日志
任何着眼思维处皆可视为一个整体，或..或..
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任何着眼思维处皆可视为一个整体“一”，或..或..
如果把“一”看成一个整体或一个物或一个人或一个星球...
那么“一”即视为一个整体或一个物或一个人或一个星球...
那么“一”或“物”或“人”或“星球”即有
混沌为一部分自我命（有道以来），内生；
排异为二部分大我性（有道以去），外灭。
自我——天地变我，二而为一
大我——我化天地，一而为二
自我——众生变我，二而为一
大我——我化众生，一而为二
有道以来者无形天象和有形地质来而混沌为一形，
有道以去者无形天象和有形地质往而排异为二象。
来者，天下来地上来；往者往上天往下地。
来者，陽中隂隂中陽；往者陽为陽隂为隂。
来者，天浊来地清来；往者往天清往地浊。
来者，陽中隂隂中陽；往者陽为陽隂为隂。
......
阖来一
天下来的凝重信息神没降沉归“一”体回形体变形，
地上来的清轻精微鬼出升浮归“一”经回思想化象。
分往二
往上天的清轻信息神出升浮归“一”经思想离上天，
往下地的重浊废渣鬼没降沉归“一”体形体塌下地。
鬼出“一”上天即神，神没“一”下地即鬼；
天没“一”而鬼自升，地出“一”而神自降。
天盗取“一”的清轻之气膨上，一趋天，天盗一；
地盗取“一”的重浊之气束下，一趋地，地盗一。
“一”盗取天的凝重之气束下，天趋一，一盗天；
“一”盗取地的清轻之气膨上，地趋一，一盗地。
