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我们在本网站上使用Cookie,包括第三方Cookie,以便网站正常运行和提升浏览体验。单击“全部接受”即表示您同意这些目的;单击“全部拒绝”即表示您拒绝非必要的Cookie;日前,中央电视台(第四套节目)以世界佛教论坛为由头,以“佛教与科学”论题为切入点,首次做了一个长达四十多分钟的介绍佛教基础知识的节目,并借嘉宾楼宇烈之口,正面承认了佛教的科学性,正面承认了佛家讲的因果的存在……。节目虽然对佛教知识探讨的还很不全面,更丝毫谈不上深入,但却是中央电视台历史上在有关佛 ...
特别提示:本文转载自腾讯佛学,原文链接地址为: http://rufodao.qq.com/a/20151123/032829.htm 【前言】冯小刚拿金马影帝了!——第52届台湾金马奖最终揭晓,冯小刚凭借在《老炮儿》中扮演的一个老混混,打败了邓超、郭富城等强劲对手,以57岁高龄问鼎金马影帝。一时间,很多人在发问反问追问——冯小 ...
特别提示:本文转载自安住菩提的博客,原文链接地址为: http://blog.sina.com.cn/s/blog_45302b460102wgog.html 我叫邢家祥,男,今年38岁,家住山东省淄博市张店区,是一名个体经营老板。我于2014年12月中旬,先后被三家医院确诊为肺腺癌四期。在生死关头我果断的放弃了目前大部分患者选择的手术、放疗 ...
最近看了一段文字我很受启发:“当你准备好的时候,老师自然会出现。” 我对这句话真是深有体会,当我准备好的时候,真的老师就会出现,有时都会有很多的巧合的事情促成老师的出现,或许就是佛家说的感召的力量吧!因此如果有人抱怨学中医找不到好的老师,我还是觉得你应该反省,你准备好了吗? 请相信,学生找 ...
近日还是有师弟师妹向我诉苦,说自己已经辛辛苦苦的在读经典了,现在还是对经典没有什么感觉,并问我何时对经典会有感觉。我立刻发现了他们读经典的问题,如果继续按这种不得法的方式读经典那可要枉费很多聪明才俊了。 要明白经典是怎么能被读懂的,首先必须明白我们是怎么接收信息的。在日常的生活中,我们多通过 ...
原文: 五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁田獵,令人心發狂;難得之貨,令人行妨。是以聖人為腹不為目。故去彼取此。 中医纪元述解: 这一章《老子》,有些人的解读是:老子教育大家不要纵情声色犬马,纵情这些都会让你身体受到伤害。人只要把肚子填饱了就应该满足,不要总是去满 ...
儒释道三家静坐法,均以心性修养为主要对象,其全体大用,均以心性为本。下手在此,了手补在此。佛家以“明心见性”为工夫,为头脑,道家以“炼心炼性”为工夫,为头脑,儒家以“存心养性”为工夫,为头脑。《大学》提“正心诚意”,《中庸》提“率性尽性”,孟子除提“存心养性”外,又提“尽心”。然此数者,以单提“存心 ...
存相谷神法 道家用功心地,有「存想」一法。存想与观不同,犹回光与回机之有别。心不可动,亦不可失;妄心不可有,照心不可无。欲心不可有,定心不可无。存想即所以存其本心也,恐人之放其本心而失之,或泯其本心而失之也。孟子曰:「无失其赤子之心。」亦即说:本心不可失也。存想之法多端,其大要有「九存想法」,最上乘 ...
息心止念法 人之心无时不动,动则散乱,而万念纷飞,幻想交织,无时或静。动一分妄念,则损一分真气;多一分清静。即添一分元阳。欲得其本心,全其真阳,则须寂其心,死其心,使一心不动,万念俱止,心寂则念自止,念止则心自寂。心静为心,动则为念;念者,人。二心也。一心即正,正者,止於一也;二心即魔,魔者,其鬼如 ...
回光返照法 回光法乃做功夫时,宜收拾精神,依照太乙金华宗旨所示:「於万缘放下之时,惟用梵天∴字,以字中点存眉心,以左点存左目,右点存右目,则人两目神光,自得会眉心。眉心即天目,乃为叁光会归出入之总户。」(按∴字即梵天伊字,谓日月天罡在人身。总户为丹书所谓日月合壁处。)收拾精神,乃所以使周身之精气神聚 ...
凝袖寂照法 凝神法即凝集心神之法,浅言之,也就是意志集中、精神专一之法。上乘凝神工法,则非在凝「凡神」,而在凝「元神」。凡神与元神之分,过来人皆可顿悟。寂照法初步可自寂照「凡窍」入手,久久不摇不动,即可产生元阳,激发真气。再上一乘,则可凝元神而寂照「玄元窍」(亦有以玄元窍为「玄关」者),此易入大定而 ...
系心守窍法 守中守一,为无形无相无位之道法,此守窍法,则为有形有相有位之道法。夫人心好动,易向外驰放,难得片刻安住;欲其冥极,殊不易言,於此时便可用系心守窍法。系心守窍,亦即儒门之「收放心」工夫。当做工夫时,一觉此心已放,便应即予收回,系於窍中。初时,一住即放,一放即收;再收再放,再放再收;久久纯熟 ...
冥心守一法 仙经曰:「子欲长生,守一当明。」叁家圣人教人,除以中为道体外,又复以一为道体。道本虚无。大而无外,小而无内;惟在此虚无中,有宇宙天地万物,若无「中」则上下左右,运行生息,俱无由立,亦无由维系而至於不坠不灭。虚无不可穷不可见,以一见之。仙经谓「守一存真,乃能通神」者在此。老子曰:「道生一, ...
泯外守中法 儒门以「执中」为心法,并以中庸之道为天下後世倡。老子以「守中」为心法,丹道门庭修更有「守中」与「守中黄」一诀法,心口相传。佛家亦倡「中道」,主舍空有二边而行中道,最後虽主「中亦不立」,即中亦应舍,然仍以得证中道为修证要妙。故亦可以说,守中为叁家共法。泯外守中之先,第一步须行「制外存中」法 ...
天气开始凉下来了,我在云南住的几天,气温都在十几度,我看了一下手机上的天气预报,东北也都是十几度了。这是真正的秋天开始了,我觉得,秋天,是一年里最美好的季节。 我从小就喜欢秋天,在东北的大地上,秋天的清凉,树上斑驳的色彩,蓝天和水中深邃湛蓝的颜色,都是我喜爱的。 记得小的时候,我看过一个德 ...
妻去五台给我请了一串佛珠。感其心意,每天戴着。有人看见问我“信佛?”还真不好回答。 若说信,佛在哪?真有佛?不知道。 若说不信,还别说,佛家的教义都是叫人向善的。若这世上的人,都怀有一颗佛家的心,这世界将变得美丽和谐得多! ...
临床,会遇上形形色色的病人。有件事儿,给病人解释药品的使用方法,有时会很烦人:明明很简单的事儿,解释半天也不理解,末了,搞不好还会落一个不耐心的结果。 最后,我分析,每个人的理解能力是不同的,有些人的理解能力强,有些人的理解能力差,不能因为人家的理解能力差而看不起人家,除了耐心之外,是更大的耐心,别 ...
【小二导读】 话说上个周一,小二与大家抢鲜分享了田原老师到楼宇烈教授家访谈的部分内容:“中文称‘国文’,中医也该称‘国医’”回复数字即可品读。 这个周一学习日,接着和大家分享楼老师的谈话——中医文化,如何在浮躁、求快的当下,坚守自身的主体意识,守望传统文化的回归。 1、儒家养正气,道家修真气,佛家化 ...
更多中医高手绝学请戳蓝色字体 小二导读 当田原老师与终南书院院长朱沐尘老师相遇,注定了这是一场出手不见手,高来高去的对话,由于精神营养过于丰盛,小二需要静静地消化一下(⊙﹏⊙)b,大家各自品读体会吧,有好的读后感,请跟小二分享…… 田原:很多人打坐的时候,会有不同的感受,有的人感觉身体一会儿 ...
特别提示:本文原发不详,本博转自学佛网: http://www.xuefo.net/nr/article2/16104.html 在这个世界上,凡事不可能一帆风顺,事事如意,总会有烦恼和忧愁。当不顺心的事时常萦绕着我们的时候,我们该如何面对呢?“随缘自适,烦恼即去”。其实,随缘是一种进取,是智者的行为,愚者的借口。何为随? ...