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标签: 六经辨痉阴阳易差脉证并治痉者，病舍太阳而邪入奇经（痉，《说文》曰：强直也，无痓字。《广韵》：痓，恶也，非强直明矣，因知作痓者误也）。阴阳易者，新差入房，而变起交感。差后劳复者，将息失宜，而证异坏病，痉病阴阳易差，莫不经有转并（六经转属合并，变无定例），气有杂合（六气之杂合也），邪有干移（邪言五藏之邪）， ...
本帖最后由 yongbin 于 2017/5/23 13:50 编辑 不少专家学者在研究《脉经．卷五》所引《扁鹊阴阳脉法》论述的内容为三阴三阳的平脉及病脉时，与传世的医经《素问》、《难经》及《伤寒论》第九、第一九三、第二七二等诸条相比较，发现有所不同。如： 《扁鹊阴阳脉法》： “少阳之脉，乍小乍大……正月、二月 ...
昆仑大士:六经爻位之说 在大元朝以前，易医一理，人们从来就没有怀疑过。而到了明朝时，医家指出医易同源，医以易为理时，却引起了后世人们对这个问题的怀疑。至今持反对意见者竟占了大多数。 在此，我不意于争辩这个问题。只是分析一下张仲景的六经辩证理论图式。 昔在《内经》与《难经》之时， ...
怎样辨证论治？（续）辨证论治的核心是阴阳，这一点已经谈论了。现在谈一下辨证论治的具体方法。辨证论治的方法很多，具体来讲，有八纲辨证、脏腑辨证、气血津液辨证、经络辨证、六经辨证、病因辨证、卫气营血辨证、三焦辨证等，但最主要的是八纲辨证，其它辨证方法只是中医辨证方法的一个侧面，存在一定的缺陷，不能全面地 ...
导读：《伤寒论·辨少阳病脉证并治》总共有10条原文，列出了少阳病的提纲、脉症、方药、治法、禁忌、变证、传变、欲解时等内容。文字虽然简略，但言简意赅。条目虽仅10条，但其编排有序，结构严谨，含义深刻。由于原文简略，因此关于少阳病的争议就非常多，其争议包括了少阳病提纲、少阳病病位、少阳病主证主方、少阳病与小 ...
本帖最后由 yongbin 于 2016/10/23 16:42 编辑 内经有五脏之五季说，黄帝内经是道家的学术传承，因而五季之说在道家管子也有论述。《管子五行》“日至,睹甲子，木行御。天子不赋不赐赏，而大斩伐伤，君危，不杀太子危；家人夫人死，不然则长子死。七十二日而毕。睹丙子，火行御。天子敬行急政，旱札，苗死，民厉。七十二 ...
胡希恕先生生前力倡六经辨证是中医辨证的基础和灵魂，可谓言之凿凿！作为经方大师，胡老率先垂范，每每运用六经辨证，以经方治疗温病，尤显其卓著的疗效！ 盛夏暑热，门诊依旧，难得空闲一天午后小睡。 醒来竟感到周身酸楚不适，颈项强直不舒，脑内昏蒙不爽，继而面色缘缘正赤，无汗，恶寒不明显，测体温38.5℃。自 ...
《中医六经病辨治秘要》是山东潍坊扶生堂临床中医师培训基地教材。原则不公开销售，是核心的中医诊断治疗学，配合函授面授学习之用。中医的核心理论是十二脏腑的寒热虚实和表里理论，这些理论构建成完整的医学理论体系。本书从脏腑功能、伤寒舌象、脉象、伤寒本草、临床运用、以及经验方等方面，系统阐述了中医的本源和辨治 ...
导读：中医治病向来讲究辨证施治，源自仲景《伤寒论》的六经辨证法，不仅用于外感热病，也广泛地被应用于内伤杂病的辨治，知识在临证过程中，须灵活变通，治病既不离法，又不为法所拘，且辨证须与辨病结合，方能取得良效。六经辨证用于肿瘤的治疗，也是一样，今且一起来看看六经辨证是如何用于肿瘤的治疗的吧！ 仲景伤寒 ...
本帖最后由 yongbin 于 2016/3/11 16:12 编辑 学《黄帝内经》《八十一难经》中的第七个难点：“然冬至之后得甲子，少阳王；复得甲子，阳明王；复得甲子，太阳王；复得甲子，太阴王；复得甲子，少阴王；复得甲子，厥阴王。此三阳三阴之王时日大要也。”这“六王”之六气和六旺之脉是怎么来的呢？ 《难经》乃扁鹊所著，在 ...
先生的经方造诣本人认为是前不见古人，后不见来者。先生的为人是朴实、真挚，有道家的仙风。 对于经方，历来是一部枯涩难懂的书。习医者，没有十年八年的修行是很难理解里面的精神实质。或者换句话来说，有些人哪怕读了一辈子，到了晚年才发觉自己读错了而贻害后世。因此，历来是名医少、庸医多。 先生生活的年代是十分不利 ...
儒者不能舍圣贤之书而求道，医者岂能外仲景之书以治疗（《医学三字经》清陈修园） 经方高手毛进军以“疗效是硬道理”来振兴中医！是货真价实的“临床家”。其对伤寒辨六经方证之学的钟爱之情、学习痴情、研讨深情和发凡豪情。是有目共睹的！读毛师之书，余倍觉“此真道者，可以济世救人”！（宋.张君房《云笈七笺》 ...
很多时候命运安排就是这么巧合。这运气？70后的“斯文小生”回首过往路，中医时光洗礼十数载，跌跌摔摔，起起爬爬，这已是我习惯的人生。一天忙完了，闲座下来，一杯清茶，品味经方品味人生。挺好玩的，一个人有点傻气也有点可爱！ 于那个已然淡出古风的时代，遍尝江湖酸甜苦辣，世事如棋局人情纸半张。问世间，英 ...
原文地址：《伤寒论》中阳明病诸虚证之探讨作者： 私淑仲景 属白虎之经证和属承气之腑证，只是阳明病的二个常见证型。"'阳明之为病，胃家实是也。'这一条是阳明病之提纲。"--这一说法，针对以上二个常见证型言，是可以的，但如果因之而认为阳明病全属实证，没有虚证，这就大失仲景之心法。因为阳明病不独内伤杂病有虚证， ...
用六经辨证方法指导针灸治疗 □ 马汝明 河北省青县新兴中心卫生院 针灸疗法的应用，多以脏腑经络辨证为主，进而确定病机证型、选穴治疗，有些针灸师在此基础上加以经验配穴。笔者在临床中发现，按照脏腑经络辨证取穴或前人的经验配穴，疗效往往也有局限。 笔者自从追随冯世纶教授学习胡希恕经方学说以 ...
标本中气学说初探 2015-03-10吴雄志主任门诊预约 标本中气学说源自《内经》,是中医气化学说的重要内容之一。《素问六微旨大论》说:“少阳之上,火气治之,中见厥阴;阳明之上,燥气治之,中见太阴;太阳之上,寒气治之,中见少阴;厥阴之上,风气治之,中见少阳;少阴之上,热气治之,中见太阳;太阴之上,湿气治之,中见阳明,所 ...
尺寸俱浮者，太阳受病也，当一二日发。以其脉上连风府，故头项痛，腰脊强。 尺寸俱长者，阳明受病也，当二三日发。以其脉侠鼻、络于目，故身热、汗出、目疼、鼻干、不得卧。 尺寸俱弦者，少阳受病也，当三四日发。以其脉循胁络于耳，故胸胁痛而耳聋。此三经受病，未入于腑者，皆可汗而已。 尺寸俱沉濡者， ...
2015-06-05冯世纶中医书友会 导读：这篇文章是冯老对于掌握经方用药的见解。掌握经方用药，必先清楚认识六经的实质，认识方证对应，然后再从方证探索经方用药。去年小编有幸听过一次冯老的现场讲课，听完之后对经方的辨证有了新的认识，也觉得对于经方的学习方法豁然开朗。即将召开的第六届全国经方论坛有冯老的演讲哦～ ...
人类的体质是先天禀赋和后天环境影响而表现出来的个体特性。中医把人分成不同的体质类型，分法的依据却各有不同。按照《黄帝内经》的分法，是从五行的道理来分的，分为25种人。五行各五种，五五二十五种。 但我更倾向于按照三阳三阴六经的层次来区分不同的体质。六经的观点是从《伤寒论》一书来的，六经学说历来为医家 ...
