99华人网 民间中医网 重视您的隐私
我们在本网站上使用Cookie,包括第三方Cookie,以便网站正常运行和提升浏览体验。单击“全部接受”即表示您同意这些目的;单击“全部拒绝”即表示您拒绝非必要的Cookie;日前,中央电视台(第四套节目)以世界佛教论坛为由头,以“佛教与科学”论题为切入点,首次做了一个长达四十多分钟的介绍佛教基础知识的节目,并借嘉宾楼宇烈之口,正面承认了佛教的科学性,正面承认了佛家讲的因果的存在……。节目虽然对佛教知识探讨的还很不全面,更丝毫谈不上深入,但却是中央电视台历史上在有关佛 ...
特别提示:本文转载自学佛网,原文链接地址为:http://www.xuefo.net/nr/article31/313832.html) 这里我就来讲一个城隍神的故事。在我们台湾新竹有一个新竹城隍爷,城隍庙,在台湾城隍庙里面算是比较大的。在以前,台湾早期的时候,在新竹那个城,有一个叫林笃敬这个人,他家里非常富有,这个林氏他为人 ...
特别提示:本文是索达吉堪布的开示,节选自《前行广释》68课 今天讲“因果不虚”的第三个问题——一切为业之自性。 这个内容很重要。 现在许多人皈依佛教、修学佛法,认为自己是多年的佛教徒,可真正用智慧观察内心时,或许连因果正见都没有,对善恶有报半信半疑,行持善法也没有动力,究其原 ...
世间一切事物都具有因果关系。没有“因”就没有“果”,并且至少两种因素才能产生一种结果,这就是“两因一果”。《道德经》讲:“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。”而《易经》讲:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”无论是《道德经》还是《易经》,都是讲“一生二”。实际 ...
特别提示:本文是作者投稿。 两起依靠佛法成功戒毒的事例 作者:妙心 末学进佛门十七年,一直主修大悲咒。蒙佛菩萨的厚爱,有一些感应,并利用这种感应帮助身边的有缘人解决了一些实际问题。昨晚几位佛友小聚,席间闲聊时,周师兄讲起了两年前让末学帮一位吸毒的朋友查看因果的事。周师兄的一席话,倒引起了 ...
特别提示:本文节选自上师嘎玛仁波切著作《安心就不会痛》。 导语:不要小看福报。人有时候很可怜,对自己福报的认识不清。大家知道,不努力肯定什么都得不到,但是,世上很多人每天都非常努力,但一辈子终究什么也没得到,这就是“福报银行”里所存有限的原因。不断播种福报,清除业力的杂草,才能累积 ...
特别提示:本文原发不详,本博转自学佛网,原文链接地址为: http://wuming.xuefo.net/nr/26/262106.html 问:念经念佛还会有灾祸吗? 梦参老和尚开示:每个人都有六亲眷属,你周围的人要是不信佛的,你怎么劝,他信也不信,信了之后遇见挫折也会退心的。今天有人问我这么一件事,有位吴姓 ...
特别提示:本文节选自果卿居士《现代因果实录》。本博转自喇荣圆宝的博客。 “现在人间最可怕的是这个‘同性恋’。同性恋这种行为,违背天地的生理,违背阴阳的造化,违背国家的制度,这种行为是亡国灭种的行为。国要亡了,国而不国;灭种,人种都要断灭了。你看这些同性,虽然这么相恋,但是他们不会 ...
杂谈福慧双修 学佛的人,讲究福慧双修。福就是福报,慧是智慧。皈依偈中说,“皈依佛,两足尊”,即是福报与智慧皆要圆满成就,方可成就佛道。故学佛修行,佛教的教义是鼓励修福报的,佛陀也在多部经典中讲述福报的修法。佛经中也曾举例说明“修慧不修福,罗汉托空钵”。 所以从这一点来看,学佛的人,如果至始 ...
前几日遇到一个很特殊的病人,让我对中医更加的热爱,更加的感觉到作为一个医生的责任重大,更加感觉到自己需要再精进的学习中医,所以最近上网的时间总是很少,大概其的治病过程是这样的: 丁某,女,40岁左右,一个农村的书记,在当地属于一霸,而且据说因为省里有关系,所以在当地可谓无所不能,名声不是很好,但是此人 ...
种姓高贵善良性调柔;具大信心精进智慧高; 修法一致相处极方便;无有我慢诸根皆调顺; 誓言无垢具有清净观;情真意切严守秘密者。 摘自《窍诀宝藏论释》(全知无垢光尊者著颂,索达吉堪布译释) 我们在修行中所依靠的殊胜道友亦应具足六种条件: 一是彼之 ...
因果业力无欺而存,纵使无量诸佛之手亦无法遮止,故我等亦当圆满信心,依教奉行,恒常具有对上师无伪的诚信、无勤生起对于无怙众生的大慈大悲、真实相信丝毫无欺的因果法则。以前喇嘛仁波切的根本上师昌根阿瑞仁波切午炊时,若划了三根火柴还没能将火燃起,这一天他就不再吃饭了,因为他觉得划三根火柴已够浪费了。昌根 ...
顶礼大恩根本上师! 印度金刚座北方的高原藏域,是大悲观世音菩萨主化之地,顺应该土生民的淳朴根性,诸佛菩萨化现的善知识总是像夏雨冬雪般适时降临。大圆满历代祖师,均以完美的证悟、渊博的学识、朴实的风范而受到各个教派的普遍尊崇。如大恩根本上师于《甘露妙音》中云:“极密无上窍诀法,乃诸宗论之极 ...
如 何 作人 法王如意宝晋美彭措讲授 堪布索达吉口译 世上每一个人,对于色声香味触等法,无始以来就在不断地串习。因此,当我们值遇世间妙欲的时候,每个人的贪心都非常大。但世间法究竟的意义为何?在处于世间法和佛法之中时,世间法又该如何做?作人到底该怎么作?所以在下面就给大家讲一个关于作人的方法。------- ...
无垢光尊者 不为外缘所害之六法: 了知赞毁均为空谷声; 不执他人对己之贪嗔; 自之行为不违诸正法; 不求积蓄布施资具果; 不舍鼓励行善之病魔; 不断生起敬信清净观。 此乃改变逆缘之勇士。 我们在修行的过程中不为任何外缘所违害之法有六种: 一是了知他人给你的赞叹与毁谤宛若空谷回声, ...
《顶金刚续》云:“诸多分别心收束,具有甚善意闻法,金刚心等三世佛,不予失念者加持。”因此,闻法时,应当有纯洁的等次(动机)和行为。诸多分别心收束是指清除救难心、求乐心及私心等恶念。善意指必须具有菩提心。失念是指器的三过失等。要舍去一切坏的行为去闻法。这就是说我们讲法、闻法及修法时一定要具备 ...
最难的修行,在亲密关系里。 2015-02-20登巴才仁仁波切 最难的修行,不是在深山独处,与人世隔绝;不是在禅坐中,掉入某个境界。 最难的修行,是在关系里。 想在关系里和谐相处,就必须打开自己的心,才能同时看见别人的心;满足自己的心,才能同时满足别人的心!我们在关系里,就如同背影和 ...
特别提示:本文转载自e时代观世音菩萨感应录的博客,原文链接地址为:http://blog.sina.com.cn/s/blog_99690cf20102vr7l.html 昨晚,父母的好友们,都到我家来吃饭。其中一位阿姨,也是信佛的,饭毕,我便与她讨论起佛菩萨的慈悲和救护自己的真实故事。其目的,也是为了让其他的叔叔和阿姨们都能够深信因果, ...
话说在唐朝,于岭南法性寺(即今日广州光孝寺)中,有一个出家人。这位出家人年少出众,能熟读经典,头头是道。每天跟随师父与众师兄弟一同参禅修行。然而,一次偶然的机会,这位出家人因迷恋一女子而破戒。内心愧疚的他,默默地离开寺庙,不敢再回法性寺。在他那一世的余生中,他不知如何解脱,带着愧疚心,不久他就离 ...
作者:佚名转自:网络 说起因果律,人们都会点头认同,因为物质世界是有规律的,所以无论是理论界的、自然界的因果律,人们都认同:如老是倾倒脏物会污染水源,滥砍树木会造成沙土流失……但对于一些肉眼不能直接观察到的因果循环规律,一些人就将信将疑了。(笔者注:因果定律不是宗教特有,不论是循证医学, ...