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标签: 本经时间：2008年2月10日 地点：印度 上密院 文字整理：蒋森耶些旺莫、噶玛扎西桑嫫 注：尊贵的第十七世大宝法王噶玛巴应【观世音.噶玛巴】网站祈请所作之开示问答，法王全部以中文讲解。 问：请法王开示皈依、口传及灌顶三者的涵义 法王开示：皈依，最主要是内心能够生起依止佛、法、僧三宝的心。对轮回有 ...
仲景论广汤液经 卷第一 伊尹汤液经------太阳本经本气病证篇一 太阳病，其脉浮。 太阳病，发热，汗出而恶风，其脉缓，为中风。 太阳中风，发热而恶寒。 太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒，体痛，呕逆，脉阴阳俱紧，为伤寒。 太阳病，发热而渴，不恶寒者，为温病。 若发汗已，身灼热 ...
2015-04-22程莘农世针针灸培训中心 针灸临床的选穴处方要点 程莘农，男，汉族，1921年8月出生于江苏淮阴，世界针灸学会联合会北京世针传统医学培训中心名誉主任。教授，博士研究生和师带徒导师，中国工程院院士。我国著名针灸学专家，享受国务院政府特殊津贴。他幼承家学，后于1936年师从著名老中医温热病专家陆慕韩学习 ...
今天和北京大学医学部的一位博士生聊天，谈到了科学的本质等问题，最后对方比较认同我的认识。 她说，她以前碰到的中医要么不能把道理讲清楚，要么动不动就是宇宙、银河系、佛、道等，所以很难说服她，听到这些就不想再交流。 为什么很多反对中医者经过和我的接触后，逐渐认可中医呢? 疗效是一个方面 ...
桑上寄生 味苦平。 主腰痛，小儿背强，痈肿，安胎，充肌肤，坚发齿，长须眉，其实明目，轻身通神。一名寄屑，一名寓木，一名宛童。生川谷。 名医曰：一名茑，生宏农桑树上，三月三日，采茎，阴干。 案说文云：茑，寄生也；诗曰：茑与女萝，或作樢；广雅云：宛童，寄生樢也，又寄屏，寄生也；中山经云： ...
神农本草经 (魏)吴普等述 / (清)孙星衍、孙冯翼辑 转自中医古籍之家 神农氏 神农氏，即炎帝，远古传说中的太阳神。姓名：伊耆，姜。别名：炎帝，神农氏，烈山氏。生辰：古历四月二十六日。传说炎帝神农，人身牛首，三岁知稼穑，长成后，身高八尺七寸,龙颜大唇。 神农氏本为姜水流域姜姓部落首领，后发明农具以木制耒 ...
特别提示：本文转自网络。 七月十五马上到了，全体小佛童也要参加一年一度的供僧，所以今天我和行堔老师就一起给小朋友读经的同时顺便讲关于恭敬三宝的意义，讲到只要有佛经在的地方就有佛菩萨、护法龙天在，目的在提醒小朋友要恭敬法宝，读经时不要散漫，心不在焉。行堔老师最后讲了一个发生在她女儿身 ...
愤怒！原文地址：转载---《日本，听我对你说》——水均益作者：hldw1974_ga3uw 对于我们中国人来讲，日本是我们最近的邻邦。一衣带水这个词几乎成了我们形容日本时必不可少的词汇。然而，在地球上现有的国家中，日本却是离我们最远的一个国家。 记得有一位朋友酒醉后愤慨地说：谁把日本给“灭”了，谁就马上会成为中华 ...
特别提示：本文转自彭拜新闻，原文链接地址为： http://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_1351128_1 李华《弔古战场文》开篇云： 浩浩乎平沙无垠，夐不见人。河水萦带，群山纠纷。黯兮惨悴，风悲日曛。蓬断草枯，凛若霜晨。鸟飞不下，兽挺亡群。亭长告余曰：此古战场也，常覆三军。往往 ...
最近网上看了陈玉琴的经络压法 ，但不知道其是否科学，请指教！！ 请哪位推荐几本经络穴位按摩保健的有真水平的书啊
特别提示：本文是作者在微信群“水知道”的分享。 作者福慧慈明 一个神奇事件跟大家分享一下。 有一次，我带儿子去打佛七，住在寺院里，我和儿子住在地藏殿的边上，每晚9点，师父会准时做晚课，撞钟，那天是佛七第二天的晚上，寺里的法师带我们冥阳两界做了皈依。 在寺院里， ...
大师级难道相当于A级难度，仅次于S级（宗师级）的难道。这药《本经》中可没有哦。 :lol 正牌一张，干扰牌若干： 上正牌： 干扰牌 掀起来、掀起来，妳敢不敢让大家看看妳。:lol: 掀就掀，反正你们也不认为我。:Q 回复看盖 ...
真言成就相（摘自《显密圆通成佛心要》） 观自在仪轨经。文殊师利仪轨经。一字顶轮等十余本经皆说。真言行人求成就时用四种物。一者弓箭钺斧钩轮杵镜。或数珠瓶钵袈裟等。僧家所用种种之物。二者雄黄雌黄等种种药物。三者取河岸上土和泥。作师子象马牛驼。或鸡鹅孔雀金翅鸟等种种禽兽之形。四者或塑画雕刻种种佛菩 ...
节日的闲暇，真是惬意，让我已经透支的体力又重新恢复。前天上来看看博客，也比以往热闹许多，让我感到很欣喜。看来咱们的茶馆已经在不知不觉中正式开张了，气氛虽不像“老舍茶馆”那般雅致、幽静，有些凌乱和嘈杂，但这似乎更符合阿庆嫂“春来茶馆”的办店宗旨：“垒起七星灶，铜壶煮三江。摆起八仙桌，招待十六方。”来的 ...
【和行阅读】王财贵教授北大图书馆讲座：中华文化复兴之基础2014-06-22 上海和行道德大讲堂 北京大学图书馆讲座： 中华文化复兴之基础、主讲人：王财贵 最近百年来，传统文化断代之根源以及复兴之基础，经典对个体生命的作用以及经典对文化传承之意义，经典对公民美德建设及社会和谐建设的重要作用，以及读经 ...
本帖最后由 2少爷学中医 于 2013/12/30 23:55 编辑 千万不要把中医玄化了，不要把自己玄化了，中医很简单，就是那几本经典，根据各家的注解去认识那几本经典，然后研究那几本经典，你也可以做个很好的中医。 有人说中医要悟，要打坐，要积德修福。我感觉很荒谬，不好好读经典，不好好读《金贵，伤寒》，不去读不读24史 ...
以气机演化过程学习伤寒论。利用六十四阴阳开何枢大象推演伤寒论条文，发现仲景先师的临床实践过程和伤寒论的写作思路。伤寒论我们根本不用背，他是中医临床推理的一本经典，每一条就是一个气场演化。条文之间以立体螺旋态演化。我们在临床见到病人利用伤寒论，就心中有数，临证不慌。我们有南北证脉诊法分析伤寒论，我们有 ...
邹润安论麻黄曰：“麻黄，其异在所产之地冬不积雪，则其归著，在鼓发阳气，冲散阴邪。故凡束缚难伸之风（贼风挛痛）、蔽锢盛热之寒（伤寒）、乍扬更抑之热（温疟）、迫隘不顺之气（上气咳嗽），皆所能疗。” 这里就把麻黄最基本的功效是“鼓发阳气，冲散阴邪”指明了，可谓要言不烦。但是，为了弄明白究竟如何运用麻黄才能 ...
天地以生成为德，有生所甚重者身也。身以安乐为本，安乐所可致者，以保养为本。世之人必本其本，则本必固。本既固，疾病何由而生？夭横何由而至？此摄生之道无逮于此。 夫草木无知，犹假灌溉，矧人为万物之灵，岂不资以保养？然保养之义，其理万计，约而言之，其术有三∶一养神，二惜气，三堤疾。忘情去智，恬淡虚无，离事 ...
