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标签: 周易《 补注》 赵洪钧著 金栋补注第八节《内经》与《周易》
邵康节的梅花易数，有人曰是后人托其名而作，有人曰是其子代父而作，有人曰就是康节先生自编......这些似乎都不重要，毕竟梅花易数是中国易学史上难得的心易法门，历史上亦不乏对其准确性的记载，尤其是《了凡四训》中记载给袁了凡断命的孔先生，其精准度可谓吓人。民国大易学家尚秉和占验直奉开战、北京安危等，其准确性也 ...
由中国中医研究院研究生部，杨力副教授编著之《周易与中医学》一书，出版后引起了强烈的反响，受到了各阶层读者之欢迎。第一版很快脱销，现已由北京科学技术出版社增补至六十万字，再版发行。 为什么这部书有这样大之吸引力？一是因为《周易》是五经之首，中国传统文化之源头；二是中医学是传统文化中之灿烂明珠， ...
说起“国学”，人们首先会想到《论语》，想到孔子和儒家学说，其次会想到道家文化和中医文化。佛教虽然从印度传入，但在中国经过近两千年的传承，也已深具本土文化特色，也被人们归为“国学”的范畴。 张其成说，他在北大、清华以及各种MBA国学班上教授国学，这些学生都是学界和各行业中的精英，然而说起“国学” ...
特别提示：本文转载自大密禅林慈云寺的博客，原文链接地址为：http://blog.sina.com.cn/s/blog_68285dad0102vpyf.html 本文作者荣晗的父亲由于中年生重病，早早病退在家，闭门锁居，天天抽烟苦闷。以下是她的记述—— 在我初中时恰好有人送我一本邵伟华的《周易与预测学》。我从小就对这些神秘 ...
“不知易不可为太医，不知易不可为将相”古训昭然。当今时代，东西方文化正处于大交流、大碰撞的白热化时期。《周易》又一次成为整个世界的研究热点。它的哲学认知特点和思维方式，现已不仅仅涉及社会科学，它正朝向多学科的自然科学迈进。 在今天，周易学术的科学性逐渐被群众和专家学者所认可，正如中国著名学者邓 ...
还有一些现象和研究，也是没有道理或不讲道理的，如：胡昌善先生编著《太极图之谜》说：“北极星环绕天极一周所形成的空虚圆圈，叫太虚，这就是说：（1）这个‘太虚’即太极；（2）五行是太极图的具体象征，即太极图的一部分；（3）五行的作用，也就是太极图动和静的结合作用的结果”（知识出版社1990年11月版108页）。按照 ...
反思之二：不近考古，自断生路 1. 姜广辉先生认为“现代关于《易》学研究最重大的突破，是张政烺先生对甲骨、金文中所见‘奇字’的破译——数字卦的发现（参见张政烺《试释周初青铜器铭文中的易卦》，载《考古学报》1980年第4期）。张亚初、刘雨两人在张政烺先生的研究基础上继续搜集资料，并对这些资料重新区别， ...
古圣云：“上药三品：精、气、神”。作为“上药”之一的“气”该如何“行”，我们普通人知道的并不多。胡涂医在三年前的文章《最后几张窗户纸——“经络”旁通（完）》里提到古代的“行气玉佩铭”，虽然只有短短45个字，却把人体真气的运行讲得一清二楚。 此铭大约刻制于公元前380年，距老子骑青牛西去约150年左右。 ...
胡涂医的上一篇文章《医易闲话（9）——起卦断卦（狗熊版）》出 来之后，大家跃跃欲试，起卦断卦，忙得不亦乐乎。其实古人学易，并不轻易起卦、断卦。孔夫子无疑是《周易》发展史上的一座丰碑，尽管他老人家玩的是后天易 学。 孔夫子有一次在回答学生子路如何做个好医生时说过这样的话：一个人如果没有坚持实修实证的恒心， ...
有个朋友看了前面几篇文章，觉得还是摸不着北，不知道从何下手。哎，没办法，只能讲点儿起卦断卦了。先得声明，胡涂医平时完全不玩这个，下面谈的全是简单得不得了的东西，随便找街头批八字的都懂。所以还请行家大师们该笑话笑话该批评批评，咱都虚心接受，谢谢！ 既然不懂如何取象比类，就只好先学会传统的起卦了，如此这 ...
孔夫子在《周易·乾·文言》中说：“同声相应，同气相求，水流湿，火就燥⋯⋯圣人作而万物睹，本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。”孔子的这几句话，真是深得后天易理之三昧。夫子还说过，始祖伏羲在画先天八卦图之前，是上观天文，下察地理，近取诸身，远取诸物之后才做到的。见《周易·系辞》：“古者 ...
太史公在给友人任安写信发牢骚时曾引用典故说“文王拘而演周易”（见司马迁《报任安书》），说的就是周文王当年被殷纣王囚禁于羑里（今河南汤阴）时闲来无事，干脆演起《易经》来。现在的《易经》之所以叫《周易》，就是因为它是周文王当年在先天八卦图的基础上所演绎出来的。而《周易》的核心就在后天八卦图上！古传中医所 ...
2012-08-01 16:33:08 来源：中国中医药报 中国药医药报讯 7月29日，“传统文化与中医”培训班在京开班。国家中医药管理局人事教育司副司长洪净表示，医易相通，《周易》是中华民族公认的中华传统文化的奠基石，也是中医药学形成与发展的源头，中医药人员学习周易，有助于培养中医原创思维，提高中医临床诊疗 ...
本帖最后由 济缘 于 2015/4/6 14:50 编辑 零：围度六十四卦 与《周易》六十四卦的异同： 同：同出为阴阳五行八卦体系所衍生出科学理论，可以上升到作用学的高度。（能产生确实作用的科学称为作用科学） 异：1、《周易》六十四卦侧重对人文方面的总结，通常做为命理学的依据，可以当做占卜用书。 2、围度六 ...
本人將重修傷寒論,用道解答由歷史衍生的來由與錯誤
毛泽东为啥爱看《周易》 “一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。”（译义：一阴一阳的运行变化称之为道，人从天道变化中得到了善，人性使天道赋予人的这种善得到完成和显现。） ——《周易·系辞上》 《周易》是我国古代文化典籍五经之一，包涵着丰富的哲理内容和辩证法思想。毛泽东从青少年时代起，就曾熟读 ...
这段时间医学界最热闹的无过于由某所谓“烧伤超人”发起的“诊脉断孕”擂台赛。说起医学界的擂台赛，倒也有过先例。一百多年前，上海滩破天荒地竟发生过一起中西医摆擂、比试医术高低的新鲜事，曾经轰动一时。打擂的双方是名医丁甘仁和一位洋西医约翰，担任裁判的则是上海第一家西医院的洋人院长。最终丁甘仁凭借过硬的医学 ...
“大医习业”一词出自中国唐朝孙思邈所著之《千金要方》第一卷，乃是中医典籍中，论述行医者提高业务水平的一篇极重要文献，为习医者所必读。 药王孙思邈言： 凡欲为大医，必须谙《素问》《甲乙》《黄帝针经》、明堂流注、十二经脉、三部九候、五脏六腑、表里孔穴、本草药对、张仲景、王叔和、阮河南、范东阳、张苗、靳 ...
