标签: 唐宗海

多謝techiezp的提醒 我的原意都是想推荐這本【醫學見能】給大家的。本人覺得這本書對自學中醫，而又沒有師父指導的人。是有一定幫助的。 【醫學見能】一書。系清末（1890）四川名医唐宗海（容川）為了便于初學醫子弟和不知醫者而編著的。首先列出生理上臟腑，經絡的體和用，以及四診慨要，而後歸納了許多証治，提綱 ...

理法方论 2011/8/4 00:51 不是醫生

清•唐宗海《血证论•胎气》 天癸指在肾气的作用下产生的一种与生长发育及性机能有关的物质。本条论述月经形成的生理机制。《素问•上古天真论》指出：“女子……二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛， ...

女性保健 2011/2/5 01:28 david92003

书名: 近代中医的身体观与思想转型:唐宗海与中西医汇通时代丛书名: 近代中国的知识与制度转型著者: 皮国立出版社: 三联书店ISBN: 978-7-108-02966-9版次: 出版年月: 2008.09页数: 450尺寸: 大32开装帧: 平装 图书定价: 38.00图书售价: 38.00发布日期: 2008-10-08 简要内容:中国文化在经历百年来的洗礼与淬炼后，早已和当初 ...

中医资料 2008/10/9 23:07 佛手

清•唐宗海《血证论•胎气》 天癸指在肾气的作用下产生的一种与生长发育及性机能有关的物质。本条论述月经形成的生理机制。《素问•上古天真论》指出：“女子……二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故能有子。”可见，月经的形成与天癸的成熟，冲任二脉的通盛密切相关。天癸的充盛，必须以肾脏 ...

妇幼课堂 2006/10/14 02:57 神奇居士

清•唐宗海《血证论•瘀血》 凡离经之血，均是瘀血。血一旦离经，即失其濡润营养功能，并产生无穷遗患，或壅塞气道、阻滞气机，或郁而化热，或变而为痨，或结为症积。唐氏摆脱“血块为瘀，清血非瘀，黑色为瘀，鲜血非瘀”旧说的局限，提出凡见瘀血即用消瘀法之说。由于唐氏的理论，使王清任的各逐瘀汤运用范 ...

理法方论 2006/10/14 02:22 神奇居士

（清•唐宗海《血证论•吐血》） 血之于人，至贵至重。人体各脏腑、组织、器官须臾不能离开血的濡养和滋润。因此，对于大量失血之人，惟以止血为第一要法。“存得一分血，便保得一分命”。若血溢不止，必致血竭神丧气随血脱。救血之法：气逆溢血者救以降气止血，火盛出血者治以清火止血，气虚失血者救以补气 ...

理法方论 2006/10/10 23:01 神奇居士

本帖最后由 济缘 于 2016/4/10 20:35 编辑 桂苓五味甘草汤出自〈金匮〉痰饮咳嗽篇，本治阳虚夹饮冲气上逆之证，虽是经方，熟知而善用者不多，今得唐宗海关于本之论，自感尚有点意思，录出与同道共享，并加深对本方之理解，以广其用。 文曰：仲景此方，原治水气凌心，心下悸，冲气上逆，奔豚，阴火上冲咽喉，颊赤等证。 ...

本草求真 2006/6/17 21:05 梁知行

本帖最后由 济缘 于 2016/4/10 20:36 编辑 唐氏释方,自有特色,善用阴阳,气化,以明其理.且深入浅出,明白 晓畅.别有一番旨趣.今再将其对天雄散之方解介绍于下,供同道 欣赏之. 文曰:凡是精寒不远射,及寒清不收摄等,宜天雄散. 补土制水,补火化气.精者血从气化之水质也.桂枝.天雄入血以补 火.火交于水,即化为气,吾已言之 ...

本草求真 2006/6/17 21:03 梁知行

本帖最后由 济缘 于 2016/4/10 20:42 编辑 唐宗海妙论桂苓五味甘草汤 桂苓五味甘草汤出自〈金匮〉痰饮咳嗽篇，本治阳虚夹饮冲气上逆之证，虽是经方，熟知而善用者不多，今得唐宗海关于本之论，自感尚有点意思，录出与同道共享，并加深对本方之理解，以广其用。 文曰：仲景此方，原治水气凌心，心下悸，冲气上逆，奔豚 ...

本草求真 2006/6/3 18:53 梁知行

唐宗海学术研究会在上世纪80年代筹备成立,其成员有陈先赋,邹学熹等.请问有同道知道这个学术研究会现在的情况吗?

民间秘法 2006/5/6 19:43 梁知行

汇通思想的渊源，可以追溯到清初西学在中国的早期传播。1890年李鸿章在为《万国药方》作序时提出，“倘学者合中西之说而会其通，以造于至精极微之境，与医学岂曰小补！”他提出“合中西之说而会其通”的主张。 　　西洋医学在我国广泛传播，引起了中医界的普遍重视。一些中医界的人士逐渐形成了中西医汇通的思想和学派，对 ...

民间秘法 2006/5/5 19:55 梁知行

此书成书于1869年,是未刊稿本,但有手抄本存世.请问有同道有此书吗?

资料求助 2006/5/5 19:48 梁知行