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标签: 四圣悬枢古人写书啊，这个用字呢，肯定是要抠一抠的。那么黄师的所有书都喜欢用悬枢两个字，肯定有他的含义在里面。那么悬枢是什么意思呢，肯定不是我们所理解的悬枢穴，当然悬枢穴之所以叫悬枢穴，也是有它的道理在里面，大家都知道的，悬枢穴是三焦上运下输的枢纽，所以叫悬枢穴。那么黄师的书叫悬枢，也就是给我们来承上启下的， ...
黄元御在《四圣悬枢》讲了温疫痘疹，而卷二针对疫病进行了剖析： 开篇讲：“仲景《伤寒》垂法，宏济百代，人亡义晦，复无解者，况于疫疠，先师无言，著书立说之家，甚于瘟魔，制方用药之人，残于疠鬼。” 在《疫病原始》讲：“疫疠感于岁气之偏，乡里传染，证状皆同，少由主气而多属客邪。”今年2014年 ...
仲景先师，创内外感伤之法，而未言疫疠。其言之彰明而较著者，人犹有未解，况其未言者与，何怪于群儿之讹谬耶。慨夫！上士十载悟玄，下士见之大笑，以为尚白。今宇内之大，谅必有侯桓其人，吾将藏之深山，虚坐以待矣。 《自叙》卷五荒荒坤轴，落落玄宗，室无问字之人 ...
本帖最后由 溜肩膀123 于 2013/5/10 19:54 编辑 黄师《四圣悬枢》论温病，究源究委，彰往查来，深得圣经之旨，而暑证独略而弗详，但云汗之不可，攻之不可，下之不可，补之不可。然此数言也，予谓已将治数之秘，不啻尽传之矣。盖暑邪从口鼻吸入，弥漫三焦，徒恃发表，非特内蕴湿浊难从汗解，且过汗翻伤津液，此汗之不可也 ...
本帖最后由 lijun95 于 2012/9/5 12:01 编辑 此次黄师著作整理由任启松老师牵头整理，很多民间的中医爱好者都耗费诸多心力，因缘和合之下才得以成书，感恩！ 卓越网链接 当当网链接 编校说明 此次整理出版的《黄元御著作十三种》包括了清代医家黄元御（1705-1759）的十三种著作：《素灵微蕴》《伤 ...
本来是个回帖，想想还是单独发个贴表示质疑吧。 所谓的《玉楸堂稿》原件书稿网址如下； http://8745346.blog.163.com/blog/#m=0 我的疑问如下： 第一，纸张太新了。虽然边上看着旧、脏。反倒像是做旧的。 ...
本帖最后由 二泉映月 于 2011/10/22 14:16 编辑 本来是个回帖，想想还是单独发个贴表示质疑吧。 所谓的《玉楸堂稿》原件书稿网址如下； http://8745346.blog.163.com/blog/#m=0 我的疑问如下： 第一，纸张太新了。虽然边上看着旧、脏。反倒像是做旧的。其实纸张是很容易鉴定的。因为古代的纸不写字在上面，就 ...
一直以来有个疑问，想请教各位前辈，就是叶吴薛王一派的温病理论，究竟值不值得学？ 在学伤寒期间，曾经看到不少伤寒高手说，温病理论是引人歧途的东西，最好少学或不学。甚至有人说，临证数十年，满眼所见都是 ...
一直以来有个疑问，想请教各位前辈，就是叶吴薛王一派的温病理论，究竟值不值得学？ 在学伤寒期间，曾经看到不少伤寒高手说，温病理论是引人歧途的东西，最好少学或不学。甚至有人说，临证数十年，满眼所见都是伤寒，最多是阳明经证或伤寒夹湿什么的，却从未见过所谓的“温病”。 但是我相信一种在整整两三百年间如 ...
文史著述简介 道德悬解 著述过程 《灵枢悬解•自序》中说：“丙子二月，方欲作之(《灵枢悬解》)，澹明居士请先解《道德》。《道德》(《道德悬解》)既成，于二月二十五日，乃创此草(《灵枢悬解》)。”可见，《道德悬解》写于丙子(1756年)二月。 现存版本 《道德悬解》又名《道德经解》现存一种王靖廷抄 ...
四圣悬枢卷二 昌邑黄元御坤载著 外感之邪，秋冬伤寒，春夏病温，寒温之外，乃有疫疠。天地违和，人物罹殃，州里相传，死亡继踵，惨目伤心，莫甚于此。念此身世，长不百龄，风霾夭①骨，霜露雕年，益以医药差讹，调摄乖方，人寿几何，那复堪此！仲景《伤寒》垂法，宏济百代，人亡义晦 ...
黄元御医书整理第一季 《四圣悬枢》基本整理完毕，PDF文档提供下载。 因工作量巨大，加之技术粗鄙，难免错漏。请广大站友帮忙查缺勘误，对文字、版式等各方面多提宝贵意见，以期完善。 本次整理以传播黄师医书、光大黄师医道为首要目的。今后还会陆续整理其他黄师医书为易读文本PDF，以利广大学子学习参考。 ...
大学者谢观，著有《中国医学源流论》，其中在“清代学派”中，首先就记录了黄元御黄坤载，照录于下： 明清间诸医，文辞优美者，当推黄坤载。坤载所著各书，虽不免偏激，且自许太过，然其中精辟之论亦多，非貌似中庸者所可及也。坤载所著书，曰《素问悬解》、《灵枢悬解》、《难经悬解》、《伤寒悬解》、《伤寒说意》、《 ...
一节一节帖出来，欢迎大家学习讨论！ 黄师的理论畅白通达,圆融无碍,稍有中医及古文基础的朋友都可读懂.为了方便没有医学基础的朋友阅读,普及黄师疹病理法,更好地防治手足口病,特稍加点评.水平有限,不免遗笑于方家.欢迎批评指正! 疹病根原 疹病者，温疫之伤卫气也。此因金水敛藏，卫阳未泄，是以风袭于气分。风伤大人 ...
这是《黄元御医学全书》中的一本书。 我已经让人校对过一次了。 如果有错，请给贴说明，我好做修改。
包括邮递费用一共126元，看来看书的感觉比看电子版本的感觉要好很多，想认真学还是要看书好点。 购买地址是：http://www.wl.cn/435338 《黄元御医学全书》收录了《四库全书》著录的黄氏存世医书11种，即《素问悬解》《灵枢悬解》《难经悬解》《伤寒悬解》《金匮悬解》《伤说意》《四圣心源》《四圣悬枢》 还是值得买的 ...
《四圣悬枢》卷二“阳衰卫陷”开关有这句话，我不是很理解，请大家指点。 1，寒疫之病，在于气分。寒本伤营，营伤而束其卫气，是以病在气分。 不是营伤了吗，怎么又在气分了呢？ 2，木以疏泄为性，愈郁则愈欲泄。 既然郁住了，怎么还能泄？？ 指大家指点。 多谢。 Last edited by hillman on 2006/10/5 ...
黄元御 黄元御（1705-1758）名玉路，字元御，一字坤载，号研农，别号玉楸子，昌邑市黄家新郭村人。清代著名医学家，尊经派的代表人物，他继承和发展了博大精深的祖国医学理论，对后世医家影响深远，被誉为“一代宗师”。 黄元御为明代名臣黄福十一世孙。祖运贞，廪贡生，侯选训导；叔祖运启，顺治戊戌科进士，官至兵科 ...
从网上搜索到几则上述几位大家的介绍。帖出以飨诸位。 1 黄元御（1705-1758） 清前期医学家。名玉路，字坤载，号研农。(山东潍坊)昌邑人。早为诸生，因庸医误药而损其左眼，遂发愤学医。对《内经》、《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》等经典著作，钻研至深，著有《金匮悬解》、《四圣悬枢》、《四圣心源》、《长沙药解 ...
