标签: 密宗

　　特别提示：本文综合了索达吉堪布的博客三篇博文。 　　 　　 　　问：为什么有的修行人自认为是证悟者，实际并非如此？ 　　 　　索达吉堪布：一般来讲，在真正闻思修行的人当中，误入歧途的人比较少。但是，从来没有经过系统教育、没有真正闻思修行的人，自心稍微有点安住的时候，就认为：我已经获得了圣者果位，我现 ...

1 2015/10/18 23:04 湖心亭看雪客

　　特别提示：本文故事出自《莲花生大士全传》，本博转自圣地红莲开的博客，原文链接地址为：http://blog.sina.com.cn/s/blog_adfd25340102vu5e.html 　　 　　 　　莲师降伏了统领西藏地区鬼神的西藏墨竹地区的墨竹斯见龙王，并对一切鬼神众说了具足佛慢、威吓与劝慰兼具的话，使他们不敢做障碍。然后飞在虚空之中跳着无 ...

1 2015/10/14 05:10 湖心亭看雪客

　　 　　教授：宁玛巴／顶果钦哲仁波切 内容提要：密宗上师为帮助弟子打开心门，开显自性的子光明，在适当的时候要当机对弟子直指心性。此篇即是宁玛派法王顶果钦哲仁波切对弟子直指心性的教授，可以说，与噶举派《祖师谛洛巴：恒河大手印》、《马尔巴祖师：大手印教授》及祖师梅纪巴《指示大手印精髓》有异曲同工之妙。 ...

1 2015/10/8 07:03 袁医生

　　萨迦班智达于《涅莫问答》中曰：“某些补特伽罗虽证得单空之见，然方便之功德尚未圆满；有者补特伽罗，虽具功德，然未证心之空性；又有补特伽罗虽具此二者，然未能善巧利用；某些补特伽罗虽具他法，然不具加持之传承，未能生起净相，故彼于佛果极其遥远。”此中阐述了次第根机者成办解脱之四要义： 　　1.少许认识智慧 ...

1 2015/10/8 05:10 袁医生

　　 　　 　　开示／顶果钦哲仁波切 　　译者／姚臻祥 　　在密宗里，对上师的诚信之心被认为是开悟过程必备的条件。本篇摘录自“如意宝”一书，是顶果钦哲仁波切应弟子之请，依龙千宁体（LongchenNy-ingthig，意译为“龙千巴之心中心要”）传承，以十八世纪伟大的上师立津吉昧林巴的法教为蓝本，所做上师相应法的指导开 ...

1 2015/10/8 03:20 袁医生

原文地址：信心在密宗及大圆满中的作用作者：多智钦日月双尊 信心在密宗及大圆满中的作用 【普巴扎西仁波切】 外续部（事、行、瑜伽三部）之密乘行者，修持事相本尊、密咒手印、观想上师瑜伽，祈请本尊赐予共与不共成就，其中以信心为根本，自不待言。 内续部行者，首要依清净的信心，抉择万法为本净任运，受持能成熟之灌 ...

1 2015/10/7 18:42 袁医生

　　道家静坐养生要旨--萧天石 道家静坐，主在养生；切忌枯坐，趋于寂灭。道家丹鼎派要旨，首在肯定人生可以长生不死；而入门之法，重在修炼。故道家静坐，最要在修炼功夫。修个小乘，可以却病延年；修个中乘，可以返老还童；修个上乘，可以长生不死，也就是可以超凡入圣，超圣入神，超神入化，超化还虚，而达到人天合一之 ...

1 2015/9/12 23:52 彭统涛

回光返照法 回光法乃做功夫时，宜收拾精神，依照太乙金华宗旨所示：「於万缘放下之时，惟用梵天∴字，以字中点存眉心，以左点存左目，右点存右目，则人两目神光，自得会眉心。眉心即天目，乃为叁光会归出入之总户。」（按∴字即梵天伊字，谓日月天罡在人身。总户为丹书所谓日月合壁处。）收拾精神，乃所以使周身之精气神聚 ...

1 2015/9/12 23:17 彭统涛

　　蕭天石先生《道家養生學概要》、《道海玄微》 　　 內丹學是參天地、同日月、契造化的金丹大道，又是返自然、還本我、修性命的天人合一之學，是中華民族傳統文化的瑰寶。《參同契》而後，修仙必稱丹道；《抱樸子》以下，學士盡讀丹書，中國學人對內丹學的探索和研究，由來尚矣。近百年來，中國學術又逢前所未有之“ ...

1 2015/9/12 23:13 彭统涛

　　特别提示：本文综合转自网络。 　　 　　 　　国人在抗战期间的“护国息灾法会” 　　——节选自南怀瑾著作《人生的起点和终站》 　　 当抗战打了五六年的时候，发现日本人在捣鬼，修降伏法想打败中国。佛教密宗分有东密、藏密。印度密宗在中国唐朝时到中国的，到了明朝，中国人不大喜欢，就流传到日本去了。日本高野山 ...

1 2015/7/16 00:27 湖心亭看雪客

　　特别提示：本文转载自普巴扎西仁波切的博客，原文链接地址为：http://blog.sina.com.cn/s/blog_493fc4cb0102ecq1.html 　　 　　 　　甘露丸的殊胜功德！ 　　作者 普巴扎西仁波切 　　 　　莲花生大士曾经说过：“以修行而成办解脱的法，历代传承祖师都有讲解。但不需要修法，仅仅食用就能解脱的法门，唯有我莲师才拥 ...

1 2015/6/14 22:33 湖心亭看雪客

　　以前曾经听上师嘎玛仁波切谈起过，在台湾时，上师每年会举办文殊法会为准备高考的学生祈福加持，法会以诵《文殊真实名经》为主。每次法会都有成千上万的准考证堆放在法座前面（那时准考证堆放常会高达一米多），甚至有数百学生到法会现场，参加《文殊真实名经》（亦称《圣妙吉祥真实名经》）和文殊菩萨心咒的修持。通过 ...

1 2015/4/22 03:09 湖心亭看雪客

第七讲　　　　　　　　　　　　　内容提要 　　十念法门 　　安般、止观、炼气 　　安般品第十七 　　正意、正身、正言 　　出息入息 　　气与两腿 　　罗云念安般 　　　　今天我们讲事相的重要部分，是小乘经典的增壹阿含经。采用这一部经典的原因很多，重要的一点就是：隋唐以前，出家在家修持证果的人非常多，尤其是出 ...

1 2015/3/28 05:04 仁普养生

　　人体终极能量之源---小心 　　人体除了胸腔的这个心脏，还有另一个小心，这个小心在于人体的腹部，两肾之间，七节之旁。这个地方中医祖师扁鹊非常重视，认为是十二经脉之原，也好比是人体的一个太极。 　　植物在发芽的时候，总是先长出两片子叶，这两片子叶可以说是后天最先出生的东西，这个东西能够吸纳后天的营养， ...

1 2015/3/25 17:15 仁普养生

　　特别提示：本文是索达吉堪布的开示，转载自智悲佛网，原文链接地址为： 　　http://www.zhibeifw.com/fjgc/ygjy_list.php?id=14101 　　 　　 　　不到真正空净的地步，胡说大话是要感果报的 　　 　　未证诸法如幻相，身语行为不约束， 　　故受众人之呵责，此乃放逸之过失。 　　 有些人并未证悟一切万法都是空 ...

1 2015/3/14 17:38 湖心亭看雪客

　　特别提示：本文转载自大圆满龙钦宁提修学社区，原文链接地址为： http://www.duozhiqin.com/forum/viewthread.php?tid=122550 　　 　　 　　打动我心的窍诀 阿松仁波切 阿松活佛传法间隙，只要一有空，就会出声甚至大声地喊：“喇嘛仁波切噶真切！噶真切！千 ...

1 2015/3/14 17:35 湖心亭看雪客

　　特别提示：本文转载自朋友圈微信。 　　 堪钦·才旺仁增（1877－1958） 　　 1958年9月，同德县华更唐草原开公判大会，准备批斗在当地有很高威望的堪布，并派了几个民兵去押解他。 　　 　　 因为堪布胖（300斤左右），走路很慢，民兵就让堪布骑在牦牛上。骑在牦牛背上的堪布边走边诵莲师心咒。到了萨多栋南 ...

1 2015/3/14 17:33 湖心亭看雪客

本帖最后由 ljnxqjf 于 2014/3/29 11:42 编辑 中医所讲的五行理论学说已经有十分悠久的历史。中医所讲的五色入五脏，之类的在这里就不再阐述。 前段时间，我在看电视的时候，看见太阳光中有七种光谱，而使我联想到西藏密宗七轮学说。而且，有好多事物都数字7有关，如：一个星期有七日，有七个音符，太阳光有7种颜色等… ...

理法方论 2014/3/28 19:41 ljnxqjf

益西彭措仁波切：我们要记住护法神的恩德，不要忘了酬谢供养法不孤起、仗缘方生，护法的事业亦概莫能外，需要具备内因外缘。护法的法力巨大无比，这是圆满的外缘。关键是我们的内因如何，我们需要具足自身方面的供赞祈祷、依止正法等内因，这样才能因缘聚集，让正法的事业从内到外处处兴盛不废、恒久不衰。 　　缘起性空 ...

错帖暂存 2012/12/13 23:47 nmskqmw

印光大师 赞叹 班禅大师 宿受佛嘱，乘愿示生！ =============================================== 十七、印光大师 印光大师为净土宗十三祖 　　密宗以三密加持，能令凡夫现生证圣，其功德力用不可以心思，不可以言议，故云不可思议力用。虽然，此就密宗之本旨说，然须是其人方可。其人谁谓？如金刚智、善无畏 ...

错帖暂存 2012/11/14 02:09 nmskqmw