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标签: 王叔和本帖最后由 semc 于 2017/8/8 23:14 编辑 拙文《也谈涩脉》，本意在说明临证脉诊宜抓关键，不宜受无关紧要之因素影响。有高人以高姿态侃侃指导，不胜荣幸！令人费解的是，该世外高人针对拙文专门在其另一大作中有如下说法：然有医者撰文说，王叔和《脉经》对“涩脉”的描述是错误的，误导后世一千多年。涩脉没有迟、细、 ...
《伤寒论》取材于《汤液经》金栋 河北省河间市人民医院主任中医师有学者考证认为，《伤寒论》乃取材于《汤液经》，与《内经》无渊源关系。如民国儒医杨绍伊大夫、当代经方大师胡希恕先生及其弟子冯世纶教授和著名中医文献训诂学大家钱超尘教授等学者。据杨绍伊《考次汤液经序》考证，今本《伤寒论》包括《汤液经》、张仲景 ...
脉经10卷. 晋.王叔和著.明万历版
人元脉影歸指圖説 2巻 / 王叔和編 ; 沈際飛重訂
深圳颐仁中医书院姜宗瑞 一、缘起 感谢主办方尤其是刘院长的盛情邀请，给了我这次学习交流的机会。刘院长我们私下交流，他希望我能谈一些有关诊断方面的问题。说到诊断，我们就会想到四诊——望、闻、问、切。我们的教材倾向于四诊合参。而我个人的观点，四诊是对中医诊法的汇总，具体到每个医生，尤其是师承为主的医生，四 ...
每见高论“熟读王叔和，不如临证多”，果真是么？ 学理论，打基础。如无理论基础，如何临证？ 如不临证，如何去领悟理论？ 学医业医，需学理论、临证、刻苦领悟总结提高、品行，缺一不可。不同阶段侧重不同，但自始至终悟性主导！ ...
点击上方蓝色小字↑↑↑快速关注聚集中医最多的微信平台 作者/罗大伦 ⊙ 编辑/王超 编者按：有哪一个医生，会为了让患者吃药立下生死状？有哪一个医生，会怕患者不吃药就坐在客厅的椅子上度过漫漫长夜，还跟患者家属保证我不会出一点声音？他性格耿直，对庸医的责骂不留情面；他技高心仁，对贫困的患者默 ...
每天一期，陪伴中医人成长。这是中医最多的微信平台——中医书友会甲午年冬月廿六第503期内容。新书友可点击上方蓝色小字快速关注。 作者/张志励 ⊙ 编辑/王超 导读：这首小打油诗反映的就是一个真真实实的中医师的心情，张医生盈盈絮语，像酒仙醉后的吟唱，非常感人！ 医路 ...
本帖最后由 王光宇 于 2014/6/25 09:15 编辑 转载▼ 几千年以來祖宗在脉诊技术上不断井进步，尤先人王叔和将原头、手、脚之三部脉诊归纳到手腕，开展了脉诊后來的掌后高骨处定关位之三部九候法。到明朝湖北之先人李时珍汇总诸多先人之经验，书出比较详细的27脉之"濒湖脉学"，到清朝的"四诊决微"脉诊基本一致，但描述 ...
医不自医之说的内涵 □ 唐略 北京市清艾轩中医学堂 对于“医不自医”之说，有人会反问：“难道医生绝对不能给自己或自家人治病吗？”“难道医生永远不能给自己或自家人治病吗？”“难道医生给自己和自家人治病就绝对没有效果吗？”一个论断，只提示某种可能性，其背后有丰富的内涵。“医不自医”之说背后有何内 ...
民国时代的杨紹尹认为，伤寒论里蕴含着伊尹的汤液经，吴佩伦先生在杨的基础上写了本《注解伊尹汤液经》（记得不很清楚）。大意说农尹与岐黄是不同的流派，伤寒金贵是农尹流派，然而传该书的王叔和属岐黄流派。希望引起大家重视！ ...
《伤寒论》以学派分章者，盖使读者恍然于中医学发达之渊源，而其所以发达之原因，则学术之变迁，不可不察焉。 一。编校派 伤寒编校派者，谓收罗《伤寒论》之散佚，选论编次，校订错讹，以防世急也。此派首创者王叔和，校证者林亿。亿谓仲景去今八百余年，惟叔和能学之。叔和一代名医，去古未远，其学当有所受。所叙叔 ...
王叔和，名熙，晋朝高平（今山西高平人）人，生于东汉建安十五年，即公元210年。他学识渊博，为人诚实，做了当时的太医令。在中医学发展史上，他做出了两大重要贡献，一是整理《伤寒论》，一是著述《脉经》。 经过连年的战争，许多书简（当时还没有发明纸，书都是写在竹简上的）都散落佚失或残缺不全了，即使是几 ...
医道盛于上古而衰于今世。昔黄帝问岐伯而有素灵，神农尝百草而明药性，仲景著伤寒而立极汤药。后有王叔和、孙思邈之徒发扬之，医道盛于斯矣。自唐以降，渐衰亡之。河间立泻火之说，颜修开滋阴之门。至于清末，西药东进，庸工崇洋媚外，南京欲罢我医，幸先贤舍身力挽，救大厦于倾颓。然百年浩劫，至于今日，医道以面目全非， ...
本帖最后由 雪山来客 于 2011/3/11 09:56 编辑 知网空间-学位论文库：http://cdmd.cnki.com.cn/Article/CDMD-10026-2004118946.htm 作者：王立子 导师：钱超尘 、张其成 【摘要】：从汉末(约公元 206 年前后)《伤寒杂病论》成书至宋校正医书局校订刊行《伤寒论》的治平二年(公元 1065 年),张仲景著作在其流传过程中 ...
我初学中医两年半了，为什么前辈们很少谈论《脉经》一书的呢？叔和的脉法传承于仲景，应该是宗于仲景的，为什么大家很少提这本书呢？倒是不少人说建议看《濒湖脉学》。 难道《脉经》写得不好吗？ 希望得到前辈们指点，在此感谢。 ...
《伤寒论》以条文形式著成，经后世众多医家之手予以重新编次整理，其原貌已不得而知。但无可非议的是，仲景这篇大论实为方书之祖。我社此次出版（指学苑出版社）的系列丛书《伤寒论注十人书》精选历代优秀伤寒注本，分清书的纲目，分门别类展现精研《伤寒论》的几大法则，为读者呈现出一种系统阅读理解《伤寒论》的新思路。 ...
大家有没有注意过. 前几天论坛被攻击,而且是非常大的势力有目的所为. 越来越多诋毁黄师帖子.这里宣扬黄师学术精神这么久了,近来才这种帖子才增多的. 而且近来李老师出的《临证辨象》那么好，通俗易懂给学黄师学术是莫大的推动。 感觉有股势力想遏制黄师思想的传播. 以下个人纯属感觉： 某人想立圣 ...
——下载百度一段文字 《王叔和脉诀》，脉学著作。一卷。旧题晋·王叔和撰。但一般认为是六朝·高阳生托名王叔和的作品。本书特点在于以较通俗的歌诀形式阐述脉理，紧密联系临床实际。书中不少内容是根据王叔和《脉经》重新编撰的。详细论述二十四脉，并立七表（浮、芤、滑、实、弦、紧、洪）、八里（微、沉、缓、涩、迟、 ...
