99华人网 民间中医网 重视您的隐私
我们在本网站上使用Cookie，包括第三方Cookie，以便网站正常运行和提升浏览体验。单击“全部接受”即表示您同意这些目的；单击“全部拒绝”即表示您拒绝非必要的Cookie；
标签: 色欲一天，佛陀在祇洹精舍為天人、國王及大臣廣說妙法。當其時，舍衛國中有一位修行外道的長者，財富之多難以計數。他的兒子年屆二十，新婚未滿七日，彼此相敬如賓，恩愛非常。這一天，妻子想到後花園賞景，於是夫妻倆便相偕前往。 初春三月，百花盛開，芳香無比。行經一棵高大的奈樹時，妻子被盈盈綻放的花朵 ...
本帖最后由 济缘 于 2015/4/19 21:51 编辑 济缘注释： 一、什么是三魂： 正一真人（1）居鹤鸣山洞，告赵升（2）曰：夫人身有三魂，一名胎光，太清阳和之气也；一名爽灵，阴气之变也；一名幽精，阴气之杂也。若阴气制阳，则人心不清淨；阴杂之气，则人心昏暗，神气阙少，肾气不续，脾胃五脉不通，四大疾病系体，大期 ...
观医诊疾记一百二十八（相火焚身，手指黑枯，掰之即断） 上个世纪五六十年代，有一个老人，五十岁，很早就没有老伴了，生活比较清苦。为了生计，那时候农村都养羊来补贴家用。这样，即使在大冬天的时候，也要冒着严寒去田野放羊。 注：这活笔者小时候也经常做，那时候家里养了一大群羊，无论冬夏，都要去外边放 ...
君子有三戒。少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。 君子要有三戒，依人生少壮老三时期，戒三件事。 少年时，「血气未定，戒之在色。」血属阴，气属阳，人的身体必须阴血阳气流行，始能维持生存。少年身体内的血气尚未充实，要戒的是色情之欲。因为色欲最损 ...
火字解从来火字，《内经》有壮火、少火之名，后人则曰∶天火、人火、君火、相火、龙火、雷火，种种不一，而朱丹溪复以虚实二字括之，可谓善言火矣。乃人人宗其说，而于治火，卒无定见，何也？是殆辨之犹未确欤！予因易数字以解之，夫实火者，六淫之邪，饮食之伤，自外而入，势犹贼也。虚火者，七情色欲，劳役耗神，自内而发 ...
蔡长福老师经典语录收集（第一季） 1、伤寒论深不可测，浅就在皮毛。我看伤寒论，就是讲衣食保暖。 2、这个时代看病，首先要把握三阳，三阳抓到手了，大部分疾病方向就不错了。 3、伤寒论条文是新感病，仲景一般最多写到十三天，金匮是久病老病，可以携带多年。 4、方证对应靠熟练，六经辨证靠悟，悟 ...
□ 段振离 河南中医学院 吕布，字奉先，东汉五原郡九原（今内蒙古包头西南）人。他很早便练就一身弓马骑射的硬功夫，而且膂力过人，手捉敌将，就像老鹰抓鸡一般。辕门射戟，能在一百五十步之外搭箭，拉弓，只见弓如秋月，箭似流星，不偏不倚，一举中的。由于他这种超群的本领，当时人们把他比做西汉的李广，称之为“ ...
寿康宝鉴》白话有声书-戒除邪淫 本书《寿康宝鉴》（原名《不可录》），在翻译编写时，力求文语浅显畅达，幷编订章节，盼能让读者轻易阅读及修身持用。更希望广大的社会大众及青年男女，从此能立下决心,坚守节德，慎防色欲，戒除邪淫，保寿保康德吉庆。由于时代得演变一日千里，社会的风气却每况愈下。人们崇尚物质功利 ...
本书《寿康宝鉴》（原名《不可录》），在翻译编写时，力求文语浅显畅达，幷编订章节，盼能让读者轻易阅读及修身持用。更希望广大的社会大众及青年男女，从此能立下决心,坚守节德，慎防色欲，戒除邪淫，保寿保康德吉庆。由于时代得演变一日千里，社会的风气却每况愈下。人们崇尚物质功利的追逐，导致道德式微，精神空乏色欲 ...
三界六道 三界。界，限也、別也。謂三界分限各別不同，故名界也。 三界，即凡夫生死往來之世界分為三：欲界、色界、無色界。 一、欲界。欲有四種：一者情欲，二者色欲，三者食欲，四者婬欲。此界眾生，下極阿鼻地獄，上至第六他化天，包括地獄、餓鬼、畜生、人與欲界六天等，男女相參，多諸染欲，故名欲界。 ...
《医师神手绝技》之教门医学望诊不传之秘 榴第二章教门面相诊病大全 本篇介绍的望相诊病法是一般医学教科书所没有的，也是大多数医生听都 末听过的，经高老师验证效果确实才予公开。 一、教门面相诊病 两眉间为肺，颜色白黄则有病。两眼间为心，颜色白黄发亮有病。 鼻梁为肝，颜色发红乌暗则有病 ...
少 眠偶尔偷得闲暇，得以翻阅别人送我的《顶果钦则法王传》，其中一段描述道：“仁波切每天总是在4点半就起床。用好几个小时禅定和祈祷。然后一连串的活动就开始一直到深夜。仁波切每天都得完成极其繁重的工作量。”看到这里，令我惭愧万分。 最近几个月，常常以身体为借口，舍弃了以前早起的习惯。有时日起三竿，仍在被 ...
我觉得世间最苦是淫欲带来的后果,大家怎么看淫欲是一切罪恶、耻辱、灾祸、疾病、痛苦、烦恼、失败、衰弱……的总根源。一切唯心所现，业力感现：母猪在公猪眼中是大美人，公猪在母猪眼中是白马王子；人粪在狗眼中是美味，屎尿在蛆蝇眼中是游泳池。见了一只母猴子 ，你若是一只公猴子，就觉得是美女；见了凡间妇，你若是凡间 ...
一、世间篇 过春节的时候，人们总会看到"五福临门"这句吉祥话。 《书经o洪范》中说五福为：长寿、富贵、康宁、好德、善终。长寿列为五福之首，说明人们对寿命的长短是多么看重。 影响人寿命长短的因素很多。刀枪水火，天灾人祸，这些看得到、人们容易理解的就不去讨论了。这里主要讨论人的性欲 ...
黄念祖：“爱情属于欲，并不神圣” 黄念祖：“爱情属于欲，并不神圣” 作者：黄念祖 文章来源：易禅斋 人生三大问题里，有个婚姻问题。外国人往往颂扬爱情，把爱情看得很神圣。其实说穿了之后，爱情属于欲，并不神圣。爱是爱欲，情是情欲，总之和欲紧密相连。欲是人与动物都有的，主要两种：食欲、色欲。吃东 ...
《家庭宝筏》 汉阳别樵居士 编纂 第一章 总论 天堂地狱。判于一心。清浊之分。升沈之本。古有真人。反情复性。淫机永息。清净自居。虽处五浊。如登四禅。如是之人。永脱众苦。乃有迷人。性为情役。淫机炽然。积极下堕。爱河滔滔。流为镬汤。欲火炎炎。化为铜柱。若此之业。非由外来。皆尔一心。自感自应。 ...
玉露莲花功－止淫密法 澄 际 孔圣人曰："食色性也。"食欲与性欲皆出自躯体之本能所需，极难主观控制。以食果腹，饱则欲止，只要不贪食过饱，用以维持身命，对修行尚无害处。然色欲则不同。曾几何时，色欲只产生于交配季节，本为繁殖生育之本能动因，是为人之"自然道"。但人类因贪图性乐，不知适可而止，使色欲成为人类满 ...
复福州佛学社书 现今少年每每不知保身之道，纵情色欲。由之而死者，当有四分，由之受病以别病而死者，亦有四分。举世之人，十分之中，直接间接由女色而死者，有其八分，亦可惨也。且勿道纵情花柳，即夫妇之伦，以不知忌讳，因之死亡者，不知有几何万数。 复徐书镛居士书（民国二十年） 聪明人，最易犯者唯色欲，当 ...
