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我们在本网站上使用Cookie,包括第三方Cookie,以便网站正常运行和提升浏览体验。单击“全部接受”即表示您同意这些目的;单击“全部拒绝”即表示您拒绝非必要的Cookie;分享智慧 传递美好 点击图片上方蓝色字关注我们 哲人说:"你的心态就是你真正的主人"。 一位伟人说:“要么你去驾驭生命,要么是生命驾驭你。你的心态决定谁是坐骑,谁是骑师”。 一位艺术家说:“你不能延长生命的长度,但你可以扩展它的宽度;你不能改变天气,但你可以左右自己的心情;你不可以控制环境,但你可以调 ...
特别提示:本文是根让仁波切的开示,转自仁波切的公众微信。 生活在这个世上,人人都有各种各样的期望和欲求,有了希求便会产生各种恐惧和担忧:担心没有足够的金钱、担心事业不够成功、担心社会角色无法获得他人认同、担心失去幸福家庭、担心健康状况不良……有时甚至是毫无原因的,我们总觉得没有安全 ...
早上起来,看到一个老同学在QQ空间发了一段话,感觉他似乎空虚无聊的快要爆炸。 人为什么会感到空虚无聊呢?因为我们的心,是由六识和合组成的,即眼识(视觉)、耳识(听觉)、鼻识(嗅觉)、舌识(味觉)、身识(触觉)、意识。 而这六识,是由我们的身体的六根,眼、耳、鼻、舌、身、意(脑),即六种感觉器官,与 ...
特别提示:本文是成刚法师的开示,转自网络。 问:佛教讲的无我,是什么意思? 师父:无我,佛在小乘藏教里说三十七道品,其中有四个道品,就是四念处,(四念处之一)就是观法无我。法,就是世间的一切事物,包括抽象的心念和具体的事物。一切事物当中都无我,一切法无我,让我们正念观察,桌子这一法没 ...
一直以来,不断有网友询问如何获得昌列寺甘露丸。目前,昌列寺甘露丸主要有两种,一种是八大嘿噜嘎甘露丸,这种甘露丸戴身上,鬼魔见了会看到不断在喷火,而极为畏惧,迅即远离。这种甘露丸一直只赠送给随喜昌列寺莲师像的功德主,目前已经所剩无几。另外一种就是金刚萨埵尝即解脱甘露丸,这种甘露丸也是相当的厉害,一 ...
特别提示:本文正文转自沙门惜福的博客,原文链接地址为:http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b35dbdb0100h5zh.html [安宅吉祥咒牌·九宫八卦图] 此文殊九宫八卦咒轮图形,是莲花生大士聚集梵、藏、汉三地破除各种凶煞之镇宅安居妙宝而成。 上方中央是佛教密乘主掌智慧,慈悲、力量的 ...
11巴珠仁波切的女人 12智慧也可以传染 13闹鬼的堡垒 14鬼王 15银子是毒 16花雨 17密续之旅 18神圣的发宝 19名字与名声 20米粒 21圆满的布施 22西藏的茶道 23年轻女子的供养 24所有祈求都能如愿以偿之地 鸣谢 祈愿回向——堪志·次成洛周仁波切 ----------------------------------------------------------------- ...
何名甘露一滴落流故 生生世世耳中之法音 盈满奇妙三种之珍宝 以此称叹愿一切吉祥 凡是临于秋季之芒果 某些内涩但外似已熟 如此吾乃行法之影子 心法未融之因稀法语 虽是如此但胜士劝告 敦请莫能拒绝之缘故 异于浊世凡夫之形式 非诳诚心之告请垂念 大仙能仁自在天中天 于正道上证得正果位 真实善道正示于众生 由此称 ...
全知无垢光尊者 数日修善不可灭烦恼,持之以恒修法尤重要; 无始烦恼极为难调故,依止最深对治尤重要; 我执难灭二取力强故,勤修福慧资粮尤重要; 轮回痼疾长久难治愈,恒依名医上师尤重要; 五毒烈火极难熄灭故,依附菩提心海尤重要; 积累恶业道极平坦故,登上解脱阶梯尤重要。 我们应当了 ...
媒体:噶玛噶举中国论坛作者:顶果钦哲仁波切 当阳光照在水晶上,会现出许多颜色的彩光,但并没有任何实物可以抓取。 同样地,各式各样的念头──虔诚心、悲心、恶意、欲望──完全没有实体, 这就是观世音菩萨的心。没有一个念头不是空性。 如果在念头生起的剎那能了知念头的空性,念头就会消失, 爱执及怨恨 ...
吉美林巴对于疾病的开示 "疾病是清除自己褚恶作的扫帚, 视疾病为自己的上师,向其祈祷...... 疾病是上师三宝的恩赐, 疾病是自己的悉地,因此象对本尊那样尊敬它。 疾病是自己恶业正在消尽的征相。 不要盯着自己的疾病看,而应看是谁(心)在生病。 不要把疾病放在心上,而应把赤裸明智置于疾病上。 此乃把 ...
出离心的功德 依靠出离心的功德将会使我们成为佛法的真正主人,堪为佛法法器,依善知识如理闻思修行,进而获得解脱。 出离心的修量 水是需要100度才能烧开的, 5度,20度是不是开水呢?肯定不是,乃至90度呢?还不是。 直到100度才是开水。 出离心也是同样的道理,于三界轮回一切兴盛之法,心里不会 ...
◎对于任何自己或他人所作的善行,心中皆自然升起喜悦即是“意”的随喜。 ◎“随喜”是对治“嫉妒”的一贴良方。 ◎能随喜自他一切之善行,那么我们除了获得自己善行之果外,也会得到他人行善之好结果。 ◎一份深切至诚的信心是令我们能亲见本尊的主要因素。 ◎应了知“ ...
意念造作非禅定的究竟境界,但是修持有相定时,需要起心动念,站在次第修行的角度看,此二者之间是否矛盾? 华智仁波切于《屠夫真言》中云:“一切涅槃等显相,亦为分别之诠释。是故善恶乃妄念,道与非道乃妄念,我与无我仅分别,诸见宗派乃分别,是故调伏分别念,乃为一切前后要。”众生刹那、刹那的分别念乃堕入轮回之 ...
萨迦班智达于《涅莫问答》中曰:“某些补特伽罗虽证得单空之见,然方便之功德尚未圆满;有者补特伽罗,虽具功德,然未证心之空性;又有补特伽罗虽具此二者,然未能善巧利用;某些补特伽罗虽具他法,然不具加持之传承,未能生起净相,故彼于佛果极其遥远。”此中阐述了次第根机者成办解脱之四要义: 1.少许认识智慧 ...
顶礼大恩根本上师! 印度金刚座北方的高原藏域,是大悲观世音菩萨主化之地,顺应该土生民的淳朴根性,诸佛菩萨化现的善知识总是像夏雨冬雪般适时降临。大圆满历代祖师,均以完美的证悟、渊博的学识、朴实的风范而受到各个教派的普遍尊崇。如大恩根本上师于《甘露妙音》中云:“极密无上窍诀法,乃诸宗论之极 ...
实修乃获得究竟见解之唯一途径,然精进又是实修中不可缺少的重要部分。往昔诸大成就者皆是舍弃现世琐事,精进修持而获殊胜成就,无有一人是从事现世事务、具足幸福安乐名誉,仅以顺便修行而获解脱。智悲光尊者说:“修行人若丰衣足食、住处舒适、施主贤善等样样具足,则正法尚未成就之前魔法已成就了”。又说:“越趋近死亡 ...
法王噶玛巴--第三届华人宗门实修课程教授第1天:好上师与好弟子,各有三道试金石 黄靖雅/印度菩提迦耶现场报导 噶玛诺布、潘士伟、郑履中/摄影 时间/2008.12.31 上师与弟子之间的三昧耶,弟子对上师的信心,是引导金刚乘行者直至解脱的重要心髓,也是口传派噶举传承最珍贵的特质之一。噶举传承持有者法王噶玛巴 ...
第十七世大宝法王噶玛巴开示问答集——了解佛法的用意及意义 时间:2008年8月 问题一:台湾近年天灾不断,请法王开示与大自然和谐相处之道,以期降低灾难的发生? 法王开示:谈到天灾首先要谈到自然界与人的关系,气候变迁会影响人类身体的健康,人类的行为也会影响气候以及大自然的运作。人为的破坏会造成气 ...
‘所有十方世界中,三世一切人师子,我以清净身语意,一切遍礼尽无余。 普贤行愿威神力,普现一切如来前,一身复现刹尘身,一一遍礼刹尘佛。 于一尘中尘数佛,各处菩萨众会中,无尽法界尘亦然,深信诸佛皆充满。 各以一切音声海,普出无尽妙言辞,尽于未来一切劫,赞佛甚深功德海。 以诸最胜妙华鬘,伎 ...