禁YU禁得住吗?
作者：天清地宁… 文章来源：天清地宁书院导读:禁YU,靠强制力能压住么?如果能在心里真正认清楚欲望形成的原理,也就能慢慢将欲望提升为生命的智慧了.
网友甲:老师 这句话对不对：修行一定要禁欲，禁欲不一定是修行.
天清地宁:欲不是禁能解决问题的
网友甲:但是佛教很明确地提出
网友甲:YIN心不除尘不可出
天清地宁:欲望需要通过智慧提升转化为助人为乐的能量,YIN心转化为清净心
网友甲:那就是说要禁YU了？有时候像我这样的修行发烧友对禁YU有种摇摆不定的感觉
网友乙:嗯,欲要化而不是禁,强压反而物极必反.如果没想明白估计禁也没用
网友甲:想要禁的人必然会想“化”的办法,但问题是,是否一定要禁.得道者是否必然是禁YU者?
天清地宁:得道者无欲何来禁？
网友甲:有时候我会用饮食来比附男女的问题,得道者也会有饮食的欲望,可这却不影响他得道,是否有男女的欲望，也不影响呢?
网友丙:有同感，黄帝内经也讲了：圣人以恬愉为务---圣人也是人，也追求大众情趣啊！禁YU，素食，我觉得在各个发心，不要勉强自己.
网友甲:现在有很多的西方的“精神大师”，都并不明确表示修行需要禁YU，但是佛教很明确地说了，必使淫机,身心俱断,断性亦无.
网友乙:圣人应该心不着物吧,呵呵,他也要饮食和睡觉,但心是澄明自由的,不被这些东西困住了
网友甲:还有吃素的问题，佛陀本人其实也吃肉的，但现在的佛教徒言必称吃素，吃素是得道的必要条件吗?这些个问题都很困惑人
网友乙:呵呵,在真正有志于大道的人来讲,这些问题应该根本不成为问题吧
网友丁:一步一步来吧，哪能说尽就能禁得了的啊，要靠实际行动的。慢慢转化心力往其他更重要的方面想想，不能成天啥也不干就只想着戒YIN吧。先别说禁YU，先做到不谐音再说吧。何必非得在禁不禁YU的问题上纠缠呢 --呵呵，一点不成熟的看法.
天清地宁:YIN欲--淫是什么？过分、多余的意思！也就是说YIN欲那是人身心不清静而变幻出来的一种感觉.没有安静定下来,自然看不清
网友甲:答得好！！
天清地宁:基于一种信仰,基于身体病痛而去可以禁YU,本身就是有所求.这种贪求也是激发自己生YIN欲一种强大动力.越是刻意迷信某种东西,越发誓要如何如何,越刻意逃避什么---这种心念已经严重失衡,在自己身心结构中埋下定时炸弹. 这就是开始了淫的过程
网友乙:心有所恐惧则不得其正
天清地宁:过分积压身心,往往在发誓后一段时候会突变,比过去、比他人更放纵,更贪YIN,其实这就是作用力与反作用力平衡原理
网友丙:那么应该如何解决问题呢？
天清地宁:佛陀从来没有让后来者迷信,从来没有让后来人去高高拜祭他,佛陀更多希望通过他的智慧开示让更多身心受困烦恼苦海挣扎的人认清真相. 后来一些盲目迷信的信徒往往断章取义,刻舟求剑,把佛陀的本意篡改了.
网友乙: "戒律的精神原本不是为持戒而是让众生明白正道与邪道的区别而避免再次陷入不良习气的熏染之中。
戒律的意义,不是让人们执着于守戒
网友丁:不要想太多想复杂了，平添烦恼。
天清地宁:很多身心修养的方法变为一种自我蹂躏的机械模仿,不看具体客观条件,盲目照搬某种行为模式
天清地宁:因为YIN欲问题很多现代人身心受苦所以上次我特别在群里讲解其中道理,记得当时也是被屡屡打断.这是修佛人问禁YU问题,虽然视角、动机不同,但还是涉及人性弱点---YIN欲,所以我希望再次把上次的讲解继续.
网友甲:其实YIN欲问题真的很关键
天清地宁:想不到还是被屡屡打断,这也是因果,大家在这个问题上意见分歧很大 都迫不及待要表达自己观点，也是也就形成了讲解过程的噪音.这其实不是某一个人的错误,而是每一个人的噪音的叠加放大的结果.在这个极度放纵的时代,人们更愿意相信所谓的人性解放---说白了就是放纵情YU,声色犬马,无不用其极
天清地宁:所以谈及戒邪YIN、YIN欲不好的话题往往都十分敏感,执着的佛教徒往往会极度推崇禁YU,崇尚人欲解放的现代人往往会极力论证YIN欲无罪,于是激辩在所难免.其实，这些言论都是情绪化心境下的自我执着而已,在争辩过程中往往难以冷静理智倾听真正的声音,因为我们心中波涛翻滚,脑海听到的只是自己心中固执己见的声音.饮食男女最难以放下的就是YIN欲,其实在男欢女爱之后很少去反思这种念念不忘的欲望的真相.
天清地宁:有些人大喊要禁YU，其实真正能解决YIN欲烦恼而不身心扭曲的修行者有几人？佛是觉悟,是智慧.YIN欲是人身心系统整体的一种状态,从科学求真立场看,这种状态无对无错,无好无坏。所谓对错,好坏都是站在YIN欲对身心和家庭产生不良影响而做出的，属于YIN欲发泄后的后续影响问题.
网友乙:淫YU是来自先天无极一股能量吗？
天清地宁:如果争辩淫YU对错的人都搞不懂身体身心变化规律，无法从身心规律的科学客观立场出发去认识淫YU的本质，那这些喋喋不休的禁欲教化也好，或者支持淫YU无罪的言论也好，都是极其没有意义的.
网友丙: 能听老师说话真好.
天清地宁:因为这两类言论都不能回避一个客观事实---纵欲必然有害身心；盲目禁YU往往都是以失败告终.很多和尚其实是一种极端压榨身心的方式去禁YU，而佛早就说了，修行不是为了压榨身体,当然修行绝对不是让大家不守戒律去放纵.
网友丁:等一下问问题,大家安静听老师说话哈,阿弥陀佛！
天清地宁:呵呵,群是公众场合,发言时候其实应该兼顾他人感受的
网友丙:我正襟危坐在听老师说话
天清地宁:但是很多群往往出现鸦噪,这反映出当代人的浮躁、自私、无礼,缺乏内涵,把群看作自己可以肆无忌惮发泄情绪的地方.如果大家静心分析一下,这些肆无忌惮发言的人其实往往也是纵欲的人,往往也是贪YIN好色的纵欲者。都是心浮气躁,这就涉及身心规律问题了.吃肉多,争名夺利,自私自利,爱慕虚荣,这些性格行为都会导致人的身心处于波涛滚滚之中,形成的这股能量如果遇到阻力必然反作用于自己的身心，于是形成一种强烈的情绪和躁火,这时候YIN欲也就悄然放大了,一旦遇到些许火花就必然爆炸.所谓情爱也好,浪漫也好,其实都是淫YU的变种而已.
天清地宁:在崇尚自我的今天,表面上个个都很自由,很自在,实则上个个都很痛苦----由自私衍化的寂寞、孤独、空虚像魔鬼幽灵缠绕在那些崇尚自我的人的灵魂深处.这些心理失衡会形成一种巨大张力促使人不得不找些东西填补自己空洞的身心.于是在生理上就出现极其强大难忍的YIN欲---男人也好，女人也好，都极其需要抓一团肉来浇灭自身那团由自私激发的YIN欲之火
网友丙:所以性YU也叫肉欲
天清地宁:在心理上就出现一种极度需要别人、尤其是异性来倾听自己声音，需要他人的甜言蜜语来安慰自己那孤寂的情感,无论是追捧情爱电视剧、情歌,还是抓住一个人来诉说衷肠,其实都是极度自卑,缺乏自我的表现.一方面极度自私崇尚自我,对身边的人和事很冷漠;另外一方面又极度渴望他人关注他,渴望找他人来倾诉情感,这样矛盾扭曲的人格就是那些自以为聪明的现代人的原本真实.种了芭蕉 又怨芭蕉,爱完就恨,恨完暂时离开又耐不住寂寞,还得去找人--无论是原来那一个,还是快速更换另外一个,本质都是一样的，重新新一轮的爱恨情愁
网友乙:恨完暂时离开又耐不住寂寞,还得去找人
天清地宁:这些让人爱得不能自拔的情爱，本质都是自私自利的代名词.所以说，那些沉湎情爱的男女都是两个极端自私的人在相互做人肉交易而已.狗咬狗,自作自受.
网友丁:老师，我想知道真正的爱是什么
天清地宁:自虐的人相互残杀形成饮食男女的情爱世界.“老师，我想知道真正的爱是什么” ---呵呵,你觉得我现在花时间跟大家讲这些,心理动机是啥呢？我有很强表现欲？我空虚？无聊？缺乏听众？
网友戊:追求他人的尊重的需要，追求自我价值的体现
网友己:让大家领悟什么是真正的爱？
网友丁:让大家平和…
网友己:这就是爱,我觉得老师接下去就是讲这个问题了，老师，请继续，这是很多人感到迷茫的地方~
天清地宁:一个人自己不尊重自己,没有自信,没有自我肯定,才会有追求他人尊重的需要，才会不断追求自我价值的体现.其实我活得好不好那是我自己的事情 何必靠别人去证明呢？呵呵,我还不至于这么无聊吧,还不至于这么愚蠢吧？
网友戊:老师的年纪正是受自我价值教育，为人民服务教育的年纪
网友己:老师是看我们这些人做茧自缚很可怜，是真心帮我们…
网友戊:我们都是前人的影子，前人的傀儡，在这个世上生活的任何人，任何人都没资格说超脱２个字.
天清地宁:我干完一天活,十一二点不睡觉,跟大家聊这个,图啥？呵呵
网友戊:追求自我价值的体现，也是爱人，也是爱自己
天清地宁:忍不住打岔的人没错,因为打岔不能听下去而愤怒的人也没错.呵呵 大家都没错,各人都有自己道理.
网友己:老师是真正的大爱,谢谢老师
天清地宁:那真理在哪里呢？呵呵,真理就在那超越各人观点之上的那个心境平和那里各位自己慢慢品味吧,呵呵.早点睡觉 大家晚安！
网友戊:道,存在于生活中的每一处,老师网站里的文章说过.
网友乙:大家晚安!
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