那些前辈们----偶拜志公墓
偶拜志公墓
在南京时,朋友开车带我去拜佛寺,去了一些寺院,进入有玄奘舍利的寺院时,不能自已,泪流不已。离开寺院还在一路流泪。带我拜佛的朋友中的一位说,每次来这里都欢欢喜喜,今天怎么总是想哭。她说着自己的感受,我则还在一路洒泪。“在玄奘大师舍利前我很想痛哭一场,不敢而已。” 我对朋友说。”“想哭就哭呗。”她随口说。呵呵,在那么富丽堂皇的寺院里,真的想哭就是不敢啊。
又带我去拜见了舍利塔,那么大的石塔,当年日本人从飞机上扔炸弹都没炸毁,仅炸毁了一点点边角处。古人建的塔,真的很结实。现代人可能难以有古人这种智慧了吧。
接下来她们要带我去拜见志公墓,我们车子开错路了,去了几个地方都没找到,不好找。一位朋友没去过,一位只去过一次,所以不太记得路了。但一路上她们给我讲着志公的故事,说志公是鸟巢里化现出来的,我在网上查到了原文:“金城在建康蒋山以北,世传有一朱姓汲井,闻鹰巢中有婴儿啼哭,故取而养之。”又告诉我当初朱元璋要建孝陵,五百士兵搬不动志公的肉身缸,此事惊动皇帝,亲自去拜肉身后揭开缸看时,只见志公的指甲仍在生长,已经围绕缸内长了几圈了。我在网上又查到了原文;明洪武十四年(1381),明太祖朱元璋为了营造孝陵,决定迁移古寺庙及宝志塔,主持孝陵工程的李新在拆塔掘基时见宝志遗体端坐未腐,发披体,容貌如生,太祖视之生畏,许愿金棺银椁,以葬志公,随同佛寺一起迁至东岗灵谷寺内。此事在明张岱《陶庵梦忆》中有记载:“及开藏,下为梁志公和尚塔。真身不坏,指爪绕数匝,军士辇之刁二起。太祖亲礼之,许:以金棺银椁,庄田三百六十顷奉香火,舁灵谷寺塔之。今寺僧数千人,日食一庄田焉。”
朋友讲着这些故事,我们的车也慢慢地找到了志公墓前。
哇!那么简陋地志公墓!就是用水泥封起来的一个半圆形球状实体,光秃秃的,什么装饰也没有,周围用水泥砌了个台阶,再在台阶边上用几根短柱子围着,柱子之间用一根铁链连起来,仅此而已!
而我欢欣雀跃!终于看到了一个比较自然的地方,我可以对着志公墓磕大头啦!连转了几座寺院,里面都摆着按汉地方式磕小头的垫子,我一点都不适应那种磕头方式和那种垫子,可是入乡随俗,别人怎么做我也只能怎么做,现在来到开阔的野外,也没什么游客和行人,在树林里面,我可以磕大头啦!
我欢喜地扑向志公墓,刚接触地面,听到右手肩胛骨“咔嚓“一声响!我当时就呆在地上不敢动!妈呀,咋早不出事晚不出事,在这拜佛的节骨眼上又遭难了啊!我的右手臂刚脱臼,怎么又脱了呢?我的表情僵固在那里,痛苦地匍匐在地,不敢面对灾难又逼近了我!关节脱臼真痛啊!我实在害怕那种神经全部扭曲的疼痛!可是脱臼了也得去医院啊,也不能总趴在地上啊!我心情复杂地爬起来,没料起来一看,哇!没脱臼!心中巨石落地!但我还是小心翼翼地磕完了第二个和第三个头,不敢再磕!毕竟,这关节刚接上去一段时间,不知什么问题,接完后我的手再也高抬不起来,但又不敢给朋友说,怕她说我娇气。一直隐瞒着,该干啥就干啥,反正说了没用,还会挨一顿训,何苦啊。但手臂的确失去了抬高的能力,顶多能抬到达到胸口的高度。磕完这三个头,我就沿着台阶去绕志公墓,没料才走三两步,发现全身轻松,异常地轻松!我因生病,几乎每天因脊椎疼痛在床上翻滚,很难入睡。可是当时发现身体一下子轻了!我忍不住欢呼雀跃起来,开心地挥手叫妈妈,居然发现手臂也能抬高了!妈妈听说我了事情经过,在那里感恩得一直合掌绕墓!我又开心地告诉朋友所发生的事,她们也非常开心,大家都开心合掌绕着志公墓!而我不仅身体轻松,一向身体冰凉的我,居然一直发热起来,我伸手让朋友摸摸我的手,“好烫啊。”她惊奇地说。我的手心发烫,到晚上我们吃晚饭时我还让朋友摸过了我的手,真的发烫!
那晚,我怀着欢喜,思念着那简陋的志公墓,在感恩中慢慢入睡了!
本来此事已过去几个月了,我已逐渐淡忘了此事,没料刚才读益西彭措上师所著的《千处祈求千处应》的192页时,读到了:“观世音菩萨为了顺应佛教人士的机感,也化现为佛家修行者的形象来,为众生说法。比如,南北朝时期的志公禅师和达摩祖师,都是观世音菩萨的化身。”读到这一段,我忍不住一个人在房间里呵呵笑了起来。原来在拜志公墓时是观世音菩萨的加持啊!
有机会去南京的道友,别忘了去拜见一下志公墓,去墓前好好地发愿哦!
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