多宝如来的大愿
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多宝如来发心护持《法华经》。在行菩萨道时立下大愿：即使入涅槃，也要出席法华会场，听经闻法。 于是，当释迦牟尼佛在娑婆世界准备宣说《法华经》时，突然传来很大的赞叹声：“善哉！善哉！释迦牟尼世尊，能用平等的大智慧教授菩萨法，以佛所护念的《妙法莲华经》为大众说法。如是！如是！释迦牟尼世尊所教授的法，都是真实的。” 伴随声音出现的是一座高五百由旬、宽二百五十由旬的宝塔。塔外有用金、银、琉璃等七宝合成的幢幡装饰，塔上悬垂着万亿种璎珞、宝铃等等的宝物。 “这应是供养大德舍利的高塔，怎会出现在这里，还从塔内发出声音呢？”在场的佛弟子惊异无比，但还是赶紧礼拜；三十三天降下曼陀罗花雨；还未修成神通的人及非人，则用香花、璎珞、幡盖、音乐、舞蹈等来供养宝塔。 大乐说菩萨代大众问佛陀：“以什么样的因缘，这座宝塔会从大地涌出，还发出声音呢？” 佛陀回答：“这是多宝佛的宝塔来参加我们法华盛会。多宝佛虽已涅槃，但他在灭度前，曾交待弟子：起造一座大塔来供养我的全身舍利。今后十方国土，只要有宣说《法华经》的地方，我的庙塔就会涌现，并在塔中赞叹：‘善哉！善哉！’这就是我们眼前所见到的多宝佛塔。” 大乐说菩萨又问：“世尊！能否用您的神通力让我们见到多宝佛身？” 佛陀回答：“多宝佛有深重大愿：‘如果有佛弟子想见到我的全身，必须请讲《法华经》的这位如来，集合在其它地方说法的分身，然后我的全身才会显现。’” 大乐说菩萨：“我们也希望见到世尊的分身，并加以礼拜供养！” 佛陀点点头：“大乐说！我在十方世界说法的分身，现在也该集合一处了！” 于是，佛陀从眉间白亳放出光芒，大众从光芒中，看到释迦牟尼的分身满布百千万亿那由他恒河沙数国土，正在演说妙法。此时，诸佛告诉众菩萨：“我现在要去娑婆世界释迦牟尼佛的处所，供养多宝如来的宝塔。” 到了娑婆世界，诸佛派遣大菩萨以宝花供养并问候释迦牟尼佛：“少病少烦恼吗？身心安乐吗？”又说：“我们的世尊也希望能见到多宝佛身！” 话说毕，一时，娑婆世界变得清净美妙，没有地狱、恶鬼、畜生等恶道。琉璃为地，宝树庄严。 释迦牟尼佛的分身诸佛都到齐了，各各坐在师子座上，听说要一同开宝塔，就从座中起来，安住在虚空中。 弟子们起立合掌，专注地看着佛陀。 释迦牟尼佛以右手指开启七宝塔的门，大众看见多宝如来坐在宝塔中师子座上，全身不散，就像入禅定一般。多宝如来说：“善哉！善哉！释迦牟尼佛，赶快宣说《法华经》吧！我可是为了听闻《法华经》，才到这里来的。”又分出半个座位，说：“释迦牟尼佛，来这里一起坐吧！” 释迦牟尼佛就进入宝塔，坐在多宝佛旁边。 大众仰望两位如来同在宝塔中的师子座上盘坐，又见到释迦牟尼无量无边的分身安住虚空中，都希望能升到虚空，好看清楚佛的相貌及听闻佛陀说法。释迦牟尼佛了解大众的心意，便以神通力让大众升上虚空。 释迦牟尼佛大声地告诉弟子：“我即将进入涅槃，这部《妙法莲华经》咐嘱在场的大众。在我灭后，能受持读诵并深入思维这部经典，是很困难的。大家应当发愿护法，令法久住，才是真正的佛弟子，才是真正地供养我及多宝佛。”（《法华经•见宝塔品》）
印光祖师开示念佛人的种种误区
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走出修行的误区
三世佛都必须跟随一位老师才能成佛
幻化故事的启发
印光大师：人有实德 天有奇报
佛陀开示法门无高下对症下药
为什么你一定要发菩提心？
说情说爱
佛经说的那么灵验、玄妙。但真的去求佛菩萨，通常是很难有啥感应。奇怪？佛菩萨是不是没空呢？ 随喜 阿弥陀佛 回复 贤阳 的帖子
诚信与否有区别，
求与不求有区别，
有无前因有区别
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