一位禅师临终前的忏悔和忠言(令人震惊)
本帖最后由 sissyzly 于 2013/11/7 16:24 编辑禅师是我多年的好友，得了不治之症，在禅坐中面对死亡，参悟死亡。临终前我经常去看他，聆听他的教诲。我每次去，看见他总在打坐，消瘦的脸上带着微笑。
我们坐着聊天，他说：“我一生被虚名所误。虽然外面看着风光，出了书，有人跟着我学佛，可我知道，自己并没有真正开悟，也没有明心见性。现在想来，聪明反被聪明误。”他说得很诚恳。
我说：“古来宗师，不是也有临终开悟得道的么？”他说：“那是大修行人，放下万缘，一灵炯炯，不是我这种世智辩聪的小根器，我一生自恃聪明，有才有情，因此有太多的放不下。”
我又问：“那你最近如何用功？我每次来，你都在禅坐，我不忍心打扰你，只好在外面念佛，为你祈祷。”禅者淡然一笑，说：“谢谢你。生死大事，何时死，乃至来生何处投胎，我还是知道的。”
我说：“这就很了不起啊，你都知道自己何时死，何处投胎，难道你还没开悟？”禅者有点惭愧地说：“这只是功夫，与开悟没有干系，更与明心见性没干系。我三岁时就能记忆投胎的因缘，长大后学佛为了求证这因缘。我此生很早就知道自己‘生从何来’，这一生的修行只为完成‘死向何去’。现在能知道死期，不过是预知时至而已，‘死向何去’，我也知道了，不过还是那句老话：‘再入轮回做众生’，我的内心已经没有对死亡的恐怖，这点粗浅的修行离得道或开悟或见性还远着呢。”
“那你最近如何用功？”禅者说：“一心忏悔那些业障，从内心净化。我是一个将死之人，要在临死前，把内心清理干净，所以这几月我一直在忏悔——忏悔我造的业，忏悔我做过的错事，忏悔自己没能真正尽孝，忏悔自己曾经伤害过朋友、亲人，忏悔曾经说了很多妄语，在修行上，未得言得，未证言证，自负轻狂；忏悔自己曾经口是心非，说了不少是非，惹了不少麻烦，给他人带来了不少伤害；忏悔我对爱过我的女人带来的心灵伤害；忏悔自己的无知对同修带来的误导……”
禅者流着泪说了那么多可忏悔的事情，让我感动。“一个人，在临终前的大忏悔，就是放下包袱，轻装上路。”说到这里，他笑了。谁都知道“上路”意味着什么。（临终忏悔，坦然面对死亡，难能可贵。如果能念佛发愿求生净土，品位很高，脱离轮回，迅速成佛，何其乐哉！可惜很多人不信净土，错失良机，一失人身，万劫不复，哀哉！）
他让我找来一个洗衣服用的大铁盆，要我帮他把平生所写的书稿搬出来，足足有一米高，要我当着他的面烧掉。烧书稿？我不忍心，急忙说：“这可是你一生的心血啊，多少出版社找你买书稿，你为何要烧？留着不是很好吗？”他说：“你不烧，那我自己烧。这些没有价值的东西，不烧何用？我没有得道，写出来的只是知解宗徒的文字，到头来都是魔障，自误误人，我是很清楚的。现在烧了书稿，免得贻误后学，免得增我罪过。若非真正明心见性，所谈所写尽是野狐禅啊！难道你想让我堕落地狱吗？”
我无语，禅者沉静地说：“我一生说法讲经，辩论是非，造业很多；因为没有得道，没有见性，说了很多妄语和见地不正的话，报应现前，得病在口腔、食道、胃。”他的脸确实越来越消瘦，因为坐禅的功夫，精神尚好。
我和他一本一本地烧他的著作，包括日记，不少还是用毛笔写的，字迹工整美观。这个冬天，我们以书稿取暖。他的淡定与超然，让我很感动，就想，我临死前，也要像他一样，烧尽自己所有的日记、文稿，不留那些杂碎，干干净净，毫无牵挂地离开。我这个念头一动，他笑了，说：“别学我，学我没出息。”（这位禅师已有他心通，功夫了得）
我来过多次，禅师都说在忏悔业障，忏悔过恶，他对我说：“口业最难忏悔，我这一生中，讲经说法，口出妄语，说人是非，口业大如山岳。”他叹口气说，“尽管口业深重，我还是要忏悔清净了再死。看来，我比预期的日子要晚死一月，这一个月专门忏悔口业。修道学佛的人，口头禅也是造业啊，何况我口业不净，说是非，争曲直，谈邪见，不知这一个月能否忏悔清净。等我忏悔清净了，就是我要走的日子。”
望着这位多年亦师亦友的禅师，我很难过，问他：“你要走了，有什么话作为对我们最后的忠告？”禅师说：“我知道你的未来之路，但不能说破，说破了就是害你。未来的路在你心中，你如果能在夜里静坐内观，也会知道的。我这一生的经验，能告诉你的，就是：在没有得道、没有开悟见性之前，决不为师，为师就害人，误人子弟即误人慧命，果报最严重。我的报应就在你眼前，所以，决不要好为人师！
“其二，你即使开悟见性，也不等于了生死，出三界，更不是圆满成佛！开悟只是修行的起点而不是终点，所以历代祖师都强调要悟后起修，历事练心，打磨习气，断尽惑业，方有出头之日。开悟后还要坚持修行，明心见性后再出来弘扬佛法，即便你有了弟子，记住，不要接受他人供养，决不剥削弟子！江湖上的事情我见多了，很多师父把弟子当仆人马仔使唤，那个罪过很重。
“其三，不要轻视任何不懂佛道的人，哪怕他们见解幼稚、错谬，都不能笑话人。我这一生讥笑过很多见解错谬的人，结果自己遭到报应。每一个没有开悟的人都是未来佛，一旦开悟就是大师，你怎能嘲笑大师？这道理我虽然懂，但习气、傲气使然，给自己招了不少祸端。最近一月所忏悔的，就是我曾经轻视过他人；
“其四，你以后去参访他人，哪怕是外道宗师，也不要带着成见去参访，不要比较谁高谁低，人间有无数菩萨化身教诲，外道中何尝没有菩萨教化？不要带有分别心和成见，你一心聆听，内观，内智自生，生而不住。我过去好辩论，好争斗，口诛笔伐，结果自己得了咽喉癌、食道癌，罪孽深重啊！”
禅师说着眼泪流下来了，那是忏悔的泪，是悟达的泪，也是教化的泪。他用泪眼望着我：“记住了？”我说：“记住了。”我这十余年来也浪得一点点虚名，来拜师的人偶尔有，我深记禅师之教诫，从来没有收过徒弟。有人给我磕头，我就赶快跪下磕头还礼。这都是禅师的教诲。
一个月后，禅师说：“我要走了，还是投生西北吧，西北穷一点，但人厚道，佛道的根源甚深……我就投生西北。咱哥俩有缘，三十年后，还能再见，那时你是大哥，我是小弟，你可要帮我。”我们都笑了。我说：“我向你学禅时不上进，你踢过我，那时该我踢你啰。”他说：“踢狠点，争取在你一踢之下，我当场开悟。”（呜呼，又一个预知转世的禅师，又一个随业轮回的悲剧，又一桩三生石的公案，与唐朝的圆泽禅师何其相似！为何不脱离轮回？为何不求生佛国？阿弥陀佛愿力无边，净土法门利益广大，五逆罪人十念必生，薄地凡夫一生成佛，何其简便易行，又何必自恃聪明、自取轮回！怪哉！）
他真的在预定的那天坐化，肉体火化。我分取了他一点骨灰，来京时还带着。有一年，我发现窗外长的竟然是海棠，秋海棠，这才想起他的那首临终诗：
海棠风过蝉魂香，寥廓青天是故乡。
再来求道道安在？康宁福寿非吾望。
他最后一次显露神异，预言了我未来的居处，他的骨灰会渗进海棠树枝。他说这些都是无常的，离大道、离见性还很远。就他这样的修行还是没有了脱生死，没有开悟，没有见性。写这篇文章时，禅者已经坐化十多年了，想想自己的修为，惭愧啊。那个禅者是谁？我不愿意说出他的名字，他把一生的文稿焚毁，不希望有人记住他。
我相信，总有一天，我会在茫茫人海遇见他的，不论是否认出他，我们总会有缘遇见，尽未来际，会遇见他，在那个了无分别的本地风光里会遇见他.
现代版的缘定三生啊 大师就是大师，能明白很多别人不明白的道理。只是临终忏悔，焚烧书稿，然后预见后世就是着相了。不过已经很厉害了。其实要忏悔的事都在他心里，所以他没有真正的放下啊！烧书稿也是没必要的，每个人只是写出自己想到的，读书的人明不明白是读书人的事，与著书者没有什么关系，如果大家都这样想，佛教还会有那么多经典传世吗？再说能读到大师的书也是讲缘分的。其实说的这些我也做不到，人在红尘中，不得不着相。 悟道行通达 受教，拜谢。 回复 sissyzly 的帖子
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哪里,哪里,大概是从小父亲管教比较严格,本身对我的要求是很高的,我青春期比较叛逆,才走了自学的路,当年我在重点高中读书,初中一直是第一,大家期望很高,可我因为种种原因放弃考大学,觉得读书无用,我爸爸当年问我为什么不考大学,我说小学生可以做厂长,喝XO,抽555,你读书很厉害了吧,中南矿冶名牌大学毕业,国家第一批外派西德留学,36\7岁事业成功,全国到处讲课,在那行认第二,没人认第一,厂长也要请教你,可是你现在过的什么日子,最了不起说是分了个两房一厅,抽多宝\喝一块钱一瓶的酒,读书有什么用,省得和你一样,日日借酒浇愁,说不能为家乡做最后一点贡献,我没有才,也不用不遇,爸爸当时听了心比较灰,他说只是我的际遇不好,不是人人如此;所以没有读名牌大学是我最大的心结,不过2008年这个心结就好了,在没什么自卑的心结,当然真正让我重新自信是学中医的过程,让我找到自己的兴趣,发现自己的悟性在这,所以我很感激这个医生,他让我找回自己的价值,也治好我的心病,也完成了我爸爸的心愿,我爸爸希望我和他一样以后能够出人头地,报效国家,他鼓励我说我让你考大学不是说大学有什么了不起,大学让你学到最重要的技能是自学,没多了不起,我们可以自学成才,你看苏徇40才成才,亡羊补牢未为晚也,以后那天如果你想念书了,应该知道该怎么做,所以我最感激的人是我的父亲,我想父亲今天应该放心了吧,从各方面来说,我正在向他所期望的样子在努力.
呵呵其实不读大学又怎样 说实在读了顶多 开眼 能不能如你父亲说锻炼自学能力还有一说呢而现在网络发达了 连开眼都可以在网上实行 你可以找到很多名校名师的 课程 讲座这本来是那些所谓好学校专有的东西 而现在学校的课程设置有很多问题 学了也是浪费时间精力 很不实用 唯一不上学的坏处就是没文凭 在当下的社会里有些麻烦 不过如果你学好中医 以后但凡想办法弄一个就是了 不是难事 这也是没办法 但是到了社会上生存立足 特别是学医的 靠的是真本事 我想如果你能找个好老师 加上自己的悟性事半功倍 一定比那些正规学院出来的科班强 他们都是在浪费时间
l另外一个问题 可以当做探讨 中国知识分子有一个通病 就是学成文武艺 卖于帝王家为什么一定要卖了自己才算实现所谓价值了呢 难道一个人的价值要用有形的官位 金钱来衡量 为什么要出人头地呢什么又叫祖国呢我们每个人的思想都是别人思想的跑马场 但是选择让谁的马跑 可是我们自己的责任 甚至我们也能最终影响别人呢这些问题的反思有助于反思我们的文化 更有助于自己人生价值的确立
本帖最后由 sissyzly 于 2013/11/17 13:18 编辑
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先有国,才有家,没有国,哪有家?现在又不是什么封建社会,一家一姓的王朝,如果一个人连基本的民族情结都没有,那么无疑是个利已主义,此生所学所得利益全是为一家一姓所用,这也是家庭性企业与官场的致命弱点,用人唯亲;建国初期,其实国家是花了很大的资本送了许多优秀人才去西方学习他们的先进技术,也就是我父亲那代人,他们学习了西方的先进技术一心报国,却因中国传统知识分子的清高不喜官场黑暗,只一心专研技术,而在中国历朝历代,兔死狗烹,鸟尽弓藏是常态,这也是当时社会环境所造成,我小时候,常常听到我父亲的好友说把知识烂到肚子里,不传给别人,所以当年国家是白花了钱,培养出人才又不好好重用,这就是为什么中国现在工业技术落后西方那么多年的根本原因.在中国有个现象会做官的不会做学问,学术造假,当年我父亲在研究所曾写了一本专业书籍,结果他那个无耻的领导科长,居然写自己的名字在上面,为此我父亲和他们大吵了一场,而那个科长原来技术就不行,我父亲不愿为官,但在同事中德高望重,他居然做人家的思想工作让大家投她一票,结果她一上位,等我父亲事情做完,就背后捣鬼,我父亲这样回了家乡,做为高级人才交流,当时冶金局是不放的,说是武汉培养的要放在武汉,不能去了我们的家乡,这也是我和我父亲的观点相左的地方,我认为当年我父亲如果不推辞做科长,就不会发生后来被迫回乡的结果和一生的悲剧,原本技术总监就应当由技术水平最高的人做,同时此人又要有容人之量,而不是玩弄权谋,那对整个国家的发展是相当致命的,这点同样适用与各个领域.
我从前很少上网与人交流,只是闭关念书,因为我认为中医是要静心修炼思考的,如果水平不到一定的程度,不要花太多时间在网上,不可能你在网上泡个数年,就能成个高手,中医是很难的一门传统文化,是我们文化的精粹,首先学习中医的心态在正确,我觉得这在历代名医的书籍都有同样的见解,只有立心存正的人才能悟道,学到真正中医中的精粹;这一个月来我在民间中医网上发表自己的病历,对当前中医的怪象,这一个月来深有体会,排除异己,打击后辈,而不是扶持,相传华佗当年便是为同行所害,原本他与曹操提议开颅手术,曹操听信当时他的御医所说,华佗是想借机谋害他,才杀死华佗的,结果自己头疼发病而亡,悔不当初,这在中医史上是屡见不鲜,当前中国中医界更是如此,大家是明眼人,民间中医网是比较开放的氛围的,你可以去经方论坛,看看那些经方学院是如何对待我的帖子,不是一般的恶意打击攻击,我感觉整个经方的人闭关自守,坐井观天,互相吹捧,实际临床大家看看目前省中医的那些博士医生水平如何就一目了然,目前医患关系如此恶化,医生在不改变自己的态度,提高自身的修养,恐怕杀医事件会层出不穷,这也是我为什么在这反复与你们讨论我的病情的真正原因,可惜知音不多,也罢,本人不行医,没有生命危险,诸位学院博士主任自己修炼武功,带刀上班吧!我也懒得在和这些人讨论了,浪费我的时间,我又没工资,又没什么人教过我,没多大意思,医生们的整体素质太让人失望,居然众攻,无话可说.至于我自己是否行医,对我而言,不重要,反正我是不会走我父亲那条路,不会有什么怀才不遇的事,我自己生活快乐就好,我又不是以此为生,在这不过是与谈得来的朋友交流下就好,没有多大的想法,报效国家,要看是否有这个机遇,但卖国贼是绝对痛恨的,比如亲日派,不好意思,本人对日本人实在无法有好感,曾经有个网友建议我看看日人所写的书,我当时就说中医是中国的,身为中国人难道还要通过学习日本人写的中医书才能学到古人的医术,难道不觉得惭愧吗?
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呵呵刚看完一个电影 正好在线上你也是有良心的人其实中国的事情有时候不想谈 因为一谈最后都会落到政治上 避都避过去好在你学医但是不谈又不行而你说的话题又太大涉及到我们几千年文化历史变迁 特别是近代史 还有西方文化 非如此这话题谈不透 有机会吧我一直渴望能有什么和缓的方式解决中国目前的问题 但是现在从哪个角度看可能性都不大彻底失望了
但是不管怎样行医都是正道 特别是好的医生 我很喜欢中医 因为那基本是中国古人思维方式现存的火化石 更不用说它还有治病的功效可惜我们对我们的文化 比对西方文化更陌生 因为我们小基本接受西式教育 其实西式教育也没什么 但是我们自己东西丢的太多 这又是一个话题 太大了 暂且不扯
我喜欢中医是从中国文化开始的 自己瞎看 然后生病 医生也看不太好 就自己瞎鼓捣 东看西看 没有专门钻研过 只是爱好 也打太极 但是没遇到好老师 最后也是自己瞎练 呵呵 真想学点东西 还是很不容的这其中 有一个问题曾经困扰过我 就是所谓德和才的关系问题其实这个问题曹操早就感慨过 感叹天下德才兼备的人太少 中国人没有西方真正意思上的信仰 就对榜样的要求很高 所以中国的学问 一定要求知行合一 从修身开始做起但是即便如此 德才前辈的人纵观历史还是不多
客观讲我觉得 德和才遵循两种不同的道 好比武术 就说太极吧 高手不一定德行好 很可能一般般 因为练身体是练身体 修德行是修德行 虽然古书上不这么讲 但这一点你可以从 西方文化印证西方的历史文化名人 德行好的真是屈指可数 你看看拜伦 罗丹 卢梭等的生平 你会觉的他们真是道德低下到极点 但是这不耽误他们在擅长的领域做出极大的成就 因此 才和德的合一其实是中国特有的文化现象 是不是德真的就能促进才能 质疑 但是不管怎样我更喜欢中国文化 因为她教我们做人事 当然我们的文化也有很大的缺陷 这又是一个大的话题
关于日本人我和你一样 不喜欢 但是日本人有很多值得我们学习的地方 这一点不能否认 中国跟日本人的账怎么算是以后的事情 但是现在 既然我们比人家差很多 还是宽阔心胸 先学学人家的长处 如果喜欢不妨看看日本的小说 电影 说实在中国电影导演里面没有超过黑泽明的 而在日本跟黑泽明齐名的导演 一大批
最后我觉得人性就是这样 没有办法 又逢如此乱世 做事对的起自己良心就很不错了 但是仍有志向高远和有操行的人 虽然不多 但是仍是希望
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我并非完全否定日本人的一切,他们对本民族的忠诚及整个民族的向心力是非常值得中国人学习的,中国人太擅长权谋用在自己人身上,只要涉及利益就没有人性,比如同室操戈\大家族之间争遗产,金钱看得太重,特别是当今这个社会,我们比较下比尔.盖次与李嘉诚,前者公开表明死后遗产全部捐给社会,而李却只是套现,转移大部分资产到英国\欧洲,可见为富不仁,只一个家族的兴旺,可想而知,关键是道德品质教育的缺失,是最根本的原因,看看现在打开电视机最受欢迎的是甄环传,我同学的女儿15岁,中考前两天,整天网上看,她考试结果很好,市重点,很高分,我同学很高兴的来告诉我,我无语,从头到尾没夸过她女儿一句,她不悦,我是觉得15岁我正在看红楼梦,她却追捧甄环传,这么小的年纪,看那么多宫斗戏,学会的是权谋\勾心斗角\几个女人如何争夺一个有权势的男人,不知道这个戏有什么值得青少年考前看,所以我一句话也没夸过她,她小小年纪心中只有从林法则,不知长大会如何?所以张艺谋才会感叹,想找个女主角眼神清澈的全国也找不出一个,现在的女孩子年纪轻轻,眼里太多东西;所以国内的电视这几年我根本不看的,宁愿看韩剧,如大长今\黄真伊\五月玫瑰,女孩子应该多看看这类电视,才会有正确的人生观,国内的电影电视题材实在没太多看头. 本帖最后由 wwanglu1 于 2013/11/18 01:11 编辑
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评论当下中国的社会现象 到最后绕不过政治制度 呵呵没办法 表面看当下体制 是49年前 很多中国人选择的 包括一大批知识分子 但是骨子里更是我们的文化宿命 当然运气不佳 有苏联和日本两个恶邻可是有什么办法 已经走上这条路 这么大的国家这么多的人口 从认识到走偏 到调整掉头 再开始 上轨道 没有几代人的努力如何可能 一个世纪过去了我们不仅没进步还在倒退 哎其实这个世道 做个有良心的中医是最好的职业 踏踏实实 既能自保还与世无争 保持操守 其他任何一个职业都做不到了现在 哪里都是骗子 商业金融 政治 呵呵 其实李嘉诚跟 其他华商比起来算不错了 他还不算太离谱 本来商人就是逐利的 全世界都一样 能要求他有什么道德操守呢 话又说回来 他的走跟中国政治环境变变化和当下经济 都有关系后台都不稳了留 下来就是等死共产党都在出卖自己人民的利益又能对他一个无权的商人要求什么呢爱国商人我们不是没有 都在民国时期 随着孔圣人被打倒 一并灭绝了 我们现有的商人 都是纯资本主义的商人 文化破坏容易 建立太难了
有那么多好东西看 那些国产垃圾电视电影不看也罢省下时间看看中医 近代中国史 关注一下我们的文化经典 甚至日本 苏联 欧洲的文化历史 等 可看的东西多着呢 感谢互联网 呵呵 不为什么 就为喜欢 就为了想要了解真相 当下我们只能管好自己尽量在每次选择中保持真我 至于其他人怎样 我们无能为力
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