期待你完全正确的解释。谢谢！
无有空 发表于 2014/9/23 21:42
期待你完全正确的解释。谢谢！
你这样解释六物是完全错误的。
我贴文里所说的，完全不是静坐之事（比如真气运行法之类），和你概念里的事，是完全不一样的
我文章里所写之事，是口口相传之术，从不书于纸上，《参同契》所谓：“三五与一，天地至精，可以口诀，难以书传”。《悟真篇》所谓：“饶君聪慧过颜闵，不遇真师莫强猜。只为丹经无口诀，教君何处结灵胎？”。
此术第一步《筑基》功成，必须“齿落重生、发白返黑”，没有此效验，说明白此术，就是骗子。
你看天下谁静坐清修（或练真气运行法之类），可以“齿落重生、发白返黑”？所以静坐之类也就是养养神，现在人说是养生罢了，和我说的完全是两回事，切忌模糊，切忌自欺。
:lol:辛苦了！好文章！
六物依然未明，切忌模糊，切忌自欺！
无有空 发表于 2014/9/24 08:51
六物依然未明，切忌模糊，切忌自欺！
发了消息
同样是一堆“狗屎”，有人说它就是个“臭狗屎”！有人说它是肥料，苍蝇说它是美食.....其实就是"同出而异名"."名可名,非常名"."苟识其要,不在博求,一以贯之,不虑而尽矣","知其要者,一言而终"."道无处不在","万法由心".我就一直迷茫:真传一句话,假传万卷书,类此口口相传之术,始知或始得此术之人,究竟是天传还是地传?还是生而知之?而真正成仙得道者,是"不究竟"的.请指教!
无有空 发表于 2014/9/24 09:27
同样是一堆“狗屎”，有人说它就是个“臭狗屎”！有人说它是肥料，苍蝇说它是美食.....其实就是"同出而异名 ...
看你言，你很有智慧——你属于生而知之之人，不需要别人指教。
你也不俗
期待下文！
在天涯杂谈发帖《我所知道的“道家南宗”》。贴文的链接地址如下：浩瀚星宇2013 时间：2013-09-20 10:48:00 点击：840 回复：23
http://bbs.tianya.cn/post-free-3670994-1.shtml#1
发后感觉应该发在这个板块合适，但无法挪动了，在这里发个续篇吧。
发贴文目的明确，为寻找天下真正信仰《道家南宗》的知音。
现在关于传统文化的言论多多，但真正信仰道家文化的赤子是极稀少的，不免扼腕一叹。还有“同道”喜欢神秘诡异，喜欢将《易经》、《道德》、《参同》等经典诸书作玄妙解释，喜欢好古而玩弄繁文古辞等等。真正对生死无常发起出离心的极少。绝大多数人借用道家炼丹的名词，来解释修饰他们的“道”（这“道”连真正的养生都不是）。此一等，没有与之辩的价值，真真是“以己之昏昏，叫人昏昏”。其实连他自己都不知道，他在那儿自己骗自己呢。真真南怀瑾老前辈所说：“自欺，欺人，被人欺”，一叹！
不是真正谦卑平常真诚之士，想得到南宗真旨全诀，绝无可能。
发帖《我所知道的“道家南宗”》，除寻找有智有志知音外，如能缘遇如贴文所述真入过丹室的真师“先辈”（这里的所谓真师，是指亲自入室目击实践南宗之事，或侍奉其师担当重要角色，或自己亲自入室做过一步又一步的真实实验，方为真师）愿侍奉眼前左右，成就其事业。如张义尚老前辈的豪气义语：“愿为之执鞭耳！”。而真正成就南宗三家相见之事的，哪有“名闻”天下的，都是大诚大朴避名之辈。
写《我所知道的“道家南宗”》贴文时，以诚朴的心境，战战兢兢，生怕有一丝不实，多次质对知音小弟。但有一处仍然写错，现在更正：原句“其后战乱爆发，先辈回到家乡隐居”。实际情况是：文革前后，于传统文化“破四旧”，先辈因此无法留在道观，故而返乡，返乡回来已是物是人非，先辈只好孑然一身。时光流逝至九十年代，先辈为生计，收购废旧书刊报纸换钱糊口。当时《气功》杂志小册子是明星杂志，有些县乡村寨多有订阅。先辈因此看到张义尚老前辈关于南宗的文章。“相识遍天下，知音能几人”，看到张老的文章，揣测先辈定欣喜若狂，欢呼雀跃。先辈写信联系张义尚老师（我称张义尚前辈为老师，应该不过分，我与他也有近三十封鸿雁传书，张老字里行间极其诚朴，谦卑恭谨，一看信件便知为有道之士。信件现在常捧读再三，每每泪盈双眼！未能得见张师一面亲侍左右，常引以为憾！）。张师旋即回信，现将其中一封信的部分内容公之于众，以示我诚！（有些内容涉及南宗火候核心机密，现不合时宜，所以删去。在信中我将略去先辈的名字，先辈临坐脱立亡之前，曾命小弟跪誓守约种种。随时日时机成熟将逐渐示与知音同好），以下（楷体部分）是张义尚老师给先辈的回信内容：
“××先生道鉴，函文具悉，（纸张破损）万分感激。尚先于贵省《气功》杂志中拙作言三个阴阳同类最高之语，未想竟觅得知音，心中欢喜甚矣，几坐立难安，原来世间还有三家传人未绝。先生提供的亲身验证之经验宝贵非常，尤其是人体在抱丹时之变化细节，性命俱到，如历目前，我昔从师学道，主是人元功夫，但地元也多有听师所言，先生所言地元人元理贯一线无有不同，是真言也，我所亦闻如是，曾见得《金火大成》专言地元而实指三家，一一对照，步步详实，惜后佚失，不能共赏。
又入手功夫，先生已经验证。后来肉身成圣，返老还童之功，如今条件难备，强行为之有违国法，只好望洋兴叹。我周一三老师曾言南北翻卦取坎填离，采铅伏汞。而坎中一画之阳，乃先天乾金也，谓之金液，以之炼形，则体化纯阳，而形骸为之永固，一如金之坚刚不坏矣，故曰金炼玉炼，性命兼修，而形神俱妙者也。玉炼则无为之道也，金炼则有为之术也。南宗之玉液，则以筑基以后，得药结丹为玉液。
世事如此，但三家相见是祖师枕秘，不可失传，又是特别不共之法，不能普传，先生乃南宗道门护法自是晓得不再赘述。
自古神仙传药不传火，从来火候少人知，先生来函直言火候，又道此为人体生命科学之次第，真猛丈夫也！尚不及也，尚不为人师，不图得利，亦不垂名千古，一切之研究，只为日后修证之资，觊觎大道，然近世北宗已流于散末，不入手于性存而急求还虚，先生道鉴辙迹在前，第二步功夫所言丹房器械，龙虎琴剑，黄婆丁公，大略明了，唯一下几物未能亲见得知，请先生垂怜细说，总有六物不明，一曰天柱撑，二曰阴阳椿，三曰人和鼎，四曰结胎罐，五曰山河盆，六曰载火砖，如上诸物，非尚不能亲至，必当拜首跪谢。
先生言黑赤为龙虎,黄为行者。其意尚已明了，又有言黑上而赤下为既济，可以就老扶衰；黑下而赤上为未济，才能抽坎填离。以奇偶爻解之，则阴在偶而阳在奇，阴阳均得正位故能相济，是以口鼻呼吸才不存矣，正谓神依形生，精依气盈之理。功成慧而不用，则身如慧光愈蓄愈丰。再如所言千层纸般周身肌肤毛发爪甲一一更替，脱胎换骨，谓易气，易血，易骨易瞳，易发也。”
以上是信的内容，观言语行文，应是首封回信。先辈亲口告诉小弟，他侍奉其师入室，亲眼目睹老师一步一步做到《脱胎》一节（先辈自谓，人世间能够做到的南宗之事，他的老师都已做完。除“筑基”外，最难者“炼已”一节，先辈福德因缘具足，很快就完成！）。他赞他的老师是人间伟丈夫，真正宿具仙骨，生就真正道家南宗人。其脱胎之时，所见景象正是心物一元之明证，佛语：“心能转物，即同如来”，但佛家之士，大都不能兑现，只能抱理论空叹。南怀瑾老前辈也以真正彻悟心源后而生出“意生身”为极顶（请细参看所著的《楞严大义今释》以及在《参禅日记》中对其学生金满慈的指示）。南怀瑾老前辈特别强调要真正“彻悟心源”后而生出“意生身”，殊不知我道家南宗文化早就实证了这一步，所以张紫阳真人（《悟真篇》作者）有《悟真外篇》以阐述六祖最上一乘。这就是道家南宗“命立而性存”之绝妙！
伟哉，中华！善哉，道家南宗。
但又须知，此事正如《赠白龙洞刘道人歌》所说：“此个事，世间稀，不是等闲人得知。夙世若无仙骨分，容易如何得遇之。”又：“身在世，也有方，只为世人没度量”。看来没“度量”理解不了这事！有因缘有智之士，一看就明白。不明白的你纵口若悬河，他也不明白，一叹！留给真正明眼人去拣择了。
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作者：知时知量 时间：2013-09-20 11:08:00
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作者：frogpoison 时间：2013-10-28 17:26:00
张义尚听说过，自幼多病，苦练武术气功，身体转好，他的职业是医生，活了 90岁，对道家的理论有研究，也有不少著述，但有点类似前中国道家协会会长陈樱宁，理论精深，但在修道，证道上并没有登峰造极。
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作者：朝阳丽土 时间：2013-10-28 23:39:00
@浩瀚星宇2013 楼主 2013-09-20 10:48:00
在天涯杂谈发帖《我所知道的“道家南宗”》。贴文的链接地址如下：
http://bbs.tianya.cn/post-free-3670994-1.shtml#1
发后感觉应该发在这个板块合适，但无法挪动了，在这里发个续篇吧。
发贴文目的明确，为寻找天下真正信仰《道家南宗》的知音。
现在关于传统文化的言论多多，但真正信仰道家文化的赤子是极稀少的，不免扼腕一叹。还有“同道”喜欢神秘诡异，喜欢将《易经》、《道德》、《参同》等经典诸书作玄妙解释，喜欢好古而玩弄繁文古辞等等。真正对生死无常发起出离心的极少。绝大多数人借用道家炼丹的名词，来解释修饰他们的“道”（这“道”连真正的养生都不是）。此一等，没有与之辩的价值，真真是“以己之昏昏，叫人昏昏”。其实连他自己都不知道，他在那儿自己骗自己呢。真真南怀瑾老前辈所说：“自欺，欺人，被人欺”，一叹！
不是真正谦
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看楼主好似得了南宗真传衣砵一样，南宗自紫阳《悟真》问世，其弟子后世著作，何人得其真传？后世之人除《无根树》外，还有谁是南宗正脉？不要老往自己脸上贴金，真正明白正宗丹法的，自魏伯阳以下，见于书籍的只有吕纯阳，张紫阳，张三丰几人。其它未全述丹法或未可知，什么清静，阴阳，三元丹法者，皆半截衣裳，安可称道。三元丹法分天地人三元。丹法本统三才，强分哪还是丹法，充其量只是丹法的其中部分。太监是人，还有男人之用否？牵强附会有用吗？如果你明白南宗紫阳悟真，你说白虎首经至宝是什么？华池神水真金在哪？它指的是什么？药物？内药还是外药？看看作者黄瓜不用可以吃，在国学论道里发文《读易七年，不知易》那才是真正明家。
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作者：frogpoison 时间：2013-10-29 12:11:00
想学修道德人，最好能看一下陈楠的“罗浮翠虚吟”，文不长，但很精辟。该文强调，如果修道之法，不是金乌玉兔大还丹的正宗功法，还是不要浪费时间。男女双修是邪道，寿比常人还短，死得比常人还快。同时还罗列了其他约 30种非常流行而且牛逼的功法，但皆属于旁门，属于小乘安乐延年之法，终非金丹大道之法可比。现在的气功，还有一些开班授徒的修道之法，包括网上公布的修炼之法，都属于小乘安乐延年之法。
最吸引人是正宗金乌玉兔大还丹的修炼，从一个凡人修炼到大金丹，一个元婴端坐在自己的肚子里，只需要 1年时间。
最后陈楠小结：若欲延年救老残，断除淫欲行旁门（30种非常流行而且牛逼的功法）。若欲留形永驻世，金乌玉兔大还丹。
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作者：frogpoison 时间：2013-10-29 15:24:00
在丹道里，千万不要被一些名词所迷惑，什么白虎，赤龙，阳铅，汞砂，炉鼎等统统都是比喻，甚至连腹部，有时也不是指人的肚子。所以单靠看书是不行的。假道士们经常炼一些有毒的丹药给皇帝吃，结果皇帝吃了就一命呜呼，比如唐太宗，明光宗，清世宗等。而真正的丹药 99.9999% 指的是内丹，无形有质，不是指有形的口服药。
只有到了炼气化神的最高境界，进入炼神还虚的门槛，如果没有外服药，则需要修炼几百年，而在外服药帮助下，最快 12年完成。到了那个阶段， 修道士的身体，聚则成形，散则成气，完全随心所欲。
最后一个阶段就是炼虚合道，羽化升天仙。前面二个阶段则是人仙，地仙。最后顺便指出当今世界上一些得道高人死去，用了羽化升仙名词，是出于尊重，实际上就是死了，因为他们连第一门槛炼气化神，都没有完成。
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作者：frogpoison 时间：2013-10-29 16:22:00
看到有一些人盲目的”辟谷“，搞得营养不良，就感到好笑！因为这些人将因果关系搞颠倒了。因为辟谷只是修道者的副产品，是自然而然发生的。如果你根本不想辟谷却辟谷了，那么恭喜你，你已经修道入门了，有了气感，而“气满则不思食”。
南宋王重阳弟子，有天仙女状元之称的马不二在一首辟谷文里写道：食五谷者愚而夭，食气者神明而寿，这是修道的最低定律。我早上想吃什么，就挖点红薯充饥，中午不吃东西，晚上通常不吃，如果感到饿，就摘采点灵芝野果充饥，决不吃烟火煮食，做不到这一点，修道永远也无法达到遥池仙境。
注：这里将修道细分为 12 个过程，”遥池“ 为最后一个过程，而大金丹则是 "玄珠“ 乃第 11个过程，这种划分显然将地仙，天仙都压缩在最后的第 12个过程里了。
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作者：frogpoison 时间：2013-10-29 16:57:00
马不二食谱里的红薯应为山芋。这个食谱同西方的现代营养学直接冲突！如果你是西方强势的单一科学价值观的信仰者，就请你不要修道，应为在浪费时间，只有接受多元文化价值观的人才可以修道。
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作者：心不出门 时间：2013-11-07 16:12:00
@浩瀚星宇2013 楼主 2013-09-20 10:48:00
在天涯杂谈发帖《我所知道的“道家南宗”》。贴文的链接地址如下：
http://bbs.tianya.cn/post-free-3670994-1.shtml #1
发后感觉应该发在这个板块合适，但无法挪动了，在这里发个续篇吧。
发贴文目的明确，为寻找天下真正信仰《道家南宗》的知音。
现在关于传统文化的言论多多，但真正信仰道家文化的赤子是极稀少的，不免扼腕一叹。还有“同道”喜欢神秘诡异，喜欢将《易经》、《道德》、《参同》等经典诸书作玄妙解释，喜欢好古而玩弄繁文古辞等等。真正对生死无常发起出离心的极少。绝大多数人借用道家炼丹的名词，来解释修饰他们的“道”（这“道”连真正的养生都不是）。此一等，没有与之辩的价值，真真是“以己之昏昏，叫人昏昏”。其实连他自己都不知道，他在那儿自己骗自己呢。真真南怀瑾老前辈所说：“自欺，欺人，被人欺”，一叹！
不是真正谦
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@朝阳丽土 4楼 2013-10-28 23:39:00
看楼主好似得了南宗真传衣砵一样，南宗自紫阳《悟真》问世，其弟子后世著作，何人得其真传？后世之人除《无根树》外，还有谁是南宗正脉？不要老往自己脸上贴金，真正明白正宗丹法的，自魏伯阳以下，见于书籍的只有吕纯阳，张紫阳，张三丰几人。其它未全述丹法或未可知，什么清静，阴阳，三元丹法者，皆半截衣裳，安可称道。三元丹法分天地人三元。丹法本统三才，强分哪还是丹法，充其量只是丹法的其中部分。太监是人，还有......
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说得很好，究理很深了。南宗三家相见之法只是人元丹法，也只是半截衣裳。但不代表楼主就不是触得真传了。这是两码事……
举报 | 收藏 | 9楼 评论
作者：心不出门 时间：2013-11-07 16:14:00
@frogpoison 5楼 2013-10-29 12:11:00
想学修道德人，最好能看一下陈楠的“罗浮翠虚吟”，文不长，但很精辟。该文强调，如果修道之法，不是金乌玉兔大还丹的正宗功法，还是不要浪费时间。男女双修是邪道，寿比常人还短，死得比常人还快。同时还罗列了其他约 30种非常流行而且牛逼的功法，但皆属于旁门，属于小乘安乐延年之法，终非金丹大道之法可比。现在的气功，还有一些开班授徒的修道之法，包括网上公布的修炼之法，都属于小乘安乐延年之法。
最吸引人是......
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受教了，现在去看看
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作者：朝阳丽土 时间：2013-11-08 08:26:00
@浩瀚星宇2013 楼主 2013-09-20 10:48:00
在天涯杂谈发帖《我所知道的“道家南宗”》。贴文的链接地址如下：
http://bbs.tianya.cn/post-free-3670994-1.shtml #1
发后感觉应该发在这个板块合适，但无法挪动了，在这里发个续篇吧。
发贴文目的明确，为寻找天下真正信仰《道家南宗》的知音。
现在关于传统文化的言论多多，但真正信仰道家文化的赤子是极稀少的，不免扼腕一叹。还有“同道”喜欢神秘诡异，喜欢将《易经》、《道德》、《参同》等经典诸书作玄妙解释，喜欢好古而玩弄繁文古辞等等。真正对生死无常发起出离心的极少。绝大多数人借用道家炼丹的名词，来解释修饰他们的“道”（这“道”连真正的养生都不是）。此一等，没有与之辩的价值，真真是“以己之昏昏，叫人昏昏”。其实连他自己都不知道，他在那儿自己骗自己呢。真真南怀瑾老前辈所说：“自欺，欺人，被人欺”，一叹！
不是真正谦
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@朝阳丽土 4楼 2013-10-28 23:39:00
看楼主好似得了南宗真传衣砵一样，南宗自紫阳《悟真》问世，其弟子后世著作，何人得其真传？后世之人除《无根树》外，还有谁是南宗正脉？不要老往自己脸上贴金，真正明白正宗丹法的，自魏伯阳以下，见于书籍的只有吕纯阳，张紫阳，张三丰几人。其它未全述丹法或未可知，什么清静，阴阳，三元丹法者，皆半截衣裳，安可称道。三元丹法分天地人三元。丹法本统三才，强分哪还是丹法，充其量只是丹法的其中部分。太监是人，还有......
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@心不出门 9楼 2013-11-07 16:12:00
说得很好，究理很深了。南宗三家相见之法只是人元丹法，也只是半截衣裳。但不代表楼主就不是触得真传了。这是两码事……
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你错了，南宗张紫阳《悟真篇》不是人元丹法。是正宗上古传统丹道之法，也决非半截衣裳。南宗除张紫阳以外，我就不敢打包票了。因为我没见符合系统论述《悟真篇》的。张紫阳《悟真篇》所述丹法，如果有人说是人元丹法，那说这话的人只是半截衣裳吧了。
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作者：心不出门 时间：2013-11-08 11:37:00
@浩瀚星宇2013 楼主 2013-09-20 10:48:00
在天涯杂谈发帖《我所知道的“道家南宗”》。贴文的链接地址如下：
http://bbs.tianya.cn/post-free-3670994-1.shtml #1
发后感觉应该发在这个板块合适，但无法挪动了，在这里发个续篇吧。
发贴文目的明确，为寻找天下真正信仰《道家南宗》的知音。
现在关于传统文化的言论多多，但真正信仰道家文化的赤子是极稀少的，不免扼腕一叹。还有“同道”喜欢神秘诡异，喜欢将《易经》、《道德》、《参同》等经典诸书作玄妙解释，喜欢好古而玩弄繁文古辞等等。真正对生死无常发起出离心的极少。绝大多数人借用道家炼丹的名词，来解释修饰他们的“道”（这“道”连真正的养生都不是）。此一等，没有与之辩的价值，真真是“以己之昏昏，叫人昏昏”。其实连他自己都不知道，他在那儿自己骗自己呢。真真南怀瑾老前辈所说：“自欺，欺人，被人欺”，一叹！
不是真正谦
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@朝阳丽土 4楼 2013-10-28 23:39:00
看楼主好似得了南宗真传衣砵一样，南宗自紫阳《悟真》问世，其弟子后世著作，何人得其真传？后世之人除《无根树》外，还有谁是南宗正脉？不要老往自己脸上贴金，真正明白正宗丹法的，自魏伯阳以下，见于书籍的只有吕纯阳，张紫阳，张三丰几人。其它未全述丹法或未可知，什么清静，阴阳，三元丹法者，皆半截衣裳，安可称道。三元丹法分天地人三元。丹法本统三才，强分哪还是丹法，充其量只是丹法的其中部分。太监是人，还有......
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@心不出门 9楼 2013-11-07 16:12:00
说得很好，究理很深了。南宗三家相见之法只是人元丹法，也只是半截衣裳。但不代表楼主就不是触得真传了。这是两码事……
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@朝阳丽土 13楼 2013-11-08 08:26:00
你错了，南宗张紫阳《悟真篇》不是人元丹法。是正宗上古传统丹道之法，也决非半截衣裳。南宗除张紫阳以外，我就不敢打包票了。因为我没见符合系统论述《悟真篇》的。张紫阳《悟真篇》所述丹法，如果有人说是人元丹法，那说这话的人只是半截衣裳吧了。
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我没看过悟真篇，只是单说这三家相见之法而已。
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作者：心不出门 时间：2013-11-08 11:43:00
@朝阳丽土 昨天有幸看了陈泥丸的罗浮翠虚吟，他后面讲到的修炼也只是在说人元丹法。我所见过的男女双修法，除了我传承的外，其他无一例外都是人元丹法，所以我才说先修人元再修天元的丹法，世之能见者少之又少了。
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作者：frogpoison 时间：2013-11-08 17:23:00
实际上正宗的人元丹法，修炼到大圆满，差不多也是与天地同存，炼气化神，元神出窍，功夫比较低，是一个元婴，功夫到极端是千万个元婴。像是孙悟空拔一根毫毛一吹，出来千万个孙悟空。当今世界，炼到人元最高境界的，一个都没有。至于地元，炼神还虚，肉体气化，不要也罢。天元的炼虚合道，羽化飞升？太抽象。一些大师，自称是某某门派第 x 代传人，也不过活个 80-90 岁就死了，也就是一些延年小术而已。
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作者：朝阳丽土 时间：2013-11-12 08:16:00
将上古正统传承丹法强分天地人三元丹法的始作俑者，就是一个半截衣裳者。因为他根本没有明白上古正统传承丹法的真谛。