小议中医
小议中医人的生命是由两个系统构成，一个是解剖生理系统，一个是藏象生命系统。两套生理系统相结合就构成了一个隐匿的生命系统。这个隐匿的生命系统中医学叫做藏象系统，而藏象系统就象是电影院的放映机，解剖生理系统是个大幕布，幕布上晃动的影子就是人体的疾病反映，这些疾病都不是幕布能影响和决定的，而是由放映机产生。
所以，中医的研究对象就是这个叫做藏象系统的放映机
和影子的关系，这是根本。而西医的研究对象则是幕布和影子，此乃表象。于是也就有了大家耳熟能详的西医治标不治本之说。
其实不单是本坛的朋友没搞清楚，世界各国的科学家都很尴尬，本是定义十分合理的科学，却越来越被中医施病的结果无形的推到一个墙角。他们称中医学为中国第五大发明。这是一门科学无
法证明也无法证伪的医学。就象两位持剑的骑士，尴尬的望着对方，相望无语。实际上无奈的科学家们已经在重新思考这门西方医学的合理性。
在西方人眼里中国是个非常神秘的国家，这里的一切都是那么不可思异。古代的中国有许多他们搞不明白的东西，现代的中国同样让他们惊呀，一根小小的细针竟能医治三百多种疾病，还不需辅以药物，绝对的环保绿色产品。这在西方文明的词典中是找不到的。
2000年初，一场罕见的流感袭击了西方国家，大约有百万多人住院治疗，但是病毒来势过猛，病毒又具有抗药性，所以疗效并不理想。这时他们从中国进口了板蓝根中药。也许是西方人使用中药极少的原因，效果竟出奇的好。随着药到病除，中药也在西方掀起了一阵波谰。
中医之奇首先是是疹断，只有知病才能有效的医病。我知道很多人迷信西医，因为立杆见影，西医的解释能让你明白到底自己的身体哪里出了问题。西医的方法就是通过测量人体各部位的数值，然后把这些数值和正常数值对比。可是人是复杂的，每个人的生命密码都不一样，拿一样的数值去检查所有的人，对照和医治所有和医学设定正常数值不一样的数据。这就容易出现误疹。或者根本疹断不出病症。
法国1963年报道了一千例尸检结果，发现误疹高达百分之四十五。1990年，美国又报道了一千例尸检结果，误疹是百分之四十。随后这些年西方的误疹一直是居高不下。这些情况我不知道大家了解吗。数值是西医定的规定，可是人体数值的变化原因是复杂的，几个数值出了问题不代表就是某器官出问题。把科学理论机诫的运用到人体医学上，这种逻辑对别的学科适用，对人体适用吗？
我相信不少人对胃镜都不陌生吧，那对患者而言就是灾难，我是经历过的，接受过胃镜的检查后，我的胃病一直都没治好，事实上西医对胃病和很多疾病是束手无策的。这些西方科学家通过中医在脉相，手相，面相等对病情做出疹断的结果做了统计，资料表明，中医确疹的准确率很高。而其中舌苔的准确率在百分之九十四。不仅如此，他们更惊奇的发现，中医竟然可以预测疾病发生。
《甲乙经序》中记载，汉代名医张仲景遇到当时官居侍中的文学家王仲宣说；‘你有病，而且病的很深，如果现在不吃五石汤的话，四十岁病就会发作。发作时你的眉毛会先掉，然后危及生命’。当时王仲宣仅二十出头，自然是听不进去这话的。果然在他四十岁时疾病发作，眉落而死。
《左传。成公十年》记载；晋国有个巫医叫桑田，晋景公得病召桑田疹断，桑田说；‘大王的病很重，您活不到吃新小麦的时侯了’。晋景公不信，就在小麦刚熟时，急令收割，然后拼令厨师马上用新小麦做饭，但是饭还没做好，晋景公就感到肚子发胀，于是赶忙跑去厕所，谁知竟死在厕所里。
《三国志，魏书，方技传》记载，华佗曾对一病人说；‘你病的很重，而且病在腹部的深处，必须手术才能治好。可是你的自然寿命只有十年了，这病在十年内要不了你的命，不如忍着，免受那一刀之苦’。此人果然在十年后死亡。
这些例子数不胜数，相信大家都看过听过甚至见过不少。但是对这门医学了解却少。西医对外损伤和细菌感染类疾病效果不错。那么看过黄帝内经的朋友应该很清楚，《黄帝内经。灵驱》明确记入了人体内的营血卫气；‘营周不休。。。。。如环无端’。而那位发明血液循环理论的英国人哈维是在1700年，也就是17世纪才提出了理论的假设，五十年后，人们借助仪器才确定了血液循环的慨念。
东晋时期的葛洪在他的〈〈肘后备急方〉〉中记载，如果用疯狗的脑髓抹在被咬人的伤处可防治狂犬病。这就是典型的免预学方法。这免预学在现代医学依然是重要的支拄之一
。因为人类与大自然的各种疾病斗争了这么些年，真正认识的疾病却少的可怜。所以在医学上真正认识和治愈是指发现了预苗，注射以后就可以真正终生免预了。以这个标准衡量，也只有二十多种疾病达到了这个程度。而天花就是其中之一
。
天花当时在全世界是最烈性的传染病。牛痘接种术是消灭天花的功臣，提到这个大家会想起18世纪的英国人琴纳，可是这却是个误会，最早发明牛痘接种术是公元前五百多年的印度，遗憾的是后来这项技术在印度失传了，到了公元前十世纪的宋代，中国人发明了人痘接术，有了旱苗和水苗法之分，特别是水苗法成功率和安全性一点不亚于现代的牛痘接种术。
因为非常成功，所以传播很广，首先是俄国人来学习，接着传到了土耳其，而文献资料证明，18世纪初，英国驻土耳其的大使夫人把此术带回了英国，而琴纳正是改进中国的人痘接种术发明了牛痘接种术。还有；腹腔穿刺术，清创缝合术，止血术，麻醉术等等都是中国人发明的，但这些并没有冠于中国人名字。
〈史记。扁鹊传
〉记载俞踌是中国历史上的名医，此人医术极高；割皮解肌，诀脉结筋，撸髓脑。。。牵沅肠胃，洗涤五脏，练精易形，无所不能。
〈稽神录〉有个治愈肺结核的医案；瓜村有渔人妻得痨疾，转相染者，死者数有。成云，取死者生钉棺中弃之，其病可绝，倾之，其女病，即生钉棺中，流之于江。至金山有渔人见而疑之，引之至岸，开视之，见女犹活，因其置渔舍，每多于鳗鱼喂之，久之病愈，逐为渔人妻。
这样的记载在中国的古籍中非常多，身为国人应该都不陌生，而看过黄帝内经就更清楚了。我仅取几例无非是让大家有个起码的认识。中西医绝对不同，不仅发展的路不同，而且中医之妙和现代医学豪不相干。特别是经络学，举世无双，这是很让西方科学家无奈的一点，他们用尽科学技术只证明了经络是真实存在，却始终找不到经络，更不知经络到底为何物，自然也没见到过。
我国的中药不管是哪本医书都直接告诉我们，是药三分毒，老祖宗们从没说过中药无毒。然而，中药比西药毒副作用小也是科学家们都承认的。不知大家有没关注过国际医学统计，医学统计显示；目前世界各国住院病人药物不良反映在百分之十到百分之二。其中百分之五出现致残，致畸，致死和住院时间延长等严重后果。而住院死亡人数中百分之三点六到百分之二十五是吃药吃死的，也就是药源致死。
我国的统计；药源致死的国内住院病人最少在百分之二十以上，每年最少有二十万人死于不良药物反映。中药尽管也有毒副作用，但程度很轻，从没出现过象二十世纪七十年代‘反应停’那样大规模中毒事件。中医的治疗手法也相对温和，从不采用西医那样经常使用手术的技术，这样就不会给病人带去永久性的伤害。毕竟谁都不愿意被划一刀。
文革时中医受到非常不公正的指责，甚至说是伪科学。当年反封建，破除迷信等呼声也指向中医，这些呼声最强音大多来自国内。那个时期国外对中医也不看好，只不过语言上说的比较含蓄。随着了解越来越深入，国际上的声音已经大不相同，就在刚才，我听到一个消息，我国的针灸技术被列入；人类非物质文化遗产代表作名录。国际上越来越重视中国医术，为什么真正受益也最了解我国医学的自己人却如此看不起中医呢？
德国慕尼黑大学M。波尔克教授指出；中医的医学核心和实质有被取消的危险。在验证中十分明显存在着‘科学标准’和‘科学方法’之间的混乱。而这一说法是西方世界普遍看法。我就不一一举例了。
平心而论，中医这方面的确很尴尬，学会很难，解释听不懂，说它是神学还真不算冤枉。中医药理无记载，疹断没有统一标准。所以多年来一直是停在历史水平上，再没有进步过。梁启超当年对中医的描述今日依然有效；‘中医尽能愈病，总无人能以其逾病之理由喻人’。
随后中医经历了无数的动荡，直到今天还有不少人对它表现怀疑。客观的说；中医界不少人孜孜不倦的在研究，但是人数越来越少，因为难度太大，千百年来，一代代医师反反复复的啄磨，感悟，诠释着。遗憾的是如此长期的研究，国人再没为中医添过一块砖，甚至少有人真正走进这座殿堂。
而研究中医理论的难度已经使我们放弃了。〈中医图书联合目录〉中，医学著作7661种，其中理论性著作仅有356种。在长达五十年的时间无一篇有创见性的中医理论作品问世。1987年，我国中医药国家管理局公布的全国中医药重大科技成果奖有25项之多，无一奖是关于中医理论研究的。接下来这几十年间，有400多项中医成果获部级以上奖，仍无一奖来自中医理论研究。
我国中医药研究方面的机构有百家，设立理论研究方面的不足半数，而不足一半人中研究理论方面的又不到一半。其中还掺杂着古籍整理和研究训诂方面的文史工作人员。
〈黄帝内经〉的确是目前比较权威的研究综述。它集中了中国二千多年的研究成果。可令人痛心的是这部多次获奖的巨著被；释法，版本，校戡，训诂，词义，音韵，修辞，语法等占了435页之多。但是理论上的研究成果是少之又少，具有开发性和创造性几乎为零。可以说到现在为止，这部古籍中精华的理论部分依然是古人创造，现代人在这方面没有任何建树。
据统计，我国五十多万的中医学工作者大部分属于临床范围，研究理论工作者甚少，而能胜任《黄帝内经》基本理论研究者更是寥若晨星。我们可以从中医工作人员的年龄看出点问题，中医名家成材的平均年龄是59。8岁，是严重老化，已超过了最富有创造性的年龄。
我国不少领导人呼吁对中医要继承和发扬，可是半个世纪来我们高举这杆大旗却豪无任何建树。看看国外在二十年时间，从二战大战德国的V2火箭到1969年人类登上月球。用五十年时间，从1953年第一次提出基因双螺旋理论到两千年人类基因图谱完成。爱因斯坦相对论到第一颗原子弹爆炸也就是五十多年时间。
这五十年我们的中医工作者们是古方上加加减减，捧着《黄帝内经》研究的学者们是不断在文字中注释，然其理论研究却绝少有创见。学者尚且如此，何况我等？
值得庆幸的是，如今的西方越来越多学者和科学家开始正确认识中医。英国李约瑟曾经总结；‘中国人以其特殊的天才发展起了中医学，这种发展所循的道路和欧洲截然不同，其差别之大可能超过任何其他领域’。这是因为眼见为实的事件随着时间慢慢使世界认识了中医的真水平。
现代科学认为对人类生命的认识离不开解剖学，因为解剖学可以提供人类器官的准确位置和基本功能。因此，从古希腊人们就开始重视解剖学的重要性，通过不断的人体解剖，到现在终于搞清了五脏六腑的准确位置，也知道心脏象一个强有力的水泵一样不断将血液输送到全身各处。
随着这种了解的深入和时间推移，大家都有了根深蒂固的信念，人的生命机构只有一种，就是西医通过解剖人体证实的那一种。同时医学界产生了一个不成文的信条；凡是解剖刀下存在的都是真实的，反是在解剖刀下找不到的全是虚假的。
不好意思，我国的中医告诉大家人体机构和解剖学绝不一样。例如经络，它是人体中确实存在的生命现象，但近百年的时间，世界各国的科研人员用尽方法仍然对它的具体机构一无所知。唯一的进展仅仅是证实其真实存在。
中医的‘三焦’一词首见于《黄帝内经》，书中指出三焦乃人体脏器之一，分为上焦，中焦，下焦，与胆，胃，大肠，小肠，膀胱并称六腑。可是解剖学能证实除三焦之外五腑，那一腑三焦却是怎么都找不到。
解剖学告诉大家，肝在腹部的右方，中医却说；‘不，左肝右肺’。西医在解剖学的基础上认识到器官之间的关联，比如心脏与肝脏的密切联系，胃与大，小肠的联系等。可是中医的器官联系比西医多的不可想象，并且绝大多数已经远远超出了现代科学研究的范围。
我打个比方，便秘病人看西医，医生会觉的是大便干躁，拿一些润猾的东西使用。然而中医却说这是肺火太大，开些清肺火的方子就好了。西医一听马上会说；解剖学告诉我们，肺与大肠分属两个不同的系统，肺是呼吸系统，大肠属于消化系统，它们根本没有关系，你这清肺怎么能治便秘？中医会告诉他；黄帝内经明明写着肺与大肠相表里，我清肺治便秘那是治根，你润肠只是治表。
这其实就是告诉人们，我国古中医学是从另一个角度发现了人体器官中更多的联系。类似的情况很多，眼病治肝，鼻咽治肺，口腔治心脾等。其中最典型的是耳病治肾。中医认为肾靠窍于耳，这正确吗？随着西医的进步，人们发现肾炎和肾功能衰竭者常有突发性耳聋的情况。肾透析，肾移植者也经常出现听力障碍。先天性肾功能不全和肾功能障碍者先天性耳聋的比例特别高。
同样药物反映也进一步证实了这个问题，耳毒性药物大多具有肾毒性，如链霉素和庆大霉素等。这些药物的使用已经造成无数耳聋的例子。这些结果我们创造中医的老祖宗早就清楚，而西医却只有在事实面前才真正明白，可悲的是证实一个不成熟的理论，代价却是毁掉多少人的健康啊。
西医学讲究定量，它将生命的许多现象最终解释成一堆数字。比如，血压；低压60—90，高压90—140为正常。甚至肥胖也出现了肥胖指标，这个指数等于；体重/身高的平方，指数18-25属于正常，25以上属于肥胖。看过西医的都清楚，西药中成份标注的很清楚，含量多少毫克，此外还有血糖数量，尿检数量，血检数量和体温等。
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