发表于 2015/9/26 10:52:23

佛教思想另类阐释:魔兽世界

  【转自】天祥菩提精舍的博客

这是一篇玩家以《魔兽世界》为例讲解佛教教义的杂谈。文章生动具体,风趣幽默,将《魔兽世界》中的诸多事例提炼浓缩,并与佛教中的各种思想、典故联系在一起,通读全篇毫无违和感。

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以下为文章内容:
让人不由得感叹:佛法无边啊!
佛教最重要的思想——《魔兽世界》版
看微博上不少同学对佛教有兴趣,但有些说法我以为是不对的,因此说说我的理解。
佛教的基本教义就是:大家都在玩网络游戏。
拿魔兽世界做比喻吧,你分到一个号,开始玩,但这个号不能充值,点扣没了,你就再也无法进入游戏,只能重新分到一个1级小号,一切重头开始(阿比甲当嘎注:这相当于人类从生到死,寿命是有限的,即便你这辈子是个最高的国王,还是不免一死,死了以后换个躯壳还得重来。)轮回就是这么回事,可能这一世是80级人类兽王猎,下个小号一开始,是1级精灵牧师,所以两世之间并没什么关系—可也有大关系:就是同一个玩家在操作。
佛教的中心思想就是你要知道你不再玩游戏呀,你要认清周围的一切都是幻觉,都是010101010…… 真正重要的是那个在用键盘鼠标操作的人!(阿比甲当嘎注:010101010这个指的就是我们原初的自性,就是老子指的道生一,一生二,二生三,三生万物,换个更通俗的说法,我们现在在电脑看到一个绚烂缤纷的各种颜色,各种画面,其实其本质也是由010101010编程而成的,编程员就是我们的自性,六祖惠能大师所说何其自性能生万法就是这个意思,这个世界的一切都是我们的自性所创造的呀,所谓千江有水千江月也是指的这个意思呀)
这个玩家,就是佛性,自性,主人公,无位真人……有无数种称呼,但指的都是这个在狂按鼠标狂点键盘的家伙。(阿比甲当嘎注:作者想说的是玩家就是指的我们原始的自性、在基督教来说就是指圣父、在佛教来说就是指佛性,在道家来说就是就是指最初的道,有各种的称谓)
临济大师(就是那个惯常“呜哇!”大喝一声的和尚)说得已经很露骨了:“看取棚头弄傀儡,抽线全籍里头人”,那年代没网游,也没键盘鼠标,但意思是一样的。
咱们玩游戏时候有时候也特别投入,以至于忘了自己其实在玩游戏(我想很多人都有这种经验),而佛教认为“宇宙Online”这个游戏,沉迷程度更是百千万亿倍强,你几乎没可能醒悟过来。但在2500多年前,印度这个副本里,有个玩家,帐号是悉达多·乔达摩的,他就想弄明白整个宇宙的秘密,花费很多年四处求师参访,最后坐在一棵大树下发誓:“我今若不证,无上大菩提,宁可碎此身,终不起此座!”
然后他坐了七天(一说七七四十九天),终于目睹启明星,成就阿耨多罗三藐三菩提,也就是无上正等正觉,所谓终极真理。
这个事儿,我觉得魔兽玩家也比较容易理解:你在城里敲/sit,然后一直不动键盘鼠标,20分钟后,系统就把你踢出去了:已从服务器断开链接或者返回人物选择界面。
就算再沉迷,这时候也会想起自己还在现实世界吧。
但这种事非常少,因为大家在游戏里都是忙得要死,一会儿下副本,一会儿打奥山,一会儿又跑去AH看看有没便宜矿石卖……这些鼠标键盘不停动,就是无始以来即恒常存在之无明,为生死流转之根本惑体—换句话说,你老动,肯定别指望掉出游戏的。(阿比甲当嘎注:此处本文作者讲得非常生动有趣,其意思所说的就是:歇即菩提,也就是如果不通过禅修,让我们的六根歇下来,我们就会被六根牵引,片刻不能休息,如果六根不休息,那么业识就会不断产生,让我们在轮回之中不得出离,只有休息下来你才有机会发现游戏的真相,这里也体现了福报的重要性,如果在这个游戏里你的金币不够,就没办法升级设备,没办法抵御外敌的侵犯,整天忙于奔波,哪有功夫停下来呢,这就像我们人呀,很多福报不够业障重的人,整天也是忙于生计,忙于赚钱养家,而且障碍特别多,整天忙于应对这些事情都已经够忙了,哪有时间去想修行的事情呢?
所以不思善不思恶,起心动念便是错。
“父母未生前,我究竟是谁?”意思就是问:我开这个人类兽王猎之前,我是谁?很显然,就是你那个原始帐号啊,一般都是xxxxx@163.com这个形式。
佛教最关键一点就是认识到这个游戏玩家的存在,一旦认识到,那好多东西就迎刃而解了。比如对游戏中的金币也不会太执着了,反正八万十万金,都是0101001的数字;被人杀了也不会太生气,或者压根不生气(尤其在奥山的话……);美女什么的,更虚假的,“看月亮的小甜甜”这种ID,对面一般都是抠脚大汉……(阿比甲当嘎:这里的解释也颇为精彩,如果我们太投入游戏,丝毫就不会察觉到真我也就是游戏中玩家的存在,那么你就会把游戏中的角度执以为真,产生执着,为之哭、为之笑、为之生气,可是如果哪一天某个人突然点一下你,让你突然发现你这个真我的存在时,你会如梦初醒,知道是游戏罢了,必然不会再沉迷其中了,只是在轮回这场游戏中,我们大家都实在陷得太深了,要想苏醒,实在太难)
此生造善业,下辈子有好报,魔兽玩家也很容易理解。经常大家登小号上去,发现邮政局长给你发信吧“我们在虚空里发现了一件装备,可能是您遗失的”或者是“上个赛季的荣誉结算已经结束,这是折给您的501金33 银……”这就是善业啦;(阿比甲当嘎注:不断累积功德善业,这样你下辈子开始的时候级别会比较高,重新开始时也不用那么辛苦了,另外修行的功德也会存在你的阿赖耶识,很多人一出生时就会有特别的天赋,修行的起点也会高于其它人,修起来会特别高,就来源于生生世世的累积)
要是你收到暴雪一封信,说你有个号干坏事,刷屏什么(国服一般不处罚),连坐小号(尤其开外挂的),也很正常吧,这就是恶业啦。
总之呢,明心见性是最最最最最最最重要的,其他一切仪轨、修行都先围绕这点来(说先是因为之后还需要保任一段时间)!(阿比甲当嘎早说过,八万四千法门都是辅助法门,都是帮助你回归你自己,帮助你早一点认识到你的真我的存在,也就是让你尽快知道,在游戏之外是由你的自性这个游戏玩家在操控一切的)
比如神通,有了这一点,神通就太简单了。拿天眼通来说吧,比如你在网吧玩魔兽世界,要是极度沉迷游戏,脑袋都恨不能钻到屏幕了,那肯定看不到别的角色在干什么呀!一旦你明心见性了,知道自己实际不是鼠标键盘操作的那个精致小人儿,而是坐在椅子上叼着烟眯眼玩的玩家,你下位子跑旁边看一眼,自然知道别人在干什么。回来你在游戏里和人家说:“我看到某某在刷黑龙,又他妈没出!”那些(没开悟)的货,肯定觉得你有特异功能啦。
在佛教看来,科技昌盛,也不过是探索地图多点,装备好点,等级高点,意义不大。你只要是没发现自己其实在玩游戏,那什么都是白扯。不许喝酒吃肉玩女人赚大钱之类,就相当于不要在游戏里刷坐骑、下奥山打G团,大家也都是玩家,知道干这些事的时候,人特别容易沉迷,很难想到自身的存在,满脑子都是游戏里的事儿了,所谓十丈红尘啊。(阿比甲当嘎注:佛家讲的戒定慧确实有这一层意义)
成佛(找到玩家自身)以后的事情,很难理解了,因为我们现在还都是游戏里的小人儿,纸糊的多边形,系统分配的内存实在太少,就好比一只单细胞生物,理解不了爱因斯坦一样。
基本上就是这样了。至于手段,多种多样,打禅七,参公案,修明点,花样翻新。至于参禅等所谓快捷方式,我感觉好像类似直接游戏里F10– ESC – Exit Game,比较方便。但一般人做不到。(阿比甲当嘎注:为什么做不到,因为太执着了,不愿意轻易放弃游戏里面好不容易得到的等级呀)
至于这个游戏到底谁创造的,佛教不是很关心。有人问过佛祖一些终极问题,佛祖说这就好像有人中了毒箭,不去自救,却关心这箭头什么东西做的,谁做的,从什么地方射来的……
也就是要是你沉迷游戏太深,这时候问这游戏是不是暴雪做的,暴雪的程序员、美工都是谁……一样很无益。
阿比甲当嘎注:此文从一个另类的角度用作者自己熟悉的事情来对佛法做了一番自己通俗有趣的解释,虽然并不究竟,但从某种程度上应该说对很多初级学佛的人来说会有理顺梳通的作用,毕竟很多人对学佛想得过于深奥,以致无从下手,最重要的是我们要理解的是我们都在一场大梦中,都在一场游戏中,可是就像玩游戏中毒过深,很多人都把游戏世界的东西执以为真,当成是真实的东西了,一个一个新的角色和新的我执不断在产生,这样永远还原不了最初原始的本性!

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