钟知霖品老子(前言)
说到《道德经》，这样一本充满智慧的经典，我们中华子孙，在董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”之后，基本上就难以得到原汁原味的精神粮食，能够轻易得到的，竟然是被后世“改良”的“转基因”精神粮食。很多道教团体，目前流行的版本，至今仍然是被“改良”的版本。以致本来是充满智慧的经典，最后变得令人读起来会变得莫名其妙。在《发现中药》里，或者在原来的博文当中，经常有出现“道可道，非常道”这一句，这其实就是“转基因”版本，真正的版本是“道可道也，非恒道也”，相差三个字，其中的“恒”改为“常”，是避讳汉文帝刘恒所致，少了两个“也”字，是骈文为文字工整优美的结果，但这样“改良”之后，其实无论是有意还是无意的，都与原意有区别。 说到大智慧，很多人往往会将此与小聪明联系在一起，因为经常有人将智慧与一个人目前的成就联系在一起，而目前的成就又以拥有的金钱物业为标准，以致很多人的思维基本上是“智慧=金钱”。如果你也拥有这个思维，我真不知是夸赞你还是要批评你。老子的智慧应该是公认的了吧，他在世时最高职位仅仅是一个国家图书馆的馆长，西出函谷关时骑着青牛，连马都没有。佛祖的智慧你敢说不大吗？但是佛祖在世时又拥有多少金钱呢？明太祖朱元璋，堂堂的开国皇帝，早年穷到有一段时间还要做乞丐呢！所以说，“智慧=金钱”的思维是不足取的，而应该重视智慧者未来所取得的成就，而这个未来，甚至是他百年之后才会显然。 未来的日子，我会解说整本《道德经》，其中缘起，乃因近期静坐道交感应，或梦中得到这方面的提示。马王堆汉墓出土的帛书《老子》有甲、乙两种版本。从乙本避刘邦讳，可以断定它是汉朝的抄写本无疑。帛书《老子》（甲本）由于不避汉高祖刘邦的名讳，因此可以推断它当抄写于刘邦称帝之前。由于在刘邦称帝之前，还没有“罢黜百家，独尊儒术”，因此《道德经》保留的原貌是比较原汁原味的。至于后世版本，根本就被删改得“惨不忍睹”。因此，我们坚持竭尽全力恢复她的本来面貌，以正本清源。在此，我们以帛书甲本为底本。有矛盾处，以帛书甲本为准。不改动原本。甲本缺失的，以帛书乙本补足；乙本又缺失的，以通行本补足，或按照自己道交感应或梦中提示而作出修正，而其中的断句与标点符号，主要根据自己在静坐中的道交感应而为。
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