内丹功的六大功效
内丹功的六大功效 胡孚琛内丹功的六大功效 100732 中国社会科学院哲学研究所 胡孚琛研究员
内丹学是中华民族传统文化的瑰宝。内丹气功以人体精、炁、神为修炼对象,以意守三丹田
、通任督二脉、追求人体的和谐有序为入手工夫,那么,修习内丹功法究竟会获得什么效果
,这也是我们研习内丹学必须考虑的问题。据我考察,内丹功法,至少可以产生六点功效。
其一是它可以改造修道者的人生观,促使修道者在行为上与道相合,从而建立起新的行为模
式。道学不仅有一套人生观,而且有系统的社会伦理观。修习内丹的人,建立起对道的信仰
,遵奉道学,必然在行为上发生一系列变化。修道者接受了道学自然超俗、守中执要、适性
逍遥、慈忍和平、无为而治的行为模式和思维方式,有中和之气象,便是“载道之器”,可以
授予内丹法诀,使之在修炼中体验到道的境界,其行为自会更加与道合真。如遇到那些天性
淡泊不俗、福慧双全的人,便是“上根利器”,宜予入道修丹。反之,那些心胸狭窄,自私多
欲,险诈恶毒的人,皆与丹道无缘,如授予丹诀必遗害社会,此所谓“传之非人,必受天谴”！
一个人在信修丹道前后往往判若两人,修丹有成后更会现出仙风道骨,这都说明内丹学有重
新铸造人格的功效。
其二是丹道能变化人的气质,控制人自身的情绪。内丹的重要关窍,都是人体内分泌腺集中
的地方,内丹功法首先激发这些器官（如生殖器官、性腺、前列腺、肾上腺、胰岛腺、甲状
腺、肝、胆、胃、胸腺、松果体、脑垂体等）的内分泌和神经,促进人体微循环,使全身建
立起一套高度和谐有序的新程序。修道者使自己的内分泌系统、神经系统、微循环系统都
发生新的变化,从而在人体深层建立起一套稳定的“一得永得”的自调谐程序,这套程序和
宇宙的自然节律相一致,能在高层次上参与自然界能量、物质、信息的大循环。丹家通过这
套程序对自己的心身进行控制,使之与道相合,从而达到自主调整情绪、保持良好心境和变
化个人气质的目的。例如丹功修炼在“活子时”到来的时候,某些关窍部位会分泌出一种类
吗啡样的激素,使人产生周身酥绵如醉、忘我销魂的快感,进而使人在心理上和生理上发生
实质性的变化。这样,修习内丹的人改变某些不合道的规范的脾气和习惯,形成一种豁达、
开朗、中和的气质,能应付日常生活中的不良刺激,保持乐观情绪和良好心境。
其三是修习丹道可以清洗自己隐藏下来的心灵创伤,重新发现和认识“自我”,从而使自己
的心灵获得解脱,达到开悟的境界。丹道承认人都有生前胎儿期的记忆,而人生的重大创伤
、痛苦、不良刺激等都会在人的深层记忆中留下印痕。人的潜意识中好象有一盘录像带,它
将这些人生的悲伤、痛苦、意外刺激透过常意识的层次转录到潜意识的录像带上,而潜意识
中的这些印痕又会强有力地影响人的常意识,使人在心理和行为上发生错乱。内丹学是一种
凝炼常意识、净化潜意识、开发元意识的心理程序。丹家将元神称作“主人公”,是人真正
的“自我”,因之内丹学又是一项重新发现“自我”、认识“自我”的心理系统工程。丹道
在开发出人真正的“自我”后,就会将潜意识中录有心灵创伤的录像带清洗干净,消除隐藏
在潜意识中的不良印痕,从而真正使人的心灵获得解脱。这样,内丹家在高度入定中透过潜
意识的魔障,解除了各种心魔（如色魔、富魔等）的武装,从而大彻大悟,达到道的境界。这
样丹家就修炼到禅宗开悟的层次,使自己成为开悟的人,得道的人。这样使人的心灵在理性
和非理性层面都得到正常的充分发挥,避免了一切心理障碍和精神错乱,真正感受到道家适
性逍遥的滋味。
其四是丹道可开发出人体生命潜能,激发人脑的深层智慧。人体中本来隐藏着在漫长的生物
进化中遗传下来的亿万年的记忆,包括生物进化史上的生命潜能。人脑的旧皮质区,包括网
状结构和丘脑等部位中保存有人在３６亿年（特别是近２７亿年）生物进化中遗留的尚未
开发的信息库,其中无疑存有巨大的生命潜能和心灵潜能。丹功通过净化人的潜意识,将潜
意识凝炼为阴神,就会突破时空障碍,产生预知等前识功能。丹家修炼到将元意识开发出来
并凝炼为阳神,就会打开人体遗存的信息库,释放出生命潜能,获得超越时空界限的神通。丹
经中普遍有“六通之验”、“心能转物”的记载,人体生命潜能包括心灵潜能的开发目前尚
属正待着手研究的问题,但一些习丹功者深层智慧得到激发,出现预知、遥视、心灵感应的
功能当属事实。
其五是可以改善人体素质,祛病健身,激发人体青春活力。修习阴阳丹法的人,激发起本身的
性能量和生命力,往往产生驻颜留春之效,在一定程度上返老还童,使人体机能返还到十二年
前（以性功能为指标）。阴阳丹法筑基功中之兜肾囊、黄河逆流功、鹿功、鹤功、“十六
锭金”功、回春功等,皆为壮腰健肾的要术,有明显的抗衰老作用。清净功夫往往把一些危
及生命的不治之症压制住,延长几十年寿命,到老年内气不足时再发病。内丹功法将人体先
天的精、炁、神称作药物,一旦丹功炼出内药,这些自身产生的内药会调节人体的生理机制
,治愈疾病。丹家认为外界的中草药、抗生素等都有副作用,自身的内药才是金丹大药。内
丹学是最高的心身医学,它无疑会消除一切心身性疾病,通血活络化瘀,使人精气畅通,心理
和谐,保障人体心身健康。
其六是内丹功法可以使人延年益寿进而超越人体生命的界限。历史上一些著名高道,远如彭
祖、老聃、容成公、安期生等,近如孙思邈、叶法善、吕洞宾、陈抟、刘操、石泰、张三丰
等,皆修炼有成而获高寿,名垂史册。仅就清代有年代可考的龙门派丹家而论:王常月（１５
２０—１６８０）、沈常敬（１５２３—１６５３年）、王永宁（１５９７—１７２１年
）、范太青（１６０６—１７４８年）、白马李（１６１５—１８１８年）、高东篱（１
６２１—１７６８年）。内丹学可以延长人体寿命的效用是毋庸置疑的！其中吕洞宾、张
三丰屡有灵异,应属真正修成丹功达到仙人境界者。也有的丹家不求灵异,但可以老年不烦
子女照料,身体健康;至后事安排定,人生心愿已了,便无疾而终,丹家称之为“自了汉”,这
是最实际的功效。丹家还有自己预定死期,乃至投胎夺舍的说法,非局外人所能知。内丹最
后一着“虚空粉碎”撒手功夫,聚则成形,散则为?,在逻辑上超脱了生死。丹功的这一境界
,和密宗大圆满功法的虹化现象有相似之处,而虹化现象在禅密中人所共知。超越人体生命
界限是人体生命科学正待研究的课题,内丹学提供了一条探索人体生命奥秘的实验途径,这
当是内丹学的真正价值所在。至于长生不死、肉身成仙、拔宅飞升之说,目前尚无证据。我
的研究可以承认“阳神”、“阴神”在一定程度上脱离肉体而存在,但它们不是道教理想中的永
恒神仙,作为一种自然现象终究要“消失”到茫茫的宇宙中,复归为先天一炁。世界上凡是
产生出来的东西最终总会死亡,归于物质、能量、信息的永恒变换之中,长生不死的人是难
以存在的。我们进行内丹学的研究要以科学立基而不靠神学诱惑,不能企望得到我们无法实
现的东西。 可惜最后一句看得有点不爽，没办法，谁叫人家在社科院搞研究，不带上“科学”的帽子不行啊。
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