一源 发表于 2006/7/7 18:56:27

二月河谈蒋多多高考故意违规 痛批高考不平等

二月河谈蒋多多高考违规

    编者按

    在这里,我们近乎原汁原味地记述了二月河对蒋多多高考故意违规行为的评判。

    作为文学大家的二月河,在接受本报记者独家采访中,表现出对蒋多多及像她一样青年群体生活情状的深切关怀。对高考制度和目前“流行”的应试教育,二月河也给予了应有的关注。应该说,蒋多多故意违规行为只是一个引人关注的个案,不应成为莘莘学子效仿的榜样。蒋多多是有幸的,她得到了社会的关爱。我们期待着她发奋砥砺,把握自己的命运,走出炫彩的人生!

    本报记者梁林王笑

    7月3日以来,本报连续刊发了市八中考生蒋多多高考故意违规的报道,在广大读者中引起强烈反响。著名作家二月河也十分关注此事,5日8时20分至10时15分,他接受了本报记者独家专访。

    记者:你对蒋多多高考故意违规行为有何评判?社会应当怎样看待蒋多多?

    二月河:我个人认为这是

    新青年,新思想,新行为。这样的事件在中国历史上不是第一次,建国以来这样的事离我并不遥远。文革时期的马振抚事件、张铁生事件,这两个事件的当事人都是借高考发泄不满,而蒋多多高考故意违规和这两件事,方式相似,但性质截然不同。前两个事件的当事人是向知识挑战,而蒋多多是对考试制度的挑战,她并不排斥知识,而是排斥选拔人才的方式。

    蒋多多是恢复高考制度以后,第一个以这种方式向高考制度提出质疑的青年。她认知事情有自己的思想、观点和独立思维。她热爱文学,能不能写好小说是另一个方面。她在高考中的违规,是全方位的,只要是你有规定的我都违反。她的这种胆气、胆量和胆识,我很佩服。一般人在面临这种问题时,都要思前虑后,社会、家庭等方面的压力都不容忽视。即使是媒体关注,也改变不了她(文综科目)零分的事实,她想通过此事摆脱困境不可能。今后,她还得面对现实,为自己的目标和生活拼搏。

    短期的轰动效应之后,伴随她的将是长期的艰苦奋斗。因为她所面临的问题没解决,所以她需要继续面对。我也为蒋多多以后的命运操了一份心,但并不是担忧,因为我相信她能自强自立。刚才我提到她具备新青年、新思想、新行为的特性,这种创新意识是时代的需要,和时代并不悖逆,因此不必担心她将来的出路。她这种“处里莽”(南阳方言),方式有些猛,但或许本身就是一种好事。

    记者:你对目前高考制度和应试教育有何看法?

    二月河:高考制度和应试

    教育问题极其复杂,因此不能简单地说,蒋多多的行为是好还是坏。要判断一件事件的可能性、可行性和必要性,我们作为多活了几年的人,可能要考虑得复杂些。

    中国的考试制度,分为几个阶段,汉晋时期是九品官任制,具体操作方法是一批有权威的人,相当于现在的评委,推荐一些人给朝廷,朝廷派人去考察,考察内容主要是品行和文章,即肖与不肖。很多人,比如说诸葛亮以及他身边的朋友崔州平等,当时是在家养着,等待推荐。刘备三顾茅庐请诸葛亮,当时就很时尚。其实,不光刘备这样做,曹操、袁绍、袁术,包括孙权都是如此。刘备做得很典型,顾人顾准了,顾成功了,所以在历史上很出名。两晋时期,是这样推荐选拔人才的。

    到了隋唐,开始了科举考试,它的优点在于,不论是贫苦人或寒门士子,都能和富人、权贵子弟一样在考场上平等竞争。不好的一面是衡量的标准难把握,当时考试的内容主要是诗词歌赋,文学是比较放松的东西,哪些好,哪些不好,很难判断。诗无达诂,很难衡量出什么优劣高下。后来,封建时期的政治学家和社会学家又创造了八股文,明代开始盛行。八股文标准好衡量,好评分,但它有一个很要命的东西是限制人的思想,纯粹为做文章而做文章,考生自己的思想没有了。现在的高考制度,从形式上看,和唐、宋、元、明以来没什么实质性的区别,还是“学而优则仕”。



   

2

    考试是学生进龙门的敲门砖,是形式主义,但形式主义就没有优点、没有用吗?部队整天出操、拉练、整理内务,打仗用得着吗?可哪个将军都是这样干的,形式有时候比内容还重要。但也不要绝对化,毕竟这是形式上的东西,限制人的思想,扼杀人的灵性。蒋多多正是反对其中反动的东西,但不蔑视知识。蒋多多提出了问题,应当由社会来回答。在短的历史时期内,我们看不到改变和解决的趋势。素质教育,党和政府早就提出来了,如果以素质教育为本的话,像蒋多多这样的青年,应考虑;在应试教育下,则不予考虑。

    蒲松龄的《聊斋志异》中,有一篇叫《胭脂》,说的是考官为考生平反的事。这个考官叫施愚山,出的考试题目叫《宝藏》,一考生可能是近视眼,看成是《水下》,等做完试卷后,发现自己已铸成大错,就在试卷上面写了一首诗:“宝藏在山间,误认却在水边。山头盖起水晶殿。瑚长峰尖,珠结树颠。这一回崖中跌死撑船汉!告苍天:留点蒂儿,好与友朋看。”施愚山看后,也在试卷上回了一首:“宝藏将山夸,忽然见在水涯。樵夫漫说渔翁话。题目虽差,文字却佳,怎肯放在他人下。尝见他,登高怕险;那曾见,会水淹杀?”这就是这位考官敢于破格录取人才的雅量。现在的考官似乎就没有这种雅量。就是有,他也没有胆量。因为当时是人治,现在是法治,不按评分标准去评卷,就会违法,有可能被送进班房。评判零分,是对白痴的评价。给个不及格,并注明原因就行了。为啥要把给白痴的评价给这个有思想、有胆量的女孩呢?

    对区域间高考录取分数线差异即不公平竞争问题,长期以来,我是不满意的。南阳的大专生到北京或许可以上北大、清华等重点院校,北大、清华应该考虑,他们是区域性的大学还是全国性的大学。录取分数严重不平衡,这是蔑视公器,这是欺负人!北京学子本来就享受着良好的教育资源,高考录取线低,对他们来说更是锦上添花。有的家长,愿意出5万元甚至更多的钱让孩子到上海、天津等地参加高中学习和高考,难道这些地方的学生比别的地方的学生高贵5万元?不要蔑视公器,这是襟怀问题。分数线悬殊大,连我这不考大学的人也看不过去。

    记者:你对蒋多多及像她一样怀着作家梦的文学青年有何寄语?

    二月河:过去一段时间,

    只要文学青年拿着他们的作品找我,我就会对他们说,只要努力,就能成功,后来我发现这是误人子弟。歧路多途,人生可选择的道路有很多种,不要固执地硬往一条路上走。

    像蒋多多这样有毅力、有胆量的女孩,做什么都能行,不要单靠文学为业。因为,靠文学养人、养生,是极个别的事情。有人说,二月河你不是靠文学吗?我是极个别的特例。我周围能力比我大、才智比我强的人很多,但因为各种条件、各种因素的影响,不见得成就比我大。干文学也讲究缘分,你爱文学,与文学爱你,是两码事,要两好凑一好才行。对蒋多多这样有思想的女孩,不要光说“过年话”(即好听话),更不能说期望你成为“三月河”之类的假话。青年不要把所有的赌注都压在文学上,要把生活、工作、家庭经营好,有条件的话,搞些文学创作,这样你还有退路,才能使自己的思维处于健康状态。我见过有些热爱文学的人,年龄比我大,潜心写作几十年,写了很多文字,头发都写白了,但未发表一个字,生活困窘。所以说,我们得对蒋多多负责任,文学她照样可以爱,沿着她的兴趣走,但必须在保证能够生存的状态下来发展。

    对文学青年来说,先把日子过好,身体养好,工作干好,再说创作。我过去能扛二百来斤的麻袋上山,现在写出了一身病。作家应该有社会良知,应该对社会讲真话,尤其对蒋多多这样的青年,要提醒她不要被一时的喧嚣迷住眼睛。我写《康熙大帝》第一卷的时候,非常困难,每晚写到次日凌晨3点,早上还得按时上班。为啥?扁担没扎,两头打塌。我当时不知道作品能否发表,不能发表我还得生活。文学青年千万不要孤注一掷,要把自己的基本建设搞好,然后再发展爱好。

wanbingzhensuo 发表于 2006/7/9 04:33:26

先把日子过好,身体养好才行啊

卢比 发表于 2006/7/9 05:16:08

在这大背景之下,受伤的还是自己,婉惜.
页: [1]
查看完整版本: 二月河谈蒋多多高考故意违规 痛批高考不平等