wybd3365 发表于 2011/3/4 03:41:02

看到此贴实在太高兴了!实在造福我们这种人群啊!学到了好多知识, 刚刚试了试几种方法,一定要坚持到底。

红枣百合 发表于 2011/3/4 06:01:17

讲的不错,是吾辈的榜样。

红枣百合 发表于 2011/3/4 06:02:13

王骧陆老居士(1883-约1965),字相六,浙江海宁盐官人,王欣甫(豫熙)第六子,王宽基弟。受家庭影响,擅长诗文、书法。清光绪三十四年(1908)前后,随盛宣怀出使印度,通外语。曾供职于铁路局。初修净土法门,不敢自信有把鼻。二十年代末,随大愚阿奢黎修无相密乘心中心,得悟心要,方知念佛之落处。昄依太虚法师,常在海宁硖石惠力寺及万善坛讲经。三十年代起,居士在天津、上海等处,相继成立印心精舍,灌顶授法,大悲利生。其法是以三密加持之力,直入无相门,了悟生佛平等,本来清净;彻见自性后,起用消磨习气,以进证后得智而圆成佛果。虽属密乘,然以无相无住为本,与禅相通,是密法中之别开生面者。但世人多不详其传承和依据,大都中途废修,或生疑谤,此因缘之不同也。居士说法,直示心要,称性而谈,辩才滔滔,圆融无碍,盖自心三昧所流露。讲经说法之外,著作颇丰,计有:《乙亥讲演录》、《金刚般若波罗密经分段贯释》、《心经分段贯释》、《圆觉经抉隐》、《六祖坛经释义》、《入佛明宗答问》、《佛说阿弥陀经分段正义》、《如何了生死》、《学佛最初之决定》、《修心要诀》、《宗(金皇)》、《我有烦恼么?》、《金刚寿》、《心中心法证体启用之过程》、《悟前悟后心境略谈》等,惜多散佚,或仅存孤本焉。1958年居士现病相于沪寓,仍谆谆开示学人,毫无吟苦痛之状,力竭乃以笔代言。约在“文革”前,病笃,手结随心陀罗尼印契,右侧吉祥卧,安然而终。

佛手 发表于 2011/3/6 03:14:12

“因有许多病人医药已无办法,靠外力是几乎绝望的了,如肺病、神经衰弱、失眠、血压高、心虚、胃肠病、初期中风、肝经火旺、肾亏与妇女血分诸病。”——不是医药没办法,是有些医生没办法。

leven927 发表于 2011/3/7 23:47:15

好啊 主要还是看坚持了

leven927 发表于 2011/3/7 23:49:24

好啊 主要还是看坚持了

长刀无痕 发表于 2011/3/8 23:46:15

贵在坚持啊

ken2005 发表于 2011/3/9 01:30:12

这条不可以回复吗   这样的经典好文值得收藏品读

iwens 发表于 2011/3/11 22:12:09

这篇文章写的真好,真正做到静心很难啊

hongzh8181 发表于 2011/3/12 02:10:45

我也试试
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查看完整版本: 养生论(王骧陆)