【转帖】学佛常识 & 学佛不是迷信（精彩，欢迎推荐给初机）
学佛常识【什么是佛教】
「佛教」是佛陀的教育, 是佛陀对九法界众生至善圆满的教育。教育内涵包括了无尽无边的事理，比现代大学里面的课程内容还要多。时间上，它讲过去、现在、未来；空间上，它讲我们眼前的生活一直推演到无尽的世界。所以它是教学 、是教育，不是宗教；它是智慧、觉悟宇宙人生的教育。中国孔子的教育，是讲一世（一生）---从生到死的教育。佛法是三世的教育，讲过去、现在、未来。
【佛教的教学目标】
佛教教学的方针是彻底破除「迷信」。佛门常讲：「破迷开悟，离苦得乐」迷是什么呢？对自己、对生活环境的真相不了解。因为不了解真相，往往就看错了，也想错了；看错、想错，也就做错。做错的结果就是苦啊！如果一个人对于宇宙人生的真相能够真正理解，没想错、没看错、没做错，所得的结果一定是快乐。所以「破迷开悟」是从因上说；「离苦得乐」，是从果上说。为达到这个目的，佛教教学的方针是「破除迷信，启发真正的智慧」，让我们有能力在现实环境里辨别真、妄、邪、正、是、非，乃至于善、恶、利、害。然后再帮助一切众生建立理智、大觉、奋发、进取、乐观、向上的慈悲济世的宇宙人生观。可见佛教既不消极，也不落伍，是能给我们真实利益的。无量寿经上讲：「佛教是圆满的帮助我们解决众生一切苦难的问题，让我们每个人在这一生中得到幸福快乐、家庭美满、社会和谐、国家富强、世界大同。」 这就是佛教在我们世间的目标，至于往后的目标---断烦恼、出三界，殊胜的利益，就更不可思议了。所以，要认清楚，佛法是教学，是真的能让我们得到真、善、美、慧，永恒真实幸福的教育成果。
【供奉佛菩萨的意义】
佛菩萨的造像，不是依照人像塑造的，而是依照《佛说造像度量经》，将佛的三十二相、八十种好，很明确的显示出来。相好是果报，而果报是从修因上来的，让你一看到相好，就要想到一定要修好因，才会有好果报。此意义很深！
佛门供养佛像,一般都是一佛二菩萨。 这一尊佛代表真如「本性」，菩萨代表从「性」起「用」。本性是空、是体，起用是有。体、相、用；「体」是空寂的，从「体」能够现「相」，现「相」就有作用。菩萨代表「相」、代表「用」佛代表「本体」。若供养的是西方三圣，三幅都是阿弥陀佛，没有观世音菩萨和大势至菩萨。《无量寿经》上讲得很清楚，阿弥陀佛四十八愿里，也说得很明白，西方世界人的容貌、身相完全与阿弥陀佛一样。所以，当中自然是阿弥陀佛，两边是观世音菩萨与大势至菩萨。「阿弥陀佛」是梵语音译，意思是「无量觉」；也就是三皈依所说的「觉而不迷」。 对于世出世间一切法， 都能觉而不迷，这就是阿弥陀佛，这是从名号的意义总说。从经典上细说，《无量寿经》自始至终就是说明阿弥陀佛觉而不迷的形象。我们见到阿弥陀佛的形象，就要想到阿弥陀佛种种不可思议的功德智慧，要发心向他学习。所以见到这尊像，听到这个名号，就要想起《无量寿经》、《阿弥陀经》与《观无量寿佛经》，所讲的理论、道理与修学方法。修学的方法，就是日常生活的方法，工作的方法，处事待人接物的方法，以佛的标准向佛学习， 修正我们错误的想法、看法、作法、说法，学得像阿弥陀佛一样，这是学佛。若是看到阿弥陀佛，他是他，我是我，互不相干，那就错了。
左边是观世音菩萨，观世音菩萨代表慈悲，代表乐于助人，见到众生有苦难，立刻就伸出援手，所以我们称赞观世音菩萨「千手千眼」。千手千眼是比喻，并不是真的有一千只手、一千只眼，这是赞叹精明能干之人是「双手万能」所谓是眼到、手到，只要他看到了，帮助的手立刻就到达，取这个意思。
观世音菩萨也有三部经，按顺序来说，第一部是在《华严经》里，善财童子参访观世音菩萨，五十三参的「第七回向」，观世音菩萨代表第七回向菩萨。这里面有自己修行的方法，和度化众生的方法，说得很圆满。第二部在《楞严经》里，《楞严经》共有十卷，第六卷「观世音菩萨耳根圆通章」。这一部经里，观世音菩萨主要是说明，他如何修行证果，很值得我们学习。这些原理原则，无论我们修学哪个法门都用得上。第三部在《法华经》里，「观世音菩萨普门品」，这一品流通得最广。《普门品》里所说的内容，是观世音菩萨如何去帮助一切苦难的大众，也就是观世音菩萨教化众生，帮助众生的原理原则、方法及效果。这三部经，被称之为「观音三经」，都是附属于大经之中，并非独立的。所以，我们念这句「南无大慈大悲观世音菩萨」，就要想到这三部典籍里，所讲的理论、方法与境界。
右边是大势至菩萨,大势至菩萨代表智慧，唯有智慧才是最大的势力，所以称为「大势至」；最大的势力就是高度圆满的智慧。大势至菩萨的经典，也不是独立的，是附属在《楞严经》里，称为「大势至菩萨念佛圆通章」。经文不长，只有两百四十四个字，比《般若心经》还短；《般若心经》有两百六十个字。虽然经文很短，其义理展开，无有穷尽，广大深远。印光大师将这一章经文，收在净土四经之后，成为「净土五经」，净土经论就非常圆满。这一章可说是净土宗的心经，比《般若心经》义趣还要深广。《般若心经》是六百卷大般若的核心、精华，而《大势至菩萨念佛圆通章》，不仅是净土的心经，也是释迦牟尼佛说法四十九年，讲经三百余会的核心。不仅是世尊一代时教的中心，实在讲也是十方三世一切诸佛，说无量无边法门的核心。
佛菩萨形像是在提醒我们，若我们对于经论不熟悉，见到佛菩萨形像，想不起经中的教诲，那就得不到好处。所以听到佛菩萨名号，看到佛菩萨形像，就想到佛菩萨的教诲，依教奉行，这就是佛菩萨开我们自性的光明。阿弥陀佛启发我们无量觉，觉而不迷；观音菩萨启发我们自性的大慈大悲。慈悲是好，但是要有理智，若没有理智，是感情的慈悲，不但不好，反而有害。佛家常讲：「慈悲为本，方便为门」，但又有一句话说：「慈悲多祸害，方便出下流」。这是说明慈悲若是感情的，就容易出祸害；方便要是感情的，就会堕落。 所以，慈悲与方便，一定要建立在高度智慧的基础上，绝对不是感情用事。
听到佛菩萨的名号，见到佛菩萨的形像，就要想到佛菩萨教导我们的原理原则，生活、工作、处事待人接物的方法，依照这个方法去学习，会得到殊胜的果报，这岂不是佛菩萨天天在开启我们的自性光明？
在家里供奉佛像，你明了其意义，佛像就开光了。你不明了，将佛像当作神明供奉，天天在他面前祷告，供一点香花水果，然后向他求福。那个供品就是贿赂，送一点贿赂，就希求佛菩萨保佑，把诸佛菩萨当作贪官污吏看待，此罪业多深重！天天造罪业，还以为佛菩萨会保佑，这完全错了。 家庭里供奉佛菩萨形像， 是希望利用家庭做为道场，家家都是道场， 人人都能认真学佛，我们的社会、国家、世界，自然就能得到和平。
【佛教的建筑】
供佛的大殿，从外面看是两层，真俗二谛；里面看是一层，告诉我们，真俗不二，万法一如。它的意思是说：外表是有差别，实质是一致的（没有两样的）
佛教正规的建筑，一进山门，第一个见到的建筑物就是天王殿，里面供养四大天王——护法神，当中供着弥勒菩萨。这样的供奉方式，使人一进山门，第一眼就看到弥勒菩萨。弥勒菩萨塑的是布袋和尚像，看他那笑眯眯的样子，就是告诉我们：你想学佛吗？先要笑脸迎人，不能发脾气；发脾气不能学佛，一定要欢欢喜喜。再看，他肚皮很大。「大」代表什么都包容，不与人计较。所以也代表平等心、喜悦相——对待任何人、任何事物，心里都欢欢喜喜、平平静静的，不要跟任何人计较。有这些条件才可以入佛门学佛。所以弥勒菩萨面对着大门，告诉来者：要有我这个条件，才够资格入佛门。
旁边的护法，分东、南、西、北四大天王。
东方天王叫持国天王，代表负责任。主持一个家庭的事务，我们叫持家。主持一个公司的事务，是总经理、董事长。主持一个国家的事务，是帝王、总统。要怎样去做呢？一定要负责尽职。能把自己本分的职责，尽心尽力做到圆满，这个社会和谐，国家一定富强。
南方天王叫增长天王。单单把我们职责之内的事情做得很好还不够，还要天天求进步。不进则退啊！时代永远在进步，所以增长天王告诉我们：我们的德行要增长、品德要增长，乃至学问、智慧、才艺、能力都要增长，包括我们的生活水准也要提升。你看佛门不落伍啊！佛门真是讲进步，永远站在时代的前端；他不是跟着时代，是领导时代走啊。
西方广目天王，叫我们多看；北方多闻天王，叫我们多听。这就是中国人讲的「读万卷书，行万里路。」读书，是成就根本的学问，行万里路，就是今天所谓的观光、旅游、考察，到处去看看。看到别人的优点，我们采纳；缺点，我们警惕、改进。我们能够「舍人之短，取人之长」，来建造自己的社会、建造自己的国家，那这个国家就是世界上最完美的国家。这叫真正的护法！你要一看就晓得，并且时时刻刻提醒自己朝着理想目标精进！
四大天王手上都拿着道具，这些道具也是表法的。
东方持国天王手上拿着琵琶。代表做事情不可以操之过急，要知道「中道」不能过也不能不及；象弹琴一样，琴弦松了，弹不了，紧了它就断了。儒家讲中庸，佛法讲中道， 就是负责尽职，要做得恰到好处，不要太过头了，也不能不及，事情才能圆满。
南方增长天王， 这是代表日新又新，他手上拿的是剑......慧剑（智慧之剑），是「快刀斩乱麻；慧剑断烦恼」的意思。
西方广目天王，身上缠着一条龙，有的时候是一条蛇，蛇跟龙都是一样的意思。代表变化！我们常说：「神龙见首不见尾。」表示这个世界现实的社会，一切人、一切事、一切物，是变化无常，变化多端，一定要把他看清楚，才能够从容应付。龙表的就是这个意思。
北方多闻天王手上拿一把伞；伞是遮盖。千变万化的世界，种种染污，要防止，不要被污染。所以广学多闻的同时，要保护自己的清净心，要不受染污。要对现实社会能够完全理解，才有智慧、能力，知道应该用什么态度、方法，来应付、处理，才能做到尽善尽美（无论是对人、对事、对物）。天王殿是在教导我们这些啊！不单是神明，对他烧几炷香，他就保佑你平安,那就大错特错了！
【供具的教育意义】
佛前供一杯水，有什么意义呢？表法的呀！水是干净的、清净的，代表我们的心要象水一样干净；水不起波浪，是平的，我们的心要象水一样平、一样静。看到这杯供水，就想我的心要象水一样的清净、平等。佛前供花，花代表「因」开花后就结果；花代表六度万行。供果，水果不是供给佛菩萨吃的，是教我们看到「果」时，就能想起「希望得什么样的果报，就应该要修什么样的因」。所以佛门一切设施、供养，处处都是提醒、教育自己。佛菩萨不闻、也不吃，什么都不要。再者，「灯」代表智慧、光明，「香」代表戒定真香。没有一样不是表法的，没有一样不是教育。
【开光的意义】
在一般世人的观念中，佛堂无论大小，供养佛像一定要举行开光仪式，此传统由来已久。开光的意义，现在知道的人很少。若说佛像开光之后就灵验，没有开光就不灵验，这是迷信的说法，也是对于实际事理完全不明了的说法。佛家的开光仪式，实际上就是一般人所说的启用仪式。当有新的建筑物、新的设施启用时，一定要接待社会大众，举行启用仪式。最重要的是要告诉大众，为何要有此设施，这对社会大众有何好处。佛家供奉佛像，或是新建筑落成，也举行仪式，就称作「开光」。
道场有许多信徒参与开光仪式，那是唱戏表演给大众看。但是表演的每个细节，都要将意义说明白，大家恍然大悟，才不至于迷信。在开光仪式中，拿一只笔去点眼睛，笔代表智慧、文学；拿毛巾擦脸，表把灰尘擦掉，将心地里的污垢洗净。拿镜子是照自己，也可以照别人，自他不二，生佛一如，都是取很深的意思。那种形式，有些场合可以用，有些场合不必用，只要将供奉的意义说清楚就行了。
「开光」二字的意思就是让佛菩萨形像， 及这些建筑，开发我们自性的光明。绝对不是说，找一个出家人替佛菩萨像开光就灵了，出家人还是凡夫，若凡夫替佛菩萨像开光，那佛菩萨也变成凡夫了。果真开光就灵，不开光就不灵，你何必拜佛菩萨，不如拜这个法师，法师比佛菩萨还灵，这不是颠倒吗？这是世间人错误的观念。所以，开光仪式就是启用典礼仪式，是要告诉大众，塑造佛像、盖建筑，代表的意义，我们应以何种心态来供奉，要将这些理事说明清楚。这种种设施是佛陀教育的手段，不是目的。佛陀教育的高明，就是将教学与艺术结合成一体。这是至今有很多人想到，但是还无法做到的，而佛法在几千年前，就已经彻底实施了，这是最完美的教学
佛陀教育在线欢迎您,本贴地址：http://www.nmamtf.cn/forum/viewthread.php?tid=7823 【学佛不是迷信一】
二千五百多年前，释迦牟尼在印度创建了佛学的教育，大彻大悟宇宙真相的人，称之为“佛”。佛是觉悟的意思，佛觉悟宇宙真相的手段是修行，他的实验对象是自心，“心”这个大自然宇宙中神秘的产物，在修行中能焕发出不可思议的智慧。科学也是以探索宇宙真理为目标的，但是它的实验手段是人为制造的设备和物质，目的是一样的：但手段和方法差异很大，效果必然不同。现在有许多人认为佛学是迷信, 没有科学道理，他们认为科学能摸得着，看得见，佛学是虚无的，没有受用，科学讲唯物，佛学讲唯心，二者是矛盾的。佛学中宣扬的因果律，灵识不死和六道轮回等都象神化，现代人没法接受。佛学的教肓经历了二千五百多年人间的沧桑，现在正面临太空时代科学的挑战，释迦牟尼觉悟宇宙真相之后，发愿让众生也能觉悟，他根据当时不同众生思想，创建了许许多多的教学方法，佛法如海，信者入，众生不信就无法入进来，一个如理如法修行的佛教徒，他必然信根坚定，反之，一信根不坚定的佛教徒，他的言行也决不会如理如法。当今时代科学昌明，现代化进人了人们的工作和家庭，所以多数人信科学不信佛学这是事实，佛学的教育能否再延续和发展呢?新科学的进步证明这种担心是不必要的!因为佛学．哲学、科学都是探索宇宙真理的，真理是不怕时间和空间考验的。多年来，全世界许多科学家，其中包括佛学界的善知识都在做这方面的努力他们以事实求是的精神，用科学对佛学进行印证，这些科学家大多数是无神论者,许多人都不信仰任何宗教，在他们共同努力下，已经在很多领域取得了可喜的成绩，有些特殊贡献的科研成果还荣获了诺贝尔科学奖，可是有些成果，早在二千五百多年前佛经中就有记载，难怪尖端科学家开始认识到———佛学是超前科学, 他们送给了释迦牟尼这样一个光荣称号：（释迦牟尼是二千五百年前，在亚洲诞生的伟大哲学家、伟大的天文学家和物理学家）。
谁能轻易得到这种称号呢?这是因为释迦牟尼的伟大成绩，太让这些科学家佩服了，所以当之无愧!不相信佛学的人听了一定更诧异,但对佛理有所认识的人却是一种鼓舞和振奋，因为科学家运用的设备和物质是没有信仰的。在这里还要很严肃的声明一下：“佛学并不等于科学，科学的发现也不等于佛学，但从认识科学新知入手，的确可容易深入了解佛学与佛理，佛学与科学有相通，也有可以互相印证的真理，在此之间，没有什么理由尊此抑彼，更没有理由执此排彼”。
科学对佛理的印证已经在多学科领域取得了突破性的进展：如西方尖端科学走向东方佛学的空观；世界尖端科家对于遥控心力与灵识的追寻；从第十一度空间与超光速的发现，试证佛光普照复度空间；从新太阳系的陆续发现印证佛说宇宙超越时代；从质子分解推论识能与轮回；从科学对宇宙对太空人类的找寻, 试证佛力平等度无量世界众生”。
以上是从众多的科研成果中举出的几个例子，但是这些成果的内容及科学数据，也不是一般文化水准容易理解的，更何况重来没有闻过佛法，没读过一本佛经的人那就更难接受了。什么唯心、灵魂、转世、念佛、戒律这是较为世人熟悉的佛学内容．现在向大家介绍—下科学的印证，只是简略微小很多人都知道世界著名的科学家爱因斯坦，他创建了“相对论”，相对论在现代新物理学，太空科学和现代医学等多学科领域．做出了重大的贡献。但是相对论的科学研究成果从发表那天起，经历了近70多年的时间，才被全世界极少数几个科学家承认, 即使是专业科学家当中，也很少有人了解相对论的真义，常人就更不懂何为相对论了。全世界有数千种论文讨论相对论,也只有极少数的几十科学家知道，相对论是对佛经———《金刚经》色即是空的一种初步解释及论证!物质就是能，能就是物质，物质与能量可以互变互换，空间与时间在宇宙中都是相对的，物质与能量相通，说明心与物也相通，（因为心念是空相能的一种）。
现在经常能听到世人互相勉励时，用这样—句话：“愿您能心想事成” ，这话听来很平常，但是这句平常的言词，在尖端物理学中，它却是物质客观的规律，当年世界著名的物理学家———波赫尔的量子力学问世．初次揭露了电子内量子的运动秘密，结论是：对于活动中的电子注视与观察，就会引起电子变速．或者脱离原子等或然的各种变化。
有此创立了在量子物理学中：“观察者的意识影响作用定律。”用普通白话解释这个定律就是：用我们的眼睛或者意念去观察某个物质，物质表面上暂时没有变化，但内部结构己经开始变了。在当时，科学家对于这种神秘的物理现象，认为不可思议，至今仍是知其然而不知所以然，尖端物理学的发现，至今已是玄之又玄了，谁能从经验的观念去接受以发现的事实呢?但是佛经说：“诸法唯心造”，早就指出物的虚妄性，与心力观察引起的存在了。这种微妙的变化，人们的肉眼是无法看到的．但是，佛却知道这种心物相通的道理。凡人的眼睛无法看到量子世界物质的变化，宇宙的真理与运动法则是不以你能否看见为标准的，人人知道X光的存在及作用，X光穿透人体，人哪有感觉?人人知道有无线电波，紫外线．红外线。甘玛线．核子辐射线．可是谁肉眼能看得见?否定非物质存在的人 对佛学是很难领悟的，这些人对自己每天生活的宇宙环境不真了解，而在迷糊颠倒中过日子，佛说这些众生实在可怜!科学家发现心力是超光子，是微波，这种心力的能虽比光的速度还要快：“当两个双生般完全相同的分子．被创造成完全相同的物质特性时，科学家若对它们两个分子之任何一个作观察，就会推动另一个分子立即反应! 纵然那—个分子可能在宇宙的另一端!”
其速度之快，真不可思议，说明心力的速度是立即的，心力是由大脑内的非物质超微波发出来的，只知皮毛理化落伍常识的人是无法领会其真义的。许多世界闻名的物理学家，折服于佛教的真理及禅定所释放的潜能，例如：1972年荣获诺贝尔物理学奖的白赖恩—约瑟汾逊博士，就是一位认真研习佛教经论和坐禅的科学家，他每天都坐禅，以求进入客观的真正内明状态。人人都有潜在的心力， 只是被自己的物欲六魔五蕴所封闭!被情欲所禁锢!惟有从修佛学，理入行入，才可获得佛力接引自力，而释放自己的心力。现在新的一代前卫太空科学家，会更进一步踏入佛经佛理之中，人们将会证明佛学是超时代的真智慧!苏联的太空物理学家们，现在正研究采用以心力与外太空宇宙深处的高智慧的存在进行联络，初步的实验是在地面的基地与太空研究船的人员，作心力感应的尝试．这种用冥想静定的方式的脑波感应，不用任何仪器或电波，己经获得了若干的准确性。用白话说，就是宇宙太空中和地面的研究人员在定中，互相都能知道对方在想什么，凡入门心力都能做到如此，诸佛菩萨的心力可想而知，更不知有多么伟大!
众生到底有没有灵识?这是交点比较集中的一个问题，许多人不相信佛学所讲的灵识的存在，认为人死了，一切都断灭了，古往今来 ，许多修行大德，他们在禅定中，灵识能离开自己的驱体，看见躯体仍在打坐，真我已经飞翔进入太空深处，从彼处可以看见我们这个世界的过去与未来，在宇宙的深处，时间是零，空间多度综合交错，以无限观察有限，以静观动，一切因果、动向，有一定的运动往复方向和轨道，而且都历历在目，凡夫不修行，没有这种境界，所以也不肯相信佛的教诲。
一九八二年六月七日晚上，加拿大科学教育电视台放映了一部科学记录片，有—段值得研究深思的实况：在电子显微镜之下，一个人的大脑神经细胞，在缺乏氧气之后的数分钟内死亡，它象气球泄气般地萎缩及凹陷，在两秒钟期间，放出几粒状如气泡的非物质，很快就消失无踪。讲解的科学家说：这种非物质的气泡非常神秘!任何科学精微的仪器都显示：它并非物质的气体，而是非物质的气体，任何仪器均无法予以截获捕捉。光谱分析显示：它并不属于物质世界的任何一种分子气体，它根本不是一种元素!世界各国科学当时无法解释这个神秘奇异的现象，在影片上，这一缕细微的，若有若无的气体状的奇象，观众可以看得很清楚。
佛学讲众生死后，灵识不会死亡，随自己所造的善恶之业去六道轮回，不信佛学的人认为这种说法很荒诞，但是，世界尖端的科学家早三十多年前就已经证明，佛学所讲的众生死后灵识不死，而且可以继续转生是对的。 一九六三年荣获诺贝尔医学奖的英国科学家约翰—艾克理酣爵士，在他的得奖论文中说：“神经细胞彼此之间有无形的沟通物质，这就是灵识的构成，人体内蕴藏着一个非物质的思想与识力的我，那是在胚胎时期，或极年幼时，进入肉体大脑的，它控制这大脑，就好比人脑指挥电脑。人的无形的非物质的识力，对其物质构成的肉体大脑， 施予实质的推动，使脑神经细胞发动工作，这种非物质的识我在肉体大脑死亡之后， 仍然存在，并仍能有生命活动形态，可以永生不灭”。
艾克理爵士关于灵识存在的重要学说，结论得自他多年从事的科学实验及统计，因此他荣获了—九六三年诺贝尔医学奖，这就是说，人死后灵识可以转生已被全世界科学家，在三十多年前就承认了， 这也是科学常识了!
现在佛教的因果说，已经相当普遍地为西方知识分子所接受，在世与轮回之说，亦己成为异常热门的话题，他们不再盲目排斥未知为迷信。有一位名叫维珍尼亚摩路的女士，接受了加拿大国家电视公司的访问，三十多年前她的新闻轰动了全世界，根据电视节目主持人介绍说：“摩路女士在一九五六年被生活画报刊介绍她的再生故事，吸引了全球的心埋学家、宗教家，心灵学家的注意。摩路女士现在看来六十岁左右，一九九六年她大约二十多岁，她从小生长在美国的丹佛市，从来没离开过家乡，因为患有一种特殊的过敏症对于某种气体和食物都敏感，病发时会呼吸窒息，有生命危险，这种病使医生束手无策，建议她请精神医生治疗，在历次的催眠治疗过程之中，她陆续吐露出潜意识中的隐秘，她的口音变成了另外一个人，满口讲的是爱尔兰土浯，她所描述的家庭环境与事实不符，都变成了爱尔兰一处乡村农舍家园，她的父母兄弟姐妹都是爱尔兰人，她把爱尔兰农家的一切叙述的历历如绘，她的叙述引起医生的惊异，问她叫什么名字，她自称是墨菲，问她何时出生?她答是一七九八年，问她是什么人?发生了什么事情?她说是在十八岁时患病死亡的，问她的病况，恰与她的过敏病相符，她从催眠状况醒来之后，即茫然不能记忆她讲过的事，醒来之后的口音又恢复了原有的美西口音，医生调查她的身世历史，并无任何，爱尔兰关系，她也丝毫不懂爱尔兰土话，摩路女士醒时是摩路，催眠后却变成十八世纪的爱尔兰乡村少女，心理学家认为她具有双重人格。但是，后来根据心灵学会多方面调查和获得爱尔兰热心人士的协助，竟查出了十八世纪确有那么一个死于窒息，心脏麻癖的爱尔兰少女墨菲， 这件案子当时惊动了很多国家的医生．医药协会．科学家，无人能够解释她怎能知道一个两百多年前病故的异国少女的一切详情，她从非离开过家乡。读书不多，又从何而得悉重洋以外的一个古代村女的故事?若说是巧合，又怎能把家族人名历史都说得—点不差?总之经过各方向的调查证明，她并无伪造故事，而且很多细节都符合事实，在三十多年前的科学界，是不会轻信她是墨菲再世的，顶多也说她具有无法解释的知觉或双重人格．但是最近西方渐渐接受再世的观念，很多人记起了她。
所以连加拿大国家电视，那么严肃的电视台，也请她来访问一番了，记者问：“你当年经过催眠治疗之后，获得了什么效果?”“心理医生给我的催眠治疗，”使我渐渐发现我的前生，我知道我的过敏症来自前生，起源于家庭妨碍我的恋爱．我知道了病源之后，我的病就渐渐好了。”
佛陀教育在线欢迎您,本贴地址：http://www.nmamtf.cn/forum/viewthread.php?tid=7823 【学佛不是迷信二】
“你现在还有过敏病吗?”
“再没有发作过了。”
“那是致命的是不是？”
“是的，一发作就窒息气绝。”
“在催眠治疗之前，你是否知道自已有前生?”
“我不知道自己有前生，但能时常讲些离奇的琐事，都不是今生发生的，使家人感到诧异，自己也不明白这些印象从何而来。”
“现在你仍相信你的前生是十八世纪的爱尔兰少女墨菲转世吗?”
“我完全深信。”
“没有丝毫的怀疑吗?”
“毫无怀疑。”
“你前生的事有何证明吗?”
“三十多年前经过许多专家学者考证，许多事实都符合记录。
“墨菲只不过是一个普通乡村少女,难道也有历史记载吗?”
“爱尔兰地方法院、法医验尸报告证明保留有记录，证明有此人，出生登记的记录也符合我讲的资料，其他当地发生的大事，我讲出的都符合历史，她的家庭人名也都符合。”
“你从来没有去过爱尔兰?”
“后来去过，特别为此事去过，我能够认识当地的大致道路，山城的变迁很小，仍和两百多年前差不多，我能找到前生居住的故居和前生的坟墓，无须人引导。”
“真有墨菲其人的坟墓?”
“真的有，我立刻就找到了。
“当时必然是轰动一时的大新闻了?”
“英国，爱尔兰和美国的记者成群跟着我去找的，事情的确吸引了很多国际注意，以致各国都争相报导，生活画报也登出来了。”
“你自己怎么解释这种奇怪的事呢?”
“我无法解释，只好让科学界去研究吧! ”
“现在仍有科学界找你谈谈吗?”
“仍有不少人来找我。”
这时电视上展出一部分三十多年前的报纸和生活画报，证明确有此事。
加拿大国家电视公司访问另一位女士叫温巴博士，这位是心理学家，心理治疗医生，现在仍在美国波士顿开业行医，温巴博士现时驰名全球，她的催眠治疗所附设有一个追溯前生研究所，她采用的催眠方式帮助很多人追忆前生，非常成功。记者问：“温巴博士，欢迎你到加拿大来，你是国际闻名的心理学家，我想请问你，你怎么会干起追溯前生的业务来呢?那不是一种迷信吗?”“如果那是一种即经科学证实是迷信，那我也就不会去从事研究它了，我何苦拿我的博士头衔去冒险?当然是经过多年的研究，我认为确有前生的可能，我才不断地追寻研究下去。”
“那么前生并非一种迷信了?”
“当然不是，那是事实，只可惜被一般人未深入研究就予否定指为迷信，在宇宙之中生命是不断循环的，只不过是转让。”
“你举办追溯前生有多久?”
“五年多了。”
“你先后一共合计研究过多少人?”
“两千多人。”
“两千多人都能回忆前生吗?”“大部分能回忆前生，有些甚至回忆到前三生、前四生、前五生，甚至前九生，但是也有少数是失败的，有少数完全昧了前生，无法回忆，不过这一类占百分之五左右。”
“换言之，就是人人都可追溯前生了?”
“人人都有前生，如果愿意追溯，就有希望追溯，如果不愿，就无法回忆。”
“追溯前生为的是什么?”
“有些人是为了好奇，有些人是抱着怀疑来接受研究，但是大多数人都是为了要知道前生做了什么事?造了什么因?而获得今生的果。希望借此检讨自己，改善自己的行为，修修今生与来世。”
“这好象是佛教的观念。”
“是的。”
“你是佛教徒吗?”
“不是，但是我接受这些宇宙自然真理的法则。”
“来参加研究的人是佛教徒吗?”
“很少，他们大部分是基督徒和别的教徒，或者是无神论者，他们都是来追寻真理事实的，并非为了宗教的理由而来。”
“催眠的过程怎样?”
“这是很复杂的科学方法，你必须亲自接受才知道，不过我可以告诉你，我们用的绝对是医学上使用的催眠方法，绝不假借任何药物来使人入眠，同时我们绝不灌输任何暗示，我们只帮助他们进入催眠状态，释放他们的潜意识，把前生的遭遇讲出来，用录音机录下，再给他们自己听。”
“这是很难明了的，这怎能追溯前生呢?”
“如果你能追溯今生以往的事，就有可能追溯前生。”
“不是幻觉吗?”
“事实的记忆与幻觉并不相同。”
“可否举些例子。”
“资料都是他们每人的机密，我不能举名提出，只可简述一、二。例如：有个男子追溯前生是公元一七00年在古代欧洲生活，有人追溯前生是个罗马人，有些前生是非洲人，多数男人前生是女子，又有三分之二是亚洲人——其中很多是中国人、印度人、日本人、马来人，又以中国人为多，他们能讲出毕生未学过的中国语言，提及中国的许多事情，或是亲人在何处，叫什么名字，很多查证，是正确的，有很多却无处查证，如果提到的是中国古代的人事地点，我们就很难查了。”
“碰到无法查证，你怎么去求证?”
“我仍有很多方法。”“可否透漏一点?”
“可以，举例说，我收集了三百八十四个国家的历代货币资料和三百八十七种各国历史文物资料，这是不允许他们看见的，我们在使他们催眠之后，我会提出一些问题问他，比如说，他说他已看见自己的前生是中国人，我就问他是什么年代?他若说是明代，我就问他皇帝是谁?他说是嘉靖，我就问他，当时的钱币是什么样子?他的答复若是符合我的资料，就是证明他说的是实话。”
“万一有人要冒充，他若是熟识古代钱币，又怎样呢?”
“我未必是用货币来求证，我另外还有许多资料来求证的，而且就算他想冒充，又为的是什么?他的前生与我何干?听来很多西方人的前生是东方人，很多西方人的前生是东方人的异性，有些追溯前生是猿猴猪狗的，甚至有人追溯前生是条响尾蛇，有些一世是人身、再世是畜类，再再世不知经过多少次，才恢复今生为人身，有些人回忆到前生在欧洲战场被杀死，有些人忆出古代被投入兽栏喂狮子，有些人忆出被砍头，有一个人前生被箭射死，他今生的背部常有刺痛。”
“这太可怕，我宁愿不去回忆。”
“多数人却认为值得追溯的，可以籍此了解过去，改善未来，比如说，有一个妇女今生不幸沦落为娼，饱尝黑社会流氓凌辱摧残，求生不得，求死不能，在催眠之下，她知道自己是中东国家的奴隶贩子，前生他时常凌辱女奴、虐杀女奴无数，她才了解今生是来接受报应的，她今生立志要帮助沦落的妇女，修修来世，现在她的境况已经改善了。”
“那么今生快乐幸福的人，都是前生积善修来的了?”
“可以如此说，不过也还得今生努力奋斗。”
“你仍然要继续帮助人们追溯前生吗?”
“我们是非牟利性的科学研究，我们要鼓励更多的人去追溯前生，希望这能成为普遍的运动。”
这是电视台向全国播放的实况报导，这些不可思议的现象，怎么解释呢?正象摩路太太讲的，只好让科学家去研究吧!是的，全世界尖端的科学家，多年来一直在努力，从七十年代到八十年代，根据相对论与量子力学而发展的新物理学，在各方面都有卓越的成就，例如：宇宙大爆炸源起学说及证据的发现；粒子的发现：四度至十一度空间的发现：超光速的发现：无限多元超级宇宙的发现；医学进入四度空间，太空探险船探测土星木星：生命起源之眯揭晓———各种成就美不胜收，而这许多新科学的发现，几乎每一件都可以成为佛经奥秘的解释和旁证!几十年前，物理学家发现了微中子，微中子比电子小二十至八百倍不等，它是一种无形无体的虚无的一种能，它能穿透任何物质，美国科学家观测了三十多年，发现没有一粒微中子衰变，不衰变就是不死亡，人体全身每个细胞都有微中子，如果将这些微中子连接起来，自然也构成一个物质躯体的形象，这就是佛经中讲到的中阴身，中阴身就是微中子等类非物质的能。在电影聊斋中，我们看到鬼魂对有形的物质来去自如，实质就是这种可以任意穿透一切物质的微中子所特有的物理现象，从那时起，世界尖端科学终于找到了众生都有一个永生不死的可以转位的能量—-—灵识。佛门中有修行的人，懂得怎样使脑波集中，使中阴身不散不乱，可以穿越三界或多度时空。但一般人利欲熏心，迷了本性，脑波不会集中，也因拼命吃肉吃荤，甚至酒色无度，肉体疾病丛生，死后中阴身散尽，但是有些心愿未了的人，可能挂念子孙或伴侣，他的中阴身就不会立时散尽，可能仍有那一点未了的心愿，维持微中子不散，所以会有鬼魂来看亲人的事发生。我的老师讲过这样一件事：
“我现在的住宅，刚搬来时，白天也能见到一个瘦小老年男人，不停吐口沫，晚上见到-—个肥胖的妇女，笑容满面，到我的房中，亲热地称我为儿子。我知道他是异物，但没有害怕，于是就念佛、念咒，这异物并无恶意，说是来看看故居，又说很喜欢我能照顾这房子，以后就再也没出现了，我记下了他们的面貌和衣着打扮，访问附近的老人，一提邻居就知道，说那是房子从前的主人，夫妇都是医生，已经死了十多年了。
也有些人因悲苦和冤屈、冤魂也会不散，直到申冤后才散去，有些忠烈之气，如岳飞、关羽、文天祥、史可法等忠烈之士，中阴身能维持很久远的年代，这就是常说的正直之神。世人大多数不学佛、不懂佛理，不知如何保护自己的中阴身，他们不守戒，不能定慧见性，又没有忠烈浩然之气，又没有特别的孝行贤德，也没有慈善之举，庸庸碌碌，在名利酒肉和色欲中享受，有些人杀生无数以牟利或饱口腹，更有害人及罪犯，平时做事奸诈阴险、不相信佛说宇宙中有因果报应的规律，这些人的肉体死亡之后，他们身上的微中子没有心力的维系，很快就散了，佛经说随风飘荡，依草附木，任何一个人，不管他地位有多高，物质有多少，破了佛说的根本戒，微中子就破碎，这是佛的智慧，说破了宇宙运动法则的天机，世人不识宝!宇宙中的自然规律是决不会因为你不信而减少惩罚。这些罪业深重的人，微中子有—种被污染的场质相近的空间立刻吸过去，因而这些中阴身有的到了黑洞，有的到了冰山，有的到了火山，有的因受业力的反弹而感觉到报应的痛苦，有些屠户死后，感觉到被干刀剐万刀剁，有的象被投身于油锅炸酥般的痛苦，种种痛苦都是自己恶业幻化，阎罗天子是维持宇宙中一切平衡的超自然力量，他以—种能量形式存在于另一时空。凡是恶人无非就是自我心太重、自我越重识力越无明，不能选择前途，死后随恶业力的反弹，转猪狗牛羊、鸡鸭鱼虫……而不知。修行人识力光明清楚，念佛不辍，使自己的中阴身的微中子聚会不散，再加多善行功德，获得宇宙中善果的报应，得佛菩萨超级大愿力能量接引，于是进入光明永恒的极乐世界!
大家应知佛学是至善圆满的教育，佛学中的一切学问，建基于无上的智慧，佛学对宇宙的认识是非常深入独到了，它是符合超级宇宙原理的，世界著名的物理学家威斯柯夫说过：“在科学上几乎每一件事都是超过你直接经验的”
今天活在世上的每个人，都不应该以主观经验去看待宇宙，对待人生，否则你将面临六道轮尘的选择，千年铁树花开易，一失人身在复难!我们应该认真至诚的去研究和接受佛学的教育，要搞清佛理，反对迷信，有些人每天烧香拜佛，但做事还少不了缺德，这些人不懂得佛学道理，更不了解因果规律是宇宙的重要法则，这些人以我为中心，以自私自利为人生的准则，他们是在搞迷信，他们不懂命由我立，这些人死后，是难逃恶报的!
“我是从东北逃难来的，当初我也有工作，您请看……”。
“先生一见名片，心中一惊”!
“您先稍候，千万别走!我跟掌柜的商量一下就来”。
“先生跟老掌柜报告，老掌柜见名片后，拍腿惊喜”。
“我可找到你了!”
“老掌柜见到我父亲赶紧下跪”。
“哎!这是何意?”
“您不认得我了”?
“父亲想了好大一会，摇摇头说：”
“记不得了”!
“胡先生!您这位大恩人可真是贵人多忘事!请跟我来……”。
“老掌柜把我父亲引进客厅，指着条案上供着的一张名片”。
“我每天给这张名片礼拜烧香”。
“父亲见案桌上的名片正是自己的，此时突然惊悟：那是多年以前，父亲偶然遇见一家三口，因受骗被人坑害，钱物皆空，连回家的路费都没了，父亲见此，将自己的名片给了他们”，“凭这张名片保你们一路平安，途中一切开销，都可记在我的帐上”
“事隔多年光景，父亲已将此事早就忘了，没想到今天在此巧逢!”
“胡大恩人!快把家眷都接来，就住在我这，哪也别去了，我愿效犬马之劳奉养…”。
后来老掌柜把我们全家接来，照顾得很好，我们全家避过了兵荒离难之苦。我就奇怪，这么大的北京城，怎么会这样巧，恩人就能相遇了，就是一条街，不知门牌找个人也不容易呀?
听了这件真事后，您仍然认为是巧合吗?不!决不是巧合!这是暗合道妙，这是宇宙本有之道!因果报应确切的说应该称之为因果律，为什么要称为律呢?因为它是宇宙本有的物理运动现象，是不会随意改变的。佛学是揭示宇宙人生真相的教育，那么因果律也必然是宇宙人生真相的重要组成部分。一个宗教是不是迷信，首相要看这个宗教的宇宙观能否接受得住科学考验，佛教是目前世界上唯一能够接受科学考验的宗教，科学越发展，越证明佛学是超越时代的，这已经在许许多多的领域里得到了印证。因果律是个即简单又相当复杂的宇宙物理运动现象，但是对于三世因果，受报有早有晚之说法，不少人表示怀疑，他们常讲：“杀人放火金腰带、修桥补路无人埋，这些人怀疑因果律的可靠性，是因为站在当下一生的立足点上来看待善恶的报应显然是不公平的，有人贪赃枉法，为非作歹，却在法律的漏洞里逍遥自在，有人吃苦行善一辈子却没得到好报。佛学相信灵识不死和六道轮回，这是认识因果律的基础，如果不相信有前生与来生，那么三世因果的道理的确是很难被人接受的。众生皆有灵识，而且可轮回转位，永生不息，这已经在三十多年前被世界科学家公证了，英国科学家约翰艾克理爵士因发现灵识不死，而荣获了一九六三年诺贝尔医学奖。正是因为许多人不相信灵识不死和六道轮回，所以他们更不相信宇宙中存在着善有善报，恶有恶报的循环道理，人为的法律规定没能对这些人发生绝对的阻止犯罪作用!现在社会人人重视名利与物欲的享受，而不管别人的死活，当今这个世界人们相互欺骗，彼此失去了道德的约束力，人心衰危至此，真是可悲可叹! 当前只有我们深信善恶有报是维持世界人类社会秩序的唯一有效的观念与法则，普遍的宏扬因果律，才会使我们这个赖以生存的世界稍为平静下来，反之，环境染污人心，人心毁灭环境!
佛教所宣扬的因果律现在还被许多人误认为是宿名论，佛学相信，唯有重大的业力不能转变而被成为定业之外，人是可以凭后天的努力来改善先天业因的。菩萨畏因，凡夫畏果，凡夫造恶时不怕，因果一来就怨天恨地。有些人不相信因果律，却相信算命，算对了又没有解决的好办法，九四年一个医院的大夫跟我讲了这样一件真事：“有一天我们科送来了一个被油烫伤的女同志，伤势不轻，马上收留住院，手术时，我问她你怎么出的事故”?
佛陀教育在线欢迎您,本贴地址：http://www.nmamtf.cn/forum/viewthread.php?tid=7823 【学佛不是迷信三】
“我是北京人，有一天算命的告诉我，说下个月有皮肉之苦，我就想，往哪躲这场皮肉之苦呢?想来想去，干脆去天津，到天津姐姐家先住一个月再回北京，哪想到，在天津马路上骑自行车，不小心用车把将路边卖炸糕的油锅挂倒了油扣在了我身上，我真聪明，往你们医院躲皮肉之苦来了”。
“说到这，大夫和护士们都笑了，她自己也笑了，看来用躲的方法避开恶报不是个上策”。
是的，我们人生在世分分秒秒都在受着前因的报应，所以随时都会发生各种烦恼，但是佛学可以改变或者消弱这种烦恼，佛学相信命由我立，不久前中国有个易学专家出国考查回来后写了个报告，他说：“易学在信佛的国家不能成立了，我实地考查了许多人，我给他们算命，看相……我的结论与大多数事实不符，我当时心中非常震惊，因为我自信是很有把握的，回国后我思考着这样一个问题：易乃日月，易学是太阳系里的运动规律，信佛的国家也不会脱离太阳系呀?难道佛力能改变太阳系内的物理运动规律吗?”
这个易学专家问题思考的好，因为佛教在世界的宗教中，是唯一懂得无限宇宙的，佛教的无限宇宙观可以普遍见于各种经典。为什么西方宗教，多种思想的神权或者其他民族的神权信仰，都没有提到因果律这—副标题呢?因为他们不知道宇宙的构成，更不知因果律是宇宙运动法则之一，佛学就是宇宙人生真相的教育，为了把因果律说清楚，我们找到了一个比较合适的比喻：那就是飞曲尺，飞曲尺是古代澳州人打猎用的一种工具，它是用木棒制作的，造型近似中国汉字的人字形，这种飞曲尺，经现代航空学家的鉴定，认为这是一种设计十分精确的飞行器，打猎的时候，将飞曲尺抛出，不管是任何方向，也不管使用多么大的力量，飞曲尺总会很准确的飞回到猎人的手中。原来宇宙的法则之一就是循环：动力圆形或椭圆形周而复始，永远循环，生生灭灭循环不息。象哈雷彗星每隔七十年必回到太阳系来，它绕过地球上空然后飞向太阳系。太阳带着群星绕着银河系中心旋转，要经几百亿地球时间才绕完一周，可是终归又回来了，而且银河星云旋系又绕着更大中心旋转——以此类推无穷无尽。
近年来，新太空科学确定了宇宙大爆炸和大泡泡扩展学说，普林斯顿大学的天文学家，因收到了几百亿万年前宇宙大爆炸时的回音，而荣获了当时的诺贝尔物理学奖。天文学家发现每个小宇宙都象一个大泡泡，每个大泡泡都有无数的微中子等非物质组成，每个泡泡都有几万光年厚度，每个微中子都有一定强度的电压，这些物理现象人类的肉眼是无法看到的。在这些大泡泡之内的一切星云旋系，都在这个泡泡的内壁压力之下做圆形运动，这就好象一个鸡蛋放在手中，使劲的摇动，蛋黄和蛋青虽然被摇散了，但是它始终不会脱离鸡蛋内壁做圆周运行如果有人飞向太空深处，假设一百亿光年，自以为到了一个新的地方，结果还是回到了地球的原处，这一切现象都是由于宇宙的动力循环所决定的，谁也不可能逃脱这个最基本的因果循环动力法则。因为宇宙中没有直线，你把直线延伸画下去，画上千亿兆光年，你以为很直，结果又回来了!佛教的因果说就是根据宇宙的运动基本法则而产生的，善恶到头终有报，只争来早与来迟，这是对因果律很浅出的说法，每个人的身口意的一切行为，都象飞曲尺一样，意念是空相能的一种，科学已经证明心力是超光子，是微波，这些抛向空间的一切力量，终于会飞回来的，它要击中的最后一个目标，不是别人，还是你自己!这句话很重要!我们要认真去领会，我们每一动念，所行所为，都是我们自己在宇宙中发出的动力和影响，它会透过各种不同的时间和空间，挟着递增或者若干其它影响所变化的强力或弱力，回旋归来，但是无论怎样，它是一定要回到出发点的。这些善恶的报应有时是遥远的，有时是来世的，但似乎更多的是今生的，比如，一个人推着车从天津走着去广州，一个星期后，一辆高级轿车也从天津开住广州，事实上轿车不一定后回来，这是常识可以理解的。
古往今来，发生过许许多多的因果报应的事实，为什么还没引起世人的警觉呢?这是因为渺小的人类在宇宙只占微弱的地位，其思维难以超越经验世界,人都有自己的人生哲学，但是始终在经验的世界中转圈子，但对经验世界以外的认识却极其贫乏!佛学对宇宙本体本源及其人生的关系，都有相当深刻的认识,单从哲学研究宇宙是不够的，也需要用科学去研究宇宙，同样对佛学也需要用科学去印证。被世界称为几何力学之父的威勒博士，他在新物理学上有着卓越的成就，他没有接触过佛学，当他却说：“假如没有因果律，宇宙就只有混乱，完全不是我们所知的物理现象了!宇宙中从显微的生物到庞大星云旋系，无论大小,一切运动遵守因果律进行。”
因果律的循环法则简而言之：运行的方向与终点回归到起点，用白话说就是：从哪里来的，还回到哪里去。施人于恶，回报是恶，旋人于善，回报也善。现在有些人自己不知道宇宙中有因果报应的规律，而且还盲导别人别信因果，这种人是很危险的!就好象冰海沉船的“巨神号”船长一样,他虽无心带领一船人入于险境，但却难逃执着之过，他终于把一船数千乘客带到了冰山航线，以致全船同归于尽，葬身冰海之中，这位船长有数十年的航海经验，由于他只相信自己那点知识，不相信别人的忠告!
种瓜得瓜，种豆得豆，投出的力量是因，回来的力量是果。那么果报可以改变吗?是可以改变的，但是佛说：重业不可救，定业不可转,所谓定业就是造了极大的恶业，如五逆———杀父、杀母、杀罗汉、破和合僧 ，出佛身血，又如诽谤三宝，杀人越货，纵火决堤，强暴妇女等重大犯罪行为，都是不可转变的罪业。因为这些行为不仅造成了他人生命的丧失，而且长久影响社会的安定，所以必定受报。古来已有:“欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声”的谚语,杀生太多，不可避免要引起战争,而相互残杀与斗争，则会招致兵荒马乱,十室九空等劫难。恶因积累到某种程度，便会发展某种灾难，有的是区域性的，有的是全国性的乃至世界性的，但看人数的多少和造业的轻重而定。今尘造业不一定今生受报，在过去世中，于不同的地方，各人造了某类恶业的因，就会在未来世中，某个时代的同一环境中，受到相同的恶报，有些人隐恶扬善，干了善事夸夸其谈，唯恐世人不知。干了恶事自以为别人不知道，不生惭愧心，不肯悔改，这种人其实很蠢，常言道：“举头三尺皆有神明，别说佛菩萨，就是佛门中大修行人也能知他人的善恶行为，要想人不知，除非己莫为，我记得有个法师跟我们讲过这样两件真事，第一件是：“一九八二年四月二十八日，一位素不相识的西方青年，应电话之召，来我住处修理沙发，他是维也纳人，名叫法兰克。我一见此人就知他人品很好,彼此谈的很投机，我突然劝他：你以后不要再到山林里去打猎了!打猎是无故的杀生行为，你太爱打猎了! ”
“你怎么知道我爱打猎”?
“我知道。而且我看见你曾经进入加州北部的红木森林中，你心中惊疑，因为你觉得好象有人在盯着你，你听到了呼吸，四处张望有没有人影，你知道吗?那是红木的精灵在盯着你!这些数百年的古木，他们也有了智慧。
“是的，我是有一次这样的经验! 当时我被吓跑了，可是我从来没告诉过任何一个人!你怎么知道的?”
“我非但看见这件往事，还看见你未来在九月左右将入山打猎! ”
“你有天眼?”
“没有，是观世音菩萨叫我警告你，劝你别再为了娱乐去屠杀那些鹿群!否则，你会自招危险!会有一颗子弹飞向你头部右边，你会丧生!如果你有一念之善，不再杀生，你还有可能逃过这场灾难。”
“我是基督教徒，我不信你这些话。”
“你不信，不要紧，可是，我求你：九月份你入山打猎时，放过那只怀孕的母鹿，不要杀它!你若肯一念慈悲，菩萨必回保佑你平安归来。”法兰克笑着走了，十月中旬，法兰克突然来访，感激地说：“师傅你真行!”
“子弹果然擦过你的右耳了?”
“是的，九月份我休假，朋友们约好一同入山去打猎，我们到了深山，在大学者雪中走了三四天，才看见一只鹿，我是首先发现的，我举起枪瞄准：这是一只大肚子的母鹿，我突然记起了你的警告和请求，我心软了，向天开了一枪把它吓跑了，免得它被我的同伴发现，后来，当天晚上，大家在营火旁边喝酒，同伴们擦枪，有一位不小心，碰了扳机，一颗子弹向我的头部射来，啾的一声，擦过我的右耳! ”
“这颗子弹本来会射入你头部眉心的，只因为你一念之善，菩萨特别救了你!你以后不可再杀生了!你现在信不信有佛菩萨?”
“我信了!我真信了!我当时惊魂未定，记起你的话，我就中止入山，空手而归，我发誓从今以后再也不打猎杀生了? ! ”
接着法师又跟我们讲了第二件事情。那是在八三年夏天，大约是五月底，我在住处会见了一个青年，我从这位青年身上看到了他父亲的健康很坏，我对他说：令尊生平嗜酒，每日喝上整瓶的威士忌或白兰地，现在肝脏已有癌症象征。这个青年大惊，但是不信，而且说：
“家父不迷信，他不会信你的!”
“我知他不会信我，但是，令尊曾经有一件大善阴德，我蒙佛菩萨令我看得见，知道他的善行，叫我救他!你们若不信我，何不送令尊去看医生?诊断后，你们再来找我好了。”
“家父行了什么善举?家父做事从不跟我们谈起，连我都不知道，你既然那么说，你可以讲出来让我听听吗?”
我不告诉你，但是我可以写下几个字，你拿回家去问令尊好了，他一见字就会知道我说的是什么。于是我在纸条上写着：“大约三十七年前，老伯，身在法界警界，为一个蒙怨的死囚妇人洗脱冤枉罪名，使她获得了翻案，恢复清白无罪释放!老伯的义行，救了他一家九条人命!”
“我从未听他讲过此事”。
“你拿回去给老人家看吧”!几天以后，青年打电话来，惊奇的对我说：”师傅!你怎么知道的?家父非常震惊，他说这件事从来没有人知道，他也从未对人说过，这太奇怪了!”
“没有什么稀奇!为善为恶自然会有人知，俗话说：举头三尺有神明!任何人为善或行恶都会有菩萨知道的，令尊这件善行，虽然报章没有报导，也没有局外人知道,令尊为善不居功、也不宣扬,可是佛菩萨是知道的,叫我用天眼看见,现在令尊有肝病，若不是他积有大善行，早已不能治了，现在佛菩萨叫我救他”!
“家父说，这件事甚至没告诉过家母，我们做子女的更是一点也不知道。现在你写的明白，家父才讲出这件事来，我们全家都极为惊异。
“那么令尊现在相信有佛菩萨吗?”
“他本来什么都不信，现在信了!”
“那你快送他去医生检查肝脏。”一周以后青年再次打电话：“师傅!专科医生检查过了，证实了家父有严重的肝脏病，家父要求来见你谈谈，可以吗? ”
“来吧!我会尽力帮助他的，但我有一个条件，首先要求他戒掉烟酒。”由于这位老伯对我的信任，多年来，医生叫他戒烟酒，他都不听，现在一下都戒了。后来他们全家来看我，在我的劝告之下，老伯开始注意保养，他的健康逐渐改进，肝部的癌细胞已经停止活动。后来老伯再次来访，向在座的十多位宾客宣布真相，他说：“当年是有一个妇女因贩毒案被判极刑，在我细查之下，发现这个妇女是被毒贩子栽赃作为替罪羊的，我就尽力为妇人请求复审翻案，后来终于抓到了真犯，洗脱了妇人的冤枉。这件事我认为是我应该做的，并不认为是什么值得一提的善举，我从没对任何人提起过，连内人也不知道有此事，就是办案的人，圈内的人也很少有人知道，我不明白你怎么知道的?”
“我蒙佛菩萨叫我运天眼看见老伯你当年在法庭上为冤案请求开恩复审……”。我讲出了三十七年前的详情，而且历历在目，老伯，惊骇万分。“这可是闭门审讯呀!你怎会看见”?他承认我描述的完全正确，而且符合事实。
“有一样我不明白，我救的只是一个人，你怎么说九条人命呢?”
“妇人腹中有孕，她若冤死，就是两条命了，她丈夫在悲痛中，打算把六个孩子全部毒死，然后自杀，假如这件案子不获得你出力平反，不就是九条人命么?”
“听说过他全家会自杀，但并不知道居然会有九条人命之多。这件事真是奇怪极了!这是我个人的秘密，怎么你全部看得见呢?”
“善恶都会有佛菩萨与神灵知道的，也会有凡人知道的!老伯，你尽管放心!佛菩萨知道你有此善行，叫我救你，你的病，不碍事，因为你己种下善因，你定会得到善报的!”
那么也许有人会问，一个人干的善业恶业，为什么佛菩萨和有修行的人都会知道呢?要想回答清楚这个问题，站在原始皮毛物理学，那点已经落伍的知识基础上，是很难领悟的，一九六三年三月美国《科学新发现》月刊，以封面头条巨大标题予以介绍，称之为本世纪最伟大最深入的生物化学发现!人体有电流及电磁场，科学认为电子本身就是生命的—种形态，它被一种识能所附着，有识能的电子充满于宇宙之中，人脑内的电子，以亿万计，各自携带着它的记忆，人心一动，就可以射出无数的光子之流，射向三千大干世界，在宇宙的统一磁场内，我们心中发出的这一光子束流，会引起整个统一磁场内的波动，及连锁反应，一粒原起的光子射出，会引起宇宙各光子的响应，这好象电视台发出一个磁波信号，会激起干家万户内的电视机收到同一个节目一样。有修行的人，杂念少，脑波集中，对于宇宙中发生的一些信息能够接收。大修行人可以用天眼、慧眼和法眼发出的超微波，观查前生与未来，人心与十法界都是相通的，同样善恶的报应也是可以超时空的。
在宋朝、宋太祖赵匡胤有一员大将，名叫曹翰，曹翰因为攻下江州之后，把守将胡则斩首，而且他的部下与官兵进行屠城，杀人和掠夺财物，所以曹翰死后报应很重，他转入畜生道投生为猪，曹翰的儿子没能长大成人就死了，他的女儿也轮为娼妓。当时无关这个地方，有个长官叫刘玉寿，刘玉寿家中养了一只猪，在刘玉寿准备杀猪的前一夜，他在梦中见—人要求饶命，醒后自知是猪的灵识的示现，此时刘玉寿慈悲心生，他没杀猪，把猪养了起来，一年后猪自己死了。这一年刘玉寿应朝廷差遣，出使贵州，在路途中他生了病，他在梦中见—伟丈夫走了进来，站在他的面前，好象有所求，刘玉寿问其姓名，来人说：“我是宋将曹翰，江州一役，杀人越货，多杀无辜，我已受报轮为畜牲，我以前的部下也都落入异道，饿鬼道，地狱道，我今已转为猪身，请长官拯救! ”
“我也是凡夫，有什么方法救你呢?”
“你心性慈悲，见猪被杀就生怜悯之心，你曾记得往年你救了我一命?养了我一年?”
“我想起来了，以前在家中我确实救过一只猪的性命，但不知就是你呀!现在我上哪去救你呢?”“因还往昔命债，我刚被人杀死，现在业报没定，不知往哪再去转猪，今日有缘与恩人在贵州相见。我在唐朝时代，原来是名小吏，听一位法师讲经，我也去供养，因这点功德，世世为宰相，后来善报享尽，到了宋初，因我作恶转受此果。今遇恩人我有一事相求：今后凡遇我辈，或被捉，或闻叫声，或见人吃杀，请告人持念准提咒，或念阿弥陀佛，我辈可暂忍其苦，有缘者可脱生人道。我因杀业之惨，而受刀砧之苦，由宋至明己达六百余年，至今没能脱离畜牲之身，因果惩罚真是厉害!恩人呀!我多么想早日脱离苦海，再转人身!”
刘玉寿是明朝人，当时憨山大师还健在，憨山大师就把这件真事记在《梦游集》中了。
善恶的心念可以超时空，在现在生活中也有证据：在我认识的居士中，有个名叫赵刚的，他以前嗔心很重，爱发脾气，烦恼一来，身不由己，信佛以后他明白了，这些烦恼是无量劫以来自己藏识里有这些习气种子，后来他发心对制：他放生、济贫、印经、宏法， 他把每天诵经，念佛连同所做的一切功德，都回向给了以往被自己伤害的一切众生，回向给多年以来的父母与亲属，愿他们都能早日出离苦海，圆成佛果!他每天这样坚持着，九四年十二月底，赵刚有一天跟我说：“昨天我夜里做了个梦，我看见家里来了很多人，满满的站了一屋子，我看这些人都很面熟，好象都认识，可是又怎么也想不起来是谁了，我问他们，你们来找我有事吗?他们对我说：今天大家是来感谢你的，你把功德回向给了我们，我们准备去好地方了!”
“我没做什么，我就是念一句阿弥陀佛，以后你们也要多念阿弥陀佛，争取早日求生极乐世界!”早晨夫人问我：“你昨天夜里又说梦话了?每次你一说梦话我就推你一下，这次我听你在梦里念阿弥陀佛，我没推你，可是我一睁眼，看见满满站了一屋子人，我吓了一跳!我赶紧把床头的小灯打开，可是看见人影仍在晃动，我吓坏了，赶紧把灯关上，我不敢看，闭上眼念阿弥陀佛，好长时间没睡着!”
赵刚问我：“为什么做梦的人与睁眼的人会同时见一个境界呢?”“这类事情确实是不多见的，这是你一念善心，已与前生的亲属接通了，佛力不可思议，众生的心力不可思议!”
人生是宇宙的一部分，我们的祖先创建的天人合一的哲学观，对宇宙人生的统一性，已有了高度的认识，同体大悲的佛学思想，对于这种宇宙现象看得更为透彻!当今世界,人为创造的各种标准,对人类的思想行为已经失去了制约力,真正能够维持道德的最大力量,还是宇宙中不可抗拒的力量!佛教希望大众多行善事，济助贫病孤苦,慈悲与施舍是佛法的根本作为与目标，也是人类最崇高的理想!如果到现在您对佛学还没能有所认识，那也不要紧。但是，在因果报应这个问题上，希望您起码应该相信科学的观念，我最后再提醒您一句，科学证明因果律的循环法则是：运行的方向与终点,回归到起点,每个人对空间所抛出的一切力量，终于会飞回来的，它击中的最后一个目标，不是别人，还是你自己!朋友,请您牢记! (完)
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