松与旋
本来医盲并未在拳学上用心，也无力作相关探讨，但诸多大德在论坛上对内家拳术进行了很多有益的讨论，让医盲眼界顿开，也不禁技痒，想把过去对拳学的一点心得拿出来和大家分享。今天要说的是内家拳术的一个共通点（这似乎成了医盲学习某门学问的特点了^_^）,那就是松与旋。
内家拳有一个非常特出的特点，那就是放松的锻炼。这是有别于世界上任何一种技击锻炼的锻炼方法。而且，因为这个锻炼方法，他才有"几近于道"的功能。
因为松，造就了内家拳锻炼人体本能的功能，因为松，造就了内家拳开发人体潜能的功能，因为松,早就了内家拳独特的技击特点。
内家拳另外一个特出的特点，就是旋，对，旋转的旋，不是玄乎的玄。
当遇到攻击的时候，人的本能是后退和侧闪，一般外家拳术把退、闪研究到了极致。而内家拳术别开一面，以圆弧运动来化解危难，并在化解的同时蕴藏着随时反击的机会和能量，在拳术锻炼上通常表现为走弧、走圈，最为典型的是大家知道的八卦圈，这是身法上的旋。
同样的道理，当肢体和外力接触的时候，我们的肢体呈现出圆弧运动，不管是身体的旋转、四肢运动的旋转，都可以起到以小搏大，牵动四两拨千斤的效果，并在来力因为突然改变方法而努力控制平衡的时候，把握力点和方法，轻微的力量就足以使对方失去平衡。这时肢体运转上的旋。这种旋转，我们在内家拳的拳术套路以及单操的锻炼中，可以明显的看到。比如常说的太极是弸劲，运动走螺旋，就是生动形象的表述。
更进一步，是肢体的空间位置不动，就地旋转。比如手臂的旋转，别小看这个微小的旋转动作，如果应用得当，作用在上面的外力，一样可以被卸去，试想当你用手去攻击一个旋转的轴，只要轴的速度足够，你是无法把力点牢实的作用在轴上的。同样的道理，到一个内家拳高手的手臂遇到外力攻击的时候，他旋转手臂的时机、速度和尺度把握的恰到好处，外来的力量就会落空，并且这种旋转，在即化即攻的作用上，表现的更为鲜明。这是肌体上旋。比如八卦掌的旋臂锻炼，比如形意钻劈。
更高深的功夫，是局部肌肉的旋，你看不到肢体的运动，但你若是有机会仔细观察，你会发现这种高手在受力点的局部很小范围内，肌肉产生旋转震颤，把外来的力量，转化于无形。
最为高深莫测让人津津乐道的，是内气的旋。这是实证自验的觉受，不为外人所知，通常老拳师会用形象的语言来形容它，比如体内如水银般流动的感受，比如行气如九曲珠，比如肢体和大气的摩擦感排斥感等等，或随心念或随本能的内气旋转，你看不到肢体肌肉的运动，却已将外力消弭淹没。
更有近乎玄乎的凌空劲，俗话说的外气伤人之类的，目前也能在网上找到演示的视频了。但是对于科学莫解的神秘，见仁见智吧。
我们看到锻炼内家拳的，一般讲究锻炼从大到小的锻炼，就是这种循序渐进的直接体现。就好比太极拳，从大圈到小圈的锻炼过程，也就是功夫深入的过程。一羽不能落,一蝇不能加,动急则急应,动缓则缓随，都是旋的功能表现。我们也可以从推手比赛表演中，看到拳手目前所处的阶段。
需要说明的是，这种阶段虽然是递进的，但是在某个阶段上也是有不同层次的，比如同样是肢体的旋转运动，对于来力的把握，转动的时机、大小、方向乃至把握反击的时机、力点、技巧等，都可以反映出同一阶段不同的水平。
松，是培养自身敏感之必须，也是培养内劲之必须，而锻炼中肌体的旋扭，则是强化内劲通达的必须，也是使内劲达布于表的必须，同时，也是通过旋扭的锻炼，拉长肌肉纤维、拉长筋腱，锻炼内家劲力的必须。
讲了这么多，只是一种总结类型而已，并无实际指导意义。下面讲点实际的东西，也许感兴趣的多点。
松，首先的效验是身体的柔软。当你能够有意识的放松身体的各个部位，才能说练习内家拳有点味道了。按照现代生理来说，你把身上的很多不随意肌的随意度锻炼的提高了。
一种检验松的方法：你让你的师兄弟给你做全身按摩般的试验，就是你放松在那里，让师兄弟在你全身点按，人一般遇到外力会自然的绷紧肌肉来抵抗的，那么现在，你试着不要抵抗，而是放松，他点按到那里，你用意的放松那里，来体会自己是否能够有意的局部放松。如果，你的全身都能够有明显的放松动作的了，恭喜你，你有进步了。
在你能全身各部都放松后，可以进行另外一个试验：还是请你的师兄弟在你全身点按，这次的要求是，你全身放松的，他点按到那里，你那里用意紧张（也就是肌肉紧张）来对抗他的点按。然后你体会，你紧张的范围有多大。比如一般人，自己点按自己的大腿，如果大腿肌肉紧张来对抗这个外力，体会一下，是不是整个大腿的肌肉都紧张？好了，经过内家拳放松锻炼的人，你的全身各处在受到外力的时候，不但能放松，还应该都能紧张，但是，你应该体会你紧张的范围，随着你的功夫进展，这个紧张的范围应该越来越小，也就是说，受力点紧张，而周围依然是放松的，这个范围小到什么程度？你的师兄们，你的师傅，可以做你的榜样。
这个紧张，在实战中，不但体现在“防御”上，也能表现在进攻上，你紧张的范围越小，放松到紧张变化的速度越快，说明你的功夫越高。
经常在故事中看到，师傅伸手在弟子身上捏捏，来判断这个弟子的身体素质是否适合内家拳锻炼或功夫进展情况，就有这个意思在内。
外行说内行的东西，肯定会让内行见笑了。希望民秋等武学高手不要见笑为好。 一看题目，觉得不同寻常，果然又是医盲杰作
两种整劲
习练拳术，首求整劲，非唯内家。整劲是拳术是否入门的标志。没有整劲，拳术不能称之为术，更不能称之为艺。充其量称之为搏杀，用俗话说，叫博傻也很恰当，就是一味比蛮力比抗力比天生的机敏。
整劲之为劲也，可以其羸弱为刚强，可以变弱小为强大。
外家拳也讲究整劲，在一定程度上以整劲的应用熟练程度为极致，而内家却以整劲为入门。当然同为整劲阶段，并不是说内家的初级整劲就比外加的熟练整劲高明，就好比你用刀我用棒，刀虽锋利，棒亦勇猛，并非刀用小力即可伤人就一定打得过用大力才能伤人的。
具备整劲的人，在和不具备整劲的人，在揉手时最容易观察出来，当我们看到一个人把另外一个人发劲打飞出去的时候，有一种是化劲后攻其失衡，有一种是直接接发，这种就是整劲的典型表现。
当然，通常外家的高手习惯直接用整劲打人，而内家拳手，通常都是化而后打或化打同时，不会直接去“浪费”整劲去发人，不是不能，是不为也。
今天聊的两种整劲，通于内外两家，也就是说，在锻炼和应用的时候，内外两家都有类似的方法，只不过锻炼和应用的方式不同。
一种是由根到稍的整劲，通常外加用此方法居多。少林的发于足、形于背、达于手，就是一种典型。这种整劲要求人体的肌肉、骨骼、气息乃至内脏气血，都适应这个力学传送的要求，不管是发力还是防守。大家通常看到的表演，比如推碑之类，就是这种劲力的进攻性演示，而千斤坠之类的则表现为稳若磐石般的坚固。
这种劲力的锻炼方法，被民族英雄岳飞兼收并蓄，发明了中国拳术史上有名的岳氏双推，进而影响到少林拳术向内家拳术的转换过程，形成内家拳术的一大流派。在拳学的互相学习发扬过程中，少林心意把，就明显的带有它的痕迹，而成为少林的看家秘传。
陈式太极的一身备五弓，也明显的带有这种交流的痕迹。
还有一派的整劲，是以腰腹为中心，劲力由中向四稍，由四稍向中心的聚散方法。不管内家外家，都有此类锻炼的方法，过去流传于河南济源一带的少林俗家一派的大周天功，这种方法表现的尤为明显。现今流行的内家拳法，也大多以此种方法为锻炼手段。只不过，不是用医盲的这种说法而已，但是习练过的人，可以贯穿的回忆一下，你所习练的内功心法或者说用劲心法，是不是这样的。
再简单的说一下，也许更好明了。
当你要发力的时候，应该明显的感觉到劲力有腰腹而起，上达于臂，下撑于足，身如劲弓，当你有这种感觉的时候，往往不知道怎么回事对方就出去了。当你的这种感觉迟滞的时候，不是没有发出对方，就是已经被对方发出去了。
当你受到来力的时候，你的臂松足松，继而丹田空松，配合旋的作用，你会发现外力变得轻飘明晰，你很容易感受、把握他的来势及去向，这时候你要反击也只是举手之劳的事情了。
似乎这种由中心而末梢的运劲方法教由根达稍的来的快捷，其实这只是一种错误的理解，这只是锻炼方法和拳术风格不同而已。练习拳术，就是通过锻炼养成周身整劲的姿势和劲力习惯，练拳亦然，平时起居亦然，一旦养成，即成习惯，并非打拳的时候身体完整，练习完了就松懈的。当你整劲形成，习惯养成，时时处处保持正确的身形，即便不起心动念，浑身完整依然。曾经听一位老拳师说过，锻炼太极拳就有一点不好，就是逛街逛商场的时候，不小心被人家碰到，结果撞到的反而是对方，要学会赶紧赔礼道歉，免得惹些不必要的麻烦。信哉此语也。
这里闲聊的是整劲，不知道会被拳学大家怎样笑话呢，好在医盲脸皮厚，胡说八道一番，让大德前来盘剥一番，得益的应该是论坛的同道好友了。
[ 本帖最后由 医盲 于 2008/1/27 17:38 编辑 ] 薛傳形意六合劲的第一个劲就是要练横劲，所谓横劲就是周身的螺旋力，门内叫“骨力”。
杨家太极内功老六路对“松”的理解分：送、散、通、空。 医盲对武学一道还是很有研究的，要不是闲暇胡乱点了一下你的帖子，真就错过去了。有内功者是丹田气打（形意大师郭云深的绝技），由丹田上下通达，至足反弹回上身与向上的劲力相合，类似核爆炸的效果，由丹田开始。说的过程好像很复杂，其实速度是很快的，一瞬间的事。所以薛颠在《形意拳讲义》写道腰催胯、胯催膝、膝催足。力源核心是腰腹，所以内家都在练丹田气。 一个功夫锻炼的疑问：
记得小时侯在家常听老人讲起一件关于前人习武复仇之事。所讲习武之事，现在能记得有两事：一为腿上绑铁瓦以练腿力，这个好理解，按现在的说法叫负重练习。其二为关于睡觉，人不睡床上，而睡一种农家物中（具体是什么一直没搞的很清楚），身体应当是蜷曲的而不是直的。对于睡觉一事一直不得其解，当时也小，只是听故事，后来就慢慢淡忘了。 卷曲睡觉，不就是躺着站桩吗，呵呵。
原帖由 清清黄河水 于 2008/1/27 20:11 发表
一个功夫锻炼的疑问：
记得小时侯在家常听老人讲起一件关于前人习武复仇之事。所讲习武之事，现在能记得有两事：一为腿上绑铁瓦以练腿力，这个好理解，按现在的说法叫负重练习。其二为关于睡觉，人不睡床上， ... 为了丹田之气能够迅速生发乃至“爆炸”，形意门有丹田拍打功。简单的看，就是小腹放松后，用掌猛击的瞬间肌肉紧张抵抗，但因为其中蕴藏着养气运气之功，所以并非外家拍打锻炼抗击之功。但是此功稍加练习，既有小腹肌肉松软但是遇外力则自然反应的功效。 原帖由 清清黄河水 于 2008/1/27 20:11 发表
一个功夫锻炼的疑问：
记得小时侯在家常听老人讲起一件关于前人习武复仇之事。所讲习武之事，现在能记得有两事：一为腿上绑铁瓦以练腿力，这个好理解，按现在的说法叫负重练习。其二为关于睡觉，人不睡床上， ...
有很多外门功夫，练功方法甚至是匪夷所思的。
比如医盲年轻时曾遇到鄂西一派的地方武师，其门类蹲马步，要求站在装满石灰的大簸箕上练，不能在平地上锻炼。遇到一个湖南鹰爪门武师，从小穿铁瓦，十年日夜不脱，那年他40余岁，已多年不练功了，但是轻轻一蹦，可以蹦上两米外的八仙桌上。再比如江西字门练习点穴，要求食指日夜不能弯曲，睡觉的时候用竹篾把食指撑起。等等这些，或有其道理在内，但是也不排除是传承过程中的误传错传。 关于肢体的旋，习练过八卦掌的人应该有更直接的体会。
整个八卦掌的锻炼过程中，莫不是对周身的旋扭锻炼，而且在这种锻炼过程中，放松又是必须的。经过这样长期的锻炼，其筋骨皮肉产生特殊的变化，锻炼的人只要留心，一定会发现。
中国内家拳术各大流派，除了八卦掌，都有长期的积淀流传演变，而八卦掌在董公海川之前，似乎少见记载。虽然不能否定董公海川有其奇遇和传承，但是八卦掌一门，确是不同凡响。
董公海川教授弟子，绝无雷同，根据弟子不同特点教授，所以门下大弟子都能形成独特的风格，开宗立派。
从这两点看，董公海川实为中华武术数百年来一人也。