半部居士 发表于 2005/12/18 18:17:36

【公告】龙江书院邀请著名民间中医-张流秀先生到蓉讲座!

龙江书院邀请著名民间中医-张流秀先生到蓉讲座!

讲座内容:“我对中医的发现”
时    间: 2005.12.20
地    点: 成都市一环路西一段芳邻路10号 毓秀苑宾馆 七楼会议室

欢迎大家前往聆听!



[张流秀先生简介]

张流秀男渝东南新中医科技研究所、虎溪楼掌纹研究中心创办人。

张流秀主任1974年9月入学启蒙,1979年7月与1981年7月,先后完成小学和初中教育,此间,始从家传武学接触人体经络穴位及民间中草药知识。

1981年9月至1984年7月,就读于中等师范学校。此阶段,因母病求医难愈,对中医药开始发生兴趣。

1984年9月至1985年7月,参加中等农校“农学师资培训班”。此间,开始系统自学“中医自学丛书”,并抄录《中医是怎样治病的》等中医药书籍。

1985年8月至1989年9月,执教于职业中学。期间曾参加政法干校“法制知识师资培训班”。此阶段,始终坚持着中医自学。

1989年10月至1991年7月,就读于教育学院。由于对人生的困惑,对佛学产生了极大兴趣。

1991年9月至1993年1月,任中学团委书记兼教导员,期间实绩累累,却深感自己前程,真不在从政,而在学术研究。

1993年3月,为准备报考佛学研究生,主动放弃提升机会,留职停薪,先后深入名山古刹考察并体验佛家生活。10月,进京参加“全国高级佛学培训班”。

1994年4月,于黔西北一偶然因缘,遇一世外高人行吟山间:“人生一世如梦空,苦求富贵终有凶。身居良相群奸起,谁知救人医道中?”深以为异。蒙劝为拜师习医,却自认医乃雕虫小技,虽曾自学有年,不乏心得,却终不究竟,遂以“医得了身医不了心”为由婉拒,回敬以“身尚医不了,谈何医心!”遂顿悟,终放弃研究生报考打算,拜其为师,以“是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐”之紧迫感,抓紧学到医药学中我们民族原汁原味的东西。跟师数月,家中老父病甚,母亲频频催回,不得已辞师返家。“秀才学医,笼里捉鸡”,况已自学有年,跟师习医自感突飞猛进。故返家不久,父病即愈。继之,求医者渐众,医道竟小有声名。从此因得历练三年业余郎中生活,并学会掌诊一看知病。

1997年10月至2001年11月,为救人病痛计,在卫生界数位赏识者支持下,辞别学校全心开药铺。期间,作为师承中医,考取国家执业助理中医师资格,先后带出医学弟子6人,参与民间同仁之中医研究与治疗联合会,主编《祖国医学拯人不死》论文集,并有发表于国家级中医药科技学术期刊。

2001年11月至2004年,构建新中医科技理论体系,并成功用于指导临床,组建渝东南新中医药科技研究所掌纹研究中心,并独资兴建多功能科研大楼;主张“恻隐仁心术体现,出手即效快救人”。在国外学术大学上,发表中医长篇忧患论文,获得“世界医学贡献奖”;多篇新中医科研论文参与国际国内学术大学交流并都获奖。近来,申请联合国国际交流医科大学医学博士学位,原创论文已获初审通过。

从业格言:世界上没有治不好的病,只有治不好这上个病的医生;恻隐仁心术体现,出手即效快救人。

研究课题:新中医理论在临床中的指导作用。

弟子星河 发表于 2008/6/19 00:31:32

新中医师资培训班统一回问

1、中医大学教授和没有任何中医基础的有志者在新中医面前是同一个起点;2、供养老师对有条件者也是应该的,但没有条件者并不作何要求,随缘而已。由于本次建立的是师徒关系,所以培训原则上是不存在学费的。优异而条件不如老师者,老师反可予以一定支助;3、培训属于研究性质,讲课可能随意,纯粹是激发大家的悟性,希望时时处处留心,但这一定会成为大家一生中永远珍视的经历和回忆;4、将于7月1号开讲,开讲之前和之中,大家会见识并学会利用新中医核武和其他常规或非常规工具治病。5、首批必备书(自备):医典《黄帝内经》,医典《伤寒杂病论》,古籍《古文观止》,刘力红著《思考中医》,唐云著《走近中医》,陈朝祖著《中医治法与方剂》,彭子益著《圆运动的古中医学》,郑钦安医书三种(《医理真传》、《医法圆通》、《伤寒恒论》),张锡纯著《医学衷中参西录》,樊红杰著《手诊纲目图谱》,任何版本《临床中医师实践技能指导》。6、要求:背诵至少20篇古文(诗词随意),背熟200首新中医汤头歌诀,研读至少20部古典医籍并写出相应心得,写作至少2章新中医核心基础理论文稿。                                           老师:张秋欣 张流秀                                             2008.6.19
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