【圣严法师开示】他们都是菩萨
【圣严法师开示】他们都是菩萨在这次震灾中，受苦受难的都是菩萨的化身，他们用自己宝贵的生命当做教材，向人们示现这世界由于人心的贪婪、无知，却带给人类无穷无尽的灾难。
在我前往灾区探视的时候，许多受灾受难的灾民们都在问：我没有做坏事，我的亲人也没有做过什么坏事，为什么我们受到这么大的灾难呢？佛教不是讲因果吗？好人有好报，恶人有恶报，种瓜得瓜，种豆得豆，那为什么还会这样呢？我们没有做什么坏事，为什么我全家有这么多的人过世了？
我回答他们说：这些都是现身说法的菩萨们，因为菩萨能够救苦救难，一定是要从受苦受难之中走过来，才知道如何帮助众生出离苦难。所谓慈航普度，表示他是在苦难中救人的，是在苦海里面度众生的。既然是在苦海里面，同样地也要受苦受难的，而且可能还比其它的人受得更重、更多。
一些在大灾难中失去了生命的人，他们都是最好的老师、最慈悲的老师、最有智能的老师。他们忍受一切的痛楚，用他们的身体、他们的生命来做教材，让社会大众从中得到教训，知道此后应该要往什么方向思考，往什么方向努力，或者应该要改进哪一些不好的行为或想法。他们深知如果不用他们宝贵的身体或生命来当教材，是无法唤醒这个社会的良知良能。这不就是大菩萨的难行能行、难忍能忍、难舍能舍的精神吗！
另外，这些罹难的菩萨们，他们是代表我们受苦受难，也就是代表生活在这的人而罹难的。这灾难是我们共同造的共业，而他们就在这共业中变成了我们的代表。他们可能有造业，也可能没有，不过他们代表我们，奉献了他们自己，所以我们要感恩这一些罹难的菩萨们，救了我们以及我们的后代。我们对于罹难者的家属也要致敬、感恩，他们也都是大菩萨，因为他们要承受失去亲人的悲伤。
但是，如果我们在灾难过后，仍然没有警觉心、观念不改变、行为不改变，那我们就是罪人了，对不起那些以自身做为活生生的教材，来教导我们的老师；他们用非常宝贵的生命来换取我们的觉醒，如果今后的我们没有觉醒，那真是最大的悲哀和罪过！
这个观念其实是使我们当遇到任何状况的时候，要向正面去思考，不要向负面去思考，如此才能带给我们自己无限的活力，去面对、承受、处理、并放下所遭遇的困境。佛经说「一切唯心造」，心的方向是往正面去思考，就会得到正确的 成果；向负面去思考，就会得到负面的成果。
如果有人讲：「哎呀！这个是业障啊！这是前生造的业啦！因为他前生造了业，所以他受灾难了，这是过去生得到的果报。」这种说法是不慈悲的。
◆圣严法师人心重建法语：不论遇到多大的伤害和损失，只要你还有一口呼吸，就有无限的生机。
謝謝
謝謝 受教，笃信，遵行。 南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
善哉！善哉！
阿弥驼佛！ 灾难是一堂课。课的内容很多，学生们能及格吗？管不了别人，管好自己也行！感恩这些现身说法的大菩萨们！ 罹难者是全台湾的老师
（古月按：此文是圣严法师为台湾９２１震灾所作的开示，原载于台湾《民生报》)
http://www.ddm.org.tw/ddm/master/main.aspx?cateid=489&contentid=2085
年幼时，我经历了好几次大灾难。在刚有记忆的年纪，一场长江大水灾，浪头卷起，转瞬间，全部家当一无所有，印象中父母告诫我们，只要还有一口饭吃，就要感恩。后来几次水灾、兵灾，亲眼目睹了横尸遍野的惨况…，那种印象，直到今天，都还鲜明刻画在我脑海里。我是个出家人，内心无惧，但我相信，这次大地震，许多人一定永远记得，午夜梦回时也还忘不了地震的可怕与无情。
所以，此时此刻，我们更要用佛法观念来进行灾后心灵重建。遇到任何问题，逃避是没有用的，难过只会让情况更加雪上加霜，这个时候，只有面对它、接受它、处理它、放下它，这就是佛法中说的「面对现实，当下看破」。佛经中也告诉我们，当身体已经挨了一箭时，不要再让心灵中箭，否则，就是双重伤害。
这次大地震中，罹难的二千二百多人，代表全台湾二千二百多万人受苦，他们以生命作为教材，唤醒台湾人的心；他们现身说法，是全台湾的老师，也是恩人。能够这样想，家属也应该调整悲伤的心情。
事实上，只要还有一口呼吸，我们都是非常富有的，抱持这份感恩的心，继续生活下去。要知道，当大灾难来临时，能够临危不乱的人，就能够因祸得福。在灾区我遇到好几位心灵健康的灾民，他们说以前舍不得擅改老祖宗留下的房子，现在倒了，正好可以重建，这就是非常健康的观念。
佛经说，人心乱，鬼神乱，就要有大灾难发生。只有正本清源回归安定人心，台湾社会才能更祥和。灾难过后，除了人心要反省，接下来的，就让我们一起为台湾祈祷吧！ 祈福 悲恸 哀悼
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http://www.ddm.org.tw/UpLoadFile/6840aa31-ab90-4837-b93d-82469cfef172.jpg 真正的慈悲啊，好感人啊赞叹 作为一孩子的妈妈．我无法象往常那样平静地去工作生活，大地震带给我们的不仅是人间悲剧，更应该让我们，尤其是所有大人们反思，我们为我们的孩子做了什么，在地震后仅仅是捐款或者帮助就够了吗，不，我们不能，也不应该这样．从一个个孩子纯净和无望的眼睛里，从具具孩子的小尸体里，我们应该反思，为什么走的是孩子，为什么受苦的是孩子．我们应该向他们忏悔． 原来菩萨是为我们示现，牺牲的！
南无阿弥陀佛！
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