子不语的实质
很多人都不明白子不语的真正含义，我翻遍孔子著作，发现这样一句：未能事人，焉能事鬼？这才是子不语的真正原因！！只此一句，愧杀今日多少枉拜仙佛者！！
孔子真正的含义是什么？还是叫我们看看原文吧：
子路问事鬼神。事是事奉。事鬼神即是祭祀鬼神。孔子答以未能事人，焉能事鬼。意思是说，能事奉人，方能事奉鬼神。欲知所以事鬼，须先知道所以事人。
子路敢问死，是问死后的状况。孔子答以未知生，焉知死。意思是说，尚未知生，何能知死，欲知死后的状况，应当先知生前的状况。
这就是孔子对待鬼神的态度，对待生死的态度，更是“子不语”的真正原因：生前死后以及鬼神等情形，博学的孔子当然明白。《 周易· 系辞上》曰，原始反终，故知死生之说。精气为物，游魂为变，故知鬼神之情状。又曰，通乎昼夜之道而知。原始反终，通乎昼夜，言轮回也。死于此者，复生于彼。人死为鬼，复生为人，皆轮回为之。若能知生所自来，即知死所归去。若能尽人事，即能尽鬼事。那么为什么孔子这样回答子路？其实知人事才是真实的，知生者能知生所自来，即已闻道不死，故朝闻道夕死可也。所以，孔子不言生死，但观孔子之语，何曾离去生死！孔子不言鬼神，但观孔子之语，何曾离开鬼神！！可怜今日之小僧小道，不知孔圣不语之真谛，枉拜仙佛，却不知成仙成佛的根本：做一个人，做一个真正的好人！！
回复 #1 無因山人 的帖子
做一个人，做一个真正的好人！！说的好 原帖由 黎小裕 于 2008/6/18 12:39 发表做一个人，做一个真正的好人！！说的好
光做一个好人还是不够的,做好一个人除了善良,还需要智慧!!
所以"做一个好人"----"做好一个人"还是有差别的! 小僧小道？何谓大何谓小？有了分别心，即有执着心。众生平等，法无大小。每个人的根基不同见解当然不同。太绝对了就偏离正道。况且拜仙佛即种下了菩提种子，总比不拜要好。
回复 #3 湘山牧童 的帖子
先生真是真知灼见哦，说的好 原帖由 湘山牧童 于 2008/6/18 13:23 发表光做一个好人还是不够的,做好一个人除了善良,还需要智慧!!
所以"做一个好人"----"做好一个人"还是有差别的!
谢谢，此语极妙！！！ "做一个好人"----"做好一个人 正所谓诸恶莫做，众善奉行。先全人道后全天道。人道不全，天道不与。 楼主写得好啊，学习 我们拜孔子也好还是拜仙佛也好，都是因为他们给我们后人指出了人生的光明大道，他们说的都是同一个道理，是我们后人去把他们给分开了，高低贵贱是我们的心里反映，而不是他们。我们的分别说明了你修行的深浅。
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