劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归
烤 肉偶尔听得一新鲜吃法，实在令我瞠目结舌，据说此为日本人发明的“烤肉”。先将待毙之牛捆严，再以一木板很击其臀部，直至其肿胀至每一毛细血管均充满血浆。取其臀部之肉，用于烧烤，其味鲜美无比。说此之人津津乐道，唾沫飞扬，仿佛已闻到牛肉之“芬芳”。我想，那些在享受烤肉的人们也一定红光满面，神采飞扬。何曾想到牛之惨状？想起不久前于报纸上看到的一则消息。日本人发明了一种“盆景猫”，将年幼之猫置于玻璃瓶中，上面以玻璃管导入营养液，下面以玻璃管导出排泄物，猫长大后，充满玻瓶，便形成各种形状的“宠物猫”，据说，该“宠物猫”一上市，即供不应求。有谁为可怜的猫将在狭窄的玻瓶内度过余生而生起一丝悲心呢？
“谁道群生性命微，一般骨肉一般皮，劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。”不知白居易的这首诗能否唤醒一些麻木的心灵。即使世人看来低贱的动物，也同样具有感觉器官，同样拥有妻室儿女。为何这些人竟没有一丝恻隐之心？而且，因果报应不虚，是亘古不变的真理，不顾死后即将面临之下场，实乃愚夫所为。
我实在无意贬低日本人，但如此发明实在令人遗憾，为何人类的历史总挥不开干戈的阴影？为何互相残杀的悲剧总是周而复始地上演？“欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。”这也是众生之共业所致。如果前世没有亏欠，也不致遭如此果报，自食其果，实在无法抱怨。但冤冤相报何时了啊！我奋臂疾书，望世人能明鉴此理。
壬午年四月十五日
2002年5月26日
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