世上是不是有神仙13
不眠夜：“在中国，一直盛行的是佛教。”道长：“不完全是。只是阶段性的……”
不眠夜：“佛教对中国社会的影响很大。”
道长：“现在我们所倡导的和谐社会、和文化，与道家的文化有着密切的联系。”
胖子：“道长，道文化的核心是什么呢？”
道长：“最核心的，是天人合一。”
不眠夜：“不会就是人体穴位与一年各种数字的种种巧合吧？”
道长：“并不是巧合；但是这也仅仅是一个方面。天人合一的原话在道家的《南华真经》里面，是‘天与人一也’，意思是说天和人就是一个东西。这就是中国人最早、最朴实的整体观念。我们认为不是自己是个整体，而是我和宇宙是一个整体。”
不眠夜：“那不是我病了，是宇宙病了？”
道长笑：“你们应该听说过全息理论吧？这是科学目前的进步。‘我与宇宙是一个整体’这个说法以前无法印证，现在全息学说的出现，从大家认可的科学的角度，证实了我们的生命与宇宙是一个整体。个体的片段的信息，它实际包括了所有的全部。现在我们终于认识到了，也承认了。宇宙是个大天地，我们人是个小天地，宇宙是大宇宙。我们人就是一个小宇宙。这个在道教的‘周天学’早就讲到了。讲的非常好。”
不眠夜抚摸着自己一度相当饱满，如今瘪壳了的肚子自言自语：“西医没有把我当作一个小宇宙来重视……”
道长：“西医认识疾病的方式确实比较表面。人是万物之灵，但是西医并没有把万物之灵的人的意识纳入人体的诊治系统。近年以来西方随着科学的发展，也开始通过对于经络的认识，进入了一个能量医学的门径。”
不眠夜：“道长，从你的认为，疾病到底是怎么一回事？”
道长：“任何的一个疾病，从它的本质意义上来讲，首先是一种能量的变化，用哲学来描述就是由量变引起质变的过程。”
不眠夜：“这个描述太隆重了！西方医学也应该进入了能量医学的门径来吧？”
道长：“是的，在他们证实了我们中国人对于人体，对于经络的认识之后。用能量来描述生命体的状态，是现在一个世界性的趋势。而经络就是能量的流通体系。以能量来描述生命，中国道家在四千多年前就这样提出来了”
我：“那，道长，一个疾病，怎么用能量来描述呢？”
道长：“比如说所有器质上的疾病，那算不算是一种物质？从病的角度有没有人考虑过究竟什么算是物质？物质的范围有多大？是不是只有看得见摸得着的东西才算是物质？那么在一个病形成之前算是什么呢？平时我们手机在接收的波算不算物质？波和波群算不算物质？磁场算不算？波、和波群，还有磁场，这些都是以能量态存在的。这些问题的重新判定，重新考虑，重新划分，将会带给我们一个新视野，新天地。”
不眠夜：“道长，你说话的跨度太大……”
道长：“如果要讲明白什么是用能量来描述生命，就要清楚我们对物质的概念。上个世纪的重要科学发现是相对论，按照爱因斯坦的说法，我们有两种实在，一种是实物粒子，一种是场。那么什么是实物粒子、什么是场呢？也就是说什么是物质，什么是能量？爱因斯坦的伟大相对论说法是：能量是获得了释放的物质，物质是等待获得释放的能量。那么怎样来看待疾病？
不眠夜飞快造句：“疾病是等待获得的健康，健康是获得了释放的疾病！”
我们大笑！
道长也笑：“你刚才问究竟什么是疾病，道理也是一样，在疾病形成器质性病变之前，是我们这个量变和质变的关系，疾病它首先是一个能量态的转变。在这点认识上，现代西方医学通过现代的科学进步与发现，已经得到一个成型的证据了。这个证据，吻合了我们道家几千年以前对生命、对疾病的看法。
不眠夜：“太深奥。请举例说明。”
道长：“比如说，当化学分子式没有发现之前，当显微镜没有发现之前，全世界的医学都没有认识到分子结构是怎么回事，也没有对生命认识到细胞这个层面上去。我昨天讲过的，在我们中国古时候，我们喝水之前要念一个饮水咒， ‘道观一钵水，八万四千虫……’，我们在那时就认为水里也是有生命的，要念了咒才能喝。因为如果不是你喝水，那些生命就不会完结，所以喝水前要超度他们。”
胖子：“八万四千虫能够等同于细胞吗？”
道长：“我们说的‘八万四千虫’是很多很多的意思。这个认为在以前绝对是被归纳于迷信一类的，对不对？一直到上个世纪、西方显微镜的发现，确信了水里面就是有很多的生命，那么才说，哦，原来中国人早在几千年以前就知道这个事情了。”
不眠夜：“除了中国人之外，没有其他民族、其他国家意识到水里的八万四千虫？意识到人体的经络吗？”
道长笑：“没有一个民族的文化是能够像中国的道文化一样，流经四千多年，一直保留到今天的。
“德国的医学专家，把人体经络的发现称作是中国的第五大发明，虽然他们不知道为什么中国人在几千年前就知道人体的经络。我想说明的是什么呢，当化学分子式没有发现之前，当显微镜没有发明之前，人类对事物的认识，对生命的认识，绝没有推进到接近生命本质的程度，也就说在科学没有进步到现在之前，我们没有能力在分子的程度上认识我们的生命，也没有能力从细胞的程度上，细菌的程度上去认识生命，如果说在上个世纪没有出现爱因斯坦，没有出现质能互换定律，没有出现相对论，没有出现信息的学说，能量的学说，我们也不会把这个世纪对生命的认识推进到能量的程度上去。但是我们中国的道家文化在几千年以前就到达了如今科学的发展探索到的能量的范围。你们难道不觉得，‘哦，我们古老的中国道家文化，原来在几千年以前就已经非常伟大了’了吗？”
世上是不是有神仙14
我：“对于人体来说，如果用物质来描述，能量是什么？”道长：“能量就是气嘛！平常说法给你们的发功送气，就是给你们的身体输入能量。”
不眠夜：“西医怎么认识到能量医学的实质？”
道长：“同样的病，西方的医生到现在才认识到，身体有毒素的问题，排毒的问题。我们的医学进步了，也就是说现代医学能够从能量的程度上认识、从我们生命的分子程度和细胞程度上认识到我们生命的状况。但是这个进步才刚刚开始，一直以来的大部分情况还是在结构上认识生命状态，在物质上认识生命状态。”
胖子：“能够从结构上认识到生命的状态，我们一直认为这是西方医学，科学的先进性啊。”
道长：“我们中国人历来不是这么认为的。难道我们的生命仅仅是物质吗？还是只等同于物质？我们说这一堆肉就是生命吗？谁会这么认为呢？如果从物质、结构的角度理解生命，充分的运动就应该让人达到健康啊，那么运动员应该是最健康的，但是这样的健康为什么不能够达到长寿呢？是什么原因让很多的运动员不能够享受颐养天年呢？”
我们面面相觑。我们从来没有这样想过问题，从运动员的生命状态，联想到生命的质地问题。
道长：“在相当长的时间，西方的医学基本都还在生物认知的水平上，停留在从结构上认识生命，并没有升华到从身和心的复合状态上去认识生命。人可以说是万物之灵，作为万物之灵的人，最大的特点是什么？”
清风佛面。草地上轻轻响起昨天晚饭时同样的道家音乐。这是快要午饭了的信息。
道长：“人最大的特点是有智慧。然而现代的西方医学并没有把我们作为万物之灵的智慧，拿入到我们的医学对象——我们的病人身上去。没有把病人智慧化。所以西方医学只能是生物医学……”
不眠夜：“生物医学非常不对吗？”
道长笑：“极端的说，就是小白鼠实验过没有问题的药，病人就可以吃啊，手术方案也是一样，可以经过多少例动物试验的，就可以给病人做了，但是人是有智慧的万物之灵啊。
“像你现在，”道长看着不眠夜，“被现代医学诊断出来的疾病，都已经是疾病形成了，它决不可能在疾病形成之前告诉你。那么我们就要问，疾病形成之前是什么状态？当人体的病理信号超过了50%的时候就产生了一种器质性病变，当它还没有造成器质性的变化之前，它是什么呢？”
不眠夜：“那你经过经络的检查，知道的是什么呢？”
道长：“经络简单的讲它就像一个线路，这个线路信号如果是通畅的，它会把信号正常的传回来，如果一旦不通，它也会马上传回来。你们每一个手指头都有穴位与身体的各个经络相通，所以经过经络的‘回路’我能够知道你们疾病形成前的状况，也就是未来身体的状况。”
我伸出手看着。胖子也翻来覆去看着自己的十个手指：“手指头只有十个啊……”
道长：“经络是可以交叉的。像你们开车在高速公路，这个公路既可以通这个城市，又可以通那座城市。经络是个渠道，电流在渠道里面寻行，如果遇到不通它就发生堵塞，堵塞就把信号反送了回来。这样我发现了在我们的身体里面更深层次的疾病。这是一个巨大的转换。我们治病也莫过于用同样的原理，把这个堵塞了的东西疏通掉，就形成了经络的治疗。”
不眠夜：“西方医学在逐渐了解我们的人体认知之后，有改变吗？”
道长微笑：“他们从整体上提出了回归自然，提出了现代医学中的种种误区。从这个角度，我们的经络学反证了他们现在提出的能量医学、用能量来描述生命的状态。”
我：“道长，你认为生命体，就是说人，是什么呢？”
道长：“我认为我们的生命体至少应该包括这几个方面：第一是物质，就是我们的肉体；第二生命应该包括能量，因为生命有磁场；第三，生命还应该包括信息。”
我：“生命包含信息？”
道长：“信息是生命的系统程序，比如我们思维的模式，还有思维的呈现，还有我们生命各种各样系统功能的活动，各种各样的程序，这种系统程序都是信息的反应。生命是一个身心的复合体，信息，能量，和物质。我在医学院讲课的时候这样界定：生命等于能量、物质、信息的一个组合。这样，构成人的一个新的概念。”
世上是不是有神仙15
白云观的小餐厅。我们上山后的第二顿正餐。菜香扑鼻，有红有绿，有麻有辣，重庆菜的诱人可以极尽你的想象，然后发现就在眼前，尽在其中！头十分钟几乎没有任何的语言，首先道长强调“食无语”，其实，真正让我们无语的，多半是因为菜的美味——心与嘴都无法他用。真理总是隐藏在真相之中！我们尊重着道长不断的提醒，尽量表现出“细嚼慢咽”的样子。呵呵，发现真理，和实践真理，根本不是一码事！
不眠夜终于享受着度过了一个愉快的小高潮：“道长，我不得不再次表达一下，这像个人一样的吃饭真是太好了！”
我们微笑着，发出“嗯嗯”“啊啊”的暧昧的符合。连嘲笑一下他的工夫都没有。
不眠夜：“道长，我们真的下午要下山了，所以，我想请求你，略微做一点牺牲，再给我们讲点儿，行吗？”
道长好脾气，微笑，放下手中筷子：“好，我也差不多了。你还想我说点什么？”
不眠夜：“可以这样吃东西多好啊，如果辟谷，真的能够坚持住吗？这怎么能够坚持呢？不让吃饭，简直就像要杀了我了！”
道长：“能够坚持。在我这里辟谷还没有失败过的。最长时间有 28天的。”
不眠夜立刻夹了一筷子红油油、沾着葱段的回锅肉塞进嘴里：“我靠……”
道长看着他：“我现在并没有限定你的饮食，但是就是一个健康的人，饮食也是要有节制的。什么东西过分了都会引来麻烦。你们吃得都太快了。”
我们含笑点头，其实内心都在争辩：这还快？都比平常慢好几倍了……
道长：“我一直提醒你们要细嚼慢咽。细嚼慢咽本身就是治病的，和学会呼吸一样，是非常重要的养生之道。”
不眠夜：“那么多天不吃东西……你能够确定他们真的没有吃吗？还是你不知道的时候他们在屋子里面偷偷吃了？反正我不大相信，我要是辟谷了我也不能够确保我……”
道长：“你一样能够做到。大部分人不了解自己，都活在自己自以为了解了的这个世界里面，根本不知道自己身体的真正潜能。我们自以为了解的，其实大多是误觉，我们从根本上是很不了解自己的。”
不眠夜乘机又飞快地夹了一筷魔芋烧鸭送入大嘴：“那我赶快多存点儿！我辟谷能不能够从15天开始？”
道长：“以你现在的状况，如果不是一开始就21天，对你根本就没有用。通过辟谷，你会多了解一些自己。你们依靠外界的东西太多了，任何方面，包括知识，对自己却知道很少。对于你们自己来说，你们才是最重要的。”
不眠夜：“对于我来说，食物才是最重要的道长！我难以想像我怎么可能21天不吃东西！水可以喝吧？在水里面没有加养料？出人命怎么办？”
道长笑：“很快你就会知道你这样的想法有多么的可笑！你辟谷的时候自己去山上提水，你总不会认为我们在山水里面放营养物？再说，有什么营养物是可以比得上我们人体自己的供给的呢？”
胖子：“道长，你自己辟谷吗？”
道长：“要辟谷啊，这是我们修炼的一个过程。”
不眠夜：“道长你辟谷的话是多少天？”
道长：“有几天的，也有28天的，还有两个月的，三个月的。我最长的一次有半年。”
不眠夜：“道长，有没有其他的道路可以选择，如果不辟谷也能够治好我的糖尿病呢……”
道长：“并不是每个人都适合辟谷的。辟谷也不是用来治病的，但是是治病效果最好、见效最快的。我用打通经络的方法来治疗，同样可以治好你的病。”
不眠夜：“用打通经络的方法治疗可以吃东西的吧？”
道长笑：“不吃东西有那么恐怖吗？”
不眠夜：“哎呀道长！你试试就知道了……”
道长笑：“我还需要试试吗？”
不眠夜：“道长，不是每个到你这儿来的人都欣然接受辟谷的吧？”
道长：“应该说不是每个到我这儿来的人，我都提议让他们辟谷的。辟谷是很高级的一种手段，是彻底排除毒素的方法，是整体的一个治疗方式。我刚才说了我们道家医学在不辟谷的情况下，也有很多方法能治你的这种病。我们整个通过四大理论基础建立起来的中国的医学，其中技术的核心，就是道教在修行实践中发现了的经络，从而产生了一个经络的理论和经络的治疗方法。我们所看到的，所经历的，所有的吃中药啊，扎针灸、推拿按摩，一系列的这些方式，无一不是对经络的疏通，用这种方式来调节我们身体的状态，调节我们的阴、阳。生命的健康，在于阴阳的平衡，调节你的阴阳，达到阴平阳泌。阴阳平衡，身体就健康了。”
胖子：“身体不健康，实际上就是身体里面的阴多了？或者阳多了？”
道长：“是。”
胖子：“平衡阴阳的手段就是疏通经络，身体的阴阳达到平衡了，身体脏器（五脏六腑）的工作就健康了？”
道长：“健全了。我们扎针灸也是调节我们的经络，吃药也是为了疏通经络，推拿与按摩也是为了疏通经络，这些都是达到阴平阳泌的根本手段。而辟谷是一个生命的整体调节，不是一个治疗的问题，是生命体中存在的毒的因素、有毒的病全部给你治疗好——它是整体排毒。疏通经络是有针对性的，针对你们身体的问题通过疏通经络来完成治疗。”
胖子：“疏通经络使用的中药，针灸，推拿，和中医治疗是一回事吧？”
道长：“不完全是。我们疏通经络采用的是比现在的中医更加高级的一种打通经络方法，我们在利用种种手段的时候包括给你发功输送能量，让气在你的经络里面运行。你们在这里多待几天就会有感受，就不用我这么来解释了。关于治病的问题我回答完全了吗？”
不眠夜：“道长我记得你说过你是道医是吧？道医究竟是……什么意思？”
道长：“与现代医学，或者说西方的医学相比，我们中国人，我们传统的道家医学关注的是人的感受，是交流，是‘人体医学’的模式，这个观点超越了现代医学，是世界上迄今为止最先进的医学模式，因为它是为人而设计的。我上午说了，人最大的特点是有智慧，但是现代的西方医学并没有把我们作为万物之灵的人的智慧纳入到我们的医疗对象——我们的病人身上去。没有把病人智慧化。所以西方医学只是生物医学而不是人体医学，西医在给人做手术的时候医生是不会去考虑病人有没有恐惧、是不是胆小，他（她）心里会怎么想？不会的，分工明确，谁都不管，打了麻药就拉到手术台上去，拿刀子开刀。他们都忘了，我，作为一个人，与草木鸟兽相比，最大的区别就是我有智慧，有想法，有感情。这是我们道家医学与西方医学根本上的不同。
胖子：“道家医学一直是这么认为的？”
道长：“我们中国古人一直就是这样的，道家以人为本的人体医学模式，在四千多年前的中国，就为道文化所拥有了。我们的人体医学模式考虑到了人的精、气、神，属于人的三个意识形态，就像后来被逐渐发现的有意识，潜意识，原意识。”
不眠夜：“西医这么落后啊？”
道长：“不能够这么垄断的说。各自发展的道路不同。但是显然，西方医学有着比我们更大的误区。现代医学的巨大进步首先是通过显微镜，发现了细胞的领域；然后是现在，进入了一个能量的领域，通过能量来描述生命的状况是现代医学的一个新趋势；还有是从基因表达式来描述人体的疾病。西方医学在不断的进步，近期基因科学的发展又带给他们了恐慌，这个恐慌是他们以前没有经历过的：比方说一个人得了病，惯常的认为会是因为劳累啊，受凉啊，等等的外因，导致生病，但是从他们钻研出来的基因表达式来讲，你现在得病其实不是因为你生活不节制，也不是因为劳累什么导致的，你的病早在你出生以前的基因结构上就决定了。”
我：“这有点像我们说的‘命中注定’，命运什么的。”
道长：“是，我们讲因缘。另外的能量表达式说，你的生病也不是今天形成的状态，是你能量的失衡，你体内的能量产生了量变和质变的转换，长期量变的积累，就产生了质变。这也和我们刚才说的中国传统认为靠近。这些在以往西方人认为坚不可摧的事实，正在因为他们自身科学的进步发生转变，开始动摇。东方的文化因为西方科学的发展和进步，而开始影响西方……”
世上是不是有神仙16
我：“大部分中国人不大清楚自己文化的伟大，可能就是像道长你说的，是鱼儿时刻生活在水里面，反而不知道水有多深了……”不眠夜：“这个伟大文化的形成……应该从老子，庄子，开始算起吧？”
胖子：“那不对，老子、孔子、庄子才两千多年，道文化道长说已经形成有在四千七百多年了？”
道长笑：“老子并不是道文化的开创者，是‘道家思想的集大成者’，相当于我们学习了一定的程度，要集大成地反映它了，并不说我们就是我们所学知识的开创者。中国的哲学，道家叫黄老道家，黄帝，就是在四千多年前，他开创了中国的道家的文化。”
不眠夜：“这些到现在也没有确切的考证。这只是中国人的一个说法，也许确有其事，也许就是一个传说，基本上没有准确文字记载的说法。”
道长：“我愿意这样去理解，首先第一，考证学是什么呢？就像前段时间马皇堆又出土了文物，依据出土的文物，历史马上又往前推进了多少多少年；隔段时间三星堆又有新发现了什么，又把中国的历史往前推进了多少多少年。但是如果一直没有出土什么、没有发掘发现什么，是不是我们从前的某段历史就意味着不存在呢？所以我们的考证学，它是不断地依靠挖掘、来发现我们过去的历史的。”
不眠夜：“如果连挖掘的证明都没有，历史不就凭空，随意想了吗？”
道长：“有其他途径的。我们目前经考证而来的历史，并不就是全部的历史，因为‘考证’本身，受到目前科学发展的局限。西安的兵马俑，旁边据说就是秦始王的墓。我们已经发现了他的墓但是我们不敢去打开，所有的史学家都知道，一旦我们打开它，它对中国历史的推进又会往前很多年，但是我们的技术无法去保护它，很可能一旦打开它反而马上就毁了。所以我认为我们现在‘考证’出来的历史，是我们现在和以后正在不断去证明和认识的东西。”
我：“道长，那老子和道文化的关系呢？”
道长：“老子是当时周朝的史官，相当于我们现在国家图书馆的馆长，因为他饱读了很多书，所以集大成地写出了《道德经》。”
不眠夜：“那时有很多书吗？老子那时侯也没有印刷术，书也多不到哪里去啊……”
道长：“中国的文化，在老子那个时代已经有很多很多的书了，很多的与道相关的书，只不过第一，大多数没有办法保留到今天；第二，不是印刷的，是手写的书，一本书的数量比我们现在要大的多！依照同时期的记载，那时侯的藏书也有上万卷啊……”
不眠夜：“那时上万卷的书……和现在不是一个概念，一被印刷，没有几本……”
道长：“那时上万卷的书和我们现在的书比较起来文字会少，信息却一点都不少。我们现在看《道德经》，《论语》，才多少个字？中国的古典文字不得了，那时侯短短的几十个字，如果用现在的语言来表达的话，就会有很厚的一本书，甚至是一摞书。像道德经里的‘曲则全’，三个字，包含了多少的人生哲理？自然智慧？这三个字很多人要经历一生的时间才能明白，否则人生就不会有那么多的不成功。这三个字的含义在今天来表达，无论是哲学论著还是文学作品，都会有几十万字。中国的道家文化极其璀璨，但是知道的人并不多。‘知道不知道’？想想这个‘道’指的是什么？”
胖子：“你说的对，现在书店里面的大部分书，很多都是废话，或者是在重复一句废话。”
道长笑：“这个世界很公平的，以前是信息承载的工具有问题，但是信息很精练；现在是信息传输很方便，但是信息很罗嗦……”
道长噶然而止：“我们的这顿午饭是不是可以结束了？”
不眠夜：“饭可以结束了，但是话题还不能够结束，一点都不罗嗦，还不够用……”
道长笑：“听你说‘可以结束吃饭了’真是一个喜讯！我们的话题就是说上三个月也是说不完的，中国的文化有五千年的历史啊，你们还是先去练睡功吧……”
不眠夜：“别，道长，再聊一会儿！我不是要来辟谷的吗？睡功那时再练，我现在都敢这么着吃饭了，睡功晚些练更没事，有你呢，我完全放心了！你说……”
道长这次没有跟着说，而是把我们留在了院子草地上，自己去修炼了。不过他答应我们，他练完功就回来。
人的身体，思维的惯性，力量之大真是不可低估！刚刚还听得两眼发直，双耳竖立的，道长离开还不到十分钟，就顷刻开始全盘怀疑，“给身体送气”？“疏通经络”？“21天不吃东西辟谷”？哪儿啊哪儿啊？大家都白学文化了？美国佬的真金白银，科学精神，都是为了证明中国古老的文化？
此刻我感觉到了知识是有力量的，它已经牢牢的把我们的认知，我们的习惯，我们的思路，锁定在一个￥%……#@&×（）的范围之内。突围是很艰难的，因为首先难的是要“想突围”，我们都没有想过我们要自由，那自由的到来是一件可怕的事情！我们已经习惯了在“知识之墙”内的依靠与安全，即使打开了通道，我们还是在多少代人努力的“锁定”里面迟疑着，不敢痛快的走出来。
自然比知识要有魅力多的是文化。但是，鱼儿在水里啊，虽然从来没有离开过水，但是，怎么指证水具备、伴随的文化，比“在水里可以活下去”的知识还要本质和致命的呢？
我要疯了……思维在有限的大脑里面拧麻$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$我比我自以为的要顽固得多了^。^
在道长练功的时候我一直呆呆的躺在小院的草地上。蓝天悬浮在上，以他亿亿万年不变的姿态俯瞰着渺小的我。很小的时候我问过我爸爸，天空从来就是有的吗？它是在看我吗？我是从哪来的呢？每天都一样这样已经过了多少天了？人死了就什么也没有了吗？我还没有的时候、世界就是这样了吗……
我感觉到阳光下我硕小得像一粒浮尘。
世界很大，人太小了。美国电影《黑衣人》，讲述外星人要袭击地球，就是为了争夺“银河系”。银河系找到了，影片的结尾美国人做了一个巨大的长镜头：镜头从纽约曼哈顿的海湾拉开，经过美国，拉出美洲版图，拉出地球，拉出银河系，太阳系，宇宙……然后是一粒非常平常的、地球人玩的高尔夫球一般的小球，一切尽在小球中，而这粒小球正与其他几粒长的一样的小球被一只细长的“手”一般的东西随意挑拣着，玩一种类似人类爱玩的球的游戏……
这是美国佬的幻想电影。但是生命是什么呢？人能够真正知道的是什么呢？地球是什么？只有一年四季？我们相信世界只有五颜六色？人只有七情六欲？五官、四肢的人，努力利用我们自己发明出来的科学，真的已经足够解释我们自己和我们的世界？微小与宏大又是什么呢？
我肯定没有力量思考恐怖的宏观与微观，但是我得用我的小脑子想一想我有限的一生是什么，虽然可能一亿年都是某粒小球中“一微微”都不是的什么，但是对于我，我的有限是无限，我的感知是世界的全部。反过来，一切的无限都是我一生的有限，宇宙的全部，都只是我的感知。我的有限的一生怎么对待？生命意味着什么？
我TMD得认真的想一想了……
世上是不是有神仙17
中午之后，白衣女子来告诉我们道长在二楼的小茶座等我们。在我从草地到二楼茶座的路途中，我想起在我五、六岁时候遇到的一件事。请允许我在这里说一说我当时想到的，虽然在现在说起来似乎有点八卦。
那时我住杭州的山区，幽远，宁静，我脚下的土地是几百年前宋城的遗址。我们小孩只要坚持用吃完冰棍的小棒棒刨挖黑泥地，常常会挖出一些奇怪的东西。我就挖出过若干个食指大小的小瓷瓶。我们的住房是连排的木屋，最后两排的木屋几乎连接了山体。在距离整个居住区不到一公里的山林里，有大片无名的坟地。说这些只是为了表明：我童年生长环境的古朴，自然，一些奇异的事情更有发生的依据。
后排木屋的邻居里面有两家相邻的老太太，相伴了大半辈子、也吵了大半辈子，从这家倒水是不是流到那家门前了，他们的鸡是不是跑到那个他们的院子里去吃菜了……一切的琐事都有在今天看来非常可爱的争吵。那一天又为什么事吵架了，闯了大祸：其中老太太一个因为生气突然死亡。去世的这家是一个安徽老太太，当晚，她的邻居山东老太太就病倒了。半夜开始说胡话，居然完全是去世安徽老太太的口音和语气，说的胡话全部都是骂人和指责，数落着是自己——病倒的山东老太太的种种“罪行”。大家都说山东老太太魂附体了，用死人的声音骂自己。两家人都在屋子里面，又解释又劝导，无效。直到请来了山上庙里的一个大和尚。大和尚牵来了一条大黄狗。大和尚哇啦哇啦念经，然后大黄狗冲着一只柜子底下狂吠。老太太似乎睡着了终于不再用安徽话骂人。周围的人都说“那个死人的魂就在柜子底下……”之后的记忆就模糊了。从此我认为人的灵魂是一个纽扣一般可以滚藏到柜子底下去的小东西……
道长坐在咕噜冒热气的茶桌边弄茶呢。不眠夜和胖子已经在了，不眠夜还在缠着道长谈论糖尿病的历史和当今，神色畅然，像在说着别人的事情。茶香袅袅。
我：“不眠夜，我想问问道长灵魂的事情行不行，道长？”
道长笑：“又是灵魂？”
我讲了我小时候遭遇的那件事。
胖子与不眠夜：“这样的事情很多……”也讲了他们见过的、听过的事。不过确实，如果不是自己的亲身经历，听着都相当的八卦，相当的“迷信”。
道长：“你们老是问灵魂。这个话题让人感兴趣，实际上是人人都想知道自己的来路和去处。这个问题也确实困扰了很多人：我们从哪来，我们又将回到哪去……
“是的。”我承认。
如果真的没有灵魂，人生将是一个多么匆忙、脆薄得让人恐慌的薄膜……
道长：“我昨天已经讲过，在修行过程中能够体验到生命在各个层面的存在形式中‘灵’、‘魂’的意义。这都是必须经过修行才能真正了解的。”
不眠夜：“有灵魂是不是就有转世？”
道长：“转世的是因缘。用庄子的话说就是‘指穷于为薪，火传也，不知其尽矣’。科学终有一天会证明，人生的展开和结束其实是一种因缘的轮回和安排。
“如果有转世，”不眠夜虔诚地指着自己：“我还是我吗？”
道长：“问题就在这里，很多人太把肉身当我了，都以为‘我就是我’，其实‘我’是由无量因缘和合而成，一分钟都不能独立于天地万物之外的。肉身的我不是‘真我’，离了肉身的‘我’却又无法找到‘真我’！”
我：“那也不能说这个身体就不是我啊，难道我依靠我的感觉来感受的时候，我还不是我吗？”
道长：“确实你不完全是你。”
不眠夜：“这太玄了吧，道长，我有意识，有感觉，我虽然渺小，但是我确实是依靠这个微不足道的自我意识存在着的，怎么能说我不是我呢？”
我：“是啊，如果说我不存在了，死亡了，这个世界也就不存在了，我怎么不是我？”
道长：“当你知道你是无量的时候，当你了解死亡的时候，你就不仅仅是你，生命也不是这么孤立的……”
不眠夜：“难道我们的生命也像是一架机器上的小小螺丝钉吗？一个整体上面的微小部件？原子？”
道长非常认真：“你说的不全对，但是，你应该是由原子构成的吧？你生命——身体里面的原子，它怎么知道有一个你的存在呢？原子小到什么程度呢？它如果从你的身体跑出来，你都没有任何的感觉，它也没有什么感觉，因为它太小了；你的身体需要依靠有多少原子的堆积，然后形成为一个你？是你为了他们而存在，还是它们为了你而存在？”
不眠夜急迫：“这是两回事，道长……”
道长：“对原子而言，肝脏的原子和肺的原子是如此的相似，它怎么能够感觉到他们在这里的堆积形成了肝脏，而在那里的堆积又形成了肺呢？从大的宇宙来讲，我们连地球都一时难以找到，更难以找到一个小小的我，那么我真的是一个完整的我、而不是一个小原子吗？一个原子的游移或者死亡能够代表真正的死亡吗？我说的是一回事，科学，原子，都是代用名词，我想说明的是，我并不完全是我，你也并不完全是你。我们科学的发展必将会在某一个时刻证实这一点，而用我们道文化的观点来说，我们要逼近生命的根本。”
我：“有没有具体一些的描述呢，生命的根本是什么？”
道长：“逼近生命的根本，也是逼向生命的光明。生命的光明就是生命对自己的整体觉悟。每一次人类文明的跃迁，都是在整体觉悟的过程中的一个环节；每一次所谓的文明的掘进，实际上都是对‘我是谁’回答的更接近。我们不要把这个问题看的很复杂，我们人类所有的文明和所有的宗教都是在试图回答这个问题：我是谁。”
胖子一直沉默。
道长：“看我们现在满眼都是的高楼大厦，它如果不是为了服务人它不会存在；还有现在满大街的桑拿，按摩，等等我们能够看到，感受到的东西，都是因为人的需要，它们出现了，服务于人了。每一个人的状态是不一样的，在人的自我认定过程中，我们认定到了什么程度，社会的服务、体现立刻就会转变。这是一个举例，我们的世界会根据人的需求，马上发生变化，城市是一个例证，城市所有的变化都是围绕了人在转的，而人是在觉悟自己的过程中变化的。所以你说怎么不是一回事？原子的发现，还有像基因技术、科学技术，这些仅仅只代表科学吗？其实还是在从根本上去认识生命。我们的文明就是围绕我们的认识来发展和转动的，一个文明延续的有多长，就是看它对‘我是谁’觉悟得有多深。”
沉默。产生不了对话！
道长：“一个文明的存在，或者灭亡，与支撑这个文明的文化是直接相关的。什么是文化呢？文化其实就是我们对于生命本质理解的描述。而最早、最朴素的对生命的本质理解，往往就是宗教。一个文化之所以能够延续，或者很快消陨，就是在于它对于生命本质正确的理解性。有很多的人都建立了自己的学说，像哲学，但是能够被我们后来的人，被历史记住的只是其中很小的一部分，更多的哲学和哲学家消陨了，因为我们发现世界不是他们解释的那样，我们发现了更多的东西和现象，那么那些哲学家就必须要消陨。他们的文化也就消陨了。”
我：“消陨的，是因为他们没有回答出来我是谁？”
道长：“这是任何一个文明、从它最根本的立足处都要回答、回应的一个题目。我是谁？生命和宇宙的本质是什么？谁能够真正的、根本的去理解到生命，理解到这个问题的答案，谁就能够成为文明得以延续、得以发展的根本的动力。如果说他只能有一个阶段的认识，就会使得这个文明只有一个阶段的发展。这个阶段之后这个文明肯定就适应不了了，这个文明就陨落了，而代之而来一个新的文明体系来解说生命，而在一段时间之后新的文明又陈旧了，又会消亡。”
我：“有可能、有哪一个阶段的文明能够解答这个巨大问题呢？”
道长：“东方文明。”
世上是不是有神仙18
前文道长讲到：任何一个文明、从它最根本的立足处都要回答、回应的“我是谁？”“生命和宇宙的本质是什么？”谁能够真正的、根本的回答这个问题，他的文明才可能得以延续和发展。如果说只能有一个阶段的认识，那这个文明也只有一个阶段的发展……我问道长：“有可能、有哪一个阶段的文明能够解答这个巨大问题呢？”
道长：“东方文明。”
不眠夜不服：“这个认识是不是有点狭隘？我认为所有人类的努力成果都属于全人类，虽然我也为我们的民族文化自豪，但是，近几百年来，西方科学的发展也不可忽略啊。”
胖子笑：“那你为什么不打胰岛素？”
不眠夜：“唉！哥们儿也确实很矛盾……挺迷茫……”
道长：“在全世界所有的文明中，只有中华文明是唯一没有断代的文明。这是全世界的公认。”
不眠夜：“文明进程的缓慢，也会保持原有文明的不断代……”
道长：“不是。任何的一个文明，都要有一个文化的支撑，才能够得到延续，否则就会陨灭，消失。世界上目前其他的文明都不是由一个文明延续下来的，像西方的基督文明的出现，就是对于他们当时、直到现在文明的一个支撑。而基督以前的文明不是这样的。中国是唯一古老文明到今天文明的延续。其他的文明都断了代了。”
不眠夜：“道长你允许我矫情一下哈：不发展，不发达，就是延续已有嘛。”
道长：“不是。传统文明到今天为止的始终延续，使得这个文明、文化的根本是始终一样的。比如说我们的易学，从古代到今天，中国人解释生命万物的，还是易经。易经是在伏曦时候发现的，伏曦据今已经有五千多年、将近六千年了，伏曦画八卦，他用的文字，符号，和他的思想，解释宇宙的文化体系，这个观点和角度至今不变。中国人看待宇宙万物的观点，依据的一直还是将近六千年前的易经。这就是没有断代的文化。它支撑的是文明。”
我：“这样说的话，西方文明的发展似乎毫无必要了？”
道长：“西方先进科学的逐步发展，与中国文明是从最本质地在理解生命，正好是倒过来的。中国的文明在很远古的时候已经达到了文明的最高端了。从那个时候开始——在几千年之前，它就在苦苦地等待西方文明的发展，等了几千年。”
我从来没有听到过这样的文化对比。
道长：“这就是道的本身。为什么我们东方的文明就达到了这个高度？因为东方文明在最开始的时候、在几千年之前，就建立了一个认知这个宇宙的公式。这是五千多年之后的爱因斯坦毕尽一生都没有求到的公式。”
也许大部分人都知道爱因斯坦的无奈和遗憾，但是我确实不知道，我很无知：“爱因斯坦毕尽一生想求的是什么公式？”
道长：“他想建立一个统一场的理论体系，但是没有建立起来。而中国人在五千多年以前就建立了这个宇宙的恒式，这个恒式被当今一个伟大的科学家、英国的一个院士、专门研究中国文化的李·约瑟，称为是万有概念的宝库。这个恒式就是我们中国的易学，八八六十四卦。这个宇宙的恒式，从几千年到现在，已经不是仅仅我们中国人自己在研究了，现在真正深入研究的人已经是西方人。我们已经进入了电脑的时代，所有通过易经发展出来的东西，像二进位制，像电脑，都是通过了他们的研究之后，再进入了我们中国。还有我们这个时代中核心的双螺旋结构。易经的方式就是阴阳的叠加。是两个和两个，然后又是两个和两个，这样的恒式出现。”
我：“西方的文明发展，率先在航天、航空领域用最现代的科学手段，知道我们的地球在我们所知的宇宙中的位置，对宇宙有新的了解；通过数学的几何原理求证到了地球与太阳之间的距离，我觉得这是很具体的我们生命体与宇宙之间的关系的解释和认识，但是这是当今做出来的……”
道长：“什么是东方文明，什么是西方文明？东方文明在很早的时候就已经达到了它最辉煌的高度了，而西方的文明只有等到今天的发展，才能够解释东方文明的观点和认识。也许你们还不认同，我们在几千年前知道了有天眼通，就是千里眼，但是要等到现在这个时代发明出卫星来，我们才真正普及和使用天眼通；我们的古书里面早有描绘顺风耳，但是也要等到今天科技的发达，才能够出现电话，出现手机；我们几千年前就知道了水里有生命，但是没有用，要等到这个时代出现了显微镜才证实我们所掌握的知识我们对生命的理解；我们几千年以前已经发现了经络系统，但是也没有用，也要等到当今的科学发明了红外线的摄影系统和声纳接收系统，然后才能够证明人体经络的存在和重要。或者就是东、西方文明的不同。以不同的路径，到达了相同的目的。”
我：“那么，我是谁呢？你说每个文明都要回答这个问题，中国的道教是支撑文明延续的一种文化吧，它应该解释了我是谁。你曾经说过，这个我，是道在证道的一个证明……”
道长：“生命体和宇宙原本就是一个东西，天人合一根本就来源于天人本一，如果天人不是本一，永远就不能够合一。”
我：“如果是本一，我们看到的这个外界又是什么？”
道长：“这个问题是最不好回答的问题。本来是应该通过一套实证的体系来回答的。到底生命的本质是什么？我们看到了很多的生生死死，那我们看到的这些都是真实的现象吗？比方说我们亲眼看到了太阳从东边升起，从西边落下，那我们看到的这个‘真相’是真实的吗？你的这个问题就是我们的这个文明要在这个时代解决的问题。”
我：“还是不同的，我们谈论人的生死现象，并不像太阳从东边升起从西边落下一样的。因为太阳每天都在升起落下，而人的一死，就再也不会生着回来。”
道长：“是吗？你怎么知道人的生命不是呢？你怎么知道人不是像太阳一样一升一落的轮回的呢？当然轮回又是另一个的问题了。我们先谈论现象和真相。”
我：“是，我们天天看到太阳的东边升起，西边落下只是一个现象，真相是太阳相对来说从来没有动过……”
道长：“是啊，现在我们都知道了这个现象是假象，因为天文学早就已经证明了太阳从来就没有这样运动过，实际上是地球在动，是地球在围绕着太阳自转和公转，产生了太阳升起和落下的错觉。这个真实是与我们肉眼亲眼看见的真实完全不一样。”
胖子：“是，我们太过渺小，感觉不到我们的地球实际在以一种并不缓慢的速度在转动。”
道长：“我们只能够感觉到我们看到了太阳像在画圆弧一般的东边升起西边落下。在中国的古代就出现了一个人，他信他的一种方法，说其实太阳并没有围着地球转。他这样说了，但是没有人会相信他的说法，说了几千年都没有用，因为我们确实看到的是太阳在动。一定要等的是机缘的某一天，等到有了天文的观察，这时我们才能够相信，原来这个人一直坚持的是对的，他说的确实是真相。生命现象也是同样，一定要等待一个契机，我用这种方式来类比说明，我们看待一个人的生，一个人的死，是我们这样看了上万年了，没有什么可以证实我们看到的不是真的，而是一个假象。要证实假象一定得等待一个契机。你们反复和我讨论的灵魂问题，就算我尽心尽力解答了，你们真的能够相信吗？你们相信的是科学的回答。那么关于灵魂的奥秘被人们彻底了解，就将在这个世纪。道文化揭示的所有奥秘，也将在这个世纪里面一一得到证明。这就是我说的我们现在这个时代的一个伟大的潜伏。历史很快就将证明。”
不眠夜：“有点玄了吧？我们的话题？你就这么肯定？”
道长“你们完全可以以你们惯性的思维怀疑我说的一切。但是你们注意到没有？二十年前我们在街上走的时候，我们任何一个人都不会想到，仅仅若干年之后满街都会有像现在这样多的洗浴中心，洗脚按摩，保健按摩；打开电视机，里面有那么多数量的广告都是健身的，养身的，减肥的，健美的，人们越来越关注自己的身体……”
我：“这些都是一种商业的现象啊，只是一个不同时代的特征罢了。”
道长：“你说对了一半，这是一个时代的特征。但是你永远不要认为这只是一个商业性的投机。事情的本质一定是透过一个现象，而我说的这个东西，也是一定要透过商业的投机，来叙说。叙说一种需求。而这个需求，和生命本源相关联，我刚才说的，正是因为人们有心里的动力，才会有需求。有需求就有市场。市场很容易被商人看好，就变成了商业市场，商业市场也会反过来再推动、深化这个市场的需求，然后会更多的牵动人们的欲望，就是这样开始的。根本的市场就是需求，人们最根本的需求就是从个体的人的愿望，一步一步的向灵性的转化。”
我就像不眠夜纠缠治疗他的糖尿病一样，死死纠缠着我的问题：
“那么即使在我们这个二十一世纪证明了人是有灵魂的，也还是回答不了我是谁，我为什么会在这个世界出现？”
道长：“有这样可能，但是可以解决生命的问题。”
不眠夜：“健康与长寿的问题？”
道长：“像我们知道的文艺复兴，它带给人们的决不只是人性的解放，人的精神层面的东西，更重要的是那时整个的生产力、生产关系的空前解放。而这次的飞跃会更加的大。”
不眠夜：“我听不懂了！”
我也是。我：“道长即使你说的是真的，怎么区别你现在的这样认为不是臆想，而是未来的一个事实？”
世上是不是有神仙19
道长：“就像你们今天来到这里，我们在这里讨论这些问题并不是一个臆想、一个梦幻，是一个事实一样。你们马上就要体验更具体的事实，这也是你们从来没有料想过的。这些在中国从来都不是幻觉，是我们经历了几千年的一个实证体系，通过这个实证体系我们能够证明到这个状态。就像人的疾病能够得到改变一样，我们证明到了这个状态我们就知道这些都是真的。我们的文化是充满希望的文化，如果这个文化不相信还有明天，那么这个文明的秩序就要大乱，直到毁灭。而文化灭亡了，与这个文化直接相关的生命现象也就灭绝了。”沉默。喝茶。
道长：“有一句话一直是被我们误解着在使用，就是培根说的‘知识就是力量’。这只是培根说的半句话，另半句话是‘懂得一点现在的科学知识，我们就会远离上帝；懂得更多的科学知识，我们就会发现我们离上帝更近了’。这句话就没有被翻译过来。”
不眠夜：“道长，有没有人问过你，你怎么证明你的宗教认识与科学的发展是一致的？”不眠夜不好意思的转过脸，“哥们儿不好意思直接问了……”
道长：“我在德国的时候德国的医学专家提过这个问题。我当时被问的楞住了，我经常把今天的科学引入到宗教里面来做一些类比，做一些解释，但是我当时还是第一次震惊于别人这样问我，科学对于宗教的证明。宗教是对生命的关爱，而科学仅仅是现在我们能够做到、认识到的一些事情。科学是真理吗？”
不眠夜这次比较慎重：“以我们认识到的程度来看，是（真理）吧。”
道长：“不是。(道长今天第三次直接否定不眠夜的理性思维)“科学不是真理本身，科学只是在不断的接近真理。”
不眠夜：“很难说接近真理和真理有怎样明确的分界……”
道长：“什么是真理？科学发展到了今天，科学解决了人的烦恼没有？现在的社会我们的烦恼比唐朝的人更多了呢，还是更少了？”
我：“起码是一样多吧，生老病死、欢乐悲伤……”
不眠夜：“比那时候要苦恼！那时候人还有花前月下，饮酒作诗，英雄美人，现在呢？烦恼大多了，手机、呼机、商务通、电脑，一个也不能少，多少事儿啊……”
道长：“上古之人要淳朴多了，现在的人要复杂多了。上古之人人与人的关系要简单多了，那个时代人的欲望和今天是不能比的。科学已经进步了那么多，对今天人类内心的幸福感有帮助吗？人们因为有了科学而没有了争吵？没有了对立？没有了冷漠？科学在今天的成就，像你说的从我们日常所用的手机电视机，这些中的任何一样如果能够拿到唐朝、明朝去的话，都是无法想像的！但是科学能够代替我们人类的真实生命吗？你怎么用科学来解释文学？文学的创作有科学吗？人在抒发感情的时候有科学吗？一个人在畅想未来的时候科学知道吗？科学是人类理性生活的全部吗？人与人的爱是科学可以表达的吗？人与人的恨是科学可以阻止的吗？科学发展到了今天，我们的物质生活发生了翻天覆地的变化，但是人与人之间的爱恨情愁是减少了还是增加了？难道只有被科学证明了的，才有存在的价值和可能吗？这里面有一个很重要的问题：我们的文明到底是怎么变化的？
“中国的文明在几千年以前已经发展到了世界文明的最顶端，不可能再发展了，但是这个文明是一个阴性文明，就像大脑的左脑和右脑的关系。当今的世界科学已经发展到边缘，因为任何的一类科学的科学家要想有划时代的进步、要有新建树，他必须有几个基本的条件，第一，他必须要有人文的素养，第二，必须要有哲学的思维，第三，必须要有很深厚的数学功底。最好还能够兼通物理学和生命科学，然后才能够谈得上在他的那个学科里面的追求和发展。现在哪个学科的科学家能够具有这些基本条件的？如果一个学者没有哲学的思维，没有人文的素养，没有数学的头脑，他只在一个方面钻钻弄弄，那即使有成绩，也是一个很小的成绩，只能够做一些修墙补屋的事情。我们查寻近两百年来的科学家，物理学家，大都如此。能够说牛顿和爱因斯坦不是哲学家吗？还是他们不具备数学的头脑？没有对生命的关注？他们一切的研究，都是在表达对生命的关注。”
胖子：“那是希望科学精神的代表人物.”
道长：“中国的道教一直以来体现的是对生命的关怀，关爱，所有的正教都是传达一种对生命爱和善的关怀。日本的物理学诺贝尔奖获得者汤川秀树说过，‘近代以来物理学的成就，都是对中国传统道家思想的回归。’中国的文明是一个阴性的文明，中国很多年前就知道阴和阳的问题了，知道了波粒二象性，知道了物质和反物质，还有双螺旋结构这些问题。但是现在的科学是需要一步一步的发展和求证的，从某种角度来说，如果没有我们古老的中国文化作参照，现代科学的求证就没有了方向。这就是为什么培根说了这么一句话：真正你理解了更多的科学就知道了上帝是多么的重要。我们也因此可以理解爱因斯坦说的那句话：没有科学的宗教是跛子，没有宗教的科学是瞎子！”
我们面面相觑。道长的话题早已经远离了我们为不眠夜求医治病的话题，但是似乎又有什么东西连贯其中，让话题像风筝一样有依有据地依靠一根细细的线，高高飘扬……
道长：“中国道文化早就说了，宇宙的初生是状如鸡卵、炽热玄黄；早就讲到了万物是由有、生于无。而今天我们的科学才发现宇宙是创生于无。中国传统文化的智慧对于今天的科学和发展具有很强的指导性，就像有人断言今天的实验物理是在不断地证明理论物理。因为实验物理需要理论物理的指导性。爱因斯坦的发现就是理论物理，但是好多理论物理探讨的问题，实验物理跟不上，比如说理论物理认识了黑洞啊什么的，实验物理跟不上；在微观物理研究领域，电荷的对称性表明，每一个粒子都存在一个反粒子：电子的反粒子是正电子，质子的反粒子是反质子……”
我们晕。但是也想听……
道长：“……假如微观世界的对称性也适合于宇观世界话，将会存在着由反质子、反中子和正电子构成的反物质。上个世纪三十年代，理论物理学家狄拉克就提出了反物质的概念，然而至今在浩瀚的宇宙空间并没有找到反物质。那么反物质到哪里去了？还需要实验物理来证实。当然还有弦理论、超弦理论、宇宙膨胀、宇宙第一推动力等等很多方面，同样也需要被实验物理慢慢地来证明。其实，道文化中关于道与天地万物的关系的论述，对当今·天体物理、地球物理的研究有很高的借鉴价值。就像哲学总是远远走在科学的前面，哲学的前进，总会引导科学向前面走。”
胖子：“所以道长你用人的左右大脑，来比喻两种文明？”
道长：“现在我们知道人的左半脑、右半脑，一个是想象功能，一个是记忆功能，一个是理性的、逻辑思维的状态，一个是感性的整体感知状态。脑科学研究已经证实，人左、右脑的沟通配合程度，决定了人的完善程度，沟通配合越好的，完美程度就越高。实践证明，普通人只有在紧急状态才能使左右脑很好的沟通，一般情况下左右脑都是相对独立运作的。而在道文化的丹道修炼中，通过第三眼的能量中心，可以保持左右脑始终处于整合状态。但这还不过是丹道修炼的过渡境界，中国的东方文明对于宇宙生命最本质的认识，早已经到了最高状态。但是东方的文明是一个阴性的文明，它必须要等待西方的文明起来，它们两者的结合，才能够有可能在二十一世纪接近回答出‘我是谁’。真正认识生命。人类文明能够到达什么程度，就是揭示我们对生命的觉悟到什么程度；把生命觉悟到什么程度，就是把生命证明到了什么程度。在二十一世纪我们只能觉悟到一个部分。在这个世纪要解决的是如何提升我们的生命。还有像癌症肿瘤，包括爱滋病，还有像糖尿病这样的疾病，都将会在这个世纪毁灭，而代之而起的，是另外的一些复杂病症。常规的疾病已经威胁不了我们了。”
不眠夜哀叹：“道长啊……我担心要命的病还是一个不先进的病……我太没面子了……”
道长笑：“你昨天还说我只要解决其中一个病症问题就不应该还在这里了，怎么今天你就觉得你的病不高级了？”
不眠夜“不是我生命的觉悟提升了嘛……”
世上是不是有神仙20
胖子：“道长，这个养生中心与你说的这些有关吗？道长：“当然相关，我们养生的目的就是这样啊。”
我：“但是，这样做是不是违背了一个自然法则？很多人的基因，或者说，你干预了这个本来很自然的现象生命现象。”
我表达的语无伦次。
道长：“我在德国的时候有一个医学博士问过我，‘道是科学的吗？’我们刚才已经讨论了；第二个问题是，‘都说道法自然，你们却让人寿命延长，这不就是违背自然吗？’和你现在的疑问一样。”
不眠夜：“道长，回答归回答，该插手管的也要管，插手管也是一种因缘的体现是吧？”
道长笑：“当时我这样回答，我说道教讲究的确实是道法自然，我们简单的说就是顺其自然，但是什么是自然？这个我们要明白，并不是我们人现在的寿数就是我们说的自然。我们人类的平均寿命，在每个时代都不一样。什么是人应该的寿命？”
我们期待——
道长：“人属于脊椎动物，脊椎动物的寿命按照生物学的推论，应该是生长期的五倍。”
胖子：“这么多？”
道长点头：“人的寿命就应该是150岁到200岁。这是脊椎动物的一个正常寿命。但是我们人活到没有？远远没有。人由于对于生命的误觉，由于种种的欲念，名利，七情六欲的不断滋生，种种因素的干扰，使得我们的寿命不能够达到自然。所以我们人活到200岁，也叫做顺其自然，不叫改变自然。”
胖子：“但是大部分人——应该说我们知道的所有的人都没有活到这个寿数，不是已经成为另一个自然的现实了吗？还有这150岁以上的，也从来没有看见过？是传说？还是一个类似技术的--合成？比如像西方的转基因什么的？我用词不准确啊，只是这个意思，人天然可以活到你说的这个岁数？”
道长笑：“我说的是自然而然的事情。中国人历来崇尚最天然的东西，崇尚人与万物合一。天人合一是中国几千年文化最核心的，但是现在我们只是把天人合一当作一个成语来使用了。”
不眠夜：“道长我是真的不知道，你说的这些有多少是未来可能的事实？又有多少只是属于对于未来的幻觉呢？反正也没人知道……”
道长笑了：“这里面没有幻觉。我是通过实证的，但是我无法把我看到的东西、体验到的、我的功能达到的境界传给你们。这里面有无法用语言沟通的东西。但是这是我的一个事实啊。拿语言作比喻，一种语言我能够说能够懂，但是对于从来没有听到过这种语言的人来说，他会认为是我在胡说八道，在乱发一些音骗人。这就讲不清了。我不需要幻觉。我需要幻觉干嘛？”
不眠夜：“但是所有你说的这些，如果结果都能够达到，那将是产生巨大暴利！”
道长：“这个世界所谓的物质，利益，诱惑，对我来说——没有什么诱惑，太渺小了。你说的‘巨大暴利’其实就是人人对自己的生命和健康的关注。没有人会拒绝健康，拒绝生命的光明延续，尽管他们可以把养生当作养身来接受……”
我：“道长，你知道人的惯性，从出生开始就一直养成的生活观点和习惯，就像现在我听你说的一切都让我相信让我心动，但是可能我回到房间二十分钟后我就怀疑了，怀疑我自己，更怀疑你说的，这就是习惯的力量。那么在你的这儿经历了辟谷，经历了养生的人，一旦离开这里回到原先的生活，可能又像原先一样的过他们的了……”
道长：“是的，确实有不少人在接受了养生的观念和诸如辟谷这样的修行之后，重新回归世俗的生活方式，或者更加直接像你说的把这一切看成是赚钱的机会。但是，他们在无形中推动的，还是道文化的观念，养生也是道，损失是他们自己在这个过程中失去了更多原本更有价值的机会。”
我：“没有关系吗？”
道长：“这里有一个东西你们忽略了，你们忽略了宇宙的原动力，忽略了社会是怎样演变的和时代是怎样变化的。”
我们惊愕，商业的暴利推动力，与宇宙的原动力……
道长：“醒悟是必然的。二十年以前，我如果在大街上给人讲养生，连来听的人都没有，而在今天，他们会表现得犹犹豫豫，反反复复。是不是这样？几十年前如果有人和你说辟谷，说是为了他的生命质量、为了他的健康，但是有可能有人愿意尝试吗？而现在，在我的接触中，如果我不给一个身体有绝对问题的人辟谷，他们会有失落感，心里会有抵触。这就是尽管现在确实很多人对于在我这里的所见所闻所体验会有犹豫和彷徨，或者产生商业的念头，但是在二十年以前，他们连犹豫和彷徨的可能都没有。商业的推动也是进步。”
不眠夜：“道长，你真有信心。我对自己的病都没有信心……”
道长：“对生命要有信心。很多人认为这个世界最终可能被诸如疾病、细菌、战争这种让人类毁灭的东西控制。那是他们把我们、把人想得太简单，太脆弱了。他们没有想过我们是什么，疾病又是什么？”
不眠夜：“疾病是病呗，有什么别有病，病还能够是宝啊？”
道长：“疾病是在我们生命中的啊。无论发生什么，我们都在对生命本质更进一步的逼近。虽然“逼近”会带来更多道德的危机，和生命体异化的危机，人类的危机也由此更重。但是，这些又将给我们带来新的光明。”
不眠夜：“道长，你说的太玄。你就说，病是什么？”
道长沉吟：“不是所有的问题都能够一句话说清楚的。简单的说，病是一种机会，像人生中的任何一种困难，当我们去应对的时候，都是我们生命面临挑战，有可能得到提升的机会。”
不眠夜：“道长，虽然我觉得我完全要依靠你了，我也已经重新大吃大喝了，这起码表示了我对你的信任，但是，我觉得，我还是有权利质疑你说的这些的，一开始说的几十天不吃饭辟谷，现在又说病是一种提升人生命质量的机会——是这个意思吧？这太不靠谱了吧？哥们儿要被提升到什么阶层啊？我不愿意都不行？难道我就是要这么成仙的吗？”
笑。
不眠夜更加是抓耳挠腮地来劲，“我靠……”表示他根本的怀疑、与无地置放的无可奈何……
道长：“我说的都是经历了道文化经典本身已经实证了的，历代的祖师已经实证了，我也实证了的。可能我说的太简单了，加上有些东西的无法沟通，我知道我们要求证的东西它确实是存在的，但是它推广不了。你也可以尝试实证，实证不是一句话，也不是一个简短的实验，是需要花费也许一生的时间，带着信心修炼的。谁能够这么彻底地去修炼？要修炼一个辟谷就这么辛苦。我们东方的东西已经做出来了，生命本质的发掘就是存在的，但是它就是只能体验，无法去普及啊。但是其中的某一些部分，能够通过今天西方科学发展和进步，得到普及。像望眼镜，像显微镜一样的普及。”
不眠夜：“我现在正在把仙，与你说的病提升生命发生联想……”
道长伸手阻止：“不是这么简单的理解，我们所说的这个仙，或者说超人，新人类的所有的能力，我们的古人经过艰苦的修炼和卓越的才智已经达到了，他们因此就具备了不是一般人的智慧。伏曦是一般的人吗？老子是一般的人吗？不可能有第二个伏曦，第二个老子。他们达到的东西不是所有的人能够感受到的。有些东西是可以等待西方科学技术的发展把它普及化的，而有些，科学的发展还跟不上。需要时间。”
胖子：“现在科学能够做出解释的，我们等了好几千年啊,还要等几千年吗?”
道长：“所以我说我们是非常幸运的，能够生活在这个时代，这个世纪。而这个是很难解释清楚的。”
不眠夜：“可以解释啊，我都马上就要辟谷实证了！像你现在说的，我们都在尽力理解……”
道长：“不是理解的意思。就算是科学的要求，也不是这样的。”
不眠夜：“生命意思？这我理解不了……”
道长：“比如说怎么来解释我呢？你们怎么认为科学、又怎么认为我呢？你们常常用‘这个很科学’和‘这个不科学’来划分现象，如果用现在的科学来解释我们，可能得到的结论就是不科学。在欧洲，在德国，我最早被他们结论的就是这个“不科学”啊。我和他们说我们的辟谷，一般像你们这样没有任何修炼过的也可以十五天，甚至二十几天什么都不吃，而像我们山上一般修炼过的道长，可以几个月什么都不吃。我问那些医学博士，像这样辟谷的一群人，现在科学怎么解释？科学是应该就现象做出相应解释的啊。如果说现在的科学能够解释这些现象，那么说明东方的实证是科学的，如果说科学不能解释这些现象，而这些现象又实际的存在，那么该怎么看待呢？”
我们几个几乎都坐在那翻白眼呈思索状。道长的话很难瞬间听懂，脑子里要有好几个翻译，资料员，忙乎着伺候，顺着道长语言的路径、到达他语意的目的地。
道长：“我不得不说，现在的这个科学还是低级的。它是在不断成长，不断发展中的，要赶快地提高，赶快要跟上我们。我们从来也没有藐视过科学，只是认为科学还是一个孩子，一个有前途的孩子。因为，任何一个生命存在的状况，一定要有一个科学的体系去支撑着它，现在科学的体系还不能够支撑我们这样的生命现象，只能够说现在的科学还很弱小。东方的、我们道文化的某些实证现象是超科学的，我们只能够等待科学成长，来给出一个解释。就像……”
不眠夜：“就像我们中国有了经络，却一定要等待到四千多年之后……有红外线摄影，才能够……”
道长笑：“对。那我们可不可以说中国认知了的经络文化早就超越了科学的发现和理解？你去查看爱因斯坦问卷的第二卷，就能够查看到爱因斯坦当时到了中国说过的一句话，他说的话发人深省。他说：现代的科学得以发展，根植于两个伟大的发现，一个是希腊人欧几里德几何学的体系，一个是通过系统的、系列的实验，发现事物中的因果关系，这就是实证科学。中国人没有这两个发现，这不值得奇怪，而值得奇怪的是中国人把结果做出来了。” 这篇博客是张纪中老婆的，博客所提到的道长是西南最大的正一派道观重庆缙云山绍龙观的李一道长。李道长为了弘道做了不少有益的事情，通过电视媒体等手段扩大了道家养生的影响。该博客地址：blog.sina.com.cn/fanxinman22 不简单！值得一读！