不管病多严重，不管以前多作恶，你按照正字五画诚心悔改，就可能让你绝处逢生！
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悟明法师与“正字五画”治病度人法——摘自道德医学博客
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悟明法师简介：
悟明法师（1927-2007）俗名谈荣清，晚年出家，并在孝感市孝南区卧龙乡修建了永乐寺。
法师于1927年（农历丁卯）八月初五日降生人世，正处在民国战乱时期。据他回忆往事说，他四岁时父亲不幸逝世，由于家中清贫，母亲就将他过继给大伯父，跟着大伯父生活。母亲自己带着仅几个月的小儿子，过着十分艰苦的生活。由于家庭困难，他从小没上学读书，几岁就帮伯父做轻微农活家事。一九三六年（丙子）腊月初一皈依佛门，诚心念佛。由于祖德影响，九岁就喜做好事、善事，给当地贫苦群众义务治病，也是从来不要任何礼物回报。
法师祖上中医世家，具有崇高的医德。其祖父是孝感城有名的中医，老人行善积德，以济世救人为本分，对穷苦人及孤老残疾人是有求必应，看病开方不收钱，有人病好后感恩送礼一概不收。有人出自尊敬之心，抬个小轿去接他上门看病，老人见了叫人把轿抬走，自己就步行前往，不让别人花费钱财。并且看脉开药十分谨慎，从不出医疗差错，因此名声很高，人称“药王菩萨”，以表敬佩之情。
他在行医治病的过程中，逐渐领悟到一般医术只能治人身之苦，不能解决人生痛苦根本所在，所以他逐步契入佛理，深入探索人道生病根源，用几十年时间总结出违犯正字五画“孝、色、财、气、酒”（这是对五戒的方便提法）是导致人类各种病症的内在根源。于是他根据众生各种不同病症，对照正字五画一一破解，使无数患者及听众受到深刻教育，有的猛回头，认真忏悔自己过去的错误，就这样不用吃药打针，也不用住院，使无数患者在权威医院诊治无效的疾病，通过正字五画治好了。这样一来，谈荣清居士济世度人的事迹在孝感传开了。尤其近十几年来，孝感周边乃至外省市找他探讨佛学哲理、解除疾苦、研究正字五画济世度人的人士不计其数。
法师出家前以种田为生，度人以缘，治病是做善事，救人于水火。一些身患绝症、经大医院医治无效、走途无路的危重病人。
法师平时给人看病，看似平淡开玩笑，却能一针见血地指出你过去所做的坏事错事，并且能说出你的父亲乃至祖父所做的事情，使你不得不心服口服，当地人称为活济公，真是名副其实。悟明法师给人办病的一贯宗旨是：惩前毖后，治病救人，行善积德，觉悟做人。悟明法师所办的病，大多数是世界医学没过关、各大医院著名专家教授会诊宣判无治或已下了病危通知书，让其家属准备料理后事的病例。悟明法师悟出仅用一般医术不能从根本上为众生解除痛苦和磨难，在大量临床实践的基础上深入研究中国传统道德文化与中医理论，将佛道儒三教伦理与中医心理学融为一体，深入浅出地总结出违反“正字五画”基本道德是导致现代多数人患病的内在根源，发明了举世罕见具有重大医学、伦理学价值的“正字五画”治病法不管你的病有多严重，不管你过去做过多少坏事，只要你按照正字五画诚心悔改，并悬崖勒马，重新做人，真心服用“正字五画”这副后悔药，就可能让你绝处逢生、枯木逢春。
他治病始终坚持三不原则：不图名、不收礼、不收钱。那些被他治好病的人，他一律告诫，不准到处宣传为他扬名，甚至警告说如果你病好了，若到处宣传你的病还会发的；有些病人看到谈老为自己治病费了心、熬了夜，有时还在那里吃饭吵闹，觉得过意不去，于是送点水果副食以表谢意，他一概不收，非要人拿回去，给自己的老人吃；有的人要拿点钱以作酬劳，他当时就发脾气，说给他钱就是害他。并说：“如果你们真想感谢我就用在良心上，对国家讲点忠心，种田人将上等粮食交公粮、卖余粮，生意人按规矩交税不搞国家的鬼。对父母多多讲点孝心，对人民群众做点善事好事，或将钱用在修桥补路上，用在照顾孤残人等慈善事业上，这就是行善积德。”种善因结善果，种恶因结恶果，因果报应如影随形，这是谈老再三强调的。
法师为了振兴孝感佛教事业，弘扬佛教济世度人优秀传统，决定将信教众生捐出的资金修建永乐寺，得到了当地各级政府的大力支持，受教信众积极响应，有的继续捐钱捐物，有的不计报酬出力。从2002年动工修建，至今永乐寺初具规模。现有大雄宝殿、用功堂、三圣殿、孝子堂、斋堂、关公殿、方丈楼等配套设施。
公元二00七年农历六月二十四日晚九点九分，悟明法师在永乐寺圆寂。前来为老法师送行的信众数以万计。
一、正字五画——孝、色、财、气、酒
人正鬼神不侵，惟正足可服人；天正风调雨顺；地正万物生长；行正无病无寒；身正后代兴旺、家道顺达；心正境随心转、心想事成。
犯孝心就会得心脑方面的病
犯色终身就会得泌尿生殖系统方面的病
犯财就会得烧热及出血方面的病
犯气就会得呼吸系统方面的病
多吃多占就会得消化系统方面的病。
二、五画详解
“正”字正也。
第一画：为人子“孝”字头顶。
先说孝。
百善孝为先。孝所包之广无处不在。为什么这样说呢？孝是人之根本。人好比一棵树，树身就是自己，枝叶就是子孙，根就是父母、祖宗。如果对父母孝，对祖宗敬，就是给树根施肥浇水，那么枝繁叶茂，树身粗壮。反之则树身萎缩，树焦叶枯。所以古人说孝养父母祭祀祖宗，其实是给自己、给子孙增福培德。
自己的老人非供养不可，祖宗非供奉不可，外祖也要纪念，你是那里的发眷，他是你的根，是相呼相应的。
家祖、外祖好比发电站，父母好比变压器，自己好比电表，子孙就是灯炮，这好比是一座电网组织。如果有一个环节出了问题，就不能通电。要想正常通电，就要时时检修，时时爱护。人如果不纪念祖宗，就好比发电站不送电，灯泡再好也不会亮。一个人有病就说明了这个电网中需要检修，道理即是如此。
不纪念祖宗，不参拜外祖，不孝养父母，就等于发电站不送电，非得怪病不可。
无孝即“止”，命脉已断，生命枯萎；头痛头晕把孝问，头部的生物场与父母祖辈相连，不孝者或孝行不够者易患头部、背、腰、胸、腹、或重要脏器疾病，重者如脑肿瘤、中风、食道癌、胃癌等，轻者头痛头昏、晕车、腰痛、背痛、乳腺炎、腹痛等。
第二画中间一竖：“色”是终身。父精母血而成人体，足落稳顶天立地。
再说色。
色即终身。终身犯了其实犯了大不孝。父精母血阴阳结合而成人体，岂是乱来得的？如果乱来就是出卖父母精血，出卖自己的灵魂。一起邪淫心，就好比自己的电接触了外界的电，就短路，就会烧坏电器，一家老少三代都会受牵连。淫人妻女，远报儿女，近报己身。愚痴啊，愚痴变畜牲，因为只有畜牲才乱来。但鸟兽有的也讲品德，鸿雁坚守其节，骏马不乱交配，何况人呢？
值得注意的是，不做只想也是犯罪，家族里上下辈乱伦更是大罪。讲撩拨话、过头话、欺人话，也会得报应。要懂得都是人生父母养的同胞，应看成是姐是妹才对，岂是邪淫心起得的？俗话说万恶淫为首，邪淫一犯堕火炕，非得绝症不可。终身的错难得悔掉，它好比烧坏了的电器，腐朽了的树身。易患鼻咽癌、乳腺癌、肝癌、妇科癌症、皮肤癌、白血病、精神病、前列腺炎、性病如爱滋病、子女残癫瘫疯病以及车祸等。
第三画右边一横是“财”：财是生命、生活之需，没有财就没有世界，乃身外之物。
再说财。
君子爱财，取之有道。非是自己劳动智慧换来的不可取。若取之就不正，病就会上身。俗话说：君子乐得做君子，小人枉自做小人。是你的财总在，不是你的要也要不来。你一贪、一偷、一抢，等聚到了数，一次性地拿出来，叫做“挖耳”打进，“钉钯”打出，还要连皮带肉。砍了一冬的柴，一把火烧了。血汗钱万万年，一点也不假。钱财要看轻点，舍得舍得，只有先舍才后得。
值得注意的是昧了穷孤老的钱，贪了救济款，拿了不该拿的低保生活费，会遭极重的现时报。财如下山猛虎啊。贪了不义之财，人家通娘骂老子，也是大大的不孝啊。
贪取不义之财可影响神经内分泌免疫系统，并会影响家人神经内分泌免疫系统发病，易患感染性疾病和出血性疾病，如高热、低热、脓肿、吐血、下血、流鼻血等。
第四画左边一竖“气”，气托万物，气育生命。古人云：三寸气在千般用。气在生命在，生命在就有希望改造命运、环境，创造未来。
再说气。
气是最重要的。三寸气在千般用，一朝无常万事休。气托万物，气育生命，生命创造万物。古人云：富贵不淫，贫贱不移，威武不屈，乃做人骨气也。人要有骨气，当争气。待人接物更要和气，和和气气做人，和和气气做事，此乃是为人之本分。切不可傲气，更不能斗气。傲气的人眼高，看不到事实真相，就会阻碍你的进步和发展。斗气伤身、伤财、伤及无辜，甚至性命。人要学会忍气，换位思考就不会有气，就会顺气、通气。忍得一时之气，免遭百日之忧。因一时之气闯下的祸，父母为你担心受怕也是不孝。
量小气大伤身，易患高血压、心脏病、脑血管意外、结石、颈椎病、各种疼痛性、胀满性疾病以及一些需要手术的疾患。
第五画是最后一横“酒”，酒是礼仪也。姊妹兄弟、亲戚是血缘关系，血浓于水；朋友是义气相投，义重如山。这就是“正”的五画的解释。
再说酒。酒,礼仪也。三杯通大道。俗话说：亲戚不走，血脉不通。逢年过节，家中大小事，亲戚朋友互相往来，互相捧场，事情不好的大帮小凑，事情好的图个热闹。
切不可争多争少，失去了本来的意义。切不可嫌穷爱富。须知穷富周年转，纱帽满天飞。金钱看淡些，看轻些。人情看浓些，看重些。亲戚血缘关系，血浓于水；朋友义气相投，义重如山。以节俭平衡合理的素食为主,有益于健康，多吃多占、白吃白喝为邪酒，
不合理的大吃大喝动物血肉、精制食品、大补蛮补有害于健康(“福享尽则寿尽”)，一般饭菜本来无毒，贪便宜之心、贪吃之心会产生毒素、营养过盛及酒肉中之有害因子影响神经血管内分泌免疫系统而发病，易患食道胃肠肝胆胰等消化系统疾病，如胃炎、胃癌、肠炎、肠癌等。
色、财、气、酒四个字是一个“止”字，就是教人适可而止，它只有建立在孝道的基础上，才是一个“正”字。“正字五画”孝、色、财、气、酒，把孝做到了，其它也就做到了。其它做到了，孝也就做到了。它们是一个整体，是一而五，五而一，缺一不可。人得的八万四千种病都是自找的，都是“正字五画”没做到得来的，人做到了就没有病。“正字五画”能治病，其实是教你做人。
[ 本帖最后由 泽兰 于 2009/6/15 22:17 编辑 ] 三、五画治病功效
（1）痊愈：患者经道德诊疗法进行全面系统的治疗后彻底痊愈，不再复发。道德医学针对疾病的最深根源从根本上进行诊治，临床治愈后如坚持按道德医学的要求去做，可终身不复发，如犯道德心理行为错误则可能再发。已有很多多方医治无效的疑难病、绝症如胃癌、白血病、心脑血管疾病、肝硬化腹水、类风湿关节炎、肠粘连等患者经正字五画道德诊疗法治愈并坚持按正字五画道德标准做人做事后终身不复发。人脑即是生物电脑，通过全息生物场网络与躯体、家庭社会自然连网，还可通过神经血管内分泌免疫基因网络调控人体的各种生命活动，目前中西医药普通心理学特别是西医仅能针对其中的一个或几个环节进行防治，如引发疾病的源头--全息生物场网络与神经血管内分泌免疫基因网络调控中心--生物电脑中的错误程序与漏洞（道德心理行为错误与缺陷）得不到清除与修复，一般是效头不效尾，治标不治本，“即使今日好此病，他日他病定发生。”
（2）特效：一些疾病甚至多方治疗无效的疾病在道德治疗的当时出现奇迹般的特别效果。如顽固性疼痛突然减轻或消失、肿瘤迅速缩小、发热消退、出血停止、瘫痪无力等症迅速好转、心理障碍或精神失常即时恢复正常、即时醒悟痛改前非、大恶突变大善等。多方治疗无效走途无路并能理解道德诊疗法者、病情复杂、较重但有一定的德根悟性者，经有经验的道德诊疗师进行“触及灵魂”的正确诊治常可产生特别效果。
王凤仪善人、谈荣清老人一生治病无数，他们用道德心理疗法如性理疗病法、正字五画道德诊疗法治愈了大量的疑难病症，其中的特效病例甚多。如赵品三瘫痪了七年，吃药用尽家产不效，王凤仪善人直指其嫂子的好处，令其知恩感恩知错悔错，七年痼疾当场痊愈。详见《王凤仪言行录六十、给赵品三讲病》。又如张某某患绝育手术后腹部难治性炎性包块经一流医院西医抗炎、手术、中医辨证治疗长达六年花费十二万元无效而经谈荣清老人用“正字五画”治病法治疗（其丈夫彻底认识悔改弥补对国不忠--数年不交公粮、不孝父母--曾打父亲、六亲不认--不走家家、骂并扬言要杀计划生育干部等错误、病人在旁配合）数十分钟内迅速缩小症状消除次日恢复正常劳动能力。
笔者曾治一老年前期患有糖尿病、高血压、脑动脉硬化患者祁某某，该患者头晕、乏力，经口服降压药、改善循环药（如步长脑心通）无效，病情加重，笔者先询问患者近日生气了没有，患者说跟女儿生了气（女儿闹着买了洗衣机却不让自己的衣服放在洗衣机里面洗），笔者对患者说：“你不要怨女儿，应反省自己，头痛头晕把孝问，头部的生物场与父母祖辈相连，你自己以前对你父母怎么样？”他的妻子说道：“他拐得很，他是独子，以前父母在世时经常发脾气，现在也常发脾气，还骂过我娘家的妈妈。”我说：“父母恩情似海深，你母亲怀你十月、喂奶多年、父母千辛万苦将你养大成人，岳母养你爱人亦是含辛茹苦，应彻底反省以前的不孝之错，知恩感恩补孝报恩，活着的要尽孝，死了的要尽心，你父母岳父已故，应顿顿供饭菜，吃喝什么便供什么，逢年过节应诚心纪念祖辈父母，还要找他人的好处，认自己的不是，反省并改正自己的坏毛病。”患者认错并表态改正弥补后，当场头晕乏力等症消失，约一月后过节气时头晕再发，患者自行供祭祖辈父母后头晕等症立即消失。
去年我曾治一血管性头痛患者（曾患精神分裂症），胡某某，头痛半年，曾经中、西医多方治疗花费近千元不愈，经门诊某老中医介绍找笔者诊治，笔者根据道德医学原理询问他与父母的关系及其性格脾气，直指其头痛根源为与父母吵闹（曾和父亲打架），怨恨、不孝父母，平日爱生气，嘱其回忆父母之恩（怀胎、生养、助学、购买住房等恩），深刻反省自己的种种不孝之错并表态孝敬父母、补孝报恩，不足半小时患者头痛消失。其后偶因怨父亲感轻度头痛迅速反省获愈。至今随访，没有复发。
近日(5/11下午)曾治患病夫妻二人,丈夫刘某某（孝南区陡岗镇人）患腰4、5椎间盘突出症，腰痛一月右下肢疼痛活动受限三天入院，经牵引、按摩、针灸等康复治疗腰痛有所好转，但右下肢疼痛、活动受限无明显好转，其妻陈某某患慢性胃炎，近六年前感右上腹发胀不适、乏力，经多方中西医检查治疗三年半花费三万余元无效，三年前连跑九趟求谈荣清老人诊治，谈荣清老人先拒绝考其诚意，第十次才接受诊治，经谈荣清老人用正字五画道德诊疗法（直指其不孝、贪财、搓麻将想赢钱、未纪念绝门的三爹三婆，患者反省改正弥补）治愈，后来未按正字五画道德诊疗法的要求做，近期再发，右上腹发胀不适，乏力，夜寐差，经外院中西医治疗无明显好转，我先分析其妻的病情，西医诊断慢性胃炎、胃神经症，中医辨证肝脾不和，道德医学认为其对公婆孝道不够致连接公婆之阴性生物场主干线场路不通，平日与公公、丈夫争吵、生气致场路不通加重，该患者公婆数年前已去世，我嘱其认识公婆养育丈夫的深恩大德，反省自己的不孝之错（与公公争吵、曾怨公婆、孝心不够），并说她公婆未享到她夫妻二人的福，按民俗常规纪念方式进行纪念是远远不够的，应早晚香供丈夫家祖宗、公婆及娘家父母，平日吃什么便供什么，逢年过节香灯饭菜往生铜钱古纸供养家祖、三代外祖、双方去世了的父母、伯叔及舅姑兄弟姐妹，要孝敬活着的公公，反省对公公的种种不孝之错，找丈夫的好处，认自己的不是，走该走的亲戚，该患者边认识边表态，该患者丈夫亦认识表态，该患者丈夫顿感右下肢疼痛消失，活动自如，甚感惊奇，该患者亦感右上腹发胀不适等症消失。
（3）显效：患者及其家人按道德诊疗法的要求针对自己的错误与不足进行深刻反省并改正弥补，病情获得显著好转。如有一中老年女性患者患左乳腺癌根治术后放化疗后在不间断吃抗癌中药情况下复发，中心医院外科专家嘱其手术治疗，患者因经济困难拒绝手术。我对她讲：“乳腺癌术后复发，有钱不一定活，无钱不一定死，只要你诚心对照正字五画道德标准重点反省孝心和男女作风方面的错误并改正弥补，你的病就有可能治愈。”她在诚心反省孝、色、财、气、酒五方面的错误、特别是深刻反省孩提时代、婚前、婚后及丈夫死后与八名男性发生不正当关系（其中有丈夫的弟弟）的错误事实并乐于奉献后，在没有吃药的情况下肿瘤显著缩小、心身状况明显好转。
（4）有效：患者及其家人按道德诊疗法的要求针对自己的错误与不足进行一段时间的深刻反省并改正弥补，病情获得一定程度的好转。多数疾病经系统的道德医学治疗多可获得较好的治疗效果，经道德医学治病的有效病例很多，正字五画道德诊疗法的有效性已经历半个多世纪的实践检验。
（5）无效：患者及其家人按道德诊疗法的要求针对自己的错误与不足进行一段时间的深刻反省并改正弥补，病情没有好转。道德诊疗无效者多为遗传性疾病、一些重病所致的严重后遗症、残疾、自然衰老致病危濒临死亡者、祖辈及父母犯有严重错误如杀人、强奸、乱伦等以及不得道德医学诊治要领者、认识不深、改正弥补不到位者。
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【清心按】按正字五画的原理，万病由心而生，纵欲邪淫的果报，苦不堪言。这一点不容置疑。今天和青君的聊天，更让我坚信了这一点。因为他也在学佛，所以在争得他同意后，我编辑了我们的对话，并进行公开，以此功德回向于他，愿他早日康复！
他刚和我聊天时，我根据他来的时间起卦，卦象是山天大壮，火天大有，但是卦上就是不见水，火土金俱旺，以为简单的肾亏或者皮肤肺不好而已。谁知他的情况比这要严重的多！
下面是节选的对话：
青君: 我想具体明白我病的原因
清心素士：哦。病在骨。
青君: 西医名叫脊髓空洞，屁股肉少，肌肉萎缩。脖子以下无痛热地感觉。小便困难。
左侧身体萎缩厉害。刚发病就是小便困难。后来右侧身体麻木。后来没有精液。慢慢的右手肌肉萎缩。大学毕业时候屁股无痛觉，在我哥结婚是烫伤。变得走路也不稳了，到现在。
我记得小时候，小学我的小便感觉就差，要等待才行。
清心素士：嗯
青君:
青君的忏悔
这一直是我的隐私！看过黄书，交女友前手淫频繁。
有女友后作的也频繁，在高中脑子看到美女就犯邪淫。小学、大学偷过东西和钱，但不多。
清心素士：刚才您一来，我根据您来的时间有周易中医的观点看了看只是觉得卦上无水（肾亏），金先是受克，然后又克木，因为卦上没有木。木主行动，水主精液，肾脏。但是没有想到你的情况这么厉害。接下来就是需要改过了！这样为下一世积累福德，免堕地狱。
青君: 如果（我）没病就要在社会做坏事了！我就是很色，不健康。
清心素士：从现在开始发菩提心，求生西方极乐世界。如果要出离轮回就要彻底放下。
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感冒在正字五画道德诊疗法中，如何治疗？（转）
道德医学认为感冒多为生气所致，如说气话、发脾气、生呛、不耐烦、出语伤人、骂人、争吵、埋怨、嫉恨、斥责等，心中有火，言中带毒，怒则气上，激发带毒的负性生物场在上呼吸道聚集，极易外感风寒或风热，招致有害病毒、细菌感染而发病，如兼犯男女色情方面的错误，“不讲鼻子”，易转慢性鼻炎，经常流涕，严重者癌变，如兼犯财物方面的错误如生气兼偷拿、占便宜或抹牌赌博，则易并发发热。我在临床上发现不少急性上呼吸道感染患者在发病前十天内有生气、争吵之事。如患者能找到近期生气的生活事件，充分认识到生气、争吵对象的好处或恩德、自己的道德心理行为错误，反省检讨并向对方认错，深入反省以前类似的错误，决心以后不犯类似错误并多关心体贴对方或他人，一般感冒会迅速好转或痊愈。如以后又反复犯错，虽反省认错，但效不如前。
如08年一中年女性付某某感冒日夜频繁咳嗽在医院输液、吃药治疗5天无效，找我诊治，我问她：“你是否在家爱‘嚼’（方言，罗嗦、责备之意）、生气？你‘嚼’哪个？”她说：“‘嚼’我妈，我妈在我家帮做家务，处事不当、出错，我就‘嚼’她。”我说：“你妈妈怀你十月、哺乳三年，千辛万苦将你养大，你吃了多少粮食？穿了多少衣服？读书用了多少钱？老了还帮你做事，不但没享到你的福，反而受你的气，你对照父母之恩，反省自己的错。”该患者当时心中反省，眼里流泪，咳嗽显著好转，我又问她：“你还‘嚼’哪个？”她说：“我还‘嚼’我的爱人和孩子。”我说：“‘丈夫丈夫，半边父母。’应尊重丈夫，找他的好处，认自己的错。你儿子患有先天性表皮松解症，应同情慈爱，要反省改掉自己爱‘嚼’、爱生气的坏毛病。”该患者当时认错并表态改正，自此咳嗽完全消失、痊愈，分文未花，半年后随访未见复发。 悟明法师与“正字五画”治病度人法（五）
2009年02月12日 星期四 下午 06:07
五、五画道德医学和宗教、巫术与气功之比较
古往今来，各大宗教对于净化心灵、导正人心、提高人类道德水平起到了十分重要的积极作用，我们不能一味否定、回避而应正视、尊重一切正义合法的宗教。虽然宗教的主要目的不是治病，但我们观察到不少疾病缠身甚至患有绝症医治无效的病患者通过信仰宗教、修养道德战胜了疾病、获得了健康、延长了寿命，一些病愈者将其病愈归因于神灵的保佑，然而我们必须看到，一些非常虔诚而又善良的信徒却患了这样或那样的疾病乃至绝症，更有甚者，有的信徒患重病信教修德痊愈而教他们的师傅或舍弃家庭为宗教献身的专业神职人员却患病不愈，其中有部分病人又怪罪神灵不佑。道德医学认为负向的道德心理行为是人类疾病和灾难的最深根源，自己应对自己及年幼子女的健康与疾病负责，虔诚、善良不等于道德完善，就象一些迷信科学、事事讲科学如饮食讲科学、运动讲科学、起居讲科学等的学者，如不勤劳、不修道德，其身体健康及寿命往往远远比不上不懂科学、却忠国家、敬祖上、孝父母而又勤劳正直和善的农民，有的人天天敬神灵却不知敬父母、和亲戚，有的人到处做好事却不知寻根问祖、孝养父母、纪念逝去的祖上父母，有的人虽贡献很大却酒色财气方面的毛病习气甚多，其信仰再虔诚也难免灾病。
如一老年女性患者，患左膝关节疼痛数年，曾在医院治疗无效，该患者信教虔诚，人也善良，跪拜神灵时难以跪下，即使勉强跪下去也起不了身。我用道德医学方法分析其原因为：左膝关节的生物场与娘家祖辈父母兄弟姐妹及外祖联网，该患者怨娘家兄弟(曾支援娘家兄弟,娘家兄弟不太友善)、数年没有回娘家(父母已去世)致使左膝关节场路（或经络）不通，该患者认识到自己条件好、贴贴娘家兄弟是应该的，深入反省不回娘家拜年、不纪念逝去的祖上父母和计较、埋怨娘家兄弟、不与娘家兄弟往来的错误，表态一定回娘家拜年、清明回娘家祭祖敬父母并与娘家兄弟友好往来，当时该患者左膝关节疼痛消失，遵下、起立活动自如，回去后她在信众中讲：“我在刘医生那里听了两个故事把病治好了”。
巫术是企图借助超自然的神秘力量对某些人、事物施加影响或给予控制的方术。该行业鱼龙混杂、善恶并存，真能治病者有之，骗钱骗色者有之，贻误病情者有之，害人致死者有之，常被视为封建迷信成为打击、取缔的对象。其中的符咒、祝祭、祝由、下马等常被巫医用来治疗疾病，对一些在医院医治无效的附体病、家庭社会关系不和乃至与亡灵关系不和所致的疾病，经真正有德、真能通灵的巫医治疗往往可以取得较好的疗效（参考《巫医之辨》、李舟《巫医术中医西医》），这也是在医学科学高度发展的今天，世界各国巫术久禁不止的真正原因。
道德医学认为巫医即使能治疗部分疾病，一般多是治标，少能治本。德上有亏，正气不足，心中有邪，易招虫菌毒魔侵扰。“心歪心邪生邪气，毒浊病气是祸根。毒浊病气缠在身，犹如毒蛇身中存，毒招毒来邪气侵，虫菌毒魔常相亲。”符咒、祝祭、祝由、下马等巫术仅制邪于一时。
道德医学从根本入手，清除道德心理行为错误，修复道德心理行为漏洞，达到“浩然正气在身，万邪不侵”的效果。如孝感某机关干部胡玉廷局长之妻患附体病，经各大医院及多方巫医治疗无效，经谈荣清老人用道德诊疗法治疗迅速获愈。胡玉廷局长回忆：当时我的老伴冯素珍身患顽症“摆头疯”，医学上叫脑神经“障碍症”，发病时头左右乱摆，人就不能起床，吃睡不得，有时日夜不停地讲幻话，这种病上了身真把我们全家吓坏了。只有到处找方，先后在本地、县人民医院、地区精神病医院及武汉同济协和等大医院，找了多名名医教授，钱花了不少，但病毫无效果，当时觉得只有等死。在这危急关头真是天无绝人之路，一个好心人说卧龙有个谈师傅能治各种“顽症”，治好了许多癌症和怪病，并说他老治病不要钱，不收礼，也不图名，治好病后也不准病人在外宣传他老的名，你去求他老治病，非要在大医院医治无效、判了死刑的人和到处求神下马也治不好的人，还要有原经他老治好了病，懂得他老是如何用正字五画的方法治病的人做介绍证明人，否则就不会接受治病。我当时想到只要能把老冯的病治好，不管怎样我只有去求谈老师傅。七月初三上午我陪着老冯到卧龙去求谈老师傅，开始他老不愿接受，要我们到大医院去治，我讲了经各大医院、名医教授都办不好，只有来恳求你老搭救。谈老听了我的请求，见老冯的病很特殊，当时就扫了老冯一眼，对我说：“她（指老冯）得的是良心病，气了老人。”我听了心中暗想，在乡里别人都说她是孝子媳妇，从没和父母吵架，谈师傅看出我的心思就说：“她闷着恨了老人。”并说：“你闷着恨老人错还大些，你恨了老人，老人还不知道。”老冯很敏感，当时就说：“我是有闷着恨父母的罪过，说老胡有时送钱回去晚了，父亲就对着他发牢骚，我明不敢顶嘴就闷着恨父亲。”谈恩师说：“你闷着恨了老人就犯了孝，所以头顶剧痛，脑神经失控，头就左右摇摆。”当我向谈老回报到六月三十到七月初二老冯连续三天三夜口不停地讲幻话，还说自己已被白蛇精缠身，并且以白蛇精的口气讲话，谈老师傅听了说：“现在叫白蛇精讲话吧。”当时所谓的白蛇精真讲起话来，我们还没听清楚是讲的什么？谈老师傅就大声一吼地说：“去你的哟，哪来的这些邪气？”真是奇怪，经他老一吼，所谓的白蛇精就惊的无影无踪了，把老冯的头脑却惊清醒了，再也不乱说话了。谈老师傅又拿出自制的红色药酒用手推赶老冯的后脑颈部的大筋，老冯当时神志就完全清醒了，讲话完全正常了。我当时从内心万分敬佩谈老恩师，他仅十几分钟就治好了老冯的几十年的顽症怪病（自此二十几年从未复发）。是谈老恩师救了她的命，让他多活了二十几年。谈老在接待我们的时候还对我说：“你们三代没走家家（外祖）里。”我当时回答说：“我老家家和两个家家都绝了后代。”谈老师说：“你们去上过坟没有？逢年过节供祭了没有？”我答那时没有上坟，也没有供祭，谈老说家家是葛洲坝，不上坟纪念就要停电。我们听了当时都觉得惊奇，难怪当地人都称谈老师傅是当代“济公活佛”，什么事他老一见人就都清楚。谈师还问我说，你对老人怎么样？我当时还自以得意的口气答，我母亲七六年去世了，现有八十五岁的父亲住在老家不愿来城里住，我每月回去两次安排他老生活用品，挑一大缸水，给点零用钱。谈老说这还不能算有孝心，并说我打个比方，在你几岁时，老人给再多的钱，看你能不能活命？我当时听懂了谈老师傅的意思，就是老人年数高了需要的是有人照顾，当时我就向谈老表态说，是应该把老父亲接来自己身边给老人敬奉茶饭汤水，让老人安度晚年，这是为人子应尽的责任。谈师点了点头：“这就对了。”
气功是我国传统体育活动之一。气功在古代被称为吐纳、导引、行气、服气、食气、练气、静坐、禅定或内功等。气功大致是以调心、调息、调身为手段、以防病治病、健身延年、开发潜能为目的的一种身心锻炼方法。就治病而言，气功确有通经活络、调理气血阴阳、治病强身的功效。但气功的作用是有限的，且容易被夸大并被别有用心的人所利用。对于不忠不孝、邪淫偷盗等道德错误所致的疾病，在这些道德错误没有被改正之前，气功往往是无能为力的，片面练功可能会出偏走火。犯不忠不孝、邪淫、偷盗、嗔怨等道德错误者即使天天炼功，即使“丹还九转”、功夫盖世，也难以阻挡一些重大疾病如中风、肿瘤、心脏病等的发生与进展，一些有名但道德有问题的气功师患重病或遇灾不能“尽其天年”活到正常寿命就是铁证。道德医学在中医典籍《黄帝内经》所倡“饮食有节，起居有常，不妄作劳”的基础上，更强调“德润身”、“仁者寿”、“大德必得其寿”、“德全不危”，直指人心，治病拔根。本人高中时代患鼻炎、背痛等病，所患鼻炎在医院治疗无效，经勤苦炼自发五禽戏动功（每日炼三至四小时、学业受到影响）两年获愈，但炼功治不好顽固性的背痛（只能暂时减轻症状），吃药打针也是效头不效尾、治标不治本，后经道德医学方法治疗，改悔生气的毛病，行孝祭祖、和亲戚、勤工作、多奉献、助人为乐，顽固性背痛不药而愈，并感透体轻松、喜乐常生。 悟明法师与“正字五画”治病度人法（六）
2009年02月12日 星期四 下午 06:08
六、5画治病病例实录
肩周炎
一天，有个人找谈老说他得了肩周炎，要求谈老给他治病，于是就有下面一段对话。
病人：谈老，我的肩膀硬是抬不起来，特别是下雨前痛得非常厉害，扬都扬不起来，到医院去检查说是得了肩周炎，开了药打了针，只能管下临时，用去了几百、上千元，还是没有效，今求您给我治一下。
谈老：国家修那么大的医院，有那么多的专家教授，还有先进的医学设备，难道也办不好你的病？我就不相信。你来找我，我没有药，又有什么办法呢？
病人：我是没有办法，慕您的高明访得来的，求您老人家大发慈悲救救我。
谈老：救人是人道主义的义务，可你的病是什么原因得的，医生说了原因吗？只要找到了原因，才好对症下药。肩周炎有好几种，你得到的是哪种？
病人：医生说是风湿气血不畅，气阻血淤造成的。
谈老：医生说的话是真的，但说了一半，还有一半没说，风湿引起气血不和倒是真的，但他不知是膀子做枕头枕久了，再加上睡的是湿床得来的，这才是真正的原因。
病人：既然原因找到了，您老人家给我治一治吧。
谈老：你进门我就知道原因，但我知道没用，要你知道才有用，自己的病自己办。
病人：您刚才不是说了原因吗？我自己么样办病呢？我又不是医生。
谈老：说了原因你明白了吗？是么样膀子当枕头！是么样睡湿床！是你小时侯你妈抱你吃奶，把膀子当枕头。你吃饱了喝足了睡着了，你妈刚想把膀子收回来，但一动你就醒了，你妈只好一动不动忍着酸、忍着麻。这还不算，你还一泡尿打湿了床，你妈自己睡湿的，把干的让给你，这就是膀子当枕头睡湿床有风湿得肩周炎的真正原因，你懂吗？
病人：听你一说我才懂，你讲的是我妈妈抚我时受的苦难，要我讲孝。可现在是我的肩膀痛，这又有什么联系了呢？
谈老：联系大得很。你妈是千泡尿、万泡屎、膀子当枕头，移干卧湿、千辛万苦把你从几斤抚养到一百多斤，容易吗？为你读书成家立业操心还少吗？她现在到了年纪还要照顾孙子，容易吗？你懂得老人的心吗？讲过一天的孝吗？还过老人的心吗？你如今也是做老人了，更应懂得老人的心水往下流的心情。可你没有还老人的心，更没理解老人的心，所以你要得病。不仅是你，只要是人听了这句话都要想到身从何处来，如果不报老人的恩，得肩周炎还是轻的，还有更重的灾病在等着啦。
病人：您的话我从来没听人说过，虽说自己做老人了，也确实没报老人的恩，没讲孝。由于生活艰辛，各人各忙人的事都忙不过来，还哪里想到老人。今我回家后一定要孝顺老人，趁现在手头还可以，老人要吃么事买么事，要穿么事买么事。
谈老：老人不一定要吃么事、穿么事，是要你问寒问暖的知心话。你小时候老人出门心里想着的就是你，回家时第一眼看的还是你。你现在也要这样，出门时和老人说说话，回来时和老人打个招呼。至于买什么、吃什么那要看条件，关键就是要以心还心。你如果现在不还老人的心，你的儿子今后也不理你了，前车之辙，后车之鉴。
病人：您讲的做人的道理我明白了。俗话说天大地大没有父母的恩情大，不孝敬父母岂为人子！我一定会尽做儿子的孝心的。可现在肩膀痛，你老人家还是给点药吧。
谈老：说你明白你却糊涂，说你糊涂你又晓得要药。人得的都是心病，八万四千种病，都是良心不正得来的，你抬抬你的膀子看痛不痛。
其人抬起了膀子，举了举，感觉不痛了。说：好了，好了。真是不可思议，哪知人得的是良心病，是不孝引起的。
谈老：真的好了！不疼了！
病人：好了，真的不疼了，我回家一定照您说的去做，尽为人子的孝心。
谈老：回家做容易，难得就是坚持，持之以恒，你能始终如一吗？
病人：能，我一定努力。
谈老：那当最好，你听说过手足情吗？
病人：就是兄弟情。
谈老：兄弟就是手足，你的膀子痛是不是和你对兄弟的态度有关呢？医生不是说是风湿气血不和吗？你跟兄弟和不和睦呢？兄弟不和就是血气不畅，血气不畅就会手足痛。亲戚是血脉亲情，古人说打断骨头连着筋，正是说的这个啊。亲戚不往来，酬情答礼有来无往，就会气阻血淤而筋骨生病。说如果真心的孝顺父母，必须兄弟和睦，姊妹团结，亲戚来往。如果兄弟不和睦，姊妹不团结，亲戚不来往，父母就会操心，就会怄气，就不算真正的孝。所以为人一定要作到这几点。不管他对你怎样，你一定要尽你的责任，遇事宽容大度，忍让，以和为贵。须知同胞共渡五百年修，天下最难得着兄弟；亲情是金钱买不到的，望你回家后，起一个模范表率作用。
病人：您讲得对，兄弟的事好说，妯娌间的事有点复杂，不好办，我只能尽力为之。
谈老：你做你的事，以你的真诚去化解成见，以你的真诚去感动他们。精诚所至，金石为开。只要你懂得得病是良心不正引起的，能始终如一的坚持就行了。我相信只要你做得好，做得正，就会起到传、帮、带的作用，最后送你几句话：
第一德，为人子孝字头顶；第二德，手足亲善终海深；
第三德，夫妻好温柔心俭；第四德，骨肉亲不可丢一边。
第五德，重亲戚和言相敬；第六德，与乡党和气语言；
第七德，见世人要忠言实敬；第八德，要忠心接后代根。
腰痛二三事
通过病的折磨，学习了“正字五画”的人，如果再有病魔来时，一定会知道生病原因的大略。如对上号找着了病根，不仅病能好，还能使自己的认识提高，同时也能教育别人使人觉悟。
李某是因病受过“正字五画”教育的人，对“正字五画”的认识有一定见解。有一天腰痛起来了不见好。通过“正字五画”的认识知道了腰痛与先父有关，并忏悔对父亲生前的不是，认识了父母抚育儿女的苦难，但也没有好，时好时歹。他并对近期的所作所为进行了检查，还是没有效果。李某非常苦恼，如果是往常，他就要去医院打针吃药。那天他虽没有去，但对“正字五画”治病救人的道理产生了动摇的情绪。思想正在斗争时，他猛然记起了明天是父亲的忌日，他赶快安排明日纪念祖宗、纪念父亲的事情，腰痛像刀砍断了一样，不痛了。
李某确实忙，竟把父亲的忌日也忘了。通过这次腰痛的教训，李某明白了虽然父母不在人世，但时刻在身边。通过这个方式提醒，是教你时刻不要忘记祖宗父母，不要忘本，不要忘记“正字五画”。
无独有偶。第二年的正月十几，李某腰痛得又厉害。有了上次腰痛的经验，李某重新对父母抚养儿女的苦难一一进行了认识并忏悔，也不见好转。他想又不是生日、忌日到了，为什么腰痛呢？他百思不得其解。正在这时，他看到了一幕：有一用板车拖大蒜的二人，好象是父子俩，正在为大蒜争吵。他猛然想起了结婚的第二年也是正月十几，父亲不舒服倒在床上，听说当时大蒜的行情好，就叫他去挖大蒜，他死活都不肯，还说现在是过年，还拿话气父亲。父亲只好拖着病重的身体自己去挖，自己去卖。想到这里李某的眼睛湿润了。回想到了那一幕，从内心生起对父母的忏悔，腰痛马上就好了。
李某后来对人说人得的确实是心病，是自己以前做了错事埋下了种子，现在生出来的，如果不把那错事的根找到就不会好。
通过李某第二次的腰痛说明白了这点，病是一针对一线的，不会走岔的。病好比灰尘，扫帚不到，灰尘不会自己跑掉。有影必有形，这是自然之理。
李某的女儿在打工时，从脚手架上掉下来，幸无大碍。李某在庆幸之余，想起了他在做包工头时，也是冬天，一个小女孩不小心从脚手架上掉了下来。他当时没有好气，又是吼又是叫的说女孩心不在焉不小心做事，不想把人家送医院治疗，由于众人的压力只付了五百元钱想了事。后来人家的父母找上门来讨要医药、误工费，就是不给，还找理由说蛮话，说人家的不是。女孩的父母说了一句，如果从楼下掉下来的是你的女儿，你该怎么办？想不到的事终于出现了。李某当时就想谈老的话一点不假，没有无缘无故的因，也没有无缘无故的果。如果没有谈老“正字五画”的教育，没有对正字五画的认识，其结果不堪设想。
李某说：“我总在检查自己的不是，这件事是我没有查到的死角，我对不起那个女孩。当时我虽然说蛮话、找理由，其实我内心是虚伪的、惊恐的，只是想赖几个钱，想不到的是赖的钱落得女儿上医院用了。这是我通过这件事后，懂得的一点道理。”
谈老说：“人在任何时候都不要亏心，要凭良心，一亏心，病上身，到果成熟的时候就会加倍偿还。更不要抱侥幸心理，认为我在学习‘正字五画’，有神灵保佑。殊不知自己的事情自己办，你做的事埋下了种子，种子发芽结果的时候神灵祖宗也帮不了你，靠的还是自己，为人要注意。” 悟明法师与“正字五画”治病度人法（七）
2009年02月13日 星期五 上午 07:46
七、五画治病速学
（一）头痛头昏、晕车、腰痛、背痛、乳腺炎、腹痛等查孝
用心检查自己(从记事起)年幼、年轻时是否好吃懒做、不敬父母六亲、气父母、怨父母、顶撞乃至打骂父母长辈六亲，成家立业后是否关心体贴孝养父母、岳父母、祭祀家祖先亡及三代家家的祖人先亡，及时念恩反省改正道歉行孝弥补。
（二）性病、白血病、鼻咽癌、精神分裂症、癫痫等查色(邪淫)
用心检查自己(从记事起)是否出卖了自己的灵魂，年幼、年轻时是否对异性乃至动物做过丑事,谈朋友时有无越轨言行、始乱终弃、不义悔婚等, 后有无越轨心理言行如婚外情、一夜情, 是否看过、制作、传播黄色书籍、音像等,值得注意的是，不做只想也是犯错。家族里上下辈乱伦更是大错。应及时分析错误的严重性、危害性与种种不良后果，彻底反省改正永不再犯，并劝他人改邪归正、做大量好事弥补。
（三）发热、脓肿、出血查财,
用心检查自己(从记事起)是否偷、抢、拿、骗取他人的钱财、是否贪污借而不还、欠人情债、占小便宜、不交或欠交税款、规费、车费、电话费、医药费或其它使用费, 值得注意的是昧了穷孤老的钱，贪了救济款，拿了不该拿的低保生活费，会导致严重的后果，应及时统计定性定量分析错误的程度、严重性，彻底反省改正, 诚心道歉，退还失主, 无法退还者, 退赔济贫、修路或行其它公益事业。
（四）颈椎病、心脏病、胀痛、胀满性疾病、外伤查气
用心检查自己(从记事起)是否怒怨恨恼烦、打骂、伤人毁物、杀生害命等, 应找他人好处,认自己不是, 彻底反省改正, 诚心道歉, 尽力弥补。
（五）胃肠疾病查酒
用心检查自己(从记事起)有无多吃多占、白吃白喝(如点头酒、来来来、公款吃喝、非有恩于人及非礼尚往来之吃请)，亦应及时统计定性定量分析错误的程度、严重性，深刻反省改正弥补。
复杂难治性疾病按主症、次症顺序对症查因，或按孝、色、财、气、酒的顺序对症查因, 一一反省（查毒杀毒）改正（系统升级）,尽力弥补以修复人体全息生物场能场漏洞。
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“正字五画”治病法
“正字五画”讲座提纲
--因果规律浅谈
一、探讨社会风气堕落、道德沦丧的根本原因
1、现代人迷失了生命坐标。
为了避苦趋乐，而不择手段，饮鸠止渴，从苦入苦。
（没有道德底线，无所畏惧）（常见与断见）
2、敬畏因果：菩萨畏因，凡夫畏果
3、现代人不信因果的原因：缺乏亲身验证。
4、佛教三世因果与儒家三代因果（今生今世，家庭中的因果）
二、何为“正字五画”
1、"正字五画治病法"创立者悟明老法师（谈荣清老人）简介及案例
《净土》2009年第1期电子书下载《悟明法师与正字五画治病度人法（上）》(备注：电子书中的页面54-59）
http://www.donglin.org/page/colC ... =1555&lbid=2032、人体得病的原因：天时、地利、人和（五伦，尤其是家庭伦理）、心性。
天时不如地利，地利不如人和，人和不如心正（门窗喻）
（天地大系统，天人合一。病机在于心不正）
3、治病的原理
⑴若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。（百病从心生）
⑵自身之病自身知，身病还须心病医。心若正时身亦净，心生邪念病生时。
⑶欲修其身者，先正其心。（《礼记.大学》
⑷往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡，心灭罪亡两俱空，是则名为真忏悔。（发露忏悔）
三、孝（土、信、圣）
1、孝之范围：天地君亲师
2、孝之内涵
⑴孝父母之身
⑵孝父母之心
⑶孝父母之性：引导父母学佛，了生脱死，孝道方圆满。
⑷孝、悌、慈三步道
3、譬喻：树喻、电站喻
4、子曰：舜其大孝也与。德为圣人，尊为天子，富有四海之内，宗庙飨之，子孙保之。故大德必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。（《中庸》）（世间福德之源）
5、一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果，以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果。（《普贤行愿品》）（出世间福德之源）
6、不孝在身体上的果报：不纪念祖宗，不参拜外祖，不孝养父母，就等于发电站不送电，非得怪病不可。无孝即“止”，命脉已断，生命枯萎（浑身无力，无精打彩，自杀倾向），不孝者或孝行不够者易患头部、背、腰、胸、腹或重要脏器疾病，重者如脑肿瘤、中风、食道癌、胃癌等，轻者头痛头昏、晕车、腰痛、背痛（父）、乳腺炎、腹痛（母）等。
7、例证：胡玉廷（从农村接70岁老父亲到身边照顾，严重胃病愈；祭祖、迁坟后妻子的早点生意从清淡到红火）；颜思敏母亲、汤文红腰痛、王善成孝爷爷、 曹操偏头痛（弑君）
8、对治：发露忏悔、止恶行善。孝养父母、奉事师长，慎终追远。
四、色（火、礼）（种族繁衍）
1、内涵：夫妻之间非时非处；夫妻之外：意念、自慰。（黄色录像、图书、嫖娼）
2、果报：终身的错难得悔掉，它好比烧坏了的电器，腐朽了树身。易患鼻咽癌、乳腺癌、肝癌、妇科癌症、皮肤癌、精神病、前列腺炎、性病、艾滋病、子女残、癫、瘫、疯病以及车祸等（毛囊炎、尿毒症）、（夫妻不和，不如意之偶）
3、例证：
五、财（金、义）（财为外命）
1、内涵：偷盗、贪污、占公家便宜、偷水偷电、贪救济款等。
2、果报：贪取不义之财可影响神经内分泌免疫系统，并会影响家人神经内分泌免疫系统发病，易患感染性疾病和出血性疾病，如高热、低热、脓肿、吐血、下血、流鼻血、白血病、淹死等。
3、对治：发露忏悔、止恶行善、散财偿债
4、例证：（儿子拉肚子、流鼻血；某证券公司女孩）
六、气（木、仁）
1、内涵：贪嗔痴；恨怨恼怒烦。
2、身业、口业之过，尚易守住，难以清除。
3、果报
⑴木（怒）：肝经、胆经
⑵金（恼、嫉妒）：肺经、大肠经（青春痘就是嫉妒、生闷气）
⑶火（恨、贪）：心经、小肠经、心包经、三焦经
⑷水（烦）：肾经、膀胱经
⑸土（怨、妄语）：脾经、胃经，如唇长疮、眼皮跳（妄语）
4、对治：忏悔、修身养性
七、酒（水、智）
1、内涵：佛教戒酒，儒家则主张适当饮酒，以备人情礼仪。亲戚不走，血脉不通。
2、果报：以节俭平衡合理的素食为主，有益于健康，多吃多占、白吃白喝为邪酒，不合理的大吃大喝动物血肉、精制食品、大补蛮补有害于健康（“福享尽则寿尽” ），一般饭菜本来无毒，贪便宜之心、贪吃之心会产生毒素、营养过盛及酒肉中之有害因子影响神经血管内分泌免疫系统而发病，易患食道胃肠肝胆胰等消化系统疾病，如胃炎、胃癌、肠炎、肠癌等。
3、例证：兼淡悌道，不顾手足之情，易患风湿性关节炎、腿痛（老年患则为忧思儿女），“丑小鸭”。
八、小结
典故：大相国寺佛印禅师偈曰：酒色财气四堵墙，人人都往墙里藏。谁能跳出藏垛外，不活百岁寿也长。
苏东坡和道：饮酒不醉最为高，见色不迷是英豪。世财不义切莫取，和气忍让气自消。
王安石和道：世上无酒不成礼，人间无色路人稀。民为富财才发奋，国有朝气方生机。
宋神宗和道：酒助礼乐社稷康，色育生灵重纲常。财足粮丰国家盛，气凝大宋如朝阳。
色、财、气、酒四个字是一个“止”字，就是教人适可而止，它只有建立在孝道的基础上，才是一个“正”字。“正字五画”孝、色、财、气、酒，把孝做到了，其它也就做到了。其它做到了，孝也就做到了。它们是一个整体，是一而五，五而一，缺一不可。人得的八万四千种病都是自找的，都是“正字五画”没做到得来的，人做到了就没有病。“正字五画”能治病，其实是教你做人。
更广义地讲，正字五画，不仅仅是色财气酒，还包括五常仁（肝）义（肺）礼（心）智（肾）信（脾），还包括五戒杀（肝、眼病）盗（肺、鼻病）淫（肾、耳病）妄（脾、舌病）酒（心、口病）（注：出自智者大师《摩诃止观》）。我们能守住五画、五常、五戒，在世间可以获得五福，享受幸福快乐的人生。这是现世的离苦得乐之因果。
依此为基础，修出世间法，信愿念佛，可以跳出五浊恶世间，往生净土，化除五毒，成就五智，圆满佛果。这是究竟的离苦得乐之因果。
http://www.donglinc-s.com/bbs/read.php?tid=337
道德医学与全息生物场网络感赋 刘炳初(2009-02-12 19:07:10)
标签：道德医学 全息生物场网络 感赋 健康分类：道德诊疗学
其一
全息生物场联网，通连天地诸群生，
直通父母和六亲，连接脏腑十二经；
阴阳感通和为贵，正负互摄觉永恒，
心心相印归一元，息息相关同体运；
神经血管内分泌，免疫基因皆感应，
量子感传透筋骨，全息调控心为君；
基因表达能场导，免疫强弱正邪引，
激素分泌欲能调，血管通塞德行征。
其二
中西医术，博大精深；中医特长，杂病辨证，
扶正去邪，治标兼本；西医优势，手术急诊，
关键时刻，救人性命；多治标病，难拔病根，
水中按萍，此降彼升，根在心中，烦恼无明；
谈老慈悲，五画发明，道德医学，直指人心，
治病拔根，心身俱净，驱邪显正，阴阳均衡，
忠国孝亲，任督通顺，省己利他，精气充盈，
愿正心明，光彩照人，慈善亲和，喜乐常生，
德厚功深，体健身轻，尽其天年，德荫后人。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4 ... el=rela_nextarticle 道德医学的作用、效果与意义（一） 刘炳初
2008-09-22 19:29
道德医学的核心理论之一人体全息生物场网络理论从根本上突破了建立在分子、细胞生物学基础之上的现代医学框架，并从量子层次初步揭示中医阴阳、藏象、经络、精气神、魂魄、正邪及取类比象的实质。全息生物场网络理论贯通中医、西医与心理、人文社会医学、将生物心理社会自然融为一个有机的整体，对现代生物学、医学中很多悬而未决的问题如生物全息现象、恶性肿瘤、心脑血管疾病、自身免疫性疾病等众多病因不明疾病的病因病理、预感、心灵感应、附体现象等能提出更合理、更圆满的解释。道德医学既有重大的医学价值，又有重大的哲学、科学、伦理学和社会学价值。道德医学居于当今世界哲学、物理学、生物学、医学、心理学、伦理学前沿领域，是人类最重要的交叉科学之一，它可能导致生命科学的突破性进展，进而使人类的价值观、健康疾病观发生根本性的变革。
1.道德医学的作用
道德医学是“人脑杀毒软件、防火墙”，是真正的信息医学。反省、改正并弥补缺点错误、改善道德心理行为可直接影响人体人体全息生物场与神经血管内分泌免疫基因网络，可解毒排毒、通经活络、积精累神、补益脏腑、培元固本乃至治病拔根，并能直接给人体全息生物场“充电加油”，使人的气质由驳杂转为纯粹、由晦浊转为清明，由灾病缠身到远离灾病。有德根、有智慧、操作得当者可迅速体验到疾病减轻、透体轻松、精力充沛、喜乐常生乃至神光焕发、光彩照人。
道德医学不同于一般心理学及心理咨询与治疗。一般心理学及心理咨询与治疗仅涉及人类心理的表层，仅能治疗一般心理疾病，辅助治疗精神病与心身疾病，不能用于治疗感染性出血性疾病与器质性疾病。全世界医学界忽视了直接影响大多数疾病发生发展的最关键因素--道德心理行为，而道德医学揭示出负向的道德心理行为是人类疾病和灾难的最深根源，正向的道德心理行为可激发、接收、调动个人、家庭社会乃至宇宙的潜在场能与信息治疗疾病，不仅能治疗一般心理疾病，更能直接治疗精神病、心身疾病、感染性出血性疾病与器质性疾病（除须急救或手术的疾病之外），出现一般人无法想象的奇迹般的治疗效果。
道德医学也不同于现代西医学。现代西医学是没有灵魂的微观机械医学，是一种类似法院监狱般的惩罚性医疗措施，一般治标不治本，效头不效尾，错重不见效。就感染发热或出血性疾病而言，道德医学认为其根本病因为贪取不义之财、受恩不报或拿了不该拿的低保、拿了超过自己所做贡献的高工资却不愿回馈国家与社会，只顾自己吃喝玩乐。对于这类疾病的研究，现代医学已取得“辉煌”的成就，西医治疗最易见成效，但这些效果是建立在正确诊断罚款式的惩罚性治疗的基础上的。
如一个人偷或贪了50元钱物，出现发热，西医花费100元予抗炎治疗可迅速“治愈”，表面治愈，病根贪心未除，后来再偷1000元钱物，发生感染性疾病，西医花费100元予抗炎治疗（低档抗生素耐药）是不会见效的，须花费1000-2000元高档抗生素抗炎治疗方能“治愈”，如后来该患者再骗20万元钱物（侥幸逃脱法律追究），发病高热不退，西医用各种高档抗生素抗炎治疗都不见效，最终多方治疗无效而死亡。对于贪财不多而又不信道德医学或查不出道德根源的感染发热或出血性疾病患者而言，西医治疗的效果显著优于道德医学，但留有后患（贪心未除、感恩心没有生起），有人贪财致孩子发热花钱在医院输液治疗获愈，事后甚至说出这样的话：“幸好想办法搞了几个钱（实际上是偷盗），不然这次没有钱给孩子办病。”对于贪财较多或持续贪财的患者，西医的惩罚性治疗措施就难以见效或治愈，如患者理解接受并实施道德医学方案治疗，可取得意想不到的治疗效果。
如张某某患绝育手术后腹部难治性炎性包块经一流医院西医抗炎、手术、中医辨证治疗长达六年花费十二万元无效而经“正字五画”治病法治疗（其丈夫彻底认识悔改表态弥补对国不忠--数年不交公粮、不孝父母--曾打父亲、六亲不认--不走家家不祭外祖、骂并扬言要杀计划生育干部等错误、病人在旁配合）数十分钟内迅速缩小症状消除次日恢复正常劳动能力。
又如一儿童不明原因发热经中西医久治不愈经谈荣清老人一句话--对其父亲说“你只要把你家电表上的丝拿掉就能退烧”（长期偷电）治愈。又如一22岁的男性患者患右肾脓肿高热在某市中心医院手术治疗后手术伤口不愈合，经抗炎换药治疗长达半年无效，五个瘘道流脓水，经正字五画道德诊疗法治疗，指出其肾病多犯孝色气，高热脓肿必犯财，该患者深刻反省改正对父母不孝--打工不务正业、上网玩游戏向父母要钱、犯有不正当男女关系--先后与五名女性发生不正当关系、贪取不义之财--骗亲戚、同学、朋友的钱上网等错误，做义工退赔, 用米泔水外洗伤口,不到一月伤口愈合痊愈。
道德医学更不同于宗教、巫术与气功。古往今来，各大宗教对于净化心灵、导正人心、提高人类道德水平起到了十分重要的积极作用，我们不能一味否定、回避而应正视、尊重一切正义合法的宗教。虽然宗教的主要目的不是治病，但我们观察到不少疾病缠身甚至患有绝症医治无效的病患者通过信仰宗教、修养道德战胜了疾病、获得了健康、延长了寿命，一些病愈者将其病愈归因于神灵的保佑，然而我们必须看到，一些非常虔诚而又善良的信徒却患了这样或那样的疾病乃至绝症，更有甚者，有的信徒患重病信教修德痊愈而教他们的师傅或舍弃家庭为宗教献身的专业神职人员却患病不愈，其中有部分病人又怪罪神灵不佑。道德医学认为负向的道德心理行为是人类疾病和灾难的最深根源，自己应对自己及年幼子女的健康与疾病负责，虔诚、善良不等于道德完善，就象一些迷信科学、事事讲科学如饮食讲科学、运动讲科学、起居讲科学等的学者，如不勤劳、不修道德，其身体健康及寿命往往远远比不上不懂科学、却忠国家、敬祖上、孝父母而又勤劳正直和善的农民，有的人天天敬神灵却不知敬父母、和亲戚，有的人到处做好事却不知寻根问祖、孝养父母、纪念逝去的祖上父母，有的人虽贡献很大却酒色财气方面的毛病习气甚多，其信仰再虔诚也难免灾病。如一老年女性患者，患左膝关节疼痛数年，曾在医院治疗无效，该患者信教虔诚，人也善良，跪拜神灵时难以跪下，即使勉强跪下去也起不了身。我用道德医学方法分析其原因为：左膝关节的生物场与娘家祖辈父母兄弟姐妹及外祖联网，该患者怨娘家兄弟(曾支援娘家兄弟,娘家兄弟不太友善)、数年没有回娘家(父母已去世)致使左膝关节场路（或经络）不通，该患者认识到自己条件好、贴贴娘家兄弟是应该的，深入反省不回娘家拜年、不纪念逝去的祖上父母和计较、埋怨娘家兄弟、不与娘家兄弟往来的错误，表态一定回娘家拜年、清明回娘家祭祖敬父母并与娘家兄弟友好往来，当时该患者左膝关节疼痛消失，遵下、起立活动自如，回去后她在信众中讲：“我在刘医生那里听了两个故事把病治好了”。
巫术是企图借助超自然的神秘力量对某些人、事物施加影响或给予控制的方术。该行业鱼龙混杂、善恶并存，真能治病者有之，骗钱骗色者有之，贻误病情者有之，害人致死者有之，常被视为封建迷信成为打击、取缔的对象。其中的符咒、祝祭、祝由、下马等常被巫医用来治疗疾病，对一些在医院医治无效的附体病、家庭社会关系不和乃至与亡灵关系不和所致的疾病，经真正有德、真能通灵的巫医治疗往往可以取得较好的疗效（参考《巫医之辨》、李舟《巫医术 中医 西医》），这也是在医学科学高度发展的今天，世界各国巫术久禁不止的真正原因。道德医学认为巫医即使能治疗部分疾病，一般多是治标，少能治本。德上有亏，正气不足，心中有邪，易招虫菌毒魔侵扰。“心歪心邪生邪气，毒浊病气是祸根。毒浊病气缠在身，犹如毒蛇身中存，毒招毒来邪气侵，虫菌毒魔常相亲。”符咒、祝祭、祝由、下马等巫术仅制邪于一时，道德医学从根本入手，清除道德心理行为错误，修复道德心理行为漏洞，达到“浩然正气在身，万邪不侵”的效果。如孝感某机关干部胡玉廷局长之妻患附体病，经各大医院及多方巫医治疗无效，经谈荣清老人用道德诊疗法治疗迅速获愈。胡玉廷局长回忆：当时我的老伴冯素珍身患顽症“摆头疯”，医学上叫脑神经“障碍症”，发病时头左右乱摆，人就不能起床，吃睡不得，有时日夜不停地讲幻话，这种病上了身真把我们全家吓坏了。只有到处找方，先后在本地、县人民医院、地区精神病医院及武汉同济协和等大医院，找了多名名医教授，钱花了不少，但病毫无效果，当时觉得只有等死。在这危急关头真是天无绝人之路，一个好心人说卧龙有个谈师傅能治各种“顽症”，治好了许多癌症和怪病，并说他老治病不要钱，不收礼，也不图名，治好病后也不准病人在外宣传他老的名，你去求他老治病，非要在大医院医治无效、判了死刑的人和到处求神下马也治不好的人，还要有原经他老治好了病，懂得他老是如何用正字五画的方法治病的人做介绍证明人，否则就不会接受治病。我当时想到只要能把老冯的病治好，不管怎样我只有去求谈老师傅。七月初三上午我陪着老冯到卧龙去求谈老师傅，开始他老不愿接受，要我们到大医院去治，我讲了经各大医院、名医教授都办不好，只有来恳求你老搭救。谈老听了我的请求，见老冯的病很特殊，当时就扫了老冯一眼，对我说：“她（指老冯）得的是良心病，气了老人。”我听了心中暗想，在乡里别人都说她是孝子媳妇，从没和父母吵架，谈师傅看出我的心思就说：“她闷着恨了老人。”并说：“你闷着恨老人错还大些，你恨了老人，老人还不知道。”老冯很敏感，当时就说：“我是有闷着恨父母的罪过，说老胡有时送钱回去晚了，父亲就对着他发牢骚，我明不敢顶嘴就闷着恨父亲。”谈恩师说：“你闷着恨了老人就犯了孝，所以头顶剧痛，脑神经失控，头就左右摇摆。”当我向谈老回报到六月三十到七月初二老冯连续三天三夜口不停地讲幻话，还说自己已被白蛇精缠身，并且以白蛇精的口气讲话，谈老师傅听了说：“现在叫白蛇精讲话吧。”当时所谓的白蛇精真讲起话来，我们还没听清楚是讲的什么？谈老师傅就大声一吼地说：“去你的哟，哪来的这些邪气？”真是奇怪，经他老一吼，所谓的白蛇精就惊的无影无踪了，把老冯的头脑却惊清醒了，再也不乱说话了。谈老师傅又拿出自制的红色药酒用手推赶老冯的后脑颈部的大筋，老冯当时神志就完全清醒了，讲话完全正常了。我当时从内心万分敬佩谈老恩师，他仅十几分钟就治好了老冯的几十年的顽症怪病（自此二十几年从未复发）。是谈老恩师救了她的命，让他多活了二十几年。谈老在接待我们的时候还对我说：“你们三代没走家家（外祖）里。”我当时回答说：“我老家家和两个家家都绝了后代。”谈老师说：“你们去上过坟没有？逢年过节供祭了没有？”我答那时没有上坟，也没有供祭，谈老说家家是葛洲坝，不上坟纪念就要停电。我们听了当时都觉得惊奇，难怪当地人都称谈老师傅是当代“济公活佛”，什么事他老一见人就都清楚。谈师还问我说，你对老人怎么样？我当时还自以得意的口气答，我母亲七六年去世了，现有八十五岁的父亲住在老家不愿来城里住，我每月回去两次安排他老生活用品，挑一大缸水，给点零用钱。谈老说这还不能算有孝心，并说我打个比方，在你几岁时，老人给再多的钱，看你能不能活命？我当时听懂了谈老师傅的意思，就是老人年数高了需要的是有人照顾，当时我就向谈老表态说，是应该把老父亲接来自己身边给老人敬奉茶饭汤水，让老人安度晚年，这是为人子应尽的责任。谈师点了点头：“这就对了。”
气功是我国传统体育活动之一。气功在古代被称为吐纳、导引、行气、服气、食气、练气、静坐、禅定或内功等。气功大致是以调心、调息、调身为手段、以防病治病、健身延年、开发潜能为目的的一种身心锻炼方法。就治病而言，气功确有通经活络、调理气血阴阳、治病强身的功效。但气功的作用是有限的，且容易被夸大并被别有用心的人所利用。对于不忠不孝、邪淫偷盗等道德错误所致的疾病，在这些道德错误没有被改正之前，气功往往是无能为力的，片面练功可能会出偏走火。犯不忠不孝、邪淫、偷盗、嗔怨等道德错误者即使天天炼功，即使“丹还九转”、功夫盖世，也难以阻挡一些重大疾病如中风、肿瘤、心脏病等的发生与进展，一些有名但道德有问题的气功师患重病或遇灾不能“尽其天年”活到正常寿命就是铁证。道德医学在中医典籍《黄帝内经》所倡“饮食有节，起居有常，不妄作劳”的基础上，更强调“德润身”、“仁者寿”、“大德必得其寿”、“德全不危”，直指人心，治病拔根。本人高中时代患鼻炎、背痛等病，所患鼻炎在医院治疗无效，经勤苦炼自发五禽戏动功（每日炼三至四小时、学业受到影响）两年获愈，但炼功治不好顽固性的背痛（只能暂时减轻症状），吃药打针也是效头不效尾、治标不治本，后经道德医学方法治疗，改悔生气的毛病，行孝祭祖、和亲戚、勤工作、多奉献、助人为乐，顽固性背痛不药而愈，并感透体轻松、喜乐常生。（未完待续） 道德医学的作用、效果与意义（二） 刘炳初
2008-11-04 18:55
2 道德医学的效果
道德医学直指人心、查毒杀毒、修复漏洞、扶正祛邪、治病拔根，具有从根本上预防灾病、治疗疾病、调和心身、强身健体、促进家庭社会和谐、提高道德水平的特殊功效，既能治疗肉体疾病、又能治疗心理疾病，更能从根本上改善家庭社会关系，治疗现代社会最严重的痼疾--道德病与社会病，一举四得，一步达成世界卫生组织所提健康新定义所要求的健康标准--躯体健康、心理健康、人际关系良好、道德健康。道德医学治疗疾病虽有特殊功效，但不是万能的，道德医学的治病效果取决于疾病的严重复杂程度、病人的觉悟与努力、道德诊疗法正确与否、家庭成员是否配合，一般有五种结果：痊愈、特效、显效、有效、无效。
（1）痊愈：患者经道德诊疗法进行全面系统的治疗后彻底痊愈，不再复发。道德医学针对疾病的最深根源从根本上进行诊治，临床治愈后如坚持按道德医学的要求去做，可终身不复发，如犯道德心理行为错误则可能再发。已有很多多方医治无效的疑难病、绝症如胃癌、白血病、心脑血管疾病、肝硬化腹水、类风湿关节炎、肠粘连等患者经正字五画道德诊疗法治愈并坚持按正字五画道德标准做人做事后终身不复发。人脑即是生物电脑，通过全息生物场网络与躯体、家庭社会自然连网，还可通过神经血管内分泌免疫基因网络调控人体的各种生命活动，目前中西医药普通心理学特别是西医仅能针对其中的一个或几个环节进行防治，如引发疾病的源头--全息生物场网络与神经血管内分泌免疫基因网络调控中心--生物电脑中的错误程序与漏洞（道德心理行为错误与缺陷）得不到清除与修复，一般是效头不效尾，治标不治本，“即使今日好此病，他日他病定发生。”
（2）特效：一些疾病甚至多方治疗无效的疾病在道德治疗的当时出现奇迹般的特别效果。如顽固性疼痛突然减轻或消失、肿瘤迅速缩小、发热消退、出血停止、瘫痪无力等症迅速好转、心理障碍或精神失常即时恢复正常、即时醒悟痛改前非、大恶突变大善等。多方治疗无效走途无路并能理解道德诊疗法者、病情复杂、较重但有一定的德根悟性者，经有经验的道德诊疗师进行“触及灵魂”的正确诊治常可产生特别效果。
王凤仪善人、谈荣清老人一生治病无数，他们用道德心理疗法如性理疗病法、正字五画道德诊疗法治愈了大量的疑难病症，其中的特效病例甚多。如赵品三瘫痪了七年，吃药用尽家产不效，王凤仪善人直指其嫂子的好处，令其知恩感恩知错悔错，七年痼疾当场痊愈。详见《王凤仪言行录 六十、给赵品三讲病》。又如张某某患绝育手术后腹部难治性炎性包块经一流医院西医抗炎、手术、中医辨证治疗长达六年花费十二万元无效而经谈荣清老人用“正字五画”治病法治疗（其丈夫彻底认识悔改弥补对国不忠--数年不交公粮、不孝父母--曾打父亲、六亲不认--不走家家、骂并扬言要杀计划生育干部等错误、病人在旁配合）数十分钟内迅速缩小症状消除次日恢复正常劳动能力。
笔者曾治一老年前期患有糖尿病、高血压、脑动脉硬化患者祁某某，该患者头晕、乏力，经口服降压药、改善循环药（如步长脑心通）无效，病情加重，笔者先询问患者近日生气了没有，患者说跟女儿生了气（女儿闹着买了洗衣机却不让自己的衣服放在洗衣机里面洗），笔者对患者说：“你不要怨女儿，应反省自己，头痛头晕把孝问，头部的生物场与父母祖辈相连，你自己以前对你父母怎么样？”他的妻子说道：“他拐得很，他是独子，以前父母在世时经常发脾气，现在也常发脾气，还骂过我娘家的妈妈。”我说：“父母恩情似海深，你母亲怀你十月、喂奶多年、父母千辛万苦将你养大成人，岳母养你爱人亦是含辛茹苦，应彻底反省以前的不孝之错，知恩感恩补孝报恩，活着的要尽孝，死了的要尽心，你父母岳父已故，应顿顿供饭菜，吃喝什么便供什么，逢年过节应诚心纪念祖辈父母，还要找他人的好处，认自己的不是，反省并改正自己的坏毛病。”患者认错并表态改正弥补后，当场头晕乏力等症消失，约一月后过节气时头晕再发，患者自行供祭祖辈父母后头晕等症立即消失。
去年我曾治一血管性头痛患者（曾患精神分裂症），胡某某，头痛半年，曾经中、西医多方治疗花费近千元不愈，经门诊某老中医介绍找笔者诊治，笔者根据道德医学原理询问他与父母的关系及其性格脾气，直指其头痛根源为与父母吵闹（曾和父亲打架），怨恨、不孝父母，平日爱生气，嘱其回忆父母之恩（怀胎、生养、助学、购买住房等恩），深刻反省自己的种种不孝之错并表态孝敬父母、补孝报恩，不足半小时患者头痛消失。其后偶因怨父亲感轻度头痛迅速反省获愈。至今随访，没有复发。
近日(5/11下午)曾治患病夫妻二人,丈夫刘某某（孝南区陡岗镇人）患腰4、5椎间盘突出症，腰痛一月右下肢疼痛活动受限三天入院，经牵引、按摩、针灸等康复治疗腰痛有所好转，但右下肢疼痛、活动受限无明显好转，其妻陈某某患慢性胃炎，近六年前感右上腹发胀不适、乏力，经多方中西医检查治疗三年半花费三万余元无效，三年前连跑九趟求谈荣清老人诊治，谈荣清老人先拒绝考其诚意，第十次才接受诊治，经谈荣清老人用正字五画道德诊疗法（直指其不孝、贪财、搓麻将想赢钱、未纪念绝门的三爹三婆，患者反省改正弥补）治愈，后来未按正字五画道德诊疗法的要求做，近期再发，右上腹发胀不适，乏力，夜寐差，经外院中西医治疗无明显好转，我先分析其妻的病情，西医诊断慢性胃炎、胃神经症，中医辨证肝脾不和，道德医学认为其对公婆孝道不够致连接公婆之阴性生物场主干线场路不通，平日与公公、丈夫争吵、生气致场路不通加重，该患者公婆数年前已去世，我嘱其认识公婆养育丈夫的深恩大德，反省自己的不孝之错（与公公争吵、曾怨公婆、孝心不够），并说她公婆未享到她夫妻二人的福，按民俗常规纪念方式进行纪念是远远不够的，应早晚香供丈夫家祖宗、公婆及娘家父母，平日吃什么便供什么，逢年过节香灯饭菜往生铜钱古纸供养家祖、三代外祖、双方去世了的父母、伯叔及舅姑兄弟姐妹，要孝敬活着的公公，反省对公公的种种不孝之错，找丈夫的好处，认自己的不是，走该走的亲戚，该患者边认识边表态，该患者丈夫亦认识表态，该患者丈夫顿感右下肢疼痛消失，活动自如，甚感惊奇，该患者亦感右上腹发胀不适等症消失。
（3）显效：患者及其家人按道德诊疗法的要求针对自己的错误与不足进行深刻反省并改正弥补，病情获得显著好转。如有一中老年女性患者患左乳腺癌根治术后放化疗后在不间断吃抗癌中药情况下复发，中心医院外科专家嘱其手术治疗，患者因经济困难拒绝手术。我对她讲：“乳腺癌术后复发，有钱不一定活，无钱不一定死，只要你诚心对照正字五画道德标准重点反省孝心和男女作风方面的错误并改正弥补，你的病就有可能治愈。”她在诚心反省孝、色、财、气、酒五方面的错误、特别是深刻反省孩提时代、婚前、婚后及丈夫死后与八名男性发生不正当关系（其中有丈夫的弟弟）的错误事实并乐于奉献后，在没有吃药的情况下肿瘤显著缩小、心身状况明显好转。
（4）有效：患者及其家人按道德诊疗法的要求针对自己的错误与不足进行一段时间的深刻反省并改正弥补，病情获得一定程度的好转。多数疾病经系统的道德医学治疗多可获得较好的治疗效果，经道德医学治病的有效病例很多，正字五画道德诊疗法的有效性已经历半个多世纪的实践检验。
（5）无效：患者及其家人按道德诊疗法的要求针对自己的错误与不足进行一段时间的深刻反省并改正弥补，病情没有好转。道德诊疗无效者多为遗传性疾病、一些重病所致的严重后遗症、残疾、自然衰老致病危濒临死亡者、祖辈及父母犯有严重错误如杀人、强奸、乱伦等以及不得道德医学诊治要领者、认识不深、改正弥补不到位者。（未完待续）
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道德医学的作用、效果与意义（三） 刘炳初
2008-12-12 20:13
3 道德医学的价值与意义
道德医学是研究道德心理行为与疾病的相互关系、并通过纠正缺点错误、改善道德心理行为而防治疾病、增进健康的独特医学学科，其理论基础是道德心理全息生物场网络理论（以及有待于进一步发展的量子生物学理论、生物量脑信息论）与神经血管内分泌免疫基因网络理论，其具体诊疗方法如“正字五画”道德诊疗法、道德升华疗法、性理疗病法、角色伦理定位诊疗法等直指人心，治病拔根，扶正祛邪，操作性强，花费小，效果大，目前已有大量的成功案例。道德医学的核心理论之一全息生物场网络理论从根本上突破了建立在解剖学、分子、细胞生物学、生物化学基础之上的现代医学框架，并从量子层次初步揭示了中医阴阳、藏象、经络、精气神、魂魄、正邪及取类比象的实质，在一定程度上已取得疾病病因病理与治法研究的重大突破。全息生物场网络理论贯通中医、西医与心理、人文社会医学、将生物心理社会自然融为一个有机的整体，对现代生物学、医学中很多悬而未决的问题如生物全息现象、恶性肿瘤、心脑血管疾病、自身免疫性疾病等众多病因不明疾病的病因病理、预感、心灵感应、附体现象等都能提出更合理、更圆满的解释。道德医学既有重大的医学价值，又有重大的哲学、科学、伦理学、社会学和卫生经济学价值。道德医学居于当今世界哲学、物理学、生物学、医学、心理学、伦理学前沿领域，是人类最重要的交叉科学之一，它可能导致生命科学的突破性进展，进而使人类的价值观、健康疾病观发生根本性的变革，堪称人类医学皇冠上的明珠。
3.1 医学价值
近400年来，以生物医学模式为主的西方医学取得了令人瞩目的成就，它揭示和阐明了许多生物因素所造成的人类疾病的机理并对其进行了有针对性的治疗和预防，克服了临床手术中的痛苦、感染和失血三大难关，使手术中的死亡率大大降低。现代医学现在已经把人体解剖到细胞、分子，已能进行器官移植、基因治疗、遗传操纵、克隆羊乃至人。但进入二十世纪后半期以来，现代医学遇到了在旧有思维模式中无法解决的难题。全球性的疾病谱和死因谱发生了很大的改变，影响人类健康的主要疾病已由过去的传染病逐步转为非传染病，世界各国都出现了以心脏病、脑血管疾病、恶性肿瘤和糖尿病占据疾病谱和死亡谱主要位置的趋势。尽管自上世纪50年代以来，各国医学家为了防治心脑血管疾病、肿瘤、糖尿病，费尽了心机，消耗了大量资源，但其发病仍呈明显上升趋势。时至今日，仍是生物医学模式的现代医学目前还在分子、细胞生物学框架内徘徊不前，倡导多年捆绑式的没有实质内容的生物心理社会医学模式还停留在口号阶段，实质上还处于没有灵魂的机械医学层次，多数疾病的病因并不明确，很多疾病如心脑血管疾病、恶性肿瘤、糖尿病、自身免疫性疾病、爱滋病等的治疗已进入平台期，花费巨大却很难取得更高的疗效，耗资巨大的人类基因组计划的成功实施并没有带来科学家们所期望的疾病病因与治法研究的重大突破，癌症基因图集计划正在推进但前途渺茫，其初步研究结果令科学界大失所望，预示着从分子、细胞层次研究治疗癌症已走入死胡同，科学家们不得不承认：肿瘤远比我们以往认识的复杂，靠药物对多数肿瘤的多个突变基因（有的多达100个以上）进行逐个干预来治疗肿瘤是不可能的。大量的癌症病人因病因不明花费巨额医疗费用多方治疗无效后无赖痛苦地死去。很多疾病如心脑血管疾病、糖尿病、一些自身免疫性疾病等因根本病因不明、不能对因治疗而不得不花费大量医疗费用“效头不效尾、治标不治本”地终身用药，陷入治疗好转加重再治疗再好转再加重、生活质量不断下降直至死亡的恶性循环。在人这一高度复杂的意识生命体面前，还原论、机械论的生物医学充分暴露出其天然的缺陷和不足。正如诺贝尔医学与生理学奖获得者萨尔瓦多•E•卢里亚在他的自传《老虎机与破碎的试管》中所说：“近代工业社会以来的医学基础研究，耗费了巨大的资财。但由于生命现象的异常复杂与还原论方法的天然缺陷，其研究结果只能提供一幅支离破碎的生命图景。而为维护人们的健康运用这种成果所需付出的高昂治疗费用，更使人们难以承受。”又如一位学者所言：“旧有的医学陷入一种迷茫：它要认识人，却发现人是一个永远的迷；它要解除人类疾病的痛苦，却发现自己面对新生的疾病越来越无能为力；它要给人类带来幸福，又发现自己的介入却使人产生了更多的不幸。”
70年代末，G•L•恩格尔教授终于提出了新的生物-心理-社会医学模式，以取代旧的生物医学模式。世界卫生组织1990年下的健康定义，将此点进一步明确，“一个人只有在躯体健康、心理健康、社会适应良好和道德健康四个方面都健全，才算是完全健康的人。”ＷＨＯ所制定的“2000年人人健康”全球战略，郑重地向整个人类展示了这样一种信念：健康是每一个人的基本权利。更进一步，要达到个人完全健康的目的，还应谋求包括人类在内的整个社会及自然生态的健康。正如“人类二十一世纪议程”所指出，实现一种可持续发展战略，保护地球，保护环境，创造一个包括人类在内的和谐的生态环境，使人的发展代代不绝，生存质量日益提高，乃是人类在二十一世纪的任务和目标。“现代社会医学、生态医学的目的，也就是实现这一人与社会、自然的和谐统一，使整个生态良性循环，使人-社会-自然如同一个不断成长发展的有机生命体，生生不息，永远充满活力。在一个污浊的社会环境中，人不可能获得完整的健康；在一个污浊的自然环境中，人也不可获得完整的健康；而不健康的人不但不可能组成健康的社会，并且会破坏自然生态的合理结构。健康的人、健康的社会、健康的自然生态及其三者之间的良性互动，共同构成了现代医学所追求的大健康目标，三者中缺少任一者，其所期盼并为之奋斗的人的真正幸福都不可能最终实现。”
“不能不看到，新医学模式的诞生虽然标志着人在认识自然、社会和人自身过程中一个里程碑式的进步，但由之而引发的所谓第三次医学革命面前并非一片坦途。代表未来发展方向的新模式，由于初创不久，无论在理论基础还是在实践应用方面尚漏洞百出，有待进一步补充和完善。首先，生物-心理-社会医学模式虽以系统论思想为指导构成了新的医学体系，但其中生物、心理、社会三个基本层次的哲学根据各不相同，仍缺乏一个完整而统一的哲学基础。在生物层次上，唯物论的哲学观是其研究依据，机械的、还原的研究方法依然是主导方法；在心理层面上，强调意识主动性的心理本位的哲学观成为指导思想；而在社会层面上，经验论、实用论的哲学观又成为研究的准则。因此，从哲学意义上说，新的医学模式在整体上并无内在的一致性，其构成虽有现代新理论的指导，但更多的还是医学发展的需要和医疗实践经验总结的结果，理论上的粗糙与笼统显而易见。无怪乎有人指出：生物、心理、社会三者在新模式中只是被人为地捆绑在一起而已。其次，旧医学模式中遗留下来的心身二元问题，尤其是意识的本质这一问题，在生物-心理-社会医学模式中依然存在，并成为无法达到内在完整之关键所在。新模式的优点只是在于它将心理、意识当作与生物因素同样重要的健康因素，不象生物医学遗漏、忽视甚至回避这一关键问题，但它同样没有能力揭示心理、意识的产生、本质以及心身二者的关系。事实上，依靠现代医学目前的认识程度能否真正解决这一问题，尚颇令人怀疑。最后，主要由于生物-心理-社会医学模式自身统一性的缺乏，致使其在医疗实践中无法得到广泛且具有深度的应用。当今的生物医学、心身医学及社会医学的工作者大多还是停留在原来固有的思维框架内进行活动，其诊断、治疗并无根本改观。新模式则更多的是停留在理论的探讨和提倡上，在实践中并未产生较大的影响。”
道德医学认为人不仅仅是一个生物的人，更是一个由心灵通过生物电脑--大脑调控肉体并与其家庭社会自然有着广泛内在联系的社会人、自然人，由心灵--心性量子计算机（元神）主宰的全息生物场网络将肉体、家庭、社会、自然连为一个有机的整体，人体全息生物场网络是神经血管内分泌免疫基因网络的引导场与控制场，正向的道德心理行为可激发聚集正性生物场并抑制削弱负性生物场，负向的道德心理行为可激发聚集负性生物场而抑制削弱正性生物场，不同的正向道德心理行为激发聚集不同的正性生物场，不同的负向道德心理行为激发聚集不同的负性生物场。正性生物场可调节神经血管内分泌免疫基因网络趋向于协调、平衡、有序与稳定，促使个体在包含家庭社会自然的宇宙全息场网络中和谐、健康、高水平地适应与生存，并可超越时空影响其父母、爱人、后代乃至他人的全息生物场网络进而影响其道德心理行为、身体状况、事业趋向于善良、健康和兴旺发达，负性生物场则干扰或破坏神经血管内分泌免疫基因网络的协调、平衡与稳定如出现血压、血脂、血糖异常、精神行为异常、免疫异常、基因突变、癌基因活化、出血、血栓形成、招致病原微生物如爱滋病毒感染、有害场态身加害或附体，使个体在包含家庭社会自然的宇宙全息场网络中灾病交加，难以正常地适应与生存，并可超越时空影响其父母、爱人、后代乃至他人的全息生物场网络进而影响其道德心理行为、身体状况、事业趋向于不善、灾病和衰败。负向的道德心理行为是人类多数疾病发生、进展的最深根源，负向的道德心理行为可以在人脑中或人体其它部位储存场态的有害程序、“病毒”，通过无形的息生物场网络与有形的神经血管内分泌免疫基因网络导致各种精神或躯体疾病，通过无形的全息生物场网络招致灾变，或引起家人发病或招灾，经人指点或通过学习反省错误改过弥补实际上就是查毒杀毒、修复系统能场漏洞，养成良好反省改过习惯、重建道德认知行为操作系统的过程实际上就是安装杀毒软件、道德心理防火墙、实现系统升级的过程。非道德心理行为因素所引起的疾病通过一般医学手段诊治较为容易，改善道德心理行为可削弱乃至清除负性生物场、强化正性生物场进而从根本上防治疾病、增进健康和延长寿命。除自然衰老外，道德医学可直接用于诊治除需急诊抢救、手术而由负向的道德心理行为导致的绝大多数疾病，道德医学正字五画道德诊疗法具有良好的操作性和很好的治疗效果，已经历半个多世纪的实践检验，有大量的成功案例。
相对于现代医学，道德医学在医学模式、医学理论、病因学、治疗学、预防保健等五个方面都有重大的突破，具有巨大的医学价值。
3.1.1 医学模式上的突破与价值
道德医学从根本上突破了传统单一片面的生物医学模式和停留在理论探讨阶段、不具实际操作性、少有成功案例的生物心理社会医学模式，道德医学是有系统理论、经长期实践检验、具有良好操作性、有大量成功案例的生物心理社会自然整体医学模式，它不仅仅是局限于治一病、愈一时而治标不治本的医术，更是拔病根、防百病、尽天年而全面提高生命质量的医学大道。
3.1.2 医学理论上的突破与价值
现代物理学已经证实，场是比实物粒子更为基本的存在，现代医学仍停留在研究由实物粒子构成的肉体生命阶段，远未触及更为根本的场态生命，现代科学早已进入信息时代，电脑互联网遍布全球，但现代医学至今未研究普遍存在的心身家庭社会自然之能量信息互联网--生物电脑互联网，这方面的空白长期为中医、宗教、巫术和气功所占据。道德医学之全息生物场网络理论从根本上突破了建立在分子、细胞生物学、生物化学基础之上的现代医学理论框架，揭示了较生存期短暂由生物大分子、细胞构成的肉体更为根本的生命存在--场态身、全息生物场网络的内在规律，并揭示出场态生命之全息生物场网络与肉体生命之神经血管内分泌免疫基因网络的内在关联，使生命科学上升到更高的层次。
3.1.3 病因学上的突破与价值
数千年来，人类对疾病病因进行了深入的探索，取得了辉煌的成就。古代中医就已认识到环境气候因素（如外感六淫、疠气）、情感因素（如内伤七情）、生活方式（如劳逸失度、饮食不节）以及房室、金刀、跌扑损伤、中毒等致病因素与疾病发生发展的关系，进而能对很多疾病进行有效的预防与治疗。近百年来，现代医学对疾病病因的研究又取得了长足的进步，对营养不良性疾病、感染性疾病的病因如维生素缺乏、缺碘等微量元素缺乏、病原微生物已能进行准确的检测，大大提高了相关疾病的好转、治愈率。随着现代科学和技术的迅猛发展，从微观角度，利用现代化科技手段对病因进行分子生物学、基因遗传学、内分泌免疫学方面的研究越来越深入，如发现了癌基因并正在实施癌基因图集计划，取得了令人瞩目的成果，从宏观的群体的角度，利用临床流行病学、生物统计学、社会医学等方面的知识进行临床观察研究，获得了多方面的病因学证据如心脑血管疾病的危险因素如高血压、高血糖、高血脂、吸烟、心理应激等。但令人震惊的是，现代医学对疾病病因的研究有着十分重大的缺馅，有人曾对现代医学有关呼吸系统疾病病因学进行再研究发现，除感染外，竟没有一种呼吸系统疾病能确切地阐明病因病理，就是感染性疾病，在环境相同、体质相当的情况下，现代医学尚不能阐明何以一部分人发生感染，而另一部分人却不发生感染。
道德医学突破现代医学单纯从分子、细胞、饮食、生活方式、心理应激、生物、物理、化学因素伤害等角度探索疾病病因的局限，发现负向的道德心理行为是人类多数疾病发生、进展的最深根源，负向的道德心理行为可激发聚集负性生物场而抑制削弱正性生物场，负性生物场可干扰或破坏神经血管内分泌免疫基因网络的协调、平衡与稳定如出现血压、血脂、血糖异常、精神行为异常、免疫异常、基因突变、癌基因活化、出血、血栓形成、招致病原微生物如爱滋病毒感染、有害场态身加害或附体，使个体在包含家庭社会自然的宇宙全息场网络中灾病交加，难以正常地适应与生存，并可超越时空影响其父母、爱人、后代乃至他人的全息生物场网络进而影响其道德心理行为、身体状况、事业趋向于不善、灾病和衰败。道德医学揭示出很多现代医学尚未探明的疾病病因。就感染性疾病而言，现代医学认为其病因为病原微生物如细菌、病毒、寄生虫等，这只认识到感染性疾病病因的一半，道德医学认为病原微生物只是感染性疾病的外因，更重要的内在病因为负向的道德心理行为如贪财、受恩不报、生气（如怒怨恨恼烦等）、贪色、贪吃、伤害或残杀生灵等，贪财、受恩不报、生气、贪色、贪吃、伤害或残杀生灵等负向道德心理行为可激发带毒的负性生物场抑制削弱神经内分泌免疫网络的功能并招致病原微生物的侵入、繁殖而发生相关感染性疾病（“无毒不感毒”）。小而言之，生气、怨人、说人坏话、出口伤人等可招致相应细菌、病毒感染而发生鼻炎、咽炎、口腔溃疡、上呼吸道感染、气管炎、支气管炎等，气母亲、岳母可导致乳腺炎，对非正常配偶产生非分之想可导致泌尿系感染，大而言之，偷盗、骗取、抢窃钱财、贪污受贿、赌博赢钱等可导致自己或家人发生以发热、出血、脓肿为特征的感染性疾病，严重者可危及患者生命，乱搞男女作风可导致性病、爱滋病等的发生。对于更多现代医学无法探明病因的非感染性疾病如心脑血管疾病、自身免疫性疾病、恶性肿瘤、糖尿病等道德医学多能查明其主要的负向道德心理行为内在根源。
3.1.4 治疗学上的突破与价值
近百年来，现代医学在急救、手术、治疗感染性疾病等领域取得了辉煌的成就，使人类的平均寿命得以延长，但这是建立在耗费大量病人钱财和国家医疗资源基础之上的。多数疾病的病因并不明确，很多疾病如心脑血管疾病、恶性肿瘤、糖尿病、自身免疫性疾病、爱滋病等的治疗已进入平台期，花费巨大却很难取得更高的疗效，大量的癌症病人因病因不明花费巨额医疗费用多方治疗无效后无赖痛苦地死去。很多疾病如心脑血管疾病、糖尿病、一些自身免疫性疾病等因根本病因不明、不能对因治疗而不得不花费大量医疗费用“效头不效尾、治标不治本”地终身用药，陷入治疗好转加重再治疗再好转再加重、生活质量不断下降直至死亡的恶性循环。
道德医学认为由心灵--心性量子计算机（元神）主宰的全息生物场网络将肉体、家庭、社会、自然连为一个有机的整体，人体全息生物场网络是神经血管内分泌免疫基因网络的引导场与控制场，人体全息生物场网络可直接引导、控制、调节神经的兴奋与抑制、血管的收缩与扩张、内分泌激素的增减、免疫因子的释放与灭活、遗传基因的表达与抑制，由负向道德心理行为造成的人体全息生物场网络病毒、漏洞、缺陷与负能状态可干扰破坏神经血管内分泌免疫基因网络的正常机能而导致一系列疾病的发生与发展，通过反省、改正缺点错误、改善道德心理行为可清除人体全息生物场网络病毒、修复全息生物场网络的漏洞与缺陷、改善负能状态而增强正性生物场场能而从根本上治疗乃至治愈上述一系列疾病。道德医学不仅突破了西医单环节、局部治疗（如头痛治头、脚痛治脚）、治标不治本的局限，还突破了中医多环节针对个体辨证治疗以及针灸推拿按摩难以从根本上对因治疗的局限，直接针对很多疾病的根本病因（未完待续）
http://hi.baidu.com/%B5%C0%B5%C2 ... ed50f31ad57693.html
道德医学的作用、效果与意义（三） 刘炳初
2008-12-12 20:13
3 道德医学的价值与意义
道德医学是研究道德心理行为与疾病的相互关系、并通过纠正缺点错误、改善道德心理行为而防治疾病、增进健康的独特医学学科，其理论基础是道德心理全息生物场网络理论（以及有待于进一步发展的量子生物学理论、生物量脑信息论）与神经血管内分泌免疫基因网络理论，其具体诊疗方法如“正字五画”道德诊疗法、道德升华疗法、性理疗病法、角色伦理定位诊疗法等直指人心，治病拔根，扶正祛邪，操作性强，花费小，效果大，目前已有大量的成功案例。道德医学的核心理论之一全息生物场网络理论从根本上突破了建立在解剖学、分子、细胞生物学、生物化学基础之上的现代医学框架，并从量子层次初步揭示了中医阴阳、藏象、经络、精气神、魂魄、正邪及取类比象的实质，在一定程度上已取得疾病病因病理与治法研究的重大突破。全息生物场网络理论贯通中医、西医与心理、人文社会医学、将生物心理社会自然融为一个有机的整体，对现代生物学、医学中很多悬而未决的问题如生物全息现象、恶性肿瘤、心脑血管疾病、自身免疫性疾病等众多病因不明疾病的病因病理、预感、心灵感应、附体现象等都能提出更合理、更圆满的解释。道德医学既有重大的医学价值，又有重大的哲学、科学、伦理学、社会学和卫生经济学价值。道德医学居于当今世界哲学、物理学、生物学、医学、心理学、伦理学前沿领域，是人类最重要的交叉科学之一，它可能导致生命科学的突破性进展，进而使人类的价值观、健康疾病观发生根本性的变革，堪称人类医学皇冠上的明珠。
3.1 医学价值
近400年来，以生物医学模式为主的西方医学取得了令人瞩目的成就，它揭示和阐明了许多生物因素所造成的人类疾病的机理并对其进行了有针对性的治疗和预防，克服了临床手术中的痛苦、感染和失血三大难关，使手术中的死亡率大大降低。现代医学现在已经把人体解剖到细胞、分子，已能进行器官移植、基因治疗、遗传操纵、克隆羊乃至人。但进入二十世纪后半期以来，现代医学遇到了在旧有思维模式中无法解决的难题。全球性的疾病谱和死因谱发生了很大的改变，影响人类健康的主要疾病已由过去的传染病逐步转为非传染病，世界各国都出现了以心脏病、脑血管疾病、恶性肿瘤和糖尿病占据疾病谱和死亡谱主要位置的趋势。尽管自上世纪50年代以来，各国医学家为了防治心脑血管疾病、肿瘤、糖尿病，费尽了心机，消耗了大量资源，但其发病仍呈明显上升趋势。时至今日，仍是生物医学模式的现代医学目前还在分子、细胞生物学框架内徘徊不前，倡导多年捆绑式的没有实质内容的生物心理社会医学模式还停留在口号阶段，实质上还处于没有灵魂的机械医学层次，多数疾病的病因并不明确，很多疾病如心脑血管疾病、恶性肿瘤、糖尿病、自身免疫性疾病、爱滋病等的治疗已进入平台期，花费巨大却很难取得更高的疗效，耗资巨大的人类基因组计划的成功实施并没有带来科学家们所期望的疾病病因与治法研究的重大突破，癌症基因图集计划正在推进但前途渺茫，其初步研究结果令科学界大失所望，预示着从分子、细胞层次研究治疗癌症已走入死胡同，科学家们不得不承认：肿瘤远比我们以往认识的复杂，靠药物对多数肿瘤的多个突变基因（有的多达100个以上）进行逐个干预来治疗肿瘤是不可能的。大量的癌症病人因病因不明花费巨额医疗费用多方治疗无效后无赖痛苦地死去。很多疾病如心脑血管疾病、糖尿病、一些自身免疫性疾病等因根本病因不明、不能对因治疗而不得不花费大量医疗费用“效头不效尾、治标不治本”地终身用药，陷入治疗好转加重再治疗再好转再加重、生活质量不断下降直至死亡的恶性循环。在人这一高度复杂的意识生命体面前，还原论、机械论的生物医学充分暴露出其天然的缺陷和不足。正如诺贝尔医学与生理学奖获得者萨尔瓦多•E•卢里亚在他的自传《老虎机与破碎的试管》中所说：“近代工业社会以来的医学基础研究，耗费了巨大的资财。但由于生命现象的异常复杂与还原论方法的天然缺陷，其研究结果只能提供一幅支离破碎的生命图景。而为维护人们的健康运用这种成果所需付出的高昂治疗费用，更使人们难以承受。”又如一位学者所言：“旧有的医学陷入一种迷茫：它要认识人，却发现人是一个永远的迷；它要解除人类疾病的痛苦，却发现自己面对新生的疾病越来越无能为力；它要给人类带来幸福，又发现自己的介入却使人产生了更多的不幸。”
70年代末，G•L•恩格尔教授终于提出了新的生物-心理-社会医学模式，以取代旧的生物医学模式。世界卫生组织1990年下的健康定义，将此点进一步明确，“一个人只有在躯体健康、心理健康、社会适应良好和道德健康四个方面都健全，才算是完全健康的人。”ＷＨＯ所制定的“2000年人人健康”全球战略，郑重地向整个人类展示了这样一种信念：健康是每一个人的基本权利。更进一步，要达到个人完全健康的目的，还应谋求包括人类在内的整个社会及自然生态的健康。正如“人类二十一世纪议程”所指出，实现一种可持续发展战略，保护地球，保护环境，创造一个包括人类在内的和谐的生态环境，使人的发展代代不绝，生存质量日益提高，乃是人类在二十一世纪的任务和目标。“现代社会医学、生态医学的目的，也就是实现这一人与社会、自然的和谐统一，使整个生态良性循环，使人-社会-自然如同一个不断成长发展的有机生命体，生生不息，永远充满活力。在一个污浊的社会环境中，人不可能获得完整的健康；在一个污浊的自然环境中，人也不可获得完整的健康；而不健康的人不但不可能组成健康的社会，并且会破坏自然生态的合理结构。健康的人、健康的社会、健康的自然生态及其三者之间的良性互动，共同构成了现代医学所追求的大健康目标，三者中缺少任一者，其所期盼并为之奋斗的人的真正幸福都不可能最终实现。”
“不能不看到，新医学模式的诞生虽然标志着人在认识自然、社会和人自身过程中一个里程碑式的进步，但由之而引发的所谓第三次医学革命面前并非一片坦途。代表未来发展方向的新模式，由于初创不久，无论在理论基础还是在实践应用方面尚漏洞百出，有待进一步补充和完善。首先，生物-心理-社会医学模式虽以系统论思想为指导构成了新的医学体系，但其中生物、心理、社会三个基本层次的哲学根据各不相同，仍缺乏一个完整而统一的哲学基础。在生物层次上，唯物论的哲学观是其研究依据，机械的、还原的研究方法依然是主导方法；在心理层面上，强调意识主动性的心理本位的哲学观成为指导思想；而在社会层面上，经验论、实用论的哲学观又成为研究的准则。因此，从哲学意义上说，新的医学模式在整体上并无内在的一致性，其构成虽有现代新理论的指导，但更多的还是医学发展的需要和医疗实践经验总结的结果，理论上的粗糙与笼统显而易见。无怪乎有人指出：生物、心理、社会三者在新模式中只是被人为地捆绑在一起而已。其次，旧医学模式中遗留下来的心身二元问题，尤其是意识的本质这一问题，在生物-心理-社会医学模式中依然存在，并成为无法达到内在完整之关键所在。新模式的优点只是在于它将心理、意识当作与生物因素同样重要的健康因素，不象生物医学遗漏、忽视甚至回避这一关键问题，但它同样没有能力揭示心理、意识的产生、本质以及心身二者的关系。事实上，依靠现代医学目前的认识程度能否真正解决这一问题，尚颇令人怀疑。最后，主要由于生物-心理-社会医学模式自身统一性的缺乏，致使其在医疗实践中无法得到广泛且具有深度的应用。当今的生物医学、心身医学及社会医学的工作者大多还是停留在原来固有的思维框架内进行活动，其诊断、治疗并无根本改观。新模式则更多的是停留在理论的探讨和提倡上，在实践中并未产生较大的影响。”
道德医学认为人不仅仅是一个生物的人，更是一个由心灵通过生物电脑--大脑调控肉体并与其家庭社会自然有着广泛内在联系的社会人、自然人，由心灵--心性量子计算机（元神）主宰的全息生物场网络将肉体、家庭、社会、自然连为一个有机的整体，人体全息生物场网络是神经血管内分泌免疫基因网络的引导场与控制场，正向的道德心理行为可激发聚集正性生物场并抑制削弱负性生物场，负向的道德心理行为可激发聚集负性生物场而抑制削弱正性生物场，不同的正向道德心理行为激发聚集不同的正性生物场，不同的负向道德心理行为激发聚集不同的负性生物场。正性生物场可调节神经血管内分泌免疫基因网络趋向于协调、平衡、有序与稳定，促使个体在包含家庭社会自然的宇宙全息场网络中和谐、健康、高水平地适应与生存，并可超越时空影响其父母、爱人、后代乃至他人的全息生物场网络进而影响其道德心理行为、身体状况、事业趋向于善良、健康和兴旺发达，负性生物场则干扰或破坏神经血管内分泌免疫基因网络的协调、平衡与稳定如出现血压、血脂、血糖异常、精神行为异常、免疫异常、基因突变、癌基因活化、出血、血栓形成、招致病原微生物如爱滋病毒感染、有害场态身加害或附体，使个体在包含家庭社会自然的宇宙全息场网络中灾病交加，难以正常地适应与生存，并可超越时空影响其父母、爱人、后代乃至他人的全息生物场网络进而影响其道德心理行为、身体状况、事业趋向于不善、灾病和衰败。负向的道德心理行为是人类多数疾病发生、进展的最深根源，负向的道德心理行为可以在人脑中或人体其它部位储存场态的有害程序、“病毒”，通过无形的息生物场网络与有形的神经血管内分泌免疫基因网络导致各种精神或躯体疾病，通过无形的全息生物场网络招致灾变，或引起家人发病或招灾，经人指点或通过学习反省错误改过弥补实际上就是查毒杀毒、修复系统能场漏洞，养成良好反省改过习惯、重建道德认知行为操作系统的过程实际上就是安装杀毒软件、道德心理防火墙、实现系统升级的过程。非道德心理行为因素所引起的疾病通过一般医学手段诊治较为容易，改善道德心理行为可削弱乃至清除负性生物场、强化正性生物场进而从根本上防治疾病、增进健康和延长寿命。除自然衰老外，道德医学可直接用于诊治除需急诊抢救、手术而由负向的道德心理行为导致的绝大多数疾病，道德医学正字五画道德诊疗法具有良好的操作性和很好的治疗效果，已经历半个多世纪的实践检验，有大量的成功案例。
相对于现代医学，道德医学在医学模式、医学理论、病因学、治疗学、预防保健等五个方面都有重大的突破，具有巨大的医学价值。
3.1.1 医学模式上的突破与价值
道德医学从根本上突破了传统单一片面的生物医学模式和停留在理论探讨阶段、不具实际操作性、少有成功案例的生物心理社会医学模式，道德医学是有系统理论、经长期实践检验、具有良好操作性、有大量成功案例的生物心理社会自然整体医学模式，它不仅仅是局限于治一病、愈一时而治标不治本的医术，更是拔病根、防百病、尽天年而全面提高生命质量的医学大道。
3.1.2 医学理论上的突破与价值
现代物理学已经证实，场是比实物粒子更为基本的存在，现代医学仍停留在研究由实物粒子构成的肉体生命阶段，远未触及更为根本的场态生命，现代科学早已进入信息时代，电脑互联网遍布全球，但现代医学至今未研究普遍存在的心身家庭社会自然之能量信息互联网--生物电脑互联网，这方面的空白长期为中医、宗教、巫术和气功所占据。道德医学之全息生物场网络理论从根本上突破了建立在分子、细胞生物学、生物化学基础之上的现代医学理论框架，揭示了较生存期短暂由生物大分子、细胞构成的肉体更为根本的生命存在--场态身、全息生物场网络的内在规律，并揭示出场态生命之全息生物场网络与肉体生命之神经血管内分泌免疫基因网络的内在关联，使生命科学上升到更高的层次。
3.1.3 病因学上的突破与价值
数千年来，人类对疾病病因进行了深入的探索，取得了辉煌的成就。古代中医就已认识到环境气候因素（如外感六淫、疠气）、情感因素（如内伤七情）、生活方式（如劳逸失度、饮食不节）以及房室、金刀、跌扑损伤、中毒等致病因素与疾病发生发展的关系，进而能对很多疾病进行有效的预防与治疗。近百年来，现代医学对疾病病因的研究又取得了长足的进步，对营养不良性疾病、感染性疾病的病因如维生素缺乏、缺碘等微量元素缺乏、病原微生物已能进行准确的检测，大大提高了相关疾病的好转、治愈率。随着现代科学和技术的迅猛发展，从微观角度，利用现代化科技手段对病因进行分子生物学、基因遗传学、内分泌免疫学方面的研究越来越深入，如发现了癌基因并正在实施癌基因图集计划，取得了令人瞩目的成果，从宏观的群体的角度，利用临床流行病学、生物统计学、社会医学等方面的知识进行临床观察研究，获得了多方面的病因学证据如心脑血管疾病的危险因素如高血压、高血糖、高血脂、吸烟、心理应激等。但令人震惊的是，现代医学对疾病病因的研究有着十分重大的缺馅，有人曾对现代医学有关呼吸系统疾病病因学进行再研究发现，除感染外，竟没有一种呼吸系统疾病能确切地阐明病因病理，就是感染性疾病，在环境相同、体质相当的情况下，现代医学尚不能阐明何以一部分人发生感染，而另一部分人却不发生感染。
道德医学突破现代医学单纯从分子、细胞、饮食、生活方式、心理应激、生物、物理、化学因素伤害等角度探索疾病病因的局限，发现负向的道德心理行为是人类多数疾病发生、进展的最深根源，负向的道德心理行为可激发聚集负性生物场而抑制削弱正性生物场，负性生物场可干扰或破坏神经血管内分泌免疫基因网络的协调、平衡与稳定如出现血压、血脂、血糖异常、精神行为异常、免疫异常、基因突变、癌基因活化、出血、血栓形成、招致病原微生物如爱滋病毒感染、有害场态身加害或附体，使个体在包含家庭社会自然的宇宙全息场网络中灾病交加，难以正常地适应与生存，并可超越时空影响其父母、爱人、后代乃至他人的全息生物场网络进而影响其道德心理行为、身体状况、事业趋向于不善、灾病和衰败。道德医学揭示出很多现代医学尚未探明的疾病病因。就感染性疾病而言，现代医学认为其病因为病原微生物如细菌、病毒、寄生虫等，这只认识到感染性疾病病因的一半，道德医学认为病原微生物只是感染性疾病的外因，更重要的内在病因为负向的道德心理行为如贪财、受恩不报、生气（如怒怨恨恼烦等）、贪色、贪吃、伤害或残杀生灵等，贪财、受恩不报、生气、贪色、贪吃、伤害或残杀生灵等负向道德心理行为可激发带毒的负性生物场抑制削弱神经内分泌免疫网络的功能并招致病原微生物的侵入、繁殖而发生相关感染性疾病（“无毒不感毒”）。小而言之，生气、怨人、说人坏话、出口伤人等可招致相应细菌、病毒感染而发生鼻炎、咽炎、口腔溃疡、上呼吸道感染、气管炎、支气管炎等，气母亲、岳母可导致乳腺炎，对非正常配偶产生非分之想可导致泌尿系感染，大而言之，偷盗、骗取、抢窃钱财、贪污受贿、赌博赢钱等可导致自己或家人发生以发热、出血、脓肿为特征的感染性疾病，严重者可危及患者生命，乱搞男女作风可导致性病、爱滋病等的发生。对于更多现代医学无法探明病因的非感染性疾病如心脑血管疾病、自身免疫性疾病、恶性肿瘤、糖尿病等道德医学多能查明其主要的负向道德心理行为内在根源。
3.1.4 治疗学上的突破与价值
近百年来，现代医学在急救、手术、治疗感染性疾病等领域取得了辉煌的成就，使人类的平均寿命得以延长，但这是建立在耗费大量病人钱财和国家医疗资源基础之上的。多数疾病的病因并不明确，很多疾病如心脑血管疾病、恶性肿瘤、糖尿病、自身免疫性疾病、爱滋病等的治疗已进入平台期，花费巨大却很难取得更高的疗效，大量的癌症病人因病因不明花费巨额医疗费用多方治疗无效后无赖痛苦地死去。很多疾病如心脑血管疾病、糖尿病、一些自身免疫性疾病等因根本病因不明、不能对因治疗而不得不花费大量医疗费用“效头不效尾、治标不治本”地终身用药，陷入治疗好转加重再治疗再好转再加重、生活质量不断下降直至死亡的恶性循环。
道德医学认为由心灵--心性量子计算机（元神）主宰的全息生物场网络将肉体、家庭、社会、自然连为一个有机的整体，人体全息生物场网络是神经血管内分泌免疫基因网络的引导场与控制场，人体全息生物场网络可直接引导、控制、调节神经的兴奋与抑制、血管的收缩与扩张、内分泌激素的增减、免疫因子的释放与灭活、遗传基因的表达与抑制，由负向道德心理行为造成的人体全息生物场网络病毒、漏洞、缺陷与负能状态可干扰破坏神经血管内分泌免疫基因网络的正常机能而导致一系列疾病的发生与发展，通过反省、改正缺点错误、改善道德心理行为可清除人体全息生物场网络病毒、修复全息生物场网络的漏洞与缺陷、改善负能状态而增强正性生物场场能而从根本上治疗乃至治愈上述一系列疾病。道德医学不仅突破了西医单环节、局部治疗（如头痛治头、脚痛治脚）、治标不治本的局限，还突破了中医多环节针对个体辨证治疗以及针灸推拿按摩难以从根本上对因治疗的局限，直接针对很多疾病的根本病因（未完待续）
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道德医学的作用、效果与意义（三） 刘炳初
2008-12-12 20:13
3 道德医学的价值与意义
道德医学是研究道德心理行为与疾病的相互关系、并通过纠正缺点错误、改善道德心理行为而防治疾病、增进健康的独特医学学科，其理论基础是道德心理全息生物场网络理论（以及有待于进一步发展的量子生物学理论、生物量脑信息论）与神经血管内分泌免疫基因网络理论，其具体诊疗方法如“正字五画”道德诊疗法、道德升华疗法、性理疗病法、角色伦理定位诊疗法等直指人心，治病拔根，扶正祛邪，操作性强，花费小，效果大，目前已有大量的成功案例。道德医学的核心理论之一全息生物场网络理论从根本上突破了建立在解剖学、分子、细胞生物学、生物化学基础之上的现代医学框架，并从量子层次初步揭示了中医阴阳、藏象、经络、精气神、魂魄、正邪及取类比象的实质，在一定程度上已取得疾病病因病理与治法研究的重大突破。全息生物场网络理论贯通中医、西医与心理、人文社会医学、将生物心理社会自然融为一个有机的整体，对现代生物学、医学中很多悬而未决的问题如生物全息现象、恶性肿瘤、心脑血管疾病、自身免疫性疾病等众多病因不明疾病的病因病理、预感、心灵感应、附体现象等都能提出更合理、更圆满的解释。道德医学既有重大的医学价值，又有重大的哲学、科学、伦理学、社会学和卫生经济学价值。道德医学居于当今世界哲学、物理学、生物学、医学、心理学、伦理学前沿领域，是人类最重要的交叉科学之一，它可能导致生命科学的突破性进展，进而使人类的价值观、健康疾病观发生根本性的变革，堪称人类医学皇冠上的明珠。
3.1 医学价值
近400年来，以生物医学模式为主的西方医学取得了令人瞩目的成就，它揭示和阐明了许多生物因素所造成的人类疾病的机理并对其进行了有针对性的治疗和预防，克服了临床手术中的痛苦、感染和失血三大难关，使手术中的死亡率大大降低。现代医学现在已经把人体解剖到细胞、分子，已能进行器官移植、基因治疗、遗传操纵、克隆羊乃至人。但进入二十世纪后半期以来，现代医学遇到了在旧有思维模式中无法解决的难题。全球性的疾病谱和死因谱发生了很大的改变，影响人类健康的主要疾病已由过去的传染病逐步转为非传染病，世界各国都出现了以心脏病、脑血管疾病、恶性肿瘤和糖尿病占据疾病谱和死亡谱主要位置的趋势。尽管自上世纪50年代以来，各国医学家为了防治心脑血管疾病、肿瘤、糖尿病，费尽了心机，消耗了大量资源，但其发病仍呈明显上升趋势。时至今日，仍是生物医学模式的现代医学目前还在分子、细胞生物学框架内徘徊不前，倡导多年捆绑式的没有实质内容的生物心理社会医学模式还停留在口号阶段，实质上还处于没有灵魂的机械医学层次，多数疾病的病因并不明确，很多疾病如心脑血管疾病、恶性肿瘤、糖尿病、自身免疫性疾病、爱滋病等的治疗已进入平台期，花费巨大却很难取得更高的疗效，耗资巨大的人类基因组计划的成功实施并没有带来科学家们所期望的疾病病因与治法研究的重大突破，癌症基因图集计划正在推进但前途渺茫，其初步研究结果令科学界大失所望，预示着从分子、细胞层次研究治疗癌症已走入死胡同，科学家们不得不承认：肿瘤远比我们以往认识的复杂，靠药物对多数肿瘤的多个突变基因（有的多达100个以上）进行逐个干预来治疗肿瘤是不可能的。大量的癌症病人因病因不明花费巨额医疗费用多方治疗无效后无赖痛苦地死去。很多疾病如心脑血管疾病、糖尿病、一些自身免疫性疾病等因根本病因不明、不能对因治疗而不得不花费大量医疗费用“效头不效尾、治标不治本”地终身用药，陷入治疗好转加重再治疗再好转再加重、生活质量不断下降直至死亡的恶性循环。在人这一高度复杂的意识生命体面前，还原论、机械论的生物医学充分暴露出其天然的缺陷和不足。正如诺贝尔医学与生理学奖获得者萨尔瓦多•E•卢里亚在他的自传《老虎机与破碎的试管》中所说：“近代工业社会以来的医学基础研究，耗费了巨大的资财。但由于生命现象的异常复杂与还原论方法的天然缺陷，其研究结果只能提供一幅支离破碎的生命图景。而为维护人们的健康运用这种成果所需付出的高昂治疗费用，更使人们难以承受。”又如一位学者所言：“旧有的医学陷入一种迷茫：它要认识人，却发现人是一个永远的迷；它要解除人类疾病的痛苦，却发现自己面对新生的疾病越来越无能为力；它要给人类带来幸福，又发现自己的介入却使人产生了更多的不幸。”
70年代末，G•L•恩格尔教授终于提出了新的生物-心理-社会医学模式，以取代旧的生物医学模式。世界卫生组织1990年下的健康定义，将此点进一步明确，“一个人只有在躯体健康、心理健康、社会适应良好和道德健康四个方面都健全，才算是完全健康的人。”ＷＨＯ所制定的“2000年人人健康”全球战略，郑重地向整个人类展示了这样一种信念：健康是每一个人的基本权利。更进一步，要达到个人完全健康的目的，还应谋求包括人类在内的整个社会及自然生态的健康。正如“人类二十一世纪议程”所指出，实现一种可持续发展战略，保护地球，保护环境，创造一个包括人类在内的和谐的生态环境，使人的发展代代不绝，生存质量日益提高，乃是人类在二十一世纪的任务和目标。“现代社会医学、生态医学的目的，也就是实现这一人与社会、自然的和谐统一，使整个生态良性循环，使人-社会-自然如同一个不断成长发展的有机生命体，生生不息，永远充满活力。在一个污浊的社会环境中，人不可能获得完整的健康；在一个污浊的自然环境中，人也不可获得完整的健康；而不健康的人不但不可能组成健康的社会，并且会破坏自然生态的合理结构。健康的人、健康的社会、健康的自然生态及其三者之间的良性互动，共同构成了现代医学所追求的大健康目标，三者中缺少任一者，其所期盼并为之奋斗的人的真正幸福都不可能最终实现。”
“不能不看到，新医学模式的诞生虽然标志着人在认识自然、社会和人自身过程中一个里程碑式的进步，但由之而引发的所谓第三次医学革命面前并非一片坦途。代表未来发展方向的新模式，由于初创不久，无论在理论基础还是在实践应用方面尚漏洞百出，有待进一步补充和完善。首先，生物-心理-社会医学模式虽以系统论思想为指导构成了新的医学体系，但其中生物、心理、社会三个基本层次的哲学根据各不相同，仍缺乏一个完整而统一的哲学基础。在生物层次上，唯物论的哲学观是其研究依据，机械的、还原的研究方法依然是主导方法；在心理层面上，强调意识主动性的心理本位的哲学观成为指导思想；而在社会层面上，经验论、实用论的哲学观又成为研究的准则。因此，从哲学意义上说，新的医学模式在整体上并无内在的一致性，其构成虽有现代新理论的指导，但更多的还是医学发展的需要和医疗实践经验总结的结果，理论上的粗糙与笼统显而易见。无怪乎有人指出：生物、心理、社会三者在新模式中只是被人为地捆绑在一起而已。其次，旧医学模式中遗留下来的心身二元问题，尤其是意识的本质这一问题，在生物-心理-社会医学模式中依然存在，并成为无法达到内在完整之关键所在。新模式的优点只是在于它将心理、意识当作与生物因素同样重要的健康因素，不象生物医学遗漏、忽视甚至回避这一关键问题，但它同样没有能力揭示心理、意识的产生、本质以及心身二者的关系。事实上，依靠现代医学目前的认识程度能否真正解决这一问题，尚颇令人怀疑。最后，主要由于生物-心理-社会医学模式自身统一性的缺乏，致使其在医疗实践中无法得到广泛且具有深度的应用。当今的生物医学、心身医学及社会医学的工作者大多还是停留在原来固有的思维框架内进行活动，其诊断、治疗并无根本改观。新模式则更多的是停留在理论的探讨和提倡上，在实践中并未产生较大的影响。”
道德医学认为人不仅仅是一个生物的人，更是一个由心灵通过生物电脑--大脑调控肉体并与其家庭社会自然有着广泛内在联系的社会人、自然人，由心灵--心性量子计算机（元神）主宰的全息生物场网络将肉体、家庭、社会、自然连为一个有机的整体，人体全息生物场网络是神经血管内分泌免疫基因网络的引导场与控制场，正向的道德心理行为可激发聚集正性生物场并抑制削弱负性生物场，负向的道德心理行为可激发聚集负性生物场而抑制削弱正性生物场，不同的正向道德心理行为激发聚集不同的正性生物场，不同的负向道德心理行为激发聚集不同的负性生物场。正性生物场可调节神经血管内分泌免疫基因网络趋向于协调、平衡、有序与稳定，促使个体在包含家庭社会自然的宇宙全息场网络中和谐、健康、高水平地适应与生存，并可超越时空影响其父母、爱人、后代乃至他人的全息生物场网络进而影响其道德心理行为、身体状况、事业趋向于善良、健康和兴旺发达，负性生物场则干扰或破坏神经血管内分泌免疫基因网络的协调、平衡与稳定如出现血压、血脂、血糖异常、精神行为异常、免疫异常、基因突变、癌基因活化、出血、血栓形成、招致病原微生物如爱滋病毒感染、有害场态身加害或附体，使个体在包含家庭社会自然的宇宙全息场网络中灾病交加，难以正常地适应与生存，并可超越时空影响其父母、爱人、后代乃至他人的全息生物场网络进而影响其道德心理行为、身体状况、事业趋向于不善、灾病和衰败。负向的道德心理行为是人类多数疾病发生、进展的最深根源，负向的道德心理行为可以在人脑中或人体其它部位储存场态的有害程序、“病毒”，通过无形的息生物场网络与有形的神经血管内分泌免疫基因网络导致各种精神或躯体疾病，通过无形的全息生物场网络招致灾变，或引起家人发病或招灾，经人指点或通过学习反省错误改过弥补实际上就是查毒杀毒、修复系统能场漏洞，养成良好反省改过习惯、重建道德认知行为操作系统的过程实际上就是安装杀毒软件、道德心理防火墙、实现系统升级的过程。非道德心理行为因素所引起的疾病通过一般医学手段诊治较为容易，改善道德心理行为可削弱乃至清除负性生物场、强化正性生物场进而从根本上防治疾病、增进健康和延长寿命。除自然衰老外，道德医学可直接用于诊治除需急诊抢救、手术而由负向的道德心理行为导致的绝大多数疾病，道德医学正字五画道德诊疗法具有良好的操作性和很好的治疗效果，已经历半个多世纪的实践检验，有大量的成功案例。
相对于现代医学，道德医学在医学模式、医学理论、病因学、治疗学、预防保健等五个方面都有重大的突破，具有巨大的医学价值。
3.1.1 医学模式上的突破与价值
道德医学从根本上突破了传统单一片面的生物医学模式和停留在理论探讨阶段、不具实际操作性、少有成功案例的生物心理社会医学模式，道德医学是有系统理论、经长期实践检验、具有良好操作性、有大量成功案例的生物心理社会自然整体医学模式，它不仅仅是局限于治一病、愈一时而治标不治本的医术，更是拔病根、防百病、尽天年而全面提高生命质量的医学大道。
3.1.2 医学理论上的突破与价值
现代物理学已经证实，场是比实物粒子更为基本的存在，现代医学仍停留在研究由实物粒子构成的肉体生命阶段，远未触及更为根本的场态生命，现代科学早已进入信息时代，电脑互联网遍布全球，但现代医学至今未研究普遍存在的心身家庭社会自然之能量信息互联网--生物电脑互联网，这方面的空白长期为中医、宗教、巫术和气功所占据。道德医学之全息生物场网络理论从根本上突破了建立在分子、细胞生物学、生物化学基础之上的现代医学理论框架，揭示了较生存期短暂由生物大分子、细胞构成的肉体更为根本的生命存在--场态身、全息生物场网络的内在规律，并揭示出场态生命之全息生物场网络与肉体生命之神经血管内分泌免疫基因网络的内在关联，使生命科学上升到更高的层次。
3.1.3 病因学上的突破与价值
数千年来，人类对疾病病因进行了深入的探索，取得了辉煌的成就。古代中医就已认识到环境气候因素（如外感六淫、疠气）、情感因素（如内伤七情）、生活方式（如劳逸失度、饮食不节）以及房室、金刀、跌扑损伤、中毒等致病因素与疾病发生发展的关系，进而能对很多疾病进行有效的预防与治疗。近百年来，现代医学对疾病病因的研究又取得了长足的进步，对营养不良性疾病、感染性疾病的病因如维生素缺乏、缺碘等微量元素缺乏、病原微生物已能进行准确的检测，大大提高了相关疾病的好转、治愈率。随着现代科学和技术的迅猛发展，从微观角度，利用现代化科技手段对病因进行分子生物学、基因遗传学、内分泌免疫学方面的研究越来越深入，如发现了癌基因并正在实施癌基因图集计划，取得了令人瞩目的成果，从宏观的群体的角度，利用临床流行病学、生物统计学、社会医学等方面的知识进行临床观察研究，获得了多方面的病因学证据如心脑血管疾病的危险因素如高血压、高血糖、高血脂、吸烟、心理应激等。但令人震惊的是，现代医学对疾病病因的研究有着十分重大的缺馅，有人曾对现代医学有关呼吸系统疾病病因学进行再研究发现，除感染外，竟没有一种呼吸系统疾病能确切地阐明病因病理，就是感染性疾病，在环境相同、体质相当的情况下，现代医学尚不能阐明何以一部分人发生感染，而另一部分人却不发生感染。
道德医学突破现代医学单纯从分子、细胞、饮食、生活方式、心理应激、生物、物理、化学因素伤害等角度探索疾病病因的局限，发现负向的道德心理行为是人类多数疾病发生、进展的最深根源，负向的道德心理行为可激发聚集负性生物场而抑制削弱正性生物场，负性生物场可干扰或破坏神经血管内分泌免疫基因网络的协调、平衡与稳定如出现血压、血脂、血糖异常、精神行为异常、免疫异常、基因突变、癌基因活化、出血、血栓形成、招致病原微生物如爱滋病毒感染、有害场态身加害或附体，使个体在包含家庭社会自然的宇宙全息场网络中灾病交加，难以正常地适应与生存，并可超越时空影响其父母、爱人、后代乃至他人的全息生物场网络进而影响其道德心理行为、身体状况、事业趋向于不善、灾病和衰败。道德医学揭示出很多现代医学尚未探明的疾病病因。就感染性疾病而言，现代医学认为其病因为病原微生物如细菌、病毒、寄生虫等，这只认识到感染性疾病病因的一半，道德医学认为病原微生物只是感染性疾病的外因，更重要的内在病因为负向的道德心理行为如贪财、受恩不报、生气（如怒怨恨恼烦等）、贪色、贪吃、伤害或残杀生灵等，贪财、受恩不报、生气、贪色、贪吃、伤害或残杀生灵等负向道德心理行为可激发带毒的负性生物场抑制削弱神经内分泌免疫网络的功能并招致病原微生物的侵入、繁殖而发生相关感染性疾病（“无毒不感毒”）。小而言之，生气、怨人、说人坏话、出口伤人等可招致相应细菌、病毒感染而发生鼻炎、咽炎、口腔溃疡、上呼吸道感染、气管炎、支气管炎等，气母亲、岳母可导致乳腺炎，对非正常配偶产生非分之想可导致泌尿系感染，大而言之，偷盗、骗取、抢窃钱财、贪污受贿、赌博赢钱等可导致自己或家人发生以发热、出血、脓肿为特征的感染性疾病，严重者可危及患者生命，乱搞男女作风可导致性病、爱滋病等的发生。对于更多现代医学无法探明病因的非感染性疾病如心脑血管疾病、自身免疫性疾病、恶性肿瘤、糖尿病等道德医学多能查明其主要的负向道德心理行为内在根源。
3.1.4 治疗学上的突破与价值
近百年来，现代医学在急救、手术、治疗感染性疾病等领域取得了辉煌的成就，使人类的平均寿命得以延长，但这是建立在耗费大量病人钱财和国家医疗资源基础之上的。多数疾病的病因并不明确，很多疾病如心脑血管疾病、恶性肿瘤、糖尿病、自身免疫性疾病、爱滋病等的治疗已进入平台期，花费巨大却很难取得更高的疗效，大量的癌症病人因病因不明花费巨额医疗费用多方治疗无效后无赖痛苦地死去。很多疾病如心脑血管疾病、糖尿病、一些自身免疫性疾病等因根本病因不明、不能对因治疗而不得不花费大量医疗费用“效头不效尾、治标不治本”地终身用药，陷入治疗好转加重再治疗再好转再加重、生活质量不断下降直至死亡的恶性循环。
道德医学认为由心灵--心性量子计算机（元神）主宰的全息生物场网络将肉体、家庭、社会、自然连为一个有机的整体，人体全息生物场网络是神经血管内分泌免疫基因网络的引导场与控制场，人体全息生物场网络可直接引导、控制、调节神经的兴奋与抑制、血管的收缩与扩张、内分泌激素的增减、免疫因子的释放与灭活、遗传基因的表达与抑制，由负向道德心理行为造成的人体全息生物场网络病毒、漏洞、缺陷与负能状态可干扰破坏神经血管内分泌免疫基因网络的正常机能而导致一系列疾病的发生与发展，通过反省、改正缺点错误、改善道德心理行为可清除人体全息生物场网络病毒、修复全息生物场网络的漏洞与缺陷、改善负能状态而增强正性生物场场能而从根本上治疗乃至治愈上述一系列疾病。道德医学不仅突破了西医单环节、局部治疗（如头痛治头、脚痛治脚）、治标不治本的局限，还突破了中医多环节针对个体辨证治疗以及针灸推拿按摩难以从根本上对因治疗的局限，直接针对很多疾病的根本病因（未完待续）
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道德医学的作用、效果与意义（三） 刘炳初
2008-12-12 20:13
3 道德医学的价值与意义
道德医学是研究道德心理行为与疾病的相互关系、并通过纠正缺点错误、改善道德心理行为而防治疾病、增进健康的独特医学学科，其理论基础是道德心理全息生物场网络理论（以及有待于进一步发展的量子生物学理论、生物量脑信息论）与神经血管内分泌免疫基因网络理论，其具体诊疗方法如“正字五画”道德诊疗法、道德升华疗法、性理疗病法、角色伦理定位诊疗法等直指人心，治病拔根，扶正祛邪，操作性强，花费小，效果大，目前已有大量的成功案例。道德医学的核心理论之一全息生物场网络理论从根本上突破了建立在解剖学、分子、细胞生物学、生物化学基础之上的现代医学框架，并从量子层次初步揭示了中医阴阳、藏象、经络、精气神、魂魄、正邪及取类比象的实质，在一定程度上已取得疾病病因病理与治法研究的重大突破。全息生物场网络理论贯通中医、西医与心理、人文社会医学、将生物心理社会自然融为一个有机的整体，对现代生物学、医学中很多悬而未决的问题如生物全息现象、恶性肿瘤、心脑血管疾病、自身免疫性疾病等众多病因不明疾病的病因病理、预感、心灵感应、附体现象等都能提出更合理、更圆满的解释。道德医学既有重大的医学价值，又有重大的哲学、科学、伦理学、社会学和卫生经济学价值。道德医学居于当今世界哲学、物理学、生物学、医学、心理学、伦理学前沿领域，是人类最重要的交叉科学之一，它可能导致生命科学的突破性进展，进而使人类的价值观、健康疾病观发生根本性的变革，堪称人类医学皇冠上的明珠。
3.1 医学价值
近400年来，以生物医学模式为主的西方医学取得了令人瞩目的成就，它揭示和阐明了许多生物因素所造成的人类疾病的机理并对其进行了有针对性的治疗和预防，克服了临床手术中的痛苦、感染和失血三大难关，使手术中的死亡率大大降低。现代医学现在已经把人体解剖到细胞、分子，已能进行器官移植、基因治疗、遗传操纵、克隆羊乃至人。但进入二十世纪后半期以来，现代医学遇到了在旧有思维模式中无法解决的难题。全球性的疾病谱和死因谱发生了很大的改变，影响人类健康的主要疾病已由过去的传染病逐步转为非传染病，世界各国都出现了以心脏病、脑血管疾病、恶性肿瘤和糖尿病占据疾病谱和死亡谱主要位置的趋势。尽管自上世纪50年代以来，各国医学家为了防治心脑血管疾病、肿瘤、糖尿病，费尽了心机，消耗了大量资源，但其发病仍呈明显上升趋势。时至今日，仍是生物医学模式的现代医学目前还在分子、细胞生物学框架内徘徊不前，倡导多年捆绑式的没有实质内容的生物心理社会医学模式还停留在口号阶段，实质上还处于没有灵魂的机械医学层次，多数疾病的病因并不明确，很多疾病如心脑血管疾病、恶性肿瘤、糖尿病、自身免疫性疾病、爱滋病等的治疗已进入平台期，花费巨大却很难取得更高的疗效，耗资巨大的人类基因组计划的成功实施并没有带来科学家们所期望的疾病病因与治法研究的重大突破，癌症基因图集计划正在推进但前途渺茫，其初步研究结果令科学界大失所望，预示着从分子、细胞层次研究治疗癌症已走入死胡同，科学家们不得不承认：肿瘤远比我们以往认识的复杂，靠药物对多数肿瘤的多个突变基因（有的多达100个以上）进行逐个干预来治疗肿瘤是不可能的。大量的癌症病人因病因不明花费巨额医疗费用多方治疗无效后无赖痛苦地死去。很多疾病如心脑血管疾病、糖尿病、一些自身免疫性疾病等因根本病因不明、不能对因治疗而不得不花费大量医疗费用“效头不效尾、治标不治本”地终身用药，陷入治疗好转加重再治疗再好转再加重、生活质量不断下降直至死亡的恶性循环。在人这一高度复杂的意识生命体面前，还原论、机械论的生物医学充分暴露出其天然的缺陷和不足。正如诺贝尔医学与生理学奖获得者萨尔瓦多•E•卢里亚在他的自传《老虎机与破碎的试管》中所说：“近代工业社会以来的医学基础研究，耗费了巨大的资财。但由于生命现象的异常复杂与还原论方法的天然缺陷，其研究结果只能提供一幅支离破碎的生命图景。而为维护人们的健康运用这种成果所需付出的高昂治疗费用，更使人们难以承受。”又如一位学者所言：“旧有的医学陷入一种迷茫：它要认识人，却发现人是一个永远的迷；它要解除人类疾病的痛苦，却发现自己面对新生的疾病越来越无能为力；它要给人类带来幸福，又发现自己的介入却使人产生了更多的不幸。”
70年代末，G•L•恩格尔教授终于提出了新的生物-心理-社会医学模式，以取代旧的生物医学模式。世界卫生组织1990年下的健康定义，将此点进一步明确，“一个人只有在躯体健康、心理健康、社会适应良好和道德健康四个方面都健全，才算是完全健康的人。”ＷＨＯ所制定的“2000年人人健康”全球战略，郑重地向整个人类展示了这样一种信念：健康是每一个人的基本权利。更进一步，要达到个人完全健康的目的，还应谋求包括人类在内的整个社会及自然生态的健康。正如“人类二十一世纪议程”所指出，实现一种可持续发展战略，保护地球，保护环境，创造一个包括人类在内的和谐的生态环境，使人的发展代代不绝，生存质量日益提高，乃是人类在二十一世纪的任务和目标。“现代社会医学、生态医学的目的，也就是实现这一人与社会、自然的和谐统一，使整个生态良性循环，使人-社会-自然如同一个不断成长发展的有机生命体，生生不息，永远充满活力。在一个污浊的社会环境中，人不可能获得完整的健康；在一个污浊的自然环境中，人也不可获得完整的健康；而不健康的人不但不可能组成健康的社会，并且会破坏自然生态的合理结构。健康的人、健康的社会、健康的自然生态及其三者之间的良性互动，共同构成了现代医学所追求的大健康目标，三者中缺少任一者，其所期盼并为之奋斗的人的真正幸福都不可能最终实现。”
“不能不看到，新医学模式的诞生虽然标志着人在认识自然、社会和人自身过程中一个里程碑式的进步，但由之而引发的所谓第三次医学革命面前并非一片坦途。代表未来发展方向的新模式，由于初创不久，无论在理论基础还是在实践应用方面尚漏洞百出，有待进一步补充和完善。首先，生物-心理-社会医学模式虽以系统论思想为指导构成了新的医学体系，但其中生物、心理、社会三个基本层次的哲学根据各不相同，仍缺乏一个完整而统一的哲学基础。在生物层次上，唯物论的哲学观是其研究依据，机械的、还原的研究方法依然是主导方法；在心理层面上，强调意识主动性的心理本位的哲学观成为指导思想；而在社会层面上，经验论、实用论的哲学观又成为研究的准则。因此，从哲学意义上说，新的医学模式在整体上并无内在的一致性，其构成虽有现代新理论的指导，但更多的还是医学发展的需要和医疗实践经验总结的结果，理论上的粗糙与笼统显而易见。无怪乎有人指出：生物、心理、社会三者在新模式中只是被人为地捆绑在一起而已。其次，旧医学模式中遗留下来的心身二元问题，尤其是意识的本质这一问题，在生物-心理-社会医学模式中依然存在，并成为无法达到内在完整之关键所在。新模式的优点只是在于它将心理、意识当作与生物因素同样重要的健康因素，不象生物医学遗漏、忽视甚至回避这一关键问题，但它同样没有能力揭示心理、意识的产生、本质以及心身二者的关系。事实上，依靠现代医学目前的认识程度能否真正解决这一问题，尚颇令人怀疑。最后，主要由于生物-心理-社会医学模式自身统一性的缺乏，致使其在医疗实践中无法得到广泛且具有深度的应用。当今的生物医学、心身医学及社会医学的工作者大多还是停留在原来固有的思维框架内进行活动，其诊断、治疗并无根本改观。新模式则更多的是停留在理论的探讨和提倡上，在实践中并未产生较大的影响。”
道德医学认为人不仅仅是一个生物的人，更是一个由心灵通过生物电脑--大脑调控肉体并与其家庭社会自然有着广泛内在联系的社会人、自然人，由心灵--心性量子计算机（元神）主宰的全息生物场网络将肉体、家庭、社会、自然连为一个有机的整体，人体全息生物场网络是神经血管内分泌免疫基因网络的引导场与控制场，正向的道德心理行为可激发聚集正性生物场并抑制削弱负性生物场，负向的道德心理行为可激发聚集负性生物场而抑制削弱正性生物场，不同的正向道德心理行为激发聚集不同的正性生物场，不同的负向道德心理行为激发聚集不同的负性生物场。正性生物场可调节神经血管内分泌免疫基因网络趋向于协调、平衡、有序与稳定，促使个体在包含家庭社会自然的宇宙全息场网络中和谐、健康、高水平地适应与生存，并可超越时空影响其父母、爱人、后代乃至他人的全息生物场网络进而影响其道德心理行为、身体状况、事业趋向于善良、健康和兴旺发达，负性生物场则干扰或破坏神经血管内分泌免疫基因网络的协调、平衡与稳定如出现血压、血脂、血糖异常、精神行为异常、免疫异常、基因突变、癌基因活化、出血、血栓形成、招致病原微生物如爱滋病毒感染、有害场态身加害或附体，使个体在包含家庭社会自然的宇宙全息场网络中灾病交加，难以正常地适应与生存，并可超越时空影响其父母、爱人、后代乃至他人的全息生物场网络进而影响其道德心理行为、身体状况、事业趋向于不善、灾病和衰败。负向的道德心理行为是人类多数疾病发生、进展的最深根源，负向的道德心理行为可以在人脑中或人体其它部位储存场态的有害程序、“病毒”，通过无形的息生物场网络与有形的神经血管内分泌免疫基因网络导致各种精神或躯体疾病，通过无形的全息生物场网络招致灾变，或引起家人发病或招灾，经人指点或通过学习反省错误改过弥补实际上就是查毒杀毒、修复系统能场漏洞，养成良好反省改过习惯、重建道德认知行为操作系统的过程实际上就是安装杀毒软件、道德心理防火墙、实现系统升级的过程。非道德心理行为因素所引起的疾病通过一般医学手段诊治较为容易，改善道德心理行为可削弱乃至清除负性生物场、强化正性生物场进而从根本上防治疾病、增进健康和延长寿命。除自然衰老外，道德医学可直接用于诊治除需急诊抢救、手术而由负向的道德心理行为导致的绝大多数疾病，道德医学正字五画道德诊疗法具有良好的操作性和很好的治疗效果，已经历半个多世纪的实践检验，有大量的成功案例。
相对于现代医学，道德医学在医学模式、医学理论、病因学、治疗学、预防保健等五个方面都有重大的突破，具有巨大的医学价值。
3.1.1 医学模式上的突破与价值
道德医学从根本上突破了传统单一片面的生物医学模式和停留在理论探讨阶段、不具实际操作性、少有成功案例的生物心理社会医学模式，道德医学是有系统理论、经长期实践检验、具有良好操作性、有大量成功案例的生物心理社会自然整体医学模式，它不仅仅是局限于治一病、愈一时而治标不治本的医术，更是拔病根、防百病、尽天年而全面提高生命质量的医学大道。
3.1.2 医学理论上的突破与价值
现代物理学已经证实，场是比实物粒子更为基本的存在，现代医学仍停留在研究由实物粒子构成的肉体生命阶段，远未触及更为根本的场态生命，现代科学早已进入信息时代，电脑互联网遍布全球，但现代医学至今未研究普遍存在的心身家庭社会自然之能量信息互联网--生物电脑互联网，这方面的空白长期为中医、宗教、巫术和气功所占据。道德医学之全息生物场网络理论从根本上突破了建立在分子、细胞生物学、生物化学基础之上的现代医学理论框架，揭示了较生存期短暂由生物大分子、细胞构成的肉体更为根本的生命存在--场态身、全息生物场网络的内在规律，并揭示出场态生命之全息生物场网络与肉体生命之神经血管内分泌免疫基因网络的内在关联，使生命科学上升到更高的层次。
3.1.3 病因学上的突破与价值
数千年来，人类对疾病病因进行了深入的探索，取得了辉煌的成就。古代中医就已认识到环境气候因素（如外感六淫、疠气）、情感因素（如内伤七情）、生活方式（如劳逸失度、饮食不节）以及房室、金刀、跌扑损伤、中毒等致病因素与疾病发生发展的关系，进而能对很多疾病进行有效的预防与治疗。近百年来，现代医学对疾病病因的研究又取得了长足的进步，对营养不良性疾病、感染性疾病的病因如维生素缺乏、缺碘等微量元素缺乏、病原微生物已能进行准确的检测，大大提高了相关疾病的好转、治愈率。随着现代科学和技术的迅猛发展，从微观角度，利用现代化科技手段对病因进行分子生物学、基因遗传学、内分泌免疫学方面的研究越来越深入，如发现了癌基因并正在实施癌基因图集计划，取得了令人瞩目的成果，从宏观的群体的角度，利用临床流行病学、生物统计学、社会医学等方面的知识进行临床观察研究，获得了多方面的病因学证据如心脑血管疾病的危险因素如高血压、高血糖、高血脂、吸烟、心理应激等。但令人震惊的是，现代医学对疾病病因的研究有着十分重大的缺馅，有人曾对现代医学有关呼吸系统疾病病因学进行再研究发现，除感染外，竟没有一种呼吸系统疾病能确切地阐明病因病理，就是感染性疾病，在环境相同、体质相当的情况下，现代医学尚不能阐明何以一部分人发生感染，而另一部分人却不发生感染。
道德医学突破现代医学单纯从分子、细胞、饮食、生活方式、心理应激、生物、物理、化学因素伤害等角度探索疾病病因的局限，发现负向的道德心理行为是人类多数疾病发生、进展的最深根源，负向的道德心理行为可激发聚集负性生物场而抑制削弱正性生物场，负性生物场可干扰或破坏神经血管内分泌免疫基因网络的协调、平衡与稳定如出现血压、血脂、血糖异常、精神行为异常、免疫异常、基因突变、癌基因活化、出血、血栓形成、招致病原微生物如爱滋病毒感染、有害场态身加害或附体，使个体在包含家庭社会自然的宇宙全息场网络中灾病交加，难以正常地适应与生存，并可超越时空影响其父母、爱人、后代乃至他人的全息生物场网络进而影响其道德心理行为、身体状况、事业趋向于不善、灾病和衰败。道德医学揭示出很多现代医学尚未探明的疾病病因。就感染性疾病而言，现代医学认为其病因为病原微生物如细菌、病毒、寄生虫等，这只认识到感染性疾病病因的一半，道德医学认为病原微生物只是感染性疾病的外因，更重要的内在病因为负向的道德心理行为如贪财、受恩不报、生气（如怒怨恨恼烦等）、贪色、贪吃、伤害或残杀生灵等，贪财、受恩不报、生气、贪色、贪吃、伤害或残杀生灵等负向道德心理行为可激发带毒的负性生物场抑制削弱神经内分泌免疫网络的功能并招致病原微生物的侵入、繁殖而发生相关感染性疾病（“无毒不感毒”）。小而言之，生气、怨人、说人坏话、出口伤人等可招致相应细菌、病毒感染而发生鼻炎、咽炎、口腔溃疡、上呼吸道感染、气管炎、支气管炎等，气母亲、岳母可导致乳腺炎，对非正常配偶产生非分之想可导致泌尿系感染，大而言之，偷盗、骗取、抢窃钱财、贪污受贿、赌博赢钱等可导致自己或家人发生以发热、出血、脓肿为特征的感染性疾病，严重者可危及患者生命，乱搞男女作风可导致性病、爱滋病等的发生。对于更多现代医学无法探明病因的非感染性疾病如心脑血管疾病、自身免疫性疾病、恶性肿瘤、糖尿病等道德医学多能查明其主要的负向道德心理行为内在根源。
3.1.4 治疗学上的突破与价值
近百年来，现代医学在急救、手术、治疗感染性疾病等领域取得了辉煌的成就，使人类的平均寿命得以延长，但这是建立在耗费大量病人钱财和国家医疗资源基础之上的。多数疾病的病因并不明确，很多疾病如心脑血管疾病、恶性肿瘤、糖尿病、自身免疫性疾病、爱滋病等的治疗已进入平台期，花费巨大却很难取得更高的疗效，大量的癌症病人因病因不明花费巨额医疗费用多方治疗无效后无赖痛苦地死去。很多疾病如心脑血管疾病、糖尿病、一些自身免疫性疾病等因根本病因不明、不能对因治疗而不得不花费大量医疗费用“效头不效尾、治标不治本”地终身用药，陷入治疗好转加重再治疗再好转再加重、生活质量不断下降直至死亡的恶性循环。
道德医学认为由心灵--心性量子计算机（元神）主宰的全息生物场网络将肉体、家庭、社会、自然连为一个有机的整体，人体全息生物场网络是神经血管内分泌免疫基因网络的引导场与控制场，人体全息生物场网络可直接引导、控制、调节神经的兴奋与抑制、血管的收缩与扩张、内分泌激素的增减、免疫因子的释放与灭活、遗传基因的表达与抑制，由负向道德心理行为造成的人体全息生物场网络病毒、漏洞、缺陷与负能状态可干扰破坏神经血管内分泌免疫基因网络的正常机能而导致一系列疾病的发生与发展，通过反省、改正缺点错误、改善道德心理行为可清除人体全息生物场网络病毒、修复全息生物场网络的漏洞与缺陷、改善负能状态而增强正性生物场场能而从根本上治疗乃至治愈上述一系列疾病。道德医学不仅突破了西医单环节、局部治疗（如头痛治头、脚痛治脚）、治标不治本的局限，还突破了中医多环节针对个体辨证治疗以及针灸推拿按摩难以从根本上对因治疗的局限，直接针对很多疾病的根本病因（未完待续）
http://hi.baidu.com/%B5%C0%B5%C2 ... ed50f31ad57693.html 道德医学的作用、效果与意义（三） 刘炳初
2008-12-12 20:13
3 道德医学的价值与意义
道德医学是研究道德心理行为与疾病的相互关系、并通过纠正缺点错误、改善道德心理行为而防治疾病、增进健康的独特医学学科，其理论基础是道德心理全息生物场网络理论（以及有待于进一步发展的量子生物学理论、生物量脑信息论）与神经血管内分泌免疫基因网络理论，其具体诊疗方法如“正字五画”道德诊疗法、道德升华疗法、性理疗病法、角色伦理定位诊疗法等直指人心，治病拔根，扶正祛邪，操作性强，花费小，效果大，目前已有大量的成功案例。道德医学的核心理论之一全息生物场网络理论从根本上突破了建立在解剖学、分子、细胞生物学、生物化学基础之上的现代医学框架，并从量子层次初步揭示了中医阴阳、藏象、经络、精气神、魂魄、正邪及取类比象的实质，在一定程度上已取得疾病病因病理与治法研究的重大突破。全息生物场网络理论贯通中医、西医与心理、人文社会医学、将生物心理社会自然融为一个有机的整体，对现代生物学、医学中很多悬而未决的问题如生物全息现象、恶性肿瘤、心脑血管疾病、自身免疫性疾病等众多病因不明疾病的病因病理、预感、心灵感应、附体现象等都能提出更合理、更圆满的解释。道德医学既有重大的医学价值，又有重大的哲学、科学、伦理学、社会学和卫生经济学价值。道德医学居于当今世界哲学、物理学、生物学、医学、心理学、伦理学前沿领域，是人类最重要的交叉科学之一，它可能导致生命科学的突破性进展，进而使人类的价值观、健康疾病观发生根本性的变革，堪称人类医学皇冠上的明珠。
3.1 医学价值
近400年来，以生物医学模式为主的西方医学取得了令人瞩目的成就，它揭示和阐明了许多生物因素所造成的人类疾病的机理并对其进行了有针对性的治疗和预防，克服了临床手术中的痛苦、感染和失血三大难关，使手术中的死亡率大大降低。现代医学现在已经把人体解剖到细胞、分子，已能进行器官移植、基因治疗、遗传操纵、克隆羊乃至人。但进入二十世纪后半期以来，现代医学遇到了在旧有思维模式中无法解决的难题。全球性的疾病谱和死因谱发生了很大的改变，影响人类健康的主要疾病已由过去的传染病逐步转为非传染病，世界各国都出现了以心脏病、脑血管疾病、恶性肿瘤和糖尿病占据疾病谱和死亡谱主要位置的趋势。尽管自上世纪50年代以来，各国医学家为了防治心脑血管疾病、肿瘤、糖尿病，费尽了心机，消耗了大量资源，但其发病仍呈明显上升趋势。时至今日，仍是生物医学模式的现代医学目前还在分子、细胞生物学框架内徘徊不前，倡导多年捆绑式的没有实质内容的生物心理社会医学模式还停留在口号阶段，实质上还处于没有灵魂的机械医学层次，多数疾病的病因并不明确，很多疾病如心脑血管疾病、恶性肿瘤、糖尿病、自身免疫性疾病、爱滋病等的治疗已进入平台期，花费巨大却很难取得更高的疗效，耗资巨大的人类基因组计划的成功实施并没有带来科学家们所期望的疾病病因与治法研究的重大突破，癌症基因图集计划正在推进但前途渺茫，其初步研究结果令科学界大失所望，预示着从分子、细胞层次研究治疗癌症已走入死胡同，科学家们不得不承认：肿瘤远比我们以往认识的复杂，靠药物对多数肿瘤的多个突变基因（有的多达100个以上）进行逐个干预来治疗肿瘤是不可能的。大量的癌症病人因病因不明花费巨额医疗费用多方治疗无效后无赖痛苦地死去。很多疾病如心脑血管疾病、糖尿病、一些自身免疫性疾病等因根本病因不明、不能对因治疗而不得不花费大量医疗费用“效头不效尾、治标不治本”地终身用药，陷入治疗好转加重再治疗再好转再加重、生活质量不断下降直至死亡的恶性循环。在人这一高度复杂的意识生命体面前，还原论、机械论的生物医学充分暴露出其天然的缺陷和不足。正如诺贝尔医学与生理学奖获得者萨尔瓦多•E•卢里亚在他的自传《老虎机与破碎的试管》中所说：“近代工业社会以来的医学基础研究，耗费了巨大的资财。但由于生命现象的异常复杂与还原论方法的天然缺陷，其研究结果只能提供一幅支离破碎的生命图景。而为维护人们的健康运用这种成果所需付出的高昂治疗费用，更使人们难以承受。”又如一位学者所言：“旧有的医学陷入一种迷茫：它要认识人，却发现人是一个永远的迷；它要解除人类疾病的痛苦，却发现自己面对新生的疾病越来越无能为力；它要给人类带来幸福，又发现自己的介入却使人产生了更多的不幸。”
70年代末，G•L•恩格尔教授终于提出了新的生物-心理-社会医学模式，以取代旧的生物医学模式。世界卫生组织1990年下的健康定义，将此点进一步明确，“一个人只有在躯体健康、心理健康、社会适应良好和道德健康四个方面都健全，才算是完全健康的人。”ＷＨＯ所制定的“2000年人人健康”全球战略，郑重地向整个人类展示了这样一种信念：健康是每一个人的基本权利。更进一步，要达到个人完全健康的目的，还应谋求包括人类在内的整个社会及自然生态的健康。正如“人类二十一世纪议程”所指出，实现一种可持续发展战略，保护地球，保护环境，创造一个包括人类在内的和谐的生态环境，使人的发展代代不绝，生存质量日益提高，乃是人类在二十一世纪的任务和目标。“现代社会医学、生态医学的目的，也就是实现这一人与社会、自然的和谐统一，使整个生态良性循环，使人-社会-自然如同一个不断成长发展的有机生命体，生生不息，永远充满活力。在一个污浊的社会环境中，人不可能获得完整的健康；在一个污浊的自然环境中，人也不可获得完整的健康；而不健康的人不但不可能组成健康的社会，并且会破坏自然生态的合理结构。健康的人、健康的社会、健康的自然生态及其三者之间的良性互动，共同构成了现代医学所追求的大健康目标，三者中缺少任一者，其所期盼并为之奋斗的人的真正幸福都不可能最终实现。”
“不能不看到，新医学模式的诞生虽然标志着人在认识自然、社会和人自身过程中一个里程碑式的进步，但由之而引发的所谓第三次医学革命面前并非一片坦途。代表未来发展方向的新模式，由于初创不久，无论在理论基础还是在实践应用方面尚漏洞百出，有待进一步补充和完善。首先，生物-心理-社会医学模式虽以系统论思想为指导构成了新的医学体系，但其中生物、心理、社会三个基本层次的哲学根据各不相同，仍缺乏一个完整而统一的哲学基础。在生物层次上，唯物论的哲学观是其研究依据，机械的、还原的研究方法依然是主导方法；在心理层面上，强调意识主动性的心理本位的哲学观成为指导思想；而在社会层面上，经验论、实用论的哲学观又成为研究的准则。因此，从哲学意义上说，新的医学模式在整体上并无内在的一致性，其构成虽有现代新理论的指导，但更多的还是医学发展的需要和医疗实践经验总结的结果，理论上的粗糙与笼统显而易见。无怪乎有人指出：生物、心理、社会三者在新模式中只是被人为地捆绑在一起而已。其次，旧医学模式中遗留下来的心身二元问题，尤其是意识的本质这一问题，在生物-心理-社会医学模式中依然存在，并成为无法达到内在完整之关键所在。新模式的优点只是在于它将心理、意识当作与生物因素同样重要的健康因素，不象生物医学遗漏、忽视甚至回避这一关键问题，但它同样没有能力揭示心理、意识的产生、本质以及心身二者的关系。事实上，依靠现代医学目前的认识程度能否真正解决这一问题，尚颇令人怀疑。最后，主要由于生物-心理-社会医学模式自身统一性的缺乏，致使其在医疗实践中无法得到广泛且具有深度的应用。当今的生物医学、心身医学及社会医学的工作者大多还是停留在原来固有的思维框架内进行活动，其诊断、治疗并无根本改观。新模式则更多的是停留在理论的探讨和提倡上，在实践中并未产生较大的影响。”
道德医学认为人不仅仅是一个生物的人，更是一个由心灵通过生物电脑--大脑调控肉体并与其家庭社会自然有着广泛内在联系的社会人、自然人，由心灵--心性量子计算机（元神）主宰的全息生物场网络将肉体、家庭、社会、自然连为一个有机的整体，人体全息生物场网络是神经血管内分泌免疫基因网络的引导场与控制场，正向的道德心理行为可激发聚集正性生物场并抑制削弱负性生物场，负向的道德心理行为可激发聚集负性生物场而抑制削弱正性生物场，不同的正向道德心理行为激发聚集不同的正性生物场，不同的负向道德心理行为激发聚集不同的负性生物场。正性生物场可调节神经血管内分泌免疫基因网络趋向于协调、平衡、有序与稳定，促使个体在包含家庭社会自然的宇宙全息场网络中和谐、健康、高水平地适应与生存，并可超越时空影响其父母、爱人、后代乃至他人的全息生物场网络进而影响其道德心理行为、身体状况、事业趋向于善良、健康和兴旺发达，负性生物场则干扰或破坏神经血管内分泌免疫基因网络的协调、平衡与稳定如出现血压、血脂、血糖异常、精神行为异常、免疫异常、基因突变、癌基因活化、出血、血栓形成、招致病原微生物如爱滋病毒感染、有害场态身加害或附体，使个体在包含家庭社会自然的宇宙全息场网络中灾病交加，难以正常地适应与生存，并可超越时空影响其父母、爱人、后代乃至他人的全息生物场网络进而影响其道德心理行为、身体状况、事业趋向于不善、灾病和衰败。负向的道德心理行为是人类多数疾病发生、进展的最深根源，负向的道德心理行为可以在人脑中或人体其它部位储存场态的有害程序、“病毒”，通过无形的息生物场网络与有形的神经血管内分泌免疫基因网络导致各种精神或躯体疾病，通过无形的全息生物场网络招致灾变，或引起家人发病或招灾，经人指点或通过学习反省错误改过弥补实际上就是查毒杀毒、修复系统能场漏洞，养成良好反省改过习惯、重建道德认知行为操作系统的过程实际上就是安装杀毒软件、道德心理防火墙、实现系统升级的过程。非道德心理行为因素所引起的疾病通过一般医学手段诊治较为容易，改善道德心理行为可削弱乃至清除负性生物场、强化正性生物场进而从根本上防治疾病、增进健康和延长寿命。除自然衰老外，道德医学可直接用于诊治除需急诊抢救、手术而由负向的道德心理行为导致的绝大多数疾病，道德医学正字五画道德诊疗法具有良好的操作性和很好的治疗效果，已经历半个多世纪的实践检验，有大量的成功案例。
相对于现代医学，道德医学在医学模式、医学理论、病因学、治疗学、预防保健等五个方面都有重大的突破，具有巨大的医学价值。
3.1.1 医学模式上的突破与价值
道德医学从根本上突破了传统单一片面的生物医学模式和停留在理论探讨阶段、不具实际操作性、少有成功案例的生物心理社会医学模式，道德医学是有系统理论、经长期实践检验、具有良好操作性、有大量成功案例的生物心理社会自然整体医学模式，它不仅仅是局限于治一病、愈一时而治标不治本的医术，更是拔病根、防百病、尽天年而全面提高生命质量的医学大道。
3.1.2 医学理论上的突破与价值
现代物理学已经证实，场是比实物粒子更为基本的存在，现代医学仍停留在研究由实物粒子构成的肉体生命阶段，远未触及更为根本的场态生命，现代科学早已进入信息时代，电脑互联网遍布全球，但现代医学至今未研究普遍存在的心身家庭社会自然之能量信息互联网--生物电脑互联网，这方面的空白长期为中医、宗教、巫术和气功所占据。道德医学之全息生物场网络理论从根本上突破了建立在分子、细胞生物学、生物化学基础之上的现代医学理论框架，揭示了较生存期短暂由生物大分子、细胞构成的肉体更为根本的生命存在--场态身、全息生物场网络的内在规律，并揭示出场态生命之全息生物场网络与肉体生命之神经血管内分泌免疫基因网络的内在关联，使生命科学上升到更高的层次。
3.1.3 病因学上的突破与价值
数千年来，人类对疾病病因进行了深入的探索，取得了辉煌的成就。古代中医就已认识到环境气候因素（如外感六淫、疠气）、情感因素（如内伤七情）、生活方式（如劳逸失度、饮食不节）以及房室、金刀、跌扑损伤、中毒等致病因素与疾病发生发展的关系，进而能对很多疾病进行有效的预防与治疗。近百年来，现代医学对疾病病因的研究又取得了长足的进步，对营养不良性疾病、感染性疾病的病因如维生素缺乏、缺碘等微量元素缺乏、病原微生物已能进行准确的检测，大大提高了相关疾病的好转、治愈率。随着现代科学和技术的迅猛发展，从微观角度，利用现代化科技手段对病因进行分子生物学、基因遗传学、内分泌免疫学方面的研究越来越深入，如发现了癌基因并正在实施癌基因图集计划，取得了令人瞩目的成果，从宏观的群体的角度，利用临床流行病学、生物统计学、社会医学等方面的知识进行临床观察研究，获得了多方面的病因学证据如心脑血管疾病的危险因素如高血压、高血糖、高血脂、吸烟、心理应激等。但令人震惊的是，现代医学对疾病病因的研究有着十分重大的缺馅，有人曾对现代医学有关呼吸系统疾病病因学进行再研究发现，除感染外，竟没有一种呼吸系统疾病能确切地阐明病因病理，就是感染性疾病，在环境相同、体质相当的情况下，现代医学尚不能阐明何以一部分人发生感染，而另一部分人却不发生感染。
道德医学突破现代医学单纯从分子、细胞、饮食、生活方式、心理应激、生物、物理、化学因素伤害等角度探索疾病病因的局限，发现负向的道德心理行为是人类多数疾病发生、进展的最深根源，负向的道德心理行为可激发聚集负性生物场而抑制削弱正性生物场，负性生物场可干扰或破坏神经血管内分泌免疫基因网络的协调、平衡与稳定如出现血压、血脂、血糖异常、精神行为异常、免疫异常、基因突变、癌基因活化、出血、血栓形成、招致病原微生物如爱滋病毒感染、有害场态身加害或附体，使个体在包含家庭社会自然的宇宙全息场网络中灾病交加，难以正常地适应与生存，并可超越时空影响其父母、爱人、后代乃至他人的全息生物场网络进而影响其道德心理行为、身体状况、事业趋向于不善、灾病和衰败。道德医学揭示出很多现代医学尚未探明的疾病病因。就感染性疾病而言，现代医学认为其病因为病原微生物如细菌、病毒、寄生虫等，这只认识到感染性疾病病因的一半，道德医学认为病原微生物只是感染性疾病的外因，更重要的内在病因为负向的道德心理行为如贪财、受恩不报、生气（如怒怨恨恼烦等）、贪色、贪吃、伤害或残杀生灵等，贪财、受恩不报、生气、贪色、贪吃、伤害或残杀生灵等负向道德心理行为可激发带毒的负性生物场抑制削弱神经内分泌免疫网络的功能并招致病原微生物的侵入、繁殖而发生相关感染性疾病（“无毒不感毒”）。小而言之，生气、怨人、说人坏话、出口伤人等可招致相应细菌、病毒感染而发生鼻炎、咽炎、口腔溃疡、上呼吸道感染、气管炎、支气管炎等，气母亲、岳母可导致乳腺炎，对非正常配偶产生非分之想可导致泌尿系感染，大而言之，偷盗、骗取、抢窃钱财、贪污受贿、赌博赢钱等可导致自己或家人发生以发热、出血、脓肿为特征的感染性疾病，严重者可危及患者生命，乱搞男女作风可导致性病、爱滋病等的发生。对于更多现代医学无法探明病因的非感染性疾病如心脑血管疾病、自身免疫性疾病、恶性肿瘤、糖尿病等道德医学多能查明其主要的负向道德心理行为内在根源。
3.1.4 治疗学上的突破与价值
近百年来，现代医学在急救、手术、治疗感染性疾病等领域取得了辉煌的成就，使人类的平均寿命得以延长，但这是建立在耗费大量病人钱财和国家医疗资源基础之上的。多数疾病的病因并不明确，很多疾病如心脑血管疾病、恶性肿瘤、糖尿病、自身免疫性疾病、爱滋病等的治疗已进入平台期，花费巨大却很难取得更高的疗效，大量的癌症病人因病因不明花费巨额医疗费用多方治疗无效后无赖痛苦地死去。很多疾病如心脑血管疾病、糖尿病、一些自身免疫性疾病等因根本病因不明、不能对因治疗而不得不花费大量医疗费用“效头不效尾、治标不治本”地终身用药，陷入治疗好转加重再治疗再好转再加重、生活质量不断下降直至死亡的恶性循环。
道德医学认为由心灵--心性量子计算机（元神）主宰的全息生物场网络将肉体、家庭、社会、自然连为一个有机的整体，人体全息生物场网络是神经血管内分泌免疫基因网络的引导场与控制场，人体全息生物场网络可直接引导、控制、调节神经的兴奋与抑制、血管的收缩与扩张、内分泌激素的增减、免疫因子的释放与灭活、遗传基因的表达与抑制，由负向道德心理行为造成的人体全息生物场网络病毒、漏洞、缺陷与负能状态可干扰破坏神经血管内分泌免疫基因网络的正常机能而导致一系列疾病的发生与发展，通过反省、改正缺点错误、改善道德心理行为可清除人体全息生物场网络病毒、修复全息生物场网络的漏洞与缺陷、改善负能状态而增强正性生物场场能而从根本上治疗乃至治愈上述一系列疾病。道德医学不仅突破了西医单环节、局部治疗（如头痛治头、脚痛治脚）、治标不治本的局限，还突破了中医多环节针对个体辨证治疗以及针灸推拿按摩难以从根本上对因治疗的局限，直接针对很多疾病的根本病因（未完待续）
http://hi.baidu.com/%B5%C0%B5%C2 ... ed50f31ad57693.html 湖北孝感学习正字五画有感而作 (转自还真的博客)
2009-03-19 12:46
转自还真的博客http://blog.sina.com.cn/s/blog_4e6623610100cezk.html
2009年3月1日至3日，陪同朱景东老师到湖北省孝感市孝南区永乐寺拜访创造了正字五画疗法的悟明法师的传人，悟明法师俗家名字叫谈荣清，法师是中医世家，法师出生于1928年，9岁时即可以给旁人看一些简单的病，随着时间的推移，医术逐渐高明，法师发现仅仅给人治病，只能是头痛治头足痛治足，不足以除根，要想从根本上解除患者的病苦，就要找到发病的根源，于是法师发明了正字五画疗病法，法师分析：凡所有病根，无非都是因为犯了孝、色、财、气、酒而产生，要想治根，就要从这五个方面找原因，然后真心忏悔，心正了，病就好了。通过两天的与病人的交流，以及法师后人的介绍，粗浅的认识了正字五画疗病的原理，有感而作一顺口溜：
正字五画真奇妙
警告众生人间道
谁人不是父母养
哪个能够不病老
父母公婆要尽心
长辈师长诚意孝
都说万恶淫为首
却愿沾花又惹草
难得醒悟个中事
病不临头哪个晓
起心不正贪念生
钱财本是惹祸苗
横财不发穷命人
重病金钱治不了
气大伤肝人人知
嗔心常常似火烧
对待亲人莫发火
家庭平和为人道
烈酒饮多伤身体
丧失礼仪是毒药
劝君持智莫饮酒
身体健康家人笑
荣清老人讲正字
悟明人生安乐宝
弘传世间利众生
五画酒色财气孝
身体不适莫外求
自己内心去寻找
看看犯了哪一画
忏悔业障病即消
身口意业得清净
家庭事业步步高
学习了谈荣清老人（悟明法师）的正字五画以后，再看看现场很多人都真心忏悔，对照自己检查，才发现过去所作所为的种种不是，因此作对联自省：
观众人真心忏悔事事表明消业障，怎可不学？
想自己假意应付处处暗昧添烦恼，岂能惮改！
横批：改恶向善
另外作一副对联，表达对老人的感恩：
世间做人处世真谛了悟明明白白
天下贫富荣辱根本解释清清楚楚
横批：谈道悟明
http://hi.baidu.com/%B5%C0%B5%C2%D2%BD%D1%A7/blog/item/d1f0034e3ee8b8c2d0c86a9d.html
"德" 能主宰身心和命运 来源：老子学院 作者：admin
2008-09-08 15:53
五德是不同质性的生命能量，德的强弱、旺衰、清浊，须臾不可分离地同时决定着人类心身两大系统的健康。
道德对人而言，如鱼之在水，离水则鱼死，离德则人亡。
五德的缺失不全，每个人皆有主次之别，依缺失较重的阳五行，以定其主要心性特征。
自我剖析时，应当注意五行错综的特点，明主次、辨轻重，依照五德阳五行的象数理无解析和修养补充其不全。
五德的缺失，应参照五行的生克原理进行综合分析，注意整体把握纲与目之间的辩证关系。
五德的修补，关键在自心。外部道德环境对内道德环境的影响力和作用力，不容忽视。家中道德环境优劣和社会道德环境的好坏，对内环境道德修养的清五阴，具有明显的作用力。
德能是道性的外显，她在以能量为表现形态时，分为五大形态元素，这就是木炁态的仁德、金炁态的义德、火炁态的礼德、水炁态的智德、土炁态的信德。
木、金、火、水、土这五大光炁态元素，简称五行。五行之中又分阴阳，阳性的，称之为“阳五行”，是五清阳正炁；阴性的，称之为“阴五行”，是五浊阴邪（病）气。
五种德能元素能量，分别支撑着人体五脏系统的生理功能。
阳木性的仁德，对应于肝脏；阳金性的义德，对应于肺脏；阳火性的礼德，对应于心脏；阳水性的智德，对应于肾脏；阳土性的信德，对应于脾脏。
五种德能元素，共同构成人体的身体素质和心理素质。
一、仁德能量状态：
1、仁德丰厚：
性格特点：仁德能量充沛的人，必然仁慈柔容，至善无恶，宽容忍辱，柔和畅达，举止端正，慈怀虚心，博爱万物，主意合德，能立万物。
体证表现：双目有神，慈眉善目，筋柔形舒。
2、仁德缺损：
能量缺损特点：仁德能量缺失、不足或败丧的人，阳甲木的仁德不足，必然导致阴乙木的浊气过盛。
命运际遇特点：仁德缺失的人，易過喜生悲，魂易游出体外，缺乏善良同情心，魂性易荡，元性蒙尘，貌无和气，与人不善。
学习、事业、工作等常败于狂躁，易于遭受各种磨难。
为人缺陷：在做人行事上，常常无端呛人，自傲抗上，不服人管，怒气常生，白眼冷对。
病理缺陷：由于怒气内生，损己伤人。由于怒气伤肝，仁德缺失的人易造成体内气滞血瘀、头晕眼花、四肢麻木、胸闷腹胀、耳鸣牙痛、瘫痪中风等病变。
二、礼德能量状态：
1、礼德丰厚：
性格特点：礼德能量充沛的人，必然明理识法，礼德明亮，光明圆通，秉规持范，明白道理，不争不燥，不惑不迷，知时达物，能化万物，不为物拘。
体证表现：印堂明亮，神足少疲，行为端正。
2、礼德缺损：
德能缺损特点：礼德能量缺失、不足或败丧的人，丙阳火的礼德能量不足，必然导致丁阴火的浊气过盛。
命运际遇特点：礼德缺失的人，易過于乐逸而损心，阴我心神的意识主宰内境，阳我心的正觉思识难有立锥之地，贪欲追求心盛，魄易外游，元神狂傲，贪视邪物。
学习、事业、工作上常败于犹豫，易遭受各种心灵的痛苦。
为人缺陷：在做人行事上，常常无端仇恨别人，性情急躁，无理争胜，虚荣爱美，贪求华饰，逐美虚荣，记恨憎人。
病理缺陷：由于恨人伤心，礼德缺失的人易造成神志紊乱，失眠癫狂、五心烦热、忡悸健忘、上焦气滞、音哑疔疮等疾病。
三、信德能量状态：
1、信德丰厚：
性格特点：信德能量充沛的人，必然诚信因果，信德无疑，忠信诚实，稳重厚道，宽宏敦实，笃信不疑，忠一不二，重视因果，能容能化，能生万物。
体证表现：齿坚唇红，形无赘肉，身轻体健。
2、信德缺损：
德能缺损特点：信德能量缺失、不足或败丧的人，阳戊土的信德能量不足，阴土的己土浊气过盛。
命运际遇特点：信德不足，使人私心贪欲过盛，头脑中妄意贪念频生，神易狂，元炁不足，意邪想，易被外表现象所蒙蔽。
学习、事业、工作常败于乱作为，自寻受累。
为人缺陷：做人行事上，心无诚信，常欺骗别人，妄语生业。心理上猜忌多疑，蠢笨蛮横，疑神疑鬼，埋怨人非，责备他人。
病理缺陷：由于怨人伤脾胃，信德缺失的人容易造成消化系统的病变：胸闷腹胀，嗳气吞酸，胃肠溃疡，腹痛吐泻，虚弱气短。
四、义德能量状态：
1、义德丰厚：
性格特点：义德能量充沛的人，必然善待万物，义德道情，济安拔危，助人为乐，处善聚缘，助弱扶危，果断有力，利生舍己，排忧解难，扶生万物。
体证表现：气无促喘，中岳黄明，肤泽柔润。
2、义德缺损：
德能缺损特点：义德能量缺失、不足或败丧的人，阳庚金的义德不足，阴辛金浊气必然过盛。
命运际遇特点：这种人，易生无名怒气，鬼魄困绕，容易犯下恶行胡为，志向容易退转，元情缺乏，待人常言不由衷，僭越犯过失。
学习、工作、事业常败于恶行，易终生受贫困制约。
为人缺陷：义德缺乏的人常伤人于无形，心理上常表现为残忍妒忌，虚伪好辩，口舌是非，恼人自贡，吝啬小气，贪占便宜。
病理缺陷：由于恼人伤肺，义德缺乏的人常易发生呼吸系统疾病，口舌溃疡、咽喉疾病、气喘咳嗽、肺痨咳血、皮肤毛发等疾病。
五、智德能量状态：
1、智德丰厚：
性格特点：智德能量充沛的人，必然谦恭处下，智德变通，虚怀若谷，处下不争，声色不迷，欲淡不贪，谦虚柔和，不凝不滞，通达调变，能养万物。
体证表现：精足无淫，骨筋强壮，耳聪血清。
2、智德缺损：
德能缺损特点：智德能量缺失、不足或败丧的人，由于阳壬水的智德能量不足，必然导致阴癸水的浊气过盛。
命运际遇特点：这种人易于哀伤自悲，贪恋吃喝，追逐口欲，乱性败气，浊精败丧，听信妄言，痴迷自困，意志易衰，元精耗失。
学习、工作、事业常败于急躁失误，常受气生怨，常厌烦别人。
为人缺陷：心理上，常表现为愚鲁迟钝、多愁善感、忧虑自生、自寻烦恼。
病理缺陷：由于烦人伤肾，智德能量缺失的人容易患泌尿系统疾病，生殖障碍、骨质病变、腰腿病痛，阳萎遗精，耳聋耳鸣等等病患。
【正字五画道德治病】病历经过 杨张志
2008-07-23 19:25
良心之路大无边 师傅之恩似海深 我家不亏恩师训 阴间地府早报名
爱人原来一身病 心肌梗塞年年现 高血压是常年病 胃病发时痛得滚
吃药打针经常性 土方单方都用尽 谁知病情无好转 一年更不如一年
自从进了师傅门 以上老病全断根 就是正字那五条 胜似妙手开了刀
不是进了恩师门 不知罪恶那一边 不走家家忘了根 立祠不认无良心
活着六亲全不明 死的每年不上坟 终身之事全占尽 爱人她也犯得很
几次见好想退亲 不认上下难胡行 嫌贫爱福老鼠跟 脚踏双船无主见
幸亏姨妈将我劝 再才和我共家存 她的财心也不正 不论多少都红眼
他当大队卫生员 合作医疗是公款 看病用药钱五分 自己用药挂别人
棉花纱布家里搞 酒精碘酒总不少 总之财字迷心窍 只进不出吃不饱
气字方面更加很 一屋老少怕她人 母亲见她把头欠 对我更加不留情
百事由她不顺心 脾气一发不认人 要说骂人数不清 总之要算一狠人
酒字方面多得很 吃多还少数不清 自己吃了不知足 还要带回家里留
要说罪过写不尽 以上只是代表性 总之五画全占尽 要数世上大罪人
上述几条掉一点 她爱抹牌是老眼 家务做事无精神 只说抹牌来了劲
这也要算终身罪 原先我却不相信 通过她的病作证 再才懂得严重性
九二年的冬月间 右手指头发了疼 不能拿刀把菜切 不能拿铲把饭盛
疼时扯得心里痛 又是叫来又是哼 每天在家找原因 查这找那不断根
一直疼了大半年 眼看双抢又来临 自己痛得无法整 只好跑进师傅门
自觉惭愧又不问 谁知师傅先开言 有人犯错心不明 得了怪病不知情
说抹牌是过瘾情 嫖赌嚼摇都占尽 四把钢刀不认人 杀人无血不留情
眼睛鼓得像灯笼 手指取牌又带偷 想抹大胡心用尽 喝一看二心留神
起张好牌心一喜 起张坏牌心一惊 手通眼来眼通心 手指有病痛连心
爱人一听心一惊 师傅全是指的病 连忙当场来承认 丝毫不差看得准
揭一看二心不正 五心用尽想窍门 如若大胡听了头 动手起牌心就慌
真是怪事生怪病 谁知摸牌这么狠 就此一说断了根 从此绝不把牌问
再说大儿九零年 出门在外水塔建 白天做事还好混 晚间没事无精神
工地之人一商定 借副麻将来过瘾 上了桌子来了劲 运气不佳光输钱
赌瘾上了天天来 只有用心搞外财 附近有人怀鬼胎 想偷材料工地来
谷城一见眼睛亮 雪里送碳好时光 合伙一起好商量 工地是我把家当
只要你们懂交情 反正不花我分文 如此一来有保障 输了有人来补上
越搞自己胆越大 两颗大树送他家 两袋花生谢儿心 损公肥己心不正
他在外面来瞎搞 家中马上报了号 两个孙子全发烧 一个低来一个高
大小孙子还没好 孙女她又接着烧 媳妇大家查不好 只有成天把泪掉
正好儿子回家搞 媳妇连忙挖根源 儿子一看难隐瞒 只有坦白全说穿
孙儿孙女三人病 病根是儿一颗心 他一回来把错认 三更烧退断了根
各位病友不知情 我家的确费师心 我和大儿最究竟 多亏恩师抓得紧
如九一年八月份 孙子在家发了病 全家老少找原因 就是不能治好病
又是大儿回家转 媳妇连忙找根源 儿子还说他无关 我一回家找麻烦
媳妇一听把脸翻 你还说我找麻烦 你在外面把错犯 搞的老少不安然
小孩在家天天烧 老少三代把错找 一连几天不退烧 才问你把根源找
儿子见她把气发 连忙带笑说好话 我这几天搞的事 一一与你做传达
保证半句无假话 负责一点无错差 早上几点就起床 晚上几点在商量
白天做工在工地 又未摸牌打麻将 几个领导小食堂 不是我在把家当
每天瘦肉是不断 这也与我毫无关 全是头头在安排 你看怎么把我怪
自己搞得身无力 好菜好饭不想吃 心想回家未休息 谁知进门就受气
现在与你来说清 看我错在哪一边 莫看上回我错了 每次病了把我找
秀华一听心发毛 事实面前不叫饶 小孩一直是低烧 强口白嘴还不招
你们工地几十人 怎么生活不公平 好的你们几人吃 不想人家做工的
白菜你们吃嫩的 全部边叶人家吃 你们鱼肉总不断 油在菜里向外漫
还叫全身无精神 好菜好饭吃不进 怎么不想别的人 劳动之时汗淋淋
菜是水和盐来煮 怎么不问你的心 当时我也亲耳听 帮忙媳妇斗谷成
一直斗他把错认 胜似华佗来就诊 话到病除当面好 儿子再才叫了饶
对待恩师没良心 师傅说得冒青筋 虽说坐着耳朵听 始终总是不相信
有病只是用药诊 说话怎么能治病 或是下马和念经 一求菩萨二求神
通过事实得教训 真是百病出于心 每次对号病就好 分文不花又可靠
如若真心不对号 就有点化梦中教 比如有次我的腰 突然疼得受不了
当时我的心不明 当是本村一孤魂 他是一个苦命人 为何问我来要钱
越想越疼无法诊 咬紧牙关回家门 爱人一问下结论 腰疼是父莫胡言
父亲生日不知情 现在点化要记清 当时我却不相信 那有死人会传音
本来腰部没有病 好像有人打一棍 偏信是那个孤魂 为了问我要点钱
爱人她有不顺心 硬说不是那事情 一直疼到两三天 反来偷偷问安心
不信爱人说的神 但看他说何原因 谁知他人说了病 依据结论是父亲
和我爱人同观点 怎么病又不兑现 他人说我心不稳 七上八下无主见
只要你把结论下 一心一意不开岔 听了此言回家转 再和爱人把话谈
你怎看的这么准 只是父亲生日因 爱人她说师傅言 腰疼是父无疑问
父亲生日都不知 多次求他来指点 当天突然发腰疼 而且痛的非常很
所以我能下结论 这是以病来指明 如果不是你不信 当面就好能断根
后来我再才相信 帮拿笔本来写清 几个字儿刚写完 马上就好把根断
说明百病由心转 只要自己愿承担 今后向师表决心 以后决不打究眼
恩师的话句句听 认真领会过细听 争取不把正字犯 保得老少都平安
优异成绩看表现 要以事实来报恩 本将体会写一段 水平有限暂不谈
等我彻底把心换 再向恩师把心还
此致
崇高的敬礼！
杨张志
一九九五年三月续 【正字五画道德治病】病历经过 杨张志
2008-07-23 14:31
敬爱恩师病友们 我真是个埃脑筋 上回病历写一本 认为百事都完成
从此以后不耽心 再无病情进我门 谁知偏偏不顺意 一场大病可不轻
九四年的六月份 双抢大战在眼前 关键时刻犯了病 发烧腹泻又头晕
正是母死二七天 跑在堂前化纸钱 怎么我母不保佑 偏偏当天把病找
一直三天都不好 自己心中也发毛 原因我的也不少 就是一点也无效
全村老少都谈论 怕到医院花了钱 双抢不搞病不诊 人的性命不如钱
媳妇听了心难忍 要我进院打吊针 当时我也心里明 知道百病由心生
既是悔过不能好 花钱打针定无效 我是相信良心病 不知罪在那一边
十余年来病不少 都是对号病全消 这回若往医院跑 前功尽弃罪难逃
当时我就下决心 坚决不把医院进 因为我是糊涂人 错在哪里搞不清
你若对我是真心 那就给我找安心 看是犯了那件事 叫他给我来指明
话一出口不迟延 爱人媳妇一起行 二人同去找安心 正好遇见他的人
一见面就连忙问 急急忙忙为何情 将我病情说一遍 安心一听开了言
对症查实事原因 头痛头晕问孝心 肚子痛就把妈问 高烧腹泻就是财
明显症状为何来 二人听说是不该 有时就来把你找 我们回家去对号
二人转身家中跑 问我一一作详表 我听此言心发燥 叫我如何去对号
若要说我没孝心 妈的二七我记牢 肚痛也说把妈问 前天跪着烧了钱
高烧腹泻挖财根 我又没有黑良心 他人把话不说明 叫我如何除病根
谁知越想病越狠 病的床上两头滚 自己越想越伤心 大哭一场动真情
又喊爹来又喊娘 哭的汗水湿衣裳 回头又把恩师喊 求您搭救指根源
我有愚蠢无办法 请求师傅要明谈 要说巧就巧得很 当时我就昏沉沉
不一会儿就睡着 师傅马上现了灵 说我睡在床上哼 自犯错误心不明
总之一条是孝心 孝字之中挖财根 从你母亲发了病 死后一直到今天
所作所为过细咏 一是一条要查清 一梦醒来心里明 师傅给我画了线
于是马上动脑筋 一天一天过细清 自从母亲摔倒起 睡在媳妇的家里
白天不送茶饭吃 晚上不给她护理 虽说买点东西吃 首先算帐在心里
花钱不多买一点 若是贵了搞不成 媳妇家住八十天 爱人心里想不顺
要把母亲搬回家 可我绝不吭一声 我说媳妇楼房好 心里实是怕麻烦
去世之后更无效 一颗财心占了道 每逢过期气不消 不愿买菜花钞票
每次烧纸说多了 没有一回不打嚼 晚上点灯怕用油 烧香花钱不磕头
表面好像孝字有 细想不如一猪狗 越想心中越自恨 谁知给我治了病
悔了三天断了根 又有精神又有劲 病好之后才明白 不是安心没有说
母亲头上舍不得 财孝都犯缺了德
不祭祖人先亡、犯男女作风错误好像与疾病风马牛不相及，祭祖祭亡、反省男女作风错误也能治病吗？
2008-07-08 01:34
多数疾病是道德心理行为错误致使相应人体生物场异常（场态病毒、漏洞）积累到一定程度引起神经血管内分泌免疫基因网络异常（疾病内因）而发病的（有的由外因如劳累、环境气候因素、微生物感染等引发）。行孝祭祖、敬重内外六亲、待人亲和友善、无私奉献，反省道德心理行为错误（杀毒）并改正（道德程序升级）弥补（修复能场漏洞）可治病拔根。祖人先亡的肉体已灭，其场态身依然在自然界存在，与自己生物场的干线、侧线、支线直接联网，恩越重联系越紧密，不祭祖人先亡可致与自己相关干线、侧线或支线的生物场能量亏损、场路闭塞不通而发病 （中医认为阳气不足、脏腑亏损、经络不通，西医认为病因不明），易患头痛、头晕、晕厥、脑血管意外、脑积水、脑肿瘤、食道癌、胃癌、胸痛、背痛、腹痛、颈肩腰腿痛、风湿、类风湿性关节炎、乳腺炎等病症。 如犯不正当的男女作风错误, 其阴阳生物场超越正常交接程序如火线、地线乱连，邪火中烧, 其带毒病理量子信息场冲击损伤人体生物场系统与神经血管内分泌免疫基因网络系统, 象烧坏“电器元件” “灯泡”一样损坏相应的细胞组织脏器乃至系统，易患鼻咽癌、乳腺癌、肝癌、妇科癌症、皮肤癌、白血病、精神病、糖尿病、生殖器区域疾病如前列腺炎、生殖泌尿系感染、性病如爱滋病、子女残癫瘫疯病等。如乱伦、淫犯同族同姓、血亲,其自己或子女体内因所淫犯对象所处生物场主干线、干线、侧线及支线的不同而关联的组织器官受到相应的带毒病理量子信息场冲击损伤,易患白血病、性病如爱滋病、重要脏器、组织癌症、癫痫、精神分裂症等。看黄色录象、书籍、意淫亦可导致相应疾病如阴部长疱疖、股癣、泌尿系感染等的发生及其它疾病的加重。一些“好人 ”患绝症、遇奇灾，其根源多在于此。
单一的不祭祖人老人先亡、个别男女作风错误（非乱伦、非同姓、非血亲、非强奸、非师生）等道德错误所致疾病，彻底反省错误改正弥补后其病可迅速好转或治愈。如孝南区一退休张部长下肢无力在某医院针灸康复治疗近半年无效，他回忆到他姐姐曾照顾他八年，但姐姐去世多年，原来以为人死如灯灭，没有纪念姐姐，苦于自己的病久治无效，又感到没有报姐姐的恩，实在对不起姐姐，遂专程至姐姐坟前烧香、烧纸、点蜡并诚心道歉，并表态今后逢年过节不忘纪念姐姐，其病不药而愈。道德错误复杂（有的上几辈都有错）或深重所致的疾病就不是反省单一错误弥补单一缺点所能治愈的，如我原来患左侧肩胛及背痛二十余年，吃药、按摩、炼功等治疗仅仅止痛于一时，效头不效尾，治标不治本，有时生气、做错事后即感病情加重，每月回老家看望父亲纪念母亲及祖辈症状可明显减轻，全身轻松，尽职尽则、加班加点干工作亦可使症状减轻，尽心做有益于社会他人的事亦感减轻（如当初开道德医学博客时全身轻松异常），逢年过节诚心祭祖（家祖老人先亡、三代外祖老人先亡）、走亲戚后感疼痛减轻，有时背行李送舅舅上车并送钱物给舅舅后疼痛迅速减轻，反省错误改正弥补时病情亦见好转，坚持道德治疗（实际上都是基本道德，不增加额外负担及花费，不得病也应该做到）在完全没有用药的情况下多年痼疾显著好转，最终于清明节在自己家里、至老家、我妻子娘家、我家家（外祖）祭亡孝存后，不仅左肩胛及背痛等症完全消除，而且感到百脉畅通、透体轻松、神清气爽（实际上在前往外祖家的路上就感到很轻松了）。湖北汉川一１８岁男性颅内晚期神经胶质瘤患者经武汉某一流医院医治无效、无法手术，已出现颅内高压症状剧烈头痛、恶心呕吐，极度消瘦，家人已准备后事，经人介绍在卧龙予“正字五画”道德诊疗法治疗，经人指出其几代人不孝，其父母至诚行孝祭祖、走老亲戚并系统反省改正弥补其它错误后病情迅速好转，症状消除，恢复正常劳动能力。又如有一中老年女性患者患左乳腺癌根治术后放化疗后及不间断吃中药后复发，中心医院外科专家嘱其手术治疗，患者因经济困难拒绝手术。我对她讲：“乳腺癌术后复发，有钱不一定活，无钱不一定死，只要你诚心对照正字五画道德标准重点反省孝心和男女作风方面的错误并改正弥补，你的病就有可能治愈。”她在诚心反省错误、纪念祖人老人先亡（岳父母和娘家父母已过世）特别是深刻反省孩提时代、婚前、婚后及丈夫死后与八名男性发生不正当关系（其中有丈夫的弟弟）的错误事实后，在没有吃药的情况下肿瘤明显缩小、心身状况明显好转。