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国术真髓(与医盲的中华武学对话)

2011/3/4 17:14| 发布者: david92003| 查看: 5012| 评论: 1

摘要: 薛颠五行拳 当初我刚随高老先生习拳时,所传各拳均以慢炼为宗。当时高老已年过七旬,我以为他是年纪过大,身体不支,所以示范时才如此缓慢。也因为年龄相差过大,老先生说:“咱爷俩是只传艺,没传承;以师徒相授 ...

薛颠五行



     当初我刚随高老先生习拳时,所传各拳均以慢炼为宗。当时高老已年过七旬,我以为他是年纪过大,身体不支,所以示范时才如此缓慢。也因为年龄相差过大,老先生说:“咱爷俩是只传艺,没传承;以师徒相授,无师徒名份。”

     因为我父亲说:“你高大爷得到孙存周,韩慕侠不少好东西。孙,韩二人是后起之秀,老辈都承认。要珍惜!”而且高老传的慢炼并非轻松,很吃功夫的,虽然炼慢,但出功极快,我也就照此炼下去了。后来有孙式和张占魁的后系朋友问我,我就说是炼这两支的。

     等教到葆真八卦的四身和龙摆尾时,老先生的演示确如行云流水,极尽游龙飞升,飘忽不定之能。我这才知道原来高老的身法是如此变幻莫测,也验证了家父的话。但当问到炼形意为何不象别人一样刚猛发力,慢炼能否打人时,高先生只是笑而不语。跟老辈学拳,这份苦得忍。

     幸遇薛颠武学传人张恩师是我的福分。至此才知道世面上的形意拳都是以打法当炼法,用演法当打法。结果非但在比武中无法取胜,更是到晚年百病皆出,徒劳一生,终无所获,悔之晚矣!形意是炼好了养人,终生收益;练不好伤人,后患无穷。薛颠受过异人相传,在灵空师处得到升华,五行十二形都与李存义,李振邦大异。但无论如何变,都离不开九要(二十四法)。很多人拳架不正,就是八要没有齐备,如此就不会长功。又因为形意细活小手特多,一个劈拳,张师就给我教了一年,也整整校了一年。高老首先教我的是孙氏劈拳,也是将近一年时间。我当时还小,心性未定,以为是不教东西就跟父亲说了。过两天我炼完拳,老先生说:“忠民,劈拳是基础,把他炼好了,一式对式式对。有你父亲,大爷不会亏待你。”

     薛颠形意有五行桩法,是配备五行拳的。一行一个桩,劈拳不是“三体式”,是另有一套。据传郭云深关门弟子,深县西马庄李振山因赡养郭晚年至送终,得此五行桩,并传给其亲属。

     形意拳的气法是门内密传,与桩法一样都是躲在门后炼的东西。李仲轩老先生炼至内气腾然即是得益于此。劲法是炼形意必炼的东西,没他不能比武,李老在文中曾披露一二。我曾经给一山西形意传人演练过一次,他说:“没见过,这不是形意的东西。”形意是炼打分家,出功夫靠炼功架,炼小手,而比武就得求脆,求快。练形意要变几次劲才能知道什么是形意拳。

     比武要在转瞬间完成。张师在跟林师爷之前是学朱家形意的。朱殿琛是“朱家四杰”的叔叔,用祖传中医与“定兴三力”李星阶换艺。

     林师爷是天津人,后北迁齐市。见张师练功刻苦,尊师谦逊就要教他。张师的朱家形意师兄对我说:“你师父有东西,他自己玩了几年,把东西改了,和我们不一样。此后与人动手眨眼间对方就倒了。”因薛颠的事,林师爷不让张师提学拳的事,更不能提薛颠。我算是张师的关门弟子,因其父与家父是至交,故我平日称张师为兄长,也因这层关系,张师才决定将薛派武学只传给我一人。

     薛颠形意五行拳还有功法和打法。林师爷的东西程序性很强,浑圆桩也不是一上来就能站,要经过几步才行。站完浑圆桩要炼圈手,但还不能直接炼,中间需要一个功法接引。

     “占先手”是薛颠的独特打法,在形意门中可谓“独树一帜”,比武省时省力,一个“巧”字就解决了问题。

本文内容由 民秋 提供

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