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我们在本网站上使用Cookie，包括第三方Cookie，以便网站正常运行和提升浏览体验。单击“全部接受”即表示您同意这些目的；单击“全部拒绝”即表示您拒绝非必要的Cookie；| 佛戒问答，海灯法师著 附：调身秘籍一、养生辑粹心功 凡行功时，先必冥心，息思虑，绝情欲，以固守神气。身功盘足坐时，宜以一足抵住肾囊根下，令精气无漏。垂足平坐，膝不可低，肾子不可着在所坐处。（凡言平坐、高坐，皆坐于榻与椅上）凡行功毕起身，宜缓舒放手足，不可急起。凡坐，宜平直其身，竖起脊梁，不可东倚西靠。首功两手掩两耳，即以第二指压中指上，用第二指弹脑后两骨作响声，谓之鸣天鼓。（治风池邪气）两后扭项，左右反顾，肩膊随转。两手相叉抱项后，面仰视，使手与项争力。（去肩痛、目昏。争力者，手着力要向前，项着力要向后）面功用两手掌相摩使热，随向面上高低处揩之，皆要周到。再以口中津唾于手掌，擦热，揩面上多次。（凡用两手摩热时，宜闭口鼻气摩之。能令皱斑不生，容颜光泽）耳功耳宜按抑左右多数。谓以两手按两耳轮，一上一下摩擦之。（所谓营治城郭，使人听彻）平坐，伸一足，屈一足，横伸两手，直竖两掌，向前若推门状，扭头项左右顾，各七次。（除耳鸣）目功每睡醒且勿开目，用两大指背相合擦热，揩目十四次，仍闭住，暗轮转眼珠，左右七次，紧闭少时，忽大睁开。（能保炼神光，永无目疾）用两大指背曲骨重按两眉旁小穴，三九二十七遍；又以手摩两目颧上，及旋转耳，行三十遍，仍须咽津无数。（治耳目，能清明）用手按之目之近鼻两眦（即眼角），闭气按之，气通即止。（常行之，能洞观）跪坐，以两手据地，回头用力视后面五次，谓之虎视。（除胸臆风邪）口功凡行功时必闭口。口中焦干，口苦舌涩，咽下无津，或吞唾喉痛，不能进食，乃热也，宜大张口，呵气十数次，鸣天鼓九次，以舌搅口内，咽津，复呵，复咽，候口中清水生，即热退脏凉。又或口中津液冷淡无味，心中汪汪，乃冷也，宜吹气温之，候口有味，即冷退脏暖。每早，口中微微呵出浊气，随以鼻吸清气咽之。凡睡时，宜闭口，使真元不出，邪气不入。舌功舌抵上颚，津液自生，再搅满口，鼓漱三十六次，作三口吞之，要汨汨有声在喉。（谓之漱咽，灌溉五脏。可常行之）齿功叩齿三十六遍，以集身神。凡小便时，闭口紧咬牙齿。（除齿痛）鼻功（《内经》曰：阳气和利，满于心，出于鼻，故为喷嚏）两手大指背擦热，揩鼻上三十六次。（能润肺）视鼻端白，数出入息。每晚覆身卧，暂去忱，从脖湾反竖，两足向上，以鼻吸纳清气四回，又以鼻出气四回，气出极力，后令微气再入鼻中收纳。（能除身热、背痛）手功两手相叉，虚空托天，按顶二十四次。（除胸膈邪）两手一直伸向前，一屈回向后，如挽五力弓状。（除臂腋邪）两手相捉为拳，捶臂膊及腰腿，又反手捶背上，各三十六。两手握固，屈肘向后，顿掣七次。颈随肘向左右扭。（治身上火丹疙瘩）两手作拳，用力左右各虚筑七次。（除心胸风邪）足功正坐伸足，低头如礼拜状，以两手用力扳足心十二次。高坐垂足，将两足跟相对，扭向外，复将两足尖相对，扭向外，各二十四遍。（除两脚风气）盘坐，以一手捉脚指，以一手揩脚心涌泉穴（湿风皆从此入）至热止，后以脚指略动转数次。（除湿气，健步）两手向后据床，脆坐一足，将一足用力伸缩，各七次，左右交换。（治股膝肿）徐行，手握固。左足前踏，左手摆向前，右手摆向后；右足前踏，手右前左后。（除两肩邪）肩功两肩连手左右轮转，为转辘轳，各二十四次。（先左转，后右转，曰单辘轳，左右同转，曰双辘轳）调息神思，以左手擦脐十四遍，右手亦然，复以两手如数擦胁、连肩摆摇七次，咽气纳于丹田，握固两手，屈足侧卧。（能免梦遗）背功两手据床，缩身曲背，拱脊向上，十三举。（除心肝邪）腹功两手摩腹，移行百步。（除食滞）闭息存想丹田火，自下而上，遍烧其体。（即十二段锦所行）腰功两手握固，拄两胁肋，摆摇两肩二十四次（除腰肋痛两手擦热，以鼻吸清气，徐徐从鼻放出，用两热手擦精门。（即背下腰软处）肾功用一手兜裹外肾两子，一手擦脐下丹田，左右换手，各八十一遍。诀云：一擦一兜，左右换手，九九之数，真阳不走。临睡时坐于床，垂足，解衣，闭息，舌抵上颚，目视顶门，提缩谷道如忍大便状，两手摩擦两肾腧穴，各一百二十。（能生精、固阳，除腰疼，稀小便）以上分列各条，随人何处有患，即择何条行之，或预防于无患之先者，亦随人择取焉。 二、十要十忌十八伤十要面要常擦：如前擦面之功，能使容颜光泽，故要常擦。道家谓之修神庭。目要常揩：每静时能常闭目，用两大指背，两相磨擦，揩眼使去火，永无目疾，故要常揩。耳要常弹：即鸣天鼓。可免耳患，故要常弹。齿要常叩：齿喜动，故要常叩。背要常暖：肺系近背，暖则不受风寒，故要常暖。胸要常护：胸即心窝，故要常护。腹要常摩：歌云：食后徐行百步多，手摩脐腹食消磨。故要常擦。足要常搓：如前足功，搓脚底涌泉穴，能去风湿，健步履，故要常搓。津要常咽：如前舌功，常取津液满口，汩声咽之，能宣通百脉，故要常咽。睡要常曲：仰面伸足睡，恐失精，故宜侧曲。又曰：睡则气滞于百节，养生家睡定缩，觉宜伸。 十忌 忌早起科头：早多风露之气，科头则寒邪入脑，故忌之。（科头，谓不戴帽子）忌阴室贪凉：无阳照之室，阴气重，伤人，故忌之。忌湿地久坐：潮湿气主生疮毒，故忌之。忌冷着汗衣：汗衣湿后必冷，着之则侵背伤肺，故忌之。忌热着晒衣：久晒之衣，有热毒，未经退热即着在身，必受毒，故忌之。忌出汗扇风：汗出时毛窍俱开，扇则风邪侵入，故忌之。忌灯烛照睡：神不安，故忌之。忌子时房事：阳初生而顿灭，一度胜十度，故忌之。忌夏月凉水抹簟，冬月热火烘衣：冷水受湿，热火受毒，取快一时，久必生病，故忌之。忌久观场演剧：久视久听，则神与精俱伤，故忌之。 十八伤 久视伤精：目得血能视，精由血化，故伤精。久听伤神：神滋于肾，肾通窍于耳，故伤神。久卧伤气：卧时张口散气，合口壅气，故伤气。《混元经》曰：睡则气滞于百节（觉与阳合，寐与阴并，觉多则魂强，寐久则魄壮，魂强者生之人，魄壮者死之徒也）。久坐伤脉：脉宜运动，坐则不舒展，故伤脉。久立伤骨：立以骨干为用，故伤骨。久行伤筋：行以筋力为用，故伤筋。暴怒伤肝：肝属木 ，怒如暴风动摇，故伤肝。又，肝主血，肝伤则血不荣，必筋痿。思虑伤脾：思虑时，脾必运动，太过则脾倦，故伤脾极忧伤心：心属火，于味主苦，忧则苦甚，故伤心。过悲伤肺：肺属金，主声音，悲苦久则声哑，故伤肺。过饱伤胃：饱食运化难消，故伤胃。多恐伤肾：肾属水，主北方黑色，人受惊恐则面黑，故伤肾。多笑伤腰：笑时必肾转牵腰动，故伤腰。多言伤液：言多则口焦舌苦，故伤液。多唾伤津：津生于华池，散为润泽，灌溉百脉，唾则损失，故伤津。又，《训典》曰：津不吐，有则含以咽之，使人精气留而自光。多汗伤阳：汗多亡阳，阳随汗出，故伤阳。多泪伤血：血藏于肝，哭泣多则肝损目枯，故伤血。多交伤髓：人之阳物，百脉贯通，及欲火动而行事，撮一身血髓至于命门，化精为泄。不知节欲，致骨髓枯竭，真阳无寄，如鱼之失水以死。
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