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我们在本网站上使用Cookie，包括第三方Cookie，以便网站正常运行和提升浏览体验。单击“全部接受”即表示您同意这些目的；单击“全部拒绝”即表示您拒绝非必要的Cookie；| 未病，顾名思义，未得之病，未传之病，未来之病。最早记载未病一词，首见于《黄帝内经》，经云：“夫上工不治已病，治未病；不治已乱，治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？”记得仲景之《金匮要略方论》一书中有这么一条“夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾，四季脾旺不受邪，即勿补之。中工不晓相传，见肝之病，不解实脾，唯治肝也” 而今天我们谈论的未病学说，个人感觉已经脱离了我们古色古香的中医本色，可以简单的理解为西医的预防医学、免疫医学等等这类防的医学。预防一词我理解为预跟防。预比防更远，预有预言之意；而防有防止之意，正如国防一样。预防，预测防止。只有预测了，我们才会去防止疾病的进入。用国家机构打比方，预是综合国力，而防是单纯的武装国防系统。 西医与中医本质上时不同的，亚健康在西医那里根本就没有明确的诊断指标，最后会有一句冠冕堂皇的话-----神经官能症来解释他们解释不了的。而在中医范围内亚健康可以算病。西医对亚健康的治疗可以说是未病的范畴，而中医对此不然，可以有明确的方药针对这种亚健康表现的证。难道有明确的药物，我们还可以理解为中医的未病么？不然！ 何谓中医。中医是在中国古代哲学思想上产生的一种中庸医学。为什么中医看病，老百姓会说叫个中医调调。因为中庸之道不是对抗，是调和，是和谐。人体也是一种和谐，所以叫调，不能说治。而五运六气可以体现中医的未病思想，正如仲景所言：见肝之病，知肝传脾。厥阴风木受邪，导致木无法抑制土，进而太阴湿土太过。承乃制，亢乃害嘛。所以肝脾可以同病。痛泻药方中四味药可以充分体现肝脾之问题。而高明的医生是能够看到这种传变的，在用药的时候会考虑到传变的问题。 还有对疾病的防护，五运六气中太乙天符之年，有灾异形成。今年己丑年正是太乙天符之年，所以甲流暴发，中医对甲流的未病防治，绝对不是单纯的疫苗，还有抗病毒的大青叶、板蓝根能代替，绝对不是，绝对不是。那永远是西医，中医么有病毒，没有疫苗。防止甲流最基本的就是内经中一句话“正气存内，邪不可干”（用西医来说就是提高自己的免疫力），只有提高了正气，才能有效防止（注意是防止，不是防治，治乃治理。止乃停止。）中医不是对抗医学，中医不知道微生物，但他知道只有提高了自己的正气，微生物才不会泛滥繁殖。他们这些微生物自然会被困死，正如打仗中经常用到的断其粮草、困城。这样城墙才会不攻而自破，西医解释为病毒等微生物不能适应体内的环境而灭亡。这就是中医，几千年前就知道的道理，这也正是传统思想的体现。对于甲流，我感觉这段期间，补充正气，很简单，我们可以每天饮用黄芪水来提高我们的正气------免疫力。可比疫苗管用多了，疫苗不就是病毒减毒后的产物么，它还是病毒，副作用还是有很多我们不知道的。看到一段段的不良反应，我们怕了，正如手术前签的知情同意书一样的害怕，但我们还是不得不签（横竖都是死，还怕什么）。未病先防，已病放传，我很赞同，现在时一个人人都渴望健康，健康日益的成为我们的焦点，我们知道“药补不如食补，食补不如神补”。现在的病为何那么难治，为何那么难以预防？是现在医学理论不发达么？不是西医不发达，而是中医太超前了，只有超前看到的才可以说是未病，就像“明天看后天为未病，今天看明天为将病”一样，所以中医的未病学士包括西医的预防医学和免疫医学的。但你还必须这样讲，因为老百姓已经被一百多年的西方医学给洗脑了，就像你同他讲黄芪能够提高免疫能力，他就会马上喝。如果你说黄芪可以提高正气，他会犹豫。五千年来的泱泱大国，五千多年来的中医，却被传入百年之久的西洋医学多取代，我感觉是炎黄子孙的悲哀，是我们的耻辱。 中国为什么赶不上美国这样的发达国家，我感觉我们的GDP有一部分是医药产业的，如果中国人民都有未病的思想，都信奉中医，可以替国家省多少钱啊，我们更不会看到为了一个病，有的人家，家破人亡（房子卖了，人却没有治好，死了）。 可悲呀！ 我们的吴仪副总理讲的很好，未病也很好。我们中华民族应该崇尚中华医学，这是世界上唯一经过几千年经验的医疗系统。而防病保健可不是一朝一夕可以做到的，我们要百病不侵，百疾不生，必须有一个未病的思想。中医也好，西医也罢，无所谓。 |
