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正像古代一些经典和名医的思想，治肝当先实脾。是个中医都知道的。但是，有一些不明白之处，各位看官帮忙指正。 经言：虚则补其母，脾胃属土，火生土，既然是脾胃之病，心也会受牵连。肝属木，在外邪的侵犯下肝变得渐渐虚下来，肝阳（正气的一面，非病理的上亢那个肝阳）在经典中很少提及，有好多人说就没有肝阳气，只有肝阴虚的时候肝阳才会上亢而变成一种症状。肝虚就是木的作用变弱，继而肝生火不足，心脏就会受到影响。临床上常见到病人爱发怒，生闷气，不愿意和周围的人交流，轻则唉声叹气闷闷不乐，重则吵闹怒骂。一个是气不足，一个是气太盛（应该是这样）；但是喜胜怒，在情志方面的治疗就可以得知，心的"喜气“不足，不足以胜怒。另一方面，木的作用弱了，势必会没有足够大的力量去发挥疏泄作用，导致脾胃土壅，就会出现临床上常见的脾胃虚。脾的功能在没有肝的疏导下也会受到限制，脾主运化，其运化能力会降低，后果就是会造成脾湿、胃府积压一些废物（五藏藏而不泄，六腑泄而不藏），所以显现出来的就是嗳腐吞酸、便溏粘滞、厌食油腻等消化系统症状。第三肝和肾的关系，肝病病人经常会能坐着不站着，有肾气不足的表现（一般久病病人会出现）。 金克木，肝会受到肺更大的制约。则金显得更胜。水侮土。这五脏六腑皆是有毛病，怎么能说只注重脾胃一家呢？临床可见，肝炎病人哪有脾胃好的？单单去注重脾胃恐怕方向会错啊。尤其慢性的肝炎，大家都说久病气虚，脾又主一身之气，以卫气为主，但是一身气虚恐怕元气、宗气、营气、卫气都虚吧？ 2012年5月26日21:44:51 |
