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关于近视:经云君火以明,相火以位。私试解之: 火之二象,一明也,如日光普照而明亮,一热也,如日光温暖也。 人头为诸阳之会,诚如君也。眼耳鼻舌身意以及思考分析记忆等等,皆为君火之功。 相火者,人之活动以能,皆相火之力也。 若不能解,试以比方喻之:一人开车。轮转车动,即为相火之功,或曰能量;控制车速方向路线等,即为君火之能。 目之视不远,君火之明在目不足也。君火原本从肾精,用之心神,以气升化之。肾精为君火之目视为用,若不足,则视不远也。目作肝之窍,若是肝胆之气弱之,肾精气化不足,亦视不远也。肾精先天之气,先天禀赋极其重要,益肾精何其难也。 试打一比方喻之:有一蜡烛,其蜡粗,其芯细短,则烛光亦暗;若其蜡细,其芯粗,其烛光亦暗;蜡、芯皆细者,其烛光亦暗。唯蜡粗芯粗者,其光灼灼。单补蜡,焉能助其明。其芯,先天之精也,如何补之! 回到近视之说,则自明白,目之视物,此为神明之弱,医之何其难也!近来有激光治疗之说,其预后尚且不知,且慢行之! 精神异常之病,多是神明异常,见疯子发狂者,多有幻听、幻视之烦,故而行为在常人看来异常,或许从疯子自身看来,正常不过。疯子无故持刀自舞,或是“目睹、耳闻”有人欲害之。 莫说疯子,就是常人,若眼见虚幻异物,亦会恐怖。其虚幻异物,是真是假,谁能说清? 此话题不能展开发挥,若是展开发挥,则入哲学、宗教之说,如万法皆空,诸色皆空等等说法了。 经典之中,仅仅“君火以明,相火以位”,即可是的诸家之说浩瀚如烟海,经典之美,可稍一见之! 以上个人见解,胸中万言而笔下拙涩,辞不达意,仅作抛砖引玉,欢迎拍砖。 |