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微论鲁迅排斥中医的可笑与可悲

2013/5/15 04:17| 发布者: david92003| 查看: 1870| 评论: 0

摘要: 鲁迅毫无疑问是一个唯物辩证主义者。唯物辩证主义第一讲究的就是实践论。 鲁迅应该是亲眼看到了中医在其亲者或者朋友身上的实践过程。结果很不理想。鲁迅于是得出中医是骗人的结论。 在这里,鲁迅把他看到的中医等 ...
鲁迅毫无疑问是一个唯物辩证主义者。唯物辩证主义第一讲究的就是实践论。
鲁迅应该是亲眼看到了中医在其亲者或者朋友身上的实践过程。结果很不理想。鲁迅于是得出中医是骗人的结论。
在这里,鲁迅把他看到的中医等同于几千年传承下来的中医了。
这就犯了一个唯物论者不该犯的严重错误--唯心主义。
虽然鲁迅所见到的中医生在他亲者或者朋友身上的实践过程是唯物的,但他没有看见过几千年来中医在以上千万上亿计的人身上的实践。没有对这上千万上亿的人进行统计调查和研究,鲁迅就愤然得出中医都是骗人的结论,这无可辩驳地只能被归到唯心论上。
鲁迅犯了唯心论,这是可笑的,也是可悲的。
可笑就如一个大人,看到一个小孩,从自己的狭小的的思想观里,得出了一个似模似样的大人的结论。
可悲是人终究是有局限性的,就如鲁迅这样的人物,也有其局限性。
现如今,还有多少人在排斥中医,在污蔑中医。这些人,不懂中医,甚至不懂西医。就在叫嚣西医比中医强,应该取消中医。这些人,和鲁迅一样,也犯了一个唯心论的错误。你真如果真想要在中医和西医之间做出一个取舍。你起码得研究西医,也得研究中医吧。把两者的来龙去脉,历史数据都研究清楚了,再得出结论吧?
就像一个人,刚踏进门口,或者还在门外,就大声叫嚣着,这个园林没有那个园林好。岂不是很可笑也很可悲?

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