中医随笔26

69.增强自我判断 特立独行

改革30年来，老百姓的生活有了翻天覆地的变化。历史上几千年都难于解决吃穿问题，就多数人讲，开门七件事——油盐柴米酱醋茶得不到保证，整天忙碌，都是这七件事箍着了人们的心，一辈子都在为此而钻营 。

现在生活好了，“吃好耍好”的主张迅速漫延，同时高血压、糖尿、过度肥胖、冠心病、腰颈椎综合征、骨质疏松、肿瘤、老年痴呆迅速扩军，且有向年轻化发展趋势。为什么？

反思再反思，改革30年，民生大转变。在传染病得到有力控制的情况下，人们的生活水平改善了，但健康水平似有下降的趋势。于是开始反思，对健康的认识要求迅速升温，保健意识迅速增强，各种保健广告，讲座应运而生，西医的，中医的，片面的，虚假的各说各辞。怎么辨别，怎么判断？我深信唯一的标准只能是实践，深信正确理论，密切联系健康变化的理论的前途一定是光明的。中医的基本思想方法，中医普遍联系临证实际的路子是经过长期历史考验的，我辈的任务就是努力学好唯物辩证法，学好中医的基本要素，剖析泥沙俱下的保健潮流，增进自我判断能力，特立独行，满怀信心，迎接健康长寿的胜利。

70.我这生幸福吗

    最近央视举办了一个“你幸福吗”的采访节目。这个节目出得很好，很适时宜。“你幸福吗”的回答关系个人一生的追求目标，关系人生价值的重大取向。                                         

人生追求，因人而异。兴趣爱好，各不相同，但最基本的生存生活条件都没有，则其它都无从谈起。现在饮食大体无忧，怎样去树立新的追求目标呢？许多人为之迷茫。从人与人关系讲，人生追求可分两大类:人人为我和我为人人。每一个人，为了生存，都与他人有利害关系，都存在物质分享，两人争食，有你无我，有我无你，父子、夫妇、兄妹一概如此，这是一个侧面；另一方面，每个人从出生那天起，总离不开别人的帮助，父母不必说，夫妇、儿女、兄妹、乡邻、亲友、民族、人类皆如此。试想没有前人的辛勤劳动，创造发明，没有世界人类的飞速发展和友好交流，我们个人还处于刀耕火种，甚至更前的野人生活，每天和大自然的风、雨、雷、电、山、川、河流、飞禽猛兽的争斗中挣扎，我们还能像现在这样飚车、追星，在高级餐饮中随意挥霍吗？两千年前的孔子就懂得仁者爱人，力主建立礼义廉耻，诚信友爱的人际关系。近代伟人孙中山提倡民族、民生、民权的三民主义，受到国人乃至世界人类的高度尊敬。一句话，人与人之间除了利害关系，还有情爱的一面。

一般地讲，利害和情感之间是对立统一的关系。利害是基础的一面，为了生存，必须争取必要的物质作基础，禽兽皆知。相互依存，产生情感，是人类高于其它动物的最高尚的特点。骂人常用“禽兽”以比喻其低级庸俗。一个人认识水平高，觉悟层次高，能深刻认识人与人间相互依存的关系，主动地献出爱心，甚至为他人献出生命者，大多能得到众人的尊敬和爱戴；反之只为自己私利，或者为了争取别人的尊重和赞许的私心，甚至仗势欺人，以权势压人，做出损人利己的事必遭唾弃。

71.大病帮我净化心灵

    我在2006年初冬，因椎间盘突出致左侧坐骨神经剧痛卧床不起两月，经自我调理后逐渐恢复到能生活自理，本计划用三到四年时间彻底治愈，不料到08年初冬再次加重，卧床不起近五个月，前后两年多时间重病卧床半年以上。特别在08年冬天卧床病重的那段时间，平卧和左侧卧都不可能，只能在右侧卧中稍微移动换位休息，不久即生褥疮，更增加了睡卧中的痛苦。我的椎间盘突出，共四个突出位，严重的为突出0.7厘米，按照西医的认识，突出的椎间盘已无恢复的可能，加上年龄偏大，省体院骨科医院认为已不宜手术治疗，建议住院针灸治疗，因而我决定在家自我针灸附加中医按摩等保守治疗，经近四年的努力，现已能正常生活，一次步行千米有余，坐着工作已无大碍，希望再用三到五年调养，完全恢复。

这次大病，病痛超出常见，但更痛苦的还在心灵。记得开始疼痛时还可吃去痛片等西药止痛，但很快失去了止痛效力且反引起胃痛不适，疼痛重时影响不能入睡，只好用安眠药。开始一粒，后增加到两三粒，方能短时间入睡，整天卧床，动弹不得，于是开始想几十年工作生活的得失，越想越觉得自己愚笨，心烦意乱，慢慢地感觉到自己劳而无功，现在疼痛那么严重，西医同道说病重加年老，彻底恢复不可能，怎么办？心灰意冷，情感低沉，似觉生活前景已无意义，身痛加心痛，心痛胜过身痛，但我自己是医生，我坚信身心之痛都是病，既然是病就能医，就有恢复的可能，干脆横下一条心，冷眼看它如何痛法。当时人已严重消瘦，本是大腹肥厚的腹肌完全消失而变为一层皮，左腿由胖大变红肿再变到肌肉全无，双脚底的皮肤变成厚厚的硬皮（厚约毫米)而崩成无数小硬块，面容苍老，特别严重那十多天，屎尿完全拉在床上。睡眠很少，饮食也很少，我本很爱运动食量很大，那时几乎饮食难进，吃一个蒸蛋都觉困难了。随正气的大量消耗，正邪斗争以邪气占上风而处于较低层次的相持，正气与之抗争激烈的状态得以缓和，但我阳寿未尽，经过较长时间的培育，正气一天天得到恢复，我又重新站了起来。

一场大病，让我悟到不少真谛。首先是人生观，或人生价值观人生责任感。我以前看到不少人不喜欢体力劳动，常用讽刺和玩笑的口吻说人生最大的幸福就是睡着吃睡着拉，这次真像受到惩罚一样，睡着吃睡着拉，享到了“清福”，其痛苦可想而知。

不喜欢体力劳动是因为体力劳动消耗精力，创造劳动价值有限，且坚守劳动岗位的同时却限制了人们自由支配的时间，所以几千年的传统是“劳心者治人，劳力者治于人”。“劳心者治人”倒不一定，但劳心使心理负担重，所以人感到读书艰苦，特别我国现时的升学考试体制，使许多年轻人为文凭为就业，全然未能体会读书带给的知识丰收的快乐，从各类学校走向社会后，再也不想去摸书本，去“劳心”了。

劳动很辛苦，但辛苦劳动换来丰收的快乐。得病很痛苦，战胜疾病获得健康，特别这次重新站起来健康自由地生活后，更加体会到幸福和满足。所以在一定意义上讲，劳动带来收获，带来快乐，劳动之中有快乐。战胜疾病是一种痛苦过程，但战胜疾病就是健康、快乐，与疾病战斗的过程就是获取健康的过程，就是幸福的过程，所以与疾病抗争也是一种快乐和幸福。

大病过后，获得健康，更感健康来之不易，当倍加珍惜。希望再用3到5年时间，恢复大病前的健康水平。总结过去正反两方面的教训，就是要积极投入体力劳动和脑力劳动中去。人类是在争取生存的劳动中进化发展的，我决心以更加坚决，更加自觉，更加珍惜的心态，争取在体力劳动和脑力劳动中去净化心灵，谋求更大的幸福。

72.改进学习方法 ，学好传统文化

我的学校生活是在“学好数理化，走遍天下都不怕”的氛围中度过的，因而没能把注意力更多地放在文科上。后来跟随黄老师学习中医的过程中，不自觉地在文科领域有些收获。大病后直到现在，只因不能大力用功于医学（身体不堪重负）才在放松的情绪中开始体会中国传统文化的魅力，老祖先们大量的智慧集中记录在各种传统的书籍中，够我后半生享受了。

学习文化，应该找到好的学习方法。我在学习中医的漫长岁月中，体会到学、词、句的翻译很重要，但最根本的还是从作者所处时间和空间，或曰所处时代背景，作者写书的目地，意图去理解和体会最重要。再结合我自己学习的现实需要，从全局从整体去把握，找到重点难点，对基本观点要深思熟虑，实在不懂的可参考前贤的注释，但一定要自己结合实际弄懂悟通。实在不懂的应存疑，不能简单的人云亦云，久而久之会因得到某种启发而悟通。积累多了就可能真切了解原作者的本意，只有通达作者的本意，才能获取应得的教诲。

例如《易经》，多年反复阅读，看了不少译文，总是觉得作者是神。相传几千年，广泛流传于天文地理、气象历法、现代数理化生、社会思想、医学乃至电脑发明过程中都能找到它的阴影，一句话，太神奇了。巨大的疑团存在于我的心目中，天长日久，疑团如坚冰一样撞击着我的心灵。一丁丁，一点点，慢慢的悟到古人也是人，而且比我们现在的认识水平差多了。正因为他们的认识水平差，深度和广度都不够，不受思想的限制和约束，在与大自然的斗争中，经过数不尽的日日夜夜数不尽的寒冬与酷暑，感受到太阳带来的无限生机，终于想到用符号“— ”代表阳，用“- -”代表阴，再将其重合起来代表阴阳，这一伟大创造推动他们飞快进步，创造出八卦六十四卦乃至更多。

太阳照射地球，传给地球能量，地球万物变化始得发生。于是有了风雨雷电山川河流，于是产生了动植物，进而产生了人类。人类倒过来发现了阴阳，发明了《易经》，随着文字的出现，人类文明飞速进步，人类的认识从具体的感官上升为理论，理论上感知更深刻地认识了世界万物的相互联系，认识了事物变化的内在本质。这个理论的认识又反转来推动人类的斗争实践，《易经》就在这理论实践来回往复的变易中，被各家各派注释得琳琅满目，精华与糟粕并存，需要我们炼就火眼金睛去辨别、去选择，这个鉴别珠宝的最好方式就是实践。中医是从人类医疗实践中走出来的重要学科之一，学习《易经》，学好传统文化，紧抓着临证实践，就能辨识真伪，少走弯路，争取最大的胜利。