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病者,生于心也。

2013/10/20 16:54| 发布者: david92003| 查看: 3816| 评论: 0

摘要: 刘力红博士曾分析这个"病"字为什么取床和丙两个字,他的解释是这样的(原话不记得,大致意思是这样):生了病躺在床上这好理解;丙者,南方也,阳也(俗谓南方丙丁火)。本人再进一步的分析,发现还真不止于 ...
     刘力红博士曾分析这个"病"字为什么取床和丙两个字,他的解释是这样的(原话不记得,大致意思是这样):生了病躺在床上这好理解;丙者,南方也,阳也(俗谓南方丙丁火)。本人再进一步的分析,发现还真不止于此。是啊,有阳就有阴,阴阳失衡谓之病。这是从广义上讲。本人认为还可以有如下理解:其一,在人体,心为君主之官,神明出焉。神而明者是不是说明身体的任何微小的变化,它都能察觉呢?《内经》也说“二阳之病发心脾”,后面还有二阳一阴发病等等,那是不是可以把二阳病看作小病?但是又说了心不受邪,所以表现于外就是脾病了。其二,心藏神,在志为喜;又说喜伤心。这个要求就很高了。前面说了心明察秋毫,那么其他四脏的情志也会影响到心,加上本身的不能过喜,要控制好这个度,是不是很难?人又常常思考纠结于各种事情,容易耗伤脾气,所谋不遂、大怒易伤肝气;悲忧易伤肺气,惊恐易伤肾气。特别是思虑伤脾这一点,几乎人人都有,所以有一个观点是十个人里有九个人脾虚。(可能金元四大家中的李东垣就是这么认为的,所以才有了补土派。)其三,不知道大家有没发现,古往今来不少病家都是喜补而恶攻,从药这方面来说喜参芪而恶硝黄,就是被自己的观念所限付出了甚至是生命的代价。这也是我们现今社会的通病啊。有些人见温则喜,见寒则弃,无论人怎么劝都不改变初衷,可以说是心坚似铁,一意孤行。看又回到心上了吧。暂时就想到了三点,一家之言,博大家一笑。

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