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中国三大堂---汝州 杨氏四知堂

2015/4/14 05:19| 发布者: david92003| 查看: 1587| 评论: 0|原作者: 济缘

摘要: 考察当年三堂鼎立的医药文化现象,我们不得不触及数千年华夏文化传承的话题。北京同仁堂于1669年由乐显扬先生创办,距今虽然只有330多年的历史,但他却秉承了“同修仁德、亲和敬业、共献仁术、济世养生”的5000多年 ...


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考察当年三堂鼎立的医药文化现象,我们不得不触及数千年华夏文化传承的话题。北京同仁堂于1669年由乐显扬先生创办,距今虽然只有330多年的历史,但他却秉承了“同修仁德、亲和敬业、共献仁术、济世养生”的5000多年华夏文化之精髓。由红顶商人胡雪岩于1874年创建的胡庆余堂,虽然只有130多年的历史,但秉宗的“是乃仁术”、“真不二价”经营理念却是中国传统经典文化中的“诚信”之精华。汝州“四知堂”1627年由杨其贤先生创建,虽然只有近400年的历史,但他恪守的“天知、地知、你知、我知”的堂训,却具有近2000年的历史文化背景。“四知堂”蕴含着数千年的中国廉政文化,传承着儒家文化中亘古千秋的诚信为本,货真价实之内核。



“四知”是中国官吏廉政自律的千古美谈。《后汉书》记载:杨震曾任荆州刺史,后调任东莱太守。当他前往上任时,路经昌邑,县令王密原是他保荐的荆州茂才。王密为了感谢杨震的知遇之恩,以重金相赠,杨拒收之。县令说:“暮夜无知者”杨震厉声说:“天知、神知、我知、子知,所为无知?”县令羞愧难言,携金而走。



杨震以“四知”为由夜半却金的故事流传甚广。自汉至今二千年来,杨氏后裔无不以杨震为荣耀,无不为“四知”而自豪。多少名流雅士,多少达官贵人,多以“四知”自诩,标榜自己为一代廉吏。公元1627年,“四知堂药酒”的创始人——杨震第59代孙杨其贤(安徽亳州人)把“四知”廉政文化与医药文化有机地融汇在了一起。杨其贤身膺朝中命官,兼通医术。其府中使用有家郎、院公、仆人等,有人患了风湿性关节炎,痛苦难忍。为解除他们的痛苦,杨其贤广收民间治疗秘方,在一次外出中,偶得一药酒方,即让贴心人专门按方配制,让患病家佣服用后,果然效果良好。杨其贤为了炫宗耀祖,张扬先人廉政为官的品德,就把自己用秘方制作的药酒定为“四知堂”药酒。意在这药酒秘方只有“天知、地知、我知、子知”,并立下了世代口授儿子而不传姑娘的祖训。为了保证“四知堂”药酒的恒远质量,操守传统文化中的诚信美德,杨其贤手书:“修合无人见,存心有天知”的条幅作为堂训警示后人。自此,廉政文化与医药文化天衣无缝地融合在了一起,开始了漫长而艰难的传承。



扶贫济危,悬壶治病。“四知堂”药酒从府中传诸于世,其先人遵崇的是:只能用药酒来传名、修身、彰德,而不得当作商品出售、谋利,收取分文。施舍乡里,救助苍生,造福社会——“四知堂”药酒成为中国儒文化忠诚的传播者。


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