裤裆散是补充男女灵气的神丹妙药

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　　引用自宙晴亮《裤裆散是补充男女灵气的神丹妙药》

　　裤裆散的主要功用是治疗伤寒愈后不久，因劳复或色复而出现的“身体重，少气，少腹里急，或引阴中拘挛，热上冲胸，头重不欲举，眼中生花，膝胫拘急”等证，其治病的目的就是补充男女丢失的人身最重要的“灵气”，因此凡遇伤寒愈后劳复或色复之病，都要严格遵守男用女，女用男之裤裆烧灰存性，或取裤裆浸汁入药使用，用童男童女之裤裆疗效更神。而阴阳易之病是与伤寒劳复和色复截然不同的病种，而“阴阳易之病甚多，有男易男，女易女者，不可不知。男则交男而易男，女同净桶而易女”这就是现在所谓的“同性恋”，从古迄今，阴阳易之同性恋病相当普遍，有关中国古代同性恋的记录非常之多，几乎每一个朝代都有不少有关同性恋的文献流传下来，这种流传与保留远远超出我们的想象。对阴阳易之同性恋疾病不可男用女，女用男之裤裆散治疗，而必须是男用男，女用女之裤裆散治之无不神效。至于其治疗的道理何在？古人为何乐而用之？非言语所能表达，古方的神奇之处就在于此。

　　在《伤寒论》的研究中，存在着大量误解古人原意的学说和理论，一些公认的理论和学说并不一定正确，而一些被掩盖的和没被承认的理论和学说正在备受世人的重视，传统的知识和认识，也需要进行考古学的论证，才能最终恢复仲景学说的本来面目。人们往往喜欢用现代固有的习惯思维定势，来研究古人的东西，而实际上你已经不自觉的违反了古人所喜用的思维模式，只有回头两千年站在汉代历史角度去审视伤寒论，在梳理历史遗留文献的基础上“造梦寻灵”，则仲景学说之真相就可大白。