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元·萨谦斋《瑞竹堂经验方》正方
熟地黄、生地黄、天门冬（去心）、麦门冬（去心），各一两，人参半两。
右五味为细末，炼蜜为丸，如梧桐子大，每服五十丸，空心温酒盐汤送下。十日明目，二十日不渴，自此可致长生也。
[按语]
此方出自元·萨谦斋《瑞竹堂经验方》。元·邹铉《寿亲养老新书》名之为“二黄丸”，其人参剂量为一两，余四味与此方相同。《中国医学大辞典》所收录的叶氏方中，人参则为五钱。
方中人参为五加科多年生草本植物人参的根，入药者有野生的和栽培两大类，野生者称为野山参，又名山参，由于加工方法不同，有生晒参、糖参、掐皮参之分；栽培者统称为园参，又叫秧参，根据加工方法的不同，又分为红参、边条参、糖参、白人参、白干参、生晒参、掐皮参、大力参等。人参味甘微苦性温，入脾肺二经，功能大补元气，固脱生津，益智安神。自古以来人参就被人们视为滋补强壮、抗衰防老之上品良药。如我国现存最早的药物学著作《神农本草经》即将其列为上品，并称其能“补五脏，安精神，定魂魄，止惊悸，除邪气，明目，开心益智，久服轻身延年。”《本草汇言》说：“人参，补气生血，助精养神之药也。”《本草经疏》称“人参能回阳于垂绝，却虚邪于俄顷。”《本草纲目》曾记载：有二人进行竞走比赛，其中一人口含人参，另一人则不含人参，在走了五里路之后，未含者已气喘吁吁，而含者则心平气和，面不改色。现代的药理研究证明，人参的功能是多方面的，对中枢神经系统，特别是其高级部位，不仅可以加强其兴奋过程，也可加强其抑制过程，能使大脑皮层的兴奋与抑制过程得以协调，从而提高脑力与体力。人参还可改善机体的免疫功能，提高机体的抗病能力，并能促进男性与女性的性腺机能，刺激造血器官，加速红细胞、白细胞、血小板的生成，可使心脏的收缩力加强，有类似强心甙的作用。此外，人参还能调节人体胆固醇的代谢，抑制高胆固醇血症的发生，同时对高胆固醇血症患者有治疗作用。人参对糖代谢也有影响，能降低血糖，还可促进蛋白质的合成，抑制实验性溃疡的发生。近来的研究结果还表明：人参还具有“适应原”样药物的作用，能提高人体对非特异性刺激的抵抗能力，调节某些病理过程，使其趋向正常化。人参可使细胞传代次数增加，确有延年益寿的作用。
方中之生地黄、熟地黄、天门冬、麦门冬均为滋补阴精之品，与人参相合，具有补元气、养精血、益心肾等功能。正如《瑞竹堂经验方》所说：“而药之滋补者，无出于生熟二地黄与天麦二门冬，人徒知服二地黄而不知服二门冬为引也。盖生地黄能生精血，天门冬引入所生之地；熟地黄能补精血，用麦门冬引入所补之地；四味互相承载，本草又以人参为通心气之主，五味并归于心，而药之滋补诚无过也。”关于此方药延年益寿的机理，该书说：“夫人心主血，血生气，气生精，精盛则髭发不白，颜貌不衰，延年益寿。”
本方药适宜于精气衰少、心肾两亏、形体消瘦、精力衰减、须发早白、男女精亏不孕者服用。因为本方药重在滋补精血，所以阳气虚衰及脾胃虚弱者应当慎用或忌用。
附方甲：长生固蒂方
明·龚迁贤的《寿世保元》一书载有“长生固蒂方”，方为“人参、甘枸杞子、怀山药、辽五味子、天门冬（水润去心）、怀生地黄、麦门冬（水润去心）、怀熟地黄各二两。右剉片用绢盛之，煮酒三十斤，以箬封罈口放锅内水煮，以米百粒放箬叶上，候气熏米熟住火，埋土中出火毒，取出任饮。此药甚平和，治劳病，补虚弱，乌须发，久服面如童子。忌萝卜、葱、蒜，食之与地黄相反，令人易生白发。肉面不忌，亦忌绿豆饭。”
[按语]
此方较“人参固本丸”更增枸杞子、山药、五味子，以滋肾强精。其功效较前方尤强。
附方乙：七仙丹
朝鲜·许浚等人编著的《东医宝鉴》载有“七仙丹”，方为“何首乌（九蒸九晒）四两，人参、生干地黄（酒洗）、熟地黄、麦门冬、天门冬、白茯苓、茴香（炒）各二两。
右为末，蜜丸弹子大，每服一丸，细嚼好酒送下，盐汤亦可。或丸如梧子，每服五七十丸，空心，酒下。忌食三白及犯房事。补心肾，驻容颜，黑须发圣药。”
[按语]
本方为“人参固本丸”更加白茯苓、何首乌、茴香而成。较“人参固本丸”补肾作用尤强。但本方名曰“七仙”，药实八味，名实不符。
附方丙：三才大补膏
明·龚信的《古今医鉴》一书载有“三才大补膏”，方为“生地黄一斤，熟地黄一斤，天门冬四两（去心），麦门冬四两（去心），楝参四两（去芦），牛膝四两，枸杞子四两，何首乌八两。
右药勿犯铁器，同入大砂锅内，用水二十碗，煎至七碗，取汁贮，药渣如前再煮九次，共取汁七十碗，滤渣极净，另用中等砂锅，入汁七碗，慢火煎熬，耗汁一碗，方添一碗，六十三碗皆添尽，则汁已浓，共得汁六碗，却用山白蜜去蜡一斤半，同前药入砂锅内，重汤煮汁滴水不散则当成矣，磁罐贮之，埋土中七日，取出如前再煮一昼夜，再埋一宿，乃分贮小磁瓶内封固，以次取用，不拘时以醇酒调服，味美而功多。”
[按语]
此方即“人参固本丸”更加牛膝、甘枸杞子、何首乌而成。滋肾强精之功效尤胜。
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