气极论一首

　　千金论曰∶凡气极者。主肺也。肺应气。气与肺合。又曰∶以秋遇病为皮痹。皮痹不已,复感於邪，内舍於肺，则寒温之气客於六腑也。

　　凡肺有病先发气，气上冲胸，常欲自恚。

　　以秋庚辛日伤风邪之气为肺风，肺风之状多汗，

　　若阴伤则寒，寒则虚，虚则气逆咳，咳则短气，暮则甚。阴气至，湿气生，故甚。阴畏阳气，昼日则差者。

　　阳伤则热，热则实，实则气喘，息上胸臆，甚则唾血也。

　　然阳病疗阴，阴是其里，阴病疗阳，阳是其表，是以阴阳表里衰王之源。

　　故知以阳调阴，以阴调阳，阳气实则决，阴气虚则引。

　　善疗病者，病初入皮毛肌肤筋脉则治之，若至六腑五藏，则半死半生矣。

　　扁鹊曰∶气绝不疗，喘而冷汗出，二日死，气应手太阴，手太阴气绝则皮毛焦。太阴者，行气温皮毛者也。气不营则皮毛焦，皮毛焦则津液去，津液去则皮节伤，皮节伤则爪枯毛折，毛折则气先死，丙笃丁死，火胜金，非疗所及也。（《删繁》同。出第十七卷中。）

　　《外台秘要》>卷第十六