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善人刘友生的故事(3)

2015/8/13 08:43| 发布者: 民间中医网001| 查看: 145| 评论: 0

摘要:   潘村的素食BLOG我们家跟前的那些也有大学生,农村也出不少大学生。 我说:“你念书为了啥呀?”“啊,我念书,我要考研究生,我要考博士。我要到……”我说:“完了然后呢?”“我能挣大钱。”是不,念到名利上 ...

  潘村的素食BLOG

我们家跟前的那些也有大学生,农村也出不少大学生。

我说:“你念书为了啥呀?”

“啊,我念书,我要考研究生,我要考博士。我要到……”

我说:“完了然后呢?”

“我能挣大钱。”是不,念到名利上去了!

我说:“撤,你,没念念你做一个顶天立地的一个人么。能不能为我们人类干点好事啊。”

“哎呀,那……我能有那能耐吗?!”

我说:“你看看,你这就错了。你是天生的,地长的。天给你性,地给你命,父母生你的身子。你在三界之中,你怎么样能把这个人当好啊。”说人好,啥样是好人?啥样算好了?在五行之中,我们能给他论起来。首先从家找,现在我们念书,花费。今天一个那个小女孩子吧,我问她了,我说:“你念书需要多少钱啊?”

她说:“不知道。”

我说:“你不知道,那你大约得多少钱哪?”

“大约啊……”

我说:“得几万的吧?”

“几万哪够?”

我说:“你这钱打哪儿来的啊?”

“我父母的啊。”

我说:“你父母把你生到世上,生儿育女,我们人人都乐,能有几人孝他的老人呢?孝他双亲呢?”

她说:“怎么算孝啊?”

我说:“你一小孩子啊,就亏那个孝道。”常怨她妈妈不对,她妈妈脾气不好。我说:“你妈脾气不好为了啥呀?说,你。”

“(她)说我。”

我说:“你说你,盼你咋的啊?”

“盼我好。”

“对,”我说呢,“要是不关心你,不管你,把你扔到一边去,你愿意随便,你能成才吗?子女由教而成,由不教而坏。由教育而成,由不教而坏啊。人就象一棵小庄稼似的啊,我们必须要给它除草,给它堆肥,然后长的能兴旺。所以说我们人呢,不也是如此吗?父母要管你,要说你,给你钱,培养你,不惜一切代价,让你成才,你怎么还不愿意你妈呢?你妈有没有好处啊?”

她来眼泪了。她要哭,她没哭出来。(旁白:今天两次,三次了,没哭出来,没好意思哭。)是吧,她要哭,她没哭出来。她说:“我们念书的人不都是如此吗?”我们对老人……

头年啊,腊月天了,从那个三亚那边回来一个女孩子,也是念大学的。她是哪个大学的,她是专科,她的弟弟是那个,噢,研究生。她在那儿得什么病呢?就是……也就像是梦遗。得了那么一种病,三十岁一个姑娘,还没找对象呢,就得这么种病。要是老百姓看呢,好像这是什么病啊,这是什么…什么鬼缠身了?我说不对。她跟我讲:“她给我领这看那看的。”她妈领这看那看,没有成功啊,看不好了。后来,介绍我说:“必须你到刘善人那去。他能给你解开这个疙瘩。”她就找我去了。

我说:“孩子,你这病咋得的啊?”

“不知道。”说话一点气力没有,黑陶陶的。

我说:“干啥?你不知道?”

我说:“你心目中恨一个人,所以你才得这种病。你恨的太厉害了!你恨谁?”这么一问她就知道了。

“啊,那我知道,恨谁我知道!我恨……”恨她一个表妹。就恨一个表妹呀,就得这么个病。

她说:“我要一恨,半宿一宿我不睡觉,我寻思她,我恨她。完了,坏了。”她说:“就来头上象站着个人似的。”你看坏不坏。

她说:“我要是那么一躺,头上就站个人,没头没脑,就搁那站着。”她说:“我就……就……就是这个病,完了呢”

她说,“现在不行了,这个人跟我就…就…就…上床。”

她说:“现在我一点力量都没有,说话都没力量,走道也没力量,我就要死了。”

我说:“不能死!别死啊。来到世上别白来啊!你别白来呀!”

她说:“那咋整呢?”

我说:“你知道你跟谁生气吗?”

“知道。”

我说:“你得找她长处啊,人各有志啊。一个人一种观点,一个人一种志向,一个人一种想法。你说人家不对,人家那心里:‘我就那么想的,我就要那么去做。’那你要说人家不对,就是你不对。”

“哎呀,”她说,“那我还错了?我管她,我关心她啊。”

我说:“你这样关心不是好关心。”

所以她就呢……她搁我那呆几天,真好了。她因为想到…这种…“我对你这么好!”完了,她觉得挺委屈的,她就哭啊。

我一看她哭了,我说:“能好了。”她把这股委屈的阴水全放出去了,心里话全说了。打这,她就属阳了。

病呢,不等一样,什么样式得的都有。我们讲病也碰上很多很多种疾病,总之来说,病由己生,好的时候还得由你自个儿好。因为我们讲病的人是就给你指个路子,给你指个方向。指出个方向让你去干啥去呢?那你自个儿走不走就在你自己了。

那从哪儿说起呢?说:“万恶淫为首,百行孝当先啊。”从头说起,从脑袋说起呗。从头说起,头,什么?老人。头顶天,脚踏地。那头上就是老人,长辈的。你要不愿意长辈的,保证你脑袋有病。你跟老师,你要不愿意老师,你脑袋得忽忽悠悠的。你想咋的?师徒如父子。因为父母是你第一任老师,那老师呢?是我们第二任老师。母亲就像前边的车似的,车在前边走,后边保证压出辙,儿女就步着父母的前辙去行驶。要不怎么古人讲那么一句话嘛,“子随母性。”一点儿也没说错。所以说王善人为什么要成立女子义学,王善人说:“女人太苦啊。”过去的女人相当苦,女人受气啊。他说:“不平等啊!…我要救女人出苦啊!”救女人出苦怎么救?就得成立学校。让女人上学,念书。念书有文化,有知识,明白道德,明理。女人明理呀,才能生出孝子贤孙;那女人要不明理,都是些愚嘟嘟的女人,能生出那样的好儿女吗?说我们这些人,你们的父母,可以说聪明吧?不聪明不能出现我们这些个国家有用的人才。我们——有用的人才,我们怎么样去做?怎么样去做呢?叫啥呀?叫社会上的,士农工商官,这是我们国家的五行。我们是士子,士子我们就得,占在其位,就得谋其政。我们就怎么样给国家出力?把我自己忘了,别为我自己着想。为人就是德,为己就是私,那叫私。为人不为我,灾难它能多?

道在哪儿呢?道在己身别远求,须向动静二字究。男人为动,女人为静;男人为阳,女人为阴。阴阳和了生贵子嘛,男人乐了为天晴嘛,女人乐了为地宁。天要晴,地要宁,留下后一代是神童;天要不晴,地要不宁,生下后一代是什么?糊涂虫。你看这糊涂父母就生一个糊涂人。要不为什么我们国家说那个理智不全的人不让他结婚,这不是以后国家还不又留现在那么一个污点,不是吗?所以说,我们夫妻应该咋办?夫妻相敬如宾。咋样能相敬如宾?男要贞,女要节。说:“男贞女有节,恩爱有风发。”你必须得达到这个程度,它才叫合理的夫妻,这样的夫妻保证能生出好的后一代。别达到那程度是吧,父也不父了,子也不子了。现在不就是父也不父,子也不子,手足分达。夫也不夫了,妻也不妻了,你看看。咋的?你那样,我也那样。不要那样,不要达到那个程度。要达到一个什么程度?达到一个和美的夫妻,和美的夫妻才能产生我们很好的后一代。那你看这个家庭……当然你看谁家要考上一个,象你们,我们这些人家,考上大学了,哎呀!父母多高兴啊:“我没有白付出那么大的心血。把我的姑娘(我的儿子)送到高等院校。”可是我们呀,要回报老人。回报老人什么?老人让我们能考上高等学校,我们就要回报老人。回报老人啥呢?我们的老人都望子成龙,我们不要白来。怎么呢?很好的去执行、行使我们的使命。我是这个科的,他是那个科的,那就是名啦。我们的名就是我们的命,你要本着你的名去做,那就是本着你的命去做。啥名?说我是个男人。男人,顶天立地。大丈夫,大丈夫你就不能象小丈夫似的。大丈夫嘛,宽阔胸怀,有容人之量,宰相腹内能行船嘛。你象宰相那个大肚量,别耍小肚鸡肠的。今天…你不说那个象讲什么,讲那个姑娘那个道似的,说姑娘性如棉嘛,多干活,少花钱。姑娘的性格象棉花似的,棉花那是盘之如饼,纺之如线。盘如饼就是柔韧,柔韧还温暖,温暖呢,那就是说平等待人,不能嫌贫爱富啊,分出高低啊。我说人人都是平等的,别分出高低来。还要咋的呢?别神刹刹的,也别火辣辣的;别一阵风,一阵雨的;一会儿莲花,一会儿牡丹;一会儿这么的,一会儿那么的。要有常性!还有呢?还要有洁白啊,棉白如玉。要清白,脚不踏邪地,耳不收邪音,心没有邪念,一本正经,正气凌人。有正气,正大光明。再头前走着,后有样子。穿个衣裳有点破的,一个人要当面要说你好,不一定,奉承你呗。这个人要背后说:“某某某同学这个人真好。”得了,这人不错。老天爷把你封了,大伙儿把你封了。是老天爷把你封了,众人是天嘛。大家把你封了,说这人好,这人就是好。

在五行之中,我们能不能懂。什么叫五行?东方甲乙木,南方丙丁火,北方壬癸水,西方庚辛金,中央无极土。这是方位…这是定方位的。然后定到我们家庭。家庭什么?兄主东方,父主南方,母主北方,西方是金,主什么?名儿。中央是土。我们在这个范围内,我们能不能达到我们…按我们本身的方位去做呢?姑娘,圆情的啊。智为根嘛,智为根,圆情的。圆情的就是圆满家庭,你姑娘性如棉嘛,说话不能两头传,别两头传,要两头瞒。往往有很多姑娘呢,造成两头传,叫什么“两头蛇”。两头蛇,啥叫两头蛇呢?两头捎话,传恶语呀。闹的呢,婆娘两家怨结重重啊。好话传,烂话瞒,让她婆娘两家一团和气。现在我们兄弟姐妹都少了,兄弟姐妹都少,这个家庭要是再不和睦,那你说怎么办,跟谁和去啊。“入宗族,和乡邻。”家族,我们亲朋故友要和,还有呢,我们跟前范围内的人还得和,都得和起来。和起来,阳气才大啊,阳光才足。众人捧材火焰高嘛。众人合起来,单丝不成线,孤树不成林啊,一个人没有那么大力量。就是说我们一个人好了,善人说:“好了一个天地。”俩人儿好了就好俩天地呗。我们众人都好了呢,是不是就…整个社会就都好了。

这得需要我们去做,我们众人去做。众人做个什么样的人呢?做一个忠臣孝子。忠就是不说谎话,办事实在;不讲狂语,不打诳语;不糊弄人,不骗人;不糊弄、拐骗、坑矇。干嘛呢?做一个名副其实的人。说孝,孝心,分好几等呢。有孝心的,有孝身的,还有孝性的。现在呢,孝身的多,孝性的少,孝心的也不多。咋说呢?孝心的不多?让老人操心呢!为啥说让老人操心呢?说我们夫妻之间不和,四个老人操心,看看吧,真要离婚了,老人更操心,更惦心。我们兄弟姐妹,手足之情是兄弟,一母生嘛!兄弟姐妹是一母生,不要为了金钱去纷争。兄要友,弟要恭,悌道造大同,家道才能兴。兄弟多和睦,兄弟要多和睦了呢?那家道准能兴。所以我们在这种条件下,看我们怎么办?能不能让老人操心呐?让老人省心!甚至有人这样,我们结婚以后怎么样?哎呀,我得孝敬老人啊。就买点吃的给老人啊。这个吃的买来,老人呢,下不去。外孙子给逮着,自个儿孙子给逮着,你说这些东西拿来怎么办?东西给谁吃呢?自个儿吃吧,咬着咽不去。给外孙子吧,给孙子吧,儿子媳妇还不要:“别给他噢!给你买的。”看看,这老人多难?!你别管是你给谁买的(我给你买的)。你别管他给谁吃。达到他心高兴啊。你得让他高兴啊。他因为啥呢?不是说吗:“老儿子,大孙子,老太太的命根子。”现在的孙子,什么?小祖宗。你看老祖宗可不行,小祖宗最好使。养活一个小祖宗,那你能养活多少个老祖宗啊。因为我们农村就是这种情况。呵,怎么的呢?一个妈能养活六七个,连男人、连姑娘、带儿子六七个,可是这六七个儿子、姑娘,就养活不了她一个妈。为什么?他就为他妻、子!他说啥?“没养活我自个儿。”都推脱责任呐。都在来回推磨,把老头老太太推得没招了,就得自个儿过。那咋整啊,就自个儿过吧。过不了了,拿点儿养老费,谁也不肯往外拿。他儿子要说要钱了,他姑娘说要钱了,嘿,可快了,没有?塞去!借去!看看!孝义何在?生儿育女人人乐,能有几人孝双亲!我们在外头花钱无度,挥霍浪费,不知道老人那种辛辛苦苦,老人挣那点钱把我们供养大了,我们呢?老人是血汗之钱,可是我们呢?成才以后,来钱了,往往有很多人是人民的血汗!贪污,腐化,歪门邪道来的钱。那不是人民的血汗吗?可是你父母供你的钱,是一滴汗、一滴血!来的。我们怎样回报我们的父母的呢?

道,道在哪儿呢?道就在我们自个儿心呢!我们听到有很多人讲,说我们很好的修,能够上极乐世界。我们现在就在极乐世界!你一天高高兴兴就是个极乐。欢欢乐乐的,一团和气,那不就是个极乐世界嘛!现在我们就是在天堂。生活,可能大家都没经历过那个生活,我是经历了。二十五年以前,那种生活条件啊,吃的啊,有点不够,吃的什么呢?不是大米白面,那时候……现在我们的生活,天堂生活!不是天堂啊?真是天堂!可是在天堂我们还不知足。不是说吗?知足能有乐,不知足哪有乐啊?知足长乐嘛。可是现在没知足。为什么人没有高高兴兴的心理状态呢?就是不知足。有一千,想一万;有一万,我想十万;有十万,就想百万;有百万,我想千万。都有了,这些烂纸票太多了,弄点银子吧,弄点金子吧。有了金子有完了,又想什么?儿子!孙子!你说这心操了,没完了。儿孙自有儿孙福,别给儿孙当马牛。我们要给儿女攒下钱财,儿女也不一定就能守住;你要给他攒点德,他肯定守住,德荫子孙嘛,德是根嘛。你攒下德是根呐!做点好事就行,救困啊,扶济啊,惜老啊,怜贫啊,修桥啊,补路啊,建筑学校,建筑敬老院啊,帮助贫苦之人啊,这就是德。这就是德呀!你给儿女攒下一大堆钱,儿女怎么样,靠着老人的这个产业,有钱!怎么样?他挥霍浪费,胡作非为呀,花天酒地,养成坏的习性。一旦老人去世了,完了,钱走茶凉了。不会过日子,他把钱,那还有多长时间就挥霍没了。完了,最后没钱了,想回头,晚了!苦海没边,回头是岸。



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