王圆五老师《启蒙公众，树立道德，建立爱心家庭》系列讲座(之一）

　　
大家早上好！

　　我是王凤仪老善人的后代，我是第四代曾孙女。今天很高兴在这里跟大家一起学习中国几千年的文化。我们中华民族有着几千年的文明，有着中国传统优厚的文化。我在这里就借着我的口跟大家讲一下，好吗？

　　
百善孝为先

　　我们大家都知道，中国最传统的文化是：百善孝为先。孝是什么？什么才是孝？我们中国的语言很好：要孝顺。现在很多人都说“我很孝顺，我每个月给父母几百块钱。”我们大家想，孝还要有顺。给钱是因为小的时候不容易，他养育你，今天他老了我们应该养老，这个叫做孝，而不是顺。那么什么是顺？顺是老人的心，你要了解他，他爱的人你要爱，他喜欢的事情你也要喜欢，才能顺着他的意思做。这个叫做有孝和顺。

　　我记得有一次跟师父一起，有一个男的说“我非常孝顺，每个月给他父母几百块钱。”他给钱的时候说：“你要老老实实，不要这么多话。”师父学着他的动作表演完了以后我就乐了，其实他不明白给钱的态度和方式很重要。给完了他母亲骂他“下次不要给钱，我不要你的钱！”不给钱老人还高兴，给了反而不高兴，真的没有做到位，因为你带着气给老人。所以古人告诉我们，给他气顺了老人心里非常愉快。所以说不但孝，还要做到顺，才能成为中国传统几千年的孝顺。

　　我们中国传统文化讲得非常清楚，一个家庭首先有祖，有祖以后那么才有后面的父，有了父，才有母亲。这是我们传统的家庭，所以在家庭里要做到感恩。我们人从哪里来？不是都从祖先一代一代传到现在吗？

　　有件可笑的事是，在佛山有一个老师，大学毕业了为人师表了，她还不知道这个，她讲“孩子是我生的”“你一个人能够生？”“当然是我生的，一个人能够生的，当然是我一个人生的！”最后没有办法，说了一句不好听的话。你能够生吗？你看到了孩子，你要感恩你家的先生。生了一个孩子在家里很高傲，每天很高傲的讲话，所以在广东看病都没有办法治，查不出什么病来。第一天去我们那里是先生背的，因为她是一个新面孔，你看病不着急，先听课。第三天自己能走到四楼，她才明白如何做人。

　　回家以后，她就进厨房跟先生说：“我做饭。”她先生不相信，仅仅两天就大变样？当我们走的时候她自己上台讲：“我错了，因为不明白做人的道理。我觉得来家里我拼着命给你生一个孩子，这种态度很高傲。”我们都知道中国古人有一句话叫做高处有险，一个人整天在山顶坐着、走路，你是不是提心吊胆、怕跌倒？如果在山下走路，即使摔了，没有生命的危险。如果一个人站得太高了，生命受到威胁，她不是这样吗？第一天来的时候是先生背的，后来跟先生说不用你背，我自己可以上去。一个高傲的人改变了自己的心态，找到自己的本份，重新开始做人，就象吃了一颗大力丸。原来医生也不知道她是什么病，就是没有力气，在家里休息。

　　你想，你一个人耽误了多少事情？在家里，本来你的年龄是应该照顾老人，可是现在你病成这个样子，父母着急，公婆着急，首先你不孝顺。那么先生还要惦记你，不能正常地工作，你不是亏了夫妻道吗？教不了学生，你不是亏了教师责任吗？做不到教育子女的责任，你自己有孩子而不能做到母亲的责任，又亏了母亲的道。想想你亏了几个道？你有了几种心态你不产生疾病吗？

　　各行其道各正本位

　　所以我们为人首先要知道自己是谁。就像那天晚上在学校讲的那个老师一样，你要到学校门口，先慢走一步，定下来想想：现在去哪里？去做什么？你到学校，你是老师，老师为人师表，否则的话误人子弟。回家的时候定定神，想想在家里我是谁。我回家不是老师，跟学生可以指责，回家就不是了。家里是亲人，除了父母还有丈夫或者妻子，你首先要明白你到哪里。所以有一句话说：换一个舞台唱一场戏。人生如演戏，首先明白去了那里应该做什么。否则有人起哄叫你下台，下台的时候你还觉得委屈：“我哪里错了，我多好啊！”

　　我们想想，在一个公司你没有做好，老板炒鱿鱼，家里谁炒谁？是儿子炒父母还是父母炒儿子？大家应该知道“我是谁”，找到自己的本份。中国有一个俗话：各行其道，各正本位。家庭道跟我们行车路没有区别，必须要各正本位，各行其道。如果你走错了，家庭里出现矛盾。路上也是一样，如果不各行其道就出车祸、道路堵塞。

　　我们把家庭搞好了，才能为和谐社会做贡献。我们国家提出和谐社会，古人早就说过，家齐才能国治。而家庭要和谐，先想想我们个人和谐吗。你个人不和谐，家庭怎么和谐？家庭不和谐社会能够安定吗？所以我们先从自身开始，找回自己，不要把自己丢了。自己丢了哪里都不知道。王凤仪老善人有一句话：哪里丢了哪里找。怎么找？首先要明白你自己是谁。

　　在家庭有家庭的定位，在单位有单位的定位。你本来做员工，偏偏要去改变老板的初衷。在北京有一个女孩一个多星期换一个地方，后来她找我问为什么。因为你老是想让老板按照你的意思去作，你要明白你是给什么人打工。是老板给你打工吗？你给老板打工，你不按照他的意思做，他能不炒你吗？

　　王凤仪老先生讲的不但有家庭道，还有工作道。他之所以把事情做得非常好，就因为给人家做长工的时候，进门时他就定神，考察这个家庭，他家的锄头、他家的院子柴火棒，放的是不是归位。如果归位了，他就想这个老板干活不需要快，而需要干净整洁，所以做事的时候按照别人的规矩做，你就要干净整洁。到了这家，这家是锄头放得乱七八糟，他就知道这家人干活需要快，你才能够呆得下去。这家本来需要快，并非要整理这些东西。他就不需要，说你耽误工夫，这叫找到自己的本位。找到自己的本位的时候，你做事就如鱼得水。如果你没有找到，你就处处碰壁！如果按照你的意思去要求东家，肯定东家炒你鱿鱼。

　　这个叫做定位，各正本位找到自己。在家庭如何做到这些？王凤仪老善人有一本伦理道德书，就是姑娘叫做姑娘道，媳妇叫做媳妇道，父亲叫做父亲道，儿子叫做儿子道，老人有老人道。家庭兄弟父母应该如何相处有家庭伦理道。如果家庭各正本位要求自己，家庭自然和睦相处，否则的话家庭产生矛盾，老人不像老人，儿子不像儿子，孙子不像孙子。

　　姑娘是世界的源头女儿是齐家之本

　　王凤仪老先生讲姑娘是世界的源头，女儿是齐家之本。为什么这样讲？我们大家想，所有人都是母亲生的，除了孙悟空是从石头蹦出来，不是父母生的，其他都是父母生的。

　　所以王凤仪老先生说世界就两个人，一个男的一个女的。因为有了两个人才有了后面的子孙，有伦理关系。那么这两个人都不能和睦相处，你说怎么办？两个人应该如何相处，那么就是爱。师父一直不敢多讲这个，因为是出家人。我这个老太太什么都可以说，他有戒律，很多事情身边人听不懂，不知道为什么。因为他绕了很大弯来讲。我不用，我直接说，所以一下子把人家弄哭了。所以师父为什么老是让我上来，因为我穿的这一身衣服跟他的不一样。他的衣服代表他的戒律，所以我们说尊重和尚，那是戒律。在家人很随便，我们自己要想把自己的家庭搞好。

　　刚才讲的就是女人。王凤仪老先生在一百年以前办女子学校，为人类和社会生下好的孩子，给我们的社会留下好的人根。所以他说女人是齐家之本，清国之源。源头水不清，后面的河流自然是污水。女人一定要自强自爱，自尊还要自重。

　　我在厦门，有一个女人看着很好，她也很有能力。她自己的疾病是子宫肌瘤。她说我这个病是怎么回事？我问她结婚了没有？她回答我说没有结婚。你说没有结婚，我没有办法，但是我告诉你，你的疾病告诉我这是夫妻问题。她哭了，这个历史是造成疾病的产生。她跟我讲她跟这个男的是怎么回事。她说这个男人骗了她，后来女的就怀孕了，男的说你做流产，流产以后咱们结婚。流产了以后又不跟她结婚，所以她非常生气。我就问她这件事情谁错了？你跟他好的时候你不知道别人有妻子？你知道了为什么还要这样做？别人爱你吗？这个不是爱，而是拿你取乐、开心，然后不要你。现在自己苦恼，你说你都已经不是孩子，你有这么强的工作能力，难道这些事情你不知道吗？一个自己不爱自己的人没有人爱你！她就哭了，我说你随便哭。

　　大家想一想，为什么古人叫我们要自尊自爱、自强自立，要保持女孩子的洁身如玉。那样不自爱的女孩子绝对不能做媳妇，在外面混可以，做媳妇不可以。我们大家想想，女孩子不爱自己就没有人爱你。你的家人都不爱你，因为你不自爱嘛！

　　在家庭里我们讲爱，王凤仪老先生有这样一句话：有了爱以后，你才能有悦色。你的精神状态非常好，有了爱你才有行动，这个是由爱产生。为什么结婚以后不爱了，如果我们自己不爱自己，想得到别人的爱太难太难了。我们不但爱自己还要我们爱别人，爱所有人。首先要爱你的老祖宗，因为有了老祖宗才有了你，所以老人爱你你也要爱老人。互相都要感恩和爱，我们的家庭和睦相处，家和万事兴。自然，我们就为社会和谐作了很大的贡献。

　　王凤仪老先生说姑娘要柔和，性如棉。棉花是什么，棉花即温暖又洁白，平等待人，不管富人还是穷人穿上遮体保暖，都是温暖的，他们没有分别。但是我们做棉裤的时候，一定要拍扁，纺之如线，棉花洁白又温暖，没有任何的强词夺理。