王圆五老师《启蒙公众，树立道德，建立爱心家庭》系列讲座(之六）

　　很多人问：你为什么经历这么多？经历的事可能是很多人都没有经历过的。那么这就非常感谢先生家了，这个家庭给我准备了很多功课，这些功课我做完了，考试及格了，我才敢在这里说。要不然很多人问你：碰到这个事情怎么办？我可以告诉你们我怎么做。有人问兄弟之间因为钱吵架的，我告诉你们，我跟先生说，什么都不要想，父母只有你一个儿子，一切都是跟你作，这个叫做各亲各孝。所以兄弟姐妹我谁也不要怕。为什么能够想开？嫁给你是因为看到你的忠厚老实，跟别人没有关系。但是跟你的父母有关系，因为你的父母生了你，所以我应该对他们好。我不跟任何人攀比，我只做我应该做的事情。婆婆生病的时候，隔壁的街坊说：“你家里的保姆真好，对老人太好了，如果老人没有了千万给我们家留下。”“没有搞错吧，这个是我们的嫂子。”所以人家以为是保姆。我会把老人背出去晒太阳，所以你只有做到了，你才能在这里讲。

　　王凤仪老先生说，先成己，再成人，佛教叫做自度自他，你自己都没有度，你上来说什么？只是卖弄语言和文字。你只有做到了。所以道是行的，德是做的。你做不到你就得不到，你做到了你就得到了。所以我先生佩服我，我也佩服他，我家里的先生做得非常好。大家觉得你是王凤仪的后代所以做得好，不是的，我也是平常人。我家里的先生不是善人的后代，但是他做得比我好，他好在我的前面。有一次我的母亲突然之间夜里脑血栓了，晚上回家给我打电话，我赶紧骑车出去了，我看见吓了一大跳。我们厂里有医生，他说抓紧时间，给先生打电话叫他赶紧过来。他进门问你喂了药了没有？我说没有，他就赶紧拿出来，可是我母亲牙非常紧，他就口对口把我母亲嘴里的浓痰吸出来。因为他做到了前面，他不是老善人的后代。所以夫妻之间相处，要以诚相待，一点都没有错。我虽然是老善人的后代，如果不是他做在前面，我不可能对老人这么好。因为对我的母亲虽然只是一点点，我有一颗感恩心，一定报答，所以很高兴也很安静地伺候我的公公婆婆。

　　所以说我们人与人之间要互相感恩，是人都有优点，多看别人的优点。他也有缺点，很多。但是你看到这些优点以后，缺点都不是什么了，所以每个人都要从自身做起。如果我们都能够这样相处的话，我们的家庭能不和谐吗？我们的儿女能够不好吗？

　　我的儿子他奶奶瘫痪了，我的儿子能够伺候，他奶奶想吃什么就买什么。有一次他奶奶说话不清楚了，说什么也不知道，后来才知道吃烤鸭。他就问奶奶怎么吃。买了以后，剁碎，一点点喂给奶奶。因为你做到了，你不用教他。他就可以做到了，这是身教的力量。因为我先生身体不好，所以我跟儿媳妇说：“不管爸爸做得对不对，不要说，有什么事情找我说。”有什么事摆出来谈，所以没有矛盾，我说你们都要把他当成病人，不要跟他有任何的争执，有时找我就可以了。所以我们和睦相处，没有任何的矛盾。这个叫做各行各道，各尽各职，各尽各孝，家里和气，和乐融融，家道能不兴旺，儿女能不好吗？因为家庭没有搞好关系，如果带着怨恨上班，你就会碰到很多麻烦。带着单位的不快乐回到家里的时候，你拿家里人撒气就是恶性循环。我希望大家不要恶性循环，要走进良性循环的轨道。你的工作、家庭才能够顺利，要不然很难了，对不对？

　　所以王凤仪老先生说，命者名也，你什么名就什么命。你的名是老太太，你的命就是老太太，这叫做定位。在各正本位的同时各行其道，老人要性如灰，媳妇性如水，姑娘性如棉，男人要有三纲，男人把你的媳妇没领导明白，你不配当大丈夫。所以阴阳颠倒，阳气立不起来，你的身体才受到了侵蚀，家庭也是一样的。所以我们就应该明白这些做人的道理，把做人的道理搞清楚，检点自己，你的工作、家庭，你的子女，都会安定。家和万事兴——大家都会说，可是偏偏我们的家庭都搞得糟糕。我们国家提出了和谐社会，过去讲匹夫有责，我们每一个人都是这个社会的匹夫，理应为这个社会作出贡献，这个要靠我们每一个人共同努力。

　　《伦理讲演录》这本书出来了，给广西弄来了三千册。这本书应该是在民国初期的时候出的，多年没有看到。因为现在国家提出了和谐社会，我才把它搬出来，不然这个只是我自己学习的东西，是不会往外面拿。我们的社会和谐就要家庭和谐，人与人和谐，自身和谐，我才把它拿出来。我估计今天不到，明天应该到了，已经发出来了。用到我们的生活当中，应该有所收获。一定要用到我们的实际生活，如果你不用，还不如还给我，我觉得她是精华，是宝贝。你不愿意看还是还给我。如果有用一点，家庭都能够有所改变。因为它讲的太清楚了，包括教育子女的方法，这里都有。这是一百年以前写的，包括怎么生孩子等等。我们大家知道山上没有道，走的时间长了自然出了道，这是行出来的，只要行你就可以得到。

　　听众体会与现场解答

　　（一）罗老师体会：大家好！我觉得明白了很多道理。对我来讲，一个人现在不说什么道不道，我们有一句话就是说获得明白，我今天才真正明白了，现在才明白了。就是说，我身为一个教师，好象经常教人，学习知识，教了一下做人的道理，但是自己很多东西根本就不明白，不是难得糊涂，而是难得明白。

　　（二）问：我有堂弟，除了要钱的时候不说过一句话，请问法师和王老师，我们应该怎么样去做？

　　王老师答：你告诉他，从感恩出发，问他从哪里来的，搞清楚自己从哪里来，明白自己的道。

　　（三）问：有人现在得了乙肝，性格很内向，很难受不舒服，不知道怎么办？

　　王老师答：你要了解她得乙肝之前，她的家庭。你要顺着她说，你不要着急，你要老说，她就更不说了。把她从里面领出来，让她说心里话。媳妇性如水，水要柔和，以柔克刚更厉害。

　　（四）问：怎么念佛好？

　　仁焕法师：念做人的佛最好，把人做好就成佛了。人没有做好，念佛时是恨佛！

　　（五）问：一个女孩患有轻微地中海贫血，怎么办？

　　王老师答：再生障碍性贫血，是地中海贫血，我好象到了广西以后才听到这个，到了家庭，医生才说是遗传病。什么样的性格得什么样的病，应该是性格遗传。你是什么性格，你的子女也是这样的性格。这种人比较小气，在钱上有所算计。因为王凤仪老先生说钱是互通有无的，在社会上流动。我们的血液也在我们的身体流动，包括红斑性狼疮，我都去考察过，应该跟血液有关，但是程度不一样，原因不一样。你看到这个人的时候你问他，我会单刀直入，所以我希望地中海贫血患者改变性格，学得大方一点。所以说，十年育树，百年育人。一个人根的改变很难，因为性格遗传。我要不像我爸就错了，我就不是他儿子了。所以医生会问你有家族史吗？我们把这些弄清楚以后，从你这里不要贻害儿女，贻害儿孙。改变自己，你才能够好起来，也不要让你的儿女跟你一样痛苦。

　　（六）问：我学佛念佛，但丈夫反对。现在的我怎么样改变丈夫的思想？

　　王老师答：我跟很多居士讲过，我说我太怕你们这些居士了，包括在柳州。一学佛了，家庭矛盾弄得不可开交。在我们中国的很多高僧大德，我也认识，因为他们是我曾爷爷的学生。我们是真修行了吗？真修行的话，你跟你家的先生都搞不好关系，算什么修行！我们看所有的佛像，他的眼睛都是往下看，他在观自己。我们学佛的居士真的是瞪着两只眼睛找别人的缺点。

　　柳州的居士问我：“你吃素吗？”，“我说我吃了15到16年的素。”“那你家里人也吃素吗？你为什么不让他们吃？你给他们做荤菜吗？”我说“做！”为什么？让你家人看到你学佛的优点，别人才跟着学。因为你学佛以后让人感觉害怕和恐惧，谁还学？！

　　如果说“他不学佛，那我得动员他学佛。”后来就把他的怒气激起来了。我说你学佛学成了这样，你拿出你对师父的十分之一去对你的妈就好了。学得太执着了！只从礼仪上去做，没有按照佛法去做。《心经》讲得很清楚，观自在菩萨，观你自己。地藏王菩萨的孝道，文殊菩萨的智慧，按照他说的去做，人家看到你学佛的进步，你不用劝，全家都跟你学，感动他们，全家人才都跟你学。

　　（七）问：肺病的根源是什么？

　　王老师答：王凤仪老先生说老人得肺病，是忧思儿女，儿女肺的问题是因双亲。

　　（八）问：先生爱赌，这跟先生的遗传有关吗？他的外公也是爱赌，怎么办？

　　王老师答：王凤仪老先生说老师对学生要用教化；朋友兄弟要用劝化；父母对儿女要用志化；儿女对老人用感化。怎么感化？儿子亲自给他送去，问他爸爸你的钱够吗？每天送过去，用感化。老师对学生要用教化。朋友之间用劝化，劝他向善。父母对儿女要用志化，看父母的志向，孔子的母亲因为立志就生下了万世师表。

　　（九）问：我妹妹有洁癖，到现在还找不到男朋友。男朋友说她时间观念差，去办事总因为洁癖而迟到，怎么办？

　　王老师答：这种人表面要求太多，阴金作怪她。有一家非常干净，但是结婚多少年都没有孩子。老善人说：“什么时候你不怕脏，你什么时候才有孩子。明天我给你带一团人，你如果能承受你自然生出孩子，用最好的东西来款待。”这些人来的都是叫化子，在家里吃喝拉撒。主人早晨起来，也不生气，赶紧把床擦干净。他身子矮下来了，第二年生了一个大胖小子。你不用平常心对待那就离道，那就麻烦。不要做华而不实的事，要踏踏实实找到人的本位。你还执着的话，你救不了自己，只有自己帮自己。

　　（十）有一个人在忏悔她做错了事。夫妻之间谁也不要怕先说第一句话，你真的觉得你错了就向对方认错，夫妻之间没有谁高谁低，没有什么谁贵谁贱。其实只要你低一点，马上就能过去。

　　（十一）这个人说她的父母头疼，你先从你对父母和对公婆入手，找自己没做到的地方，然后把这些做好，再找兄弟姐妹、妯娌之间的关系，一定要真心忏悔自己过去做的事。错不可怕，错在自己不改，改了就是好同志。现在这句话太少了。

　　（十二）这个人说她的胆管结石，那你要跟你先生搞好关系。

　　（十三）另外一个说他家公得了中风，是因为火气大。帮助他，从误区里走出来。

　　（十四）爱心家庭就是为大家服务，爱是没有国界的。我们一定要把爱看成是道。所以问题的存在，都是老善人的一句话贤人争道，愚人争理。