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能经常听到学习了“正字五画”的人,开口闭口就是:我吃饭时餐餐在供老人,生日忌日总在化纸钱,还为老人补了“七”,老人生前我没有讲到孝,没有还到老人的心。他是在摆功评好,岂知真正的孝...... 母亲七十大寿过生日时,非常热闹,她老人家却有泪痕。我说:人生七十古来稀,您今年七十大寿不愁吃、不愁穿,住的房子还说得过去,儿孙满堂应该高兴才对啊。母亲说:七十年前的今天你家婆婆正在怄气。旧社会重男轻女的思想相当严重,没有儿子的人家抬不起头来,已经有三个姑娘,实指望生个儿子争口气,哪知又是一个姑娘。所以七十年前的今天正在怄气。我望着母亲的眼更红了,当时我也不知道说些什么,也道不清当时的心情是一种什么滋味。 现在回想起来,那是她老人家对母亲的思念,对母亲的孝,切实的知道母亲的痛苦,设身处地的了解母亲的悲与欢、忧与愁。 孝是为人之根本,羊有跪乳之恩,鸟有反哺之义,万物之灵的人如果不报父母恩,不如禽兽。不保住自己的根本,又岂能久乎? 改革开放以来一部分人先富了起来,李某就是其中的一员。步入不惑之年,经验丰富,事业正红火,也品尝了人生的酸甜苦辣,事态炎凉,对世事也有自己的见解。到了这个年龄份上的人也是做老人了,她开始怀念过去了。小时候家里穷,兄弟姐妹多,父母含辛茹苦的把他们抚养大确实不容易。如今事情好了,正赶上父亲的七十大寿,他想体体面面、热热闹闹的为父亲做寿。生日这天亲朋好友、老领导、老部下都来贺寿,确实热闹,让很多人倾慕,都说人活到这个份上,值。可就在他父亲接受拜寿祝贺时,晕倒了,病了,一个星期就去世了。 按“正字五画”的道理讲,老人没有给他的父母做寿的这个因,所以他就享不起儿孙给他贺寿的这个福果。虽说当时穷,可他连父母的生日都不知道,父母过世后也没有纪念,清明节上坟烧纸也只是做做样子。逢年过节只顾自己吃喝,就连今天自己七十的生日这一天也没有纪念父母,不知身从何来,失去了为人子孝字头顶的这个根本,这是因果。 有人问:照这样看,我们不是永远的停留在老人的那个年代,那个生活水平吗? 那倒不是。人是父母生,父母养,社会在向前,生活水平在提高,自己的生日是母亲的遭难日,儿奔生娘奔死,才见儿的面。在生日这一天,第一想到的应该是母亲,哪能只顾自己的风光而忘却了身从何来呢?那岂不是死路一条吗? 当我们吃饱穿暖时,是否想到父母在我们这个年龄时为了我们长大忍饥挨冻。当我们睡在宽大的席梦思享受空调的凉爽时,是否想到我们的父母还没有如此的享受过。当你准备吃父母曾经也喜欢吃的东西时,是否想过父母曾经还没到嘴边就送到你的口中。当你事业有成,每月领工资时,是否想到不是父母昔日苦口的教导,哪有今天的甘甜?人只有这样做,这样想,保住自己的根本,才享你该享的福,才能使你的福寿绵长。 七十年代的农村,家家穷,经济非常困难,儿子大了没说媳妇就很着急。但是不管哪一家,只要是红砖青瓦的房子,家中的粮食比人家多二、三百斤就非常富有了,人家姑娘就愿意嫁过来。 有一户人家,眼看儿子大了还没说媳妇,为了减轻家中负担,把祖父母分在一边单独生活,住进了茅草棚子。这样家中的担子轻了,房子也腾出来了,儿子也真的很快地娶了媳妇。 媳妇过门后,才知道祖父母为了娶孙媳妇,才搬到外面去住的,非常不好意思。大年三十吃年夜饭时,媳妇对公公、婆婆说,是不是应该把祖父祖母二位老人请过来一起吃年饭,婆婆说算了吧,免得麻烦,叔叔的家事比我们强,会接他们去的。媳妇说,各人尽各人的心,他们已是风烛残年的老人了,辛苦了一辈子,还能吃几次年饭,再说他们二老也不会嫌我家年饭的好坏,一年上头只图一种热闹一种气氛,一种金钱买不到的人间天伦之乐。如果今天不把二老接过来吃年饭,他们还要怪我这个孙媳妇不好。再说人人都要老的,都要做老人的。如果哪一天我把你们分到外面住茅棚,过年不接回来吃年饭,您又怎么想呢说着同公公、婆婆一起把祖父母接回来了一起生活。 这个媳妇就是学习"正字五画”的人。虽说穷,她却懂得为人子当头孝字的道理。谈老经常说:与有孝心的人在一起会沾光。他这家的媳妇有孝心,是个福星,全家都沾了光。 生身的父母要尽孝,养育的父母更要尽孝,不能有分别心,只有这样人类才能安定进步。孝源于生命中,孝存在于生活中,孝又岂是语言和笔墨所能表达的吗? 失去了孝,人类就失去了意义。
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