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净空法师讲学佛的缘

2015/8/14 15:56| 发布者: david92003| 查看: 1252| 评论: 1

摘要: 佛度有缘人,谁是有缘人?  1佛法是孝道,佛法是师道,孝顺父母、尊师重道,佛法从这里开始,也从这里圆满。  2佛经里常讲“佛度有缘人”,谁是有缘人?给诸位说,孝顺父母、尊师重道,这个人有缘。  3不孝父 ...

佛度有缘人,谁是有缘人?

  1佛法是孝道,佛法是师道,孝顺父母、尊师重道,佛法从这里开始,也从这里圆满。

  2佛经里常讲“佛度有缘人”,谁是有缘人?给诸位说,孝顺父母、尊师重道,这个人有缘。

  3不孝父母、不敬尊长、不重视圣道,没缘,遇到真正善知识也没有用,为什么?你给他讲经,他不能信、他不能解、他不能吸收、不能接受,当然更不能依教奉行。

  4佛法是圣贤教育,是大圣大贤的教育,你要不懂得孝顺父母、尊师重道,你到哪里去求?没地方求。

  

  佛法求的是什么?

  1世尊垂寂的时候,教后来的弟子“四依法”,第一条是“依法不依人”。为什么不能依人?人修得再好,性德未能全彰。所以必须要记住佛的教诲——依法不依人,不管什么人讲的,他对也好、不对也好,我们不理会,对自己就没有损害。

  2佛教诫我们,依法不依人,法是什么?经典。佛虽然不在世了,经典在,大乘经上告诉我们:经典所在之处,就是如来法身所在之处。

  3佛是用经教度众生,其他的都属于纪念。譬如佛的舍利、佛的指骨,这都是一种纪念,你看得再多,拜它拜得再多,你也开不了悟,你也成不了佛;我们想开悟、想成佛,还是要依照经典的教诲认真来修行。

  4佛法求的是什么?觉而不迷、正而不邪、净而不染。一切法门离不开自性觉正净,如果跟这个标准相违背的,这就不是正法,这个道理要懂!

  

  钱少就少做,没钱就不做

  1我们在佛门里面所做的许多事业,是不是我们有能力做?不是的。我们所做的事业是众生的福报。众生有福,我们的缘胜,做得就多;众生没福,我们的缘薄,做得就少。

  2我们除了讲经之外,全心全力做法布施的工作,印经、印佛像、做光碟,流通到全世界,我们做得很欢喜、做得很快乐。

  3我们的态度是钱多就多做,钱少就少做,没钱就不做。我们总希望没有钱,为什么?清净。有人送钱来,送钱来就得替他做,这是应该的;我们决不去找钱,找钱是攀缘,那是错误,那叫自找麻烦。

  4人家自然送来的欢欢喜喜,我们也欢欢喜喜替他做,彼此心都清净,没有负担,没有一丝毫压力,这个生活怎么不快乐?

  

  放不下世间名闻利养、五欲六尘

  1有很多学佛人,虽然知道佛法好,对于世间名闻利养、五欲六尘的享受,就是放不下。到了晚年的时候,想想自己这一生为了名闻利养、权力地位,造种种罪业,到头来一场空,一样都带不走,才后悔莫及。

  2古人所谓“人之将死,其言也善”,他要离开这个世间了,这个时候良心发现,不但自己真心忏悔,也劝导后人不要学他这个样子。

  3但是,这些后学的年轻人,几个人能懂?几个人能体会到?为什么?他正在迷惑颠倒,很难唤醒。

  4只有一类善根福德因缘深厚的人,看到这个现象,听到这些话,心里面有所警觉。这样的人,不是没有,少之又少,在佛法里面称之为根性利的人。

  

  善男子善女人

  1《阿弥陀经》上说:舍利弗,若有善男子善女人,闻是经受持者,及闻诸佛名者,是诸善男子善女人,皆为一切诸佛之所护念,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提

  2你听过这部《阿弥陀经》,你能明了经里面所说的意思,你听到阿弥陀佛的名号,这一句佛号就是诸佛名号,这样的人就是本经所说的善男子善女人的那个善的标准。我们想想,这标准不高,我们都有份。

  3可是你要晓得,不学佛的人不论,就是所有学佛的人,他是不是这个标准?很难说。他也念过《弥陀经》,早晚课都念,他也听过,他怎么不是善男子善女人?听了没有接受,没有能保持,那不是善男子善女人。

  4“闻经受持”,这个要紧!什么叫受?我真的相信,真的愿意到西方极乐世界去,我这句阿弥陀佛二六时中不间断,念兹在兹,真的做到净念相继,净念相继就是“受持”,净念是受,相继是持,这才行!

  

  种福田

1许多人想种福,他不认识福田,结果种错了福田,不但没有得福,还给自己种下祸端,可见得种福田不是一个容易的事情。

2如果这个道场,里头有很多斗争,不是真正正法道场,你去那里种福田,错了!你种的不是福。

3住在道场里面的人不行正法,将来都堕落,祖师大德常说“地狱门前僧道多”,如果这些出家修行人都堕了三途,你护持他,得什么样的果报,你有没有想过?

4所以我一生,从来没有劝人建道场,也没有劝人去供养出家法师,我都是劝人印经布施、劝人放生、劝人施舍医药,为什么?这个没有过失。


  三种果报都得到

  1“布施”有三种:财布施、法布施、无畏布施。修财布施得财富;修法布施得聪明智慧;修无畏布施得健康长寿

  2法布施是我这一生修学的重点!什么是法布施?帮助众生破迷开悟、离苦得乐,这就是法布施。所以你所知道的要教人,教人不仅仅是言教,著书也是属于言教,最重要的是身教,你要做到,那个感人很深。

  3意教,念念不忘帮助别人破迷开悟,时时刻刻不忘记这桩事情,你自然长智慧。所以求智慧怎么求法?这是求智慧的秘诀。到外面求学,那是增长知识,不是增长智慧;常常有意愿帮助众生破迷开悟,这是智慧。

  4把帮助众生破迷开悟、离苦得乐这两桩事情做好,你三种果报都得到了,那是真的,一点也不假,为什么?跟性德相应。

2012年01月28日 09:28:04



净空法师:學佛的條件





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