您好,欢迎光临 民间中医网!

 找回密码
 立刻注册

灸用火善恶补写法

2015/8/15 01:43| 发布者: 民间中医网001| 查看: 224| 评论: 0

摘要: _______________________________________灸用火善恶补写法一首  张仲景云∶四肢者,身之支干也,其气系于五脏六腑,其分度浅薄,灸之不欲过多,须依经数也,过谓余病则宜依之。  若香港脚不得拘此例,风毒 ...
_______________________________________

灸用火善恶补写法一首

  张仲景云∶四肢者,身之支干也,其气系于五脏六腑,其分度浅薄,灸之不欲过多,须依经数也,过谓余病则宜依之。

  香港脚不得拘此例,风毒灸之务欲多也,依此经数,则卒难愈疾。

  《小品》论灸有八木火。《明堂》论灸有补泻之法。若能依之,应有道理。

  八木之火∶凡灸用松本火则难愈,柏木火则疮多汁,橘木火则伤皮,桑木火则肉枯,枣木火则髓消,竹木火则伤筋,多壮则筋纵,枳木火则陷脉溃,榆木火则伤骨,多壮则骨枯。凡八木之火,皆不可用也。

  火用阳燧之火,其次用铁石之火。天阴则用槐木之火。

  阳燧是以火珠向日下,以艾於下承之,便得火也。铁石似玉坚,以此石击宾铁即火出,仍以极烂榆木承之即得,亦用艾取之,此是匈奴取火法,今胡人犹尔。

  灸有补泻者,《甲乙经》云∶用灸补者,无吹其火,须自灭也。以灸泻者,疾吹其火,拊其艾,须其火灭也。此言以口炊艾炷令疾灭,即是泻也。不吹听自灭者,即补也。

  《小品》又云∶黄帝曰∶灸不过三分,是谓从穴,此言作艾炷,欲令根下阔三分也。若减此,则不覆孔穴,不中经脉,火气不行,不能除病也。若江南、岭南寒气既少,当二分为准,燧小不得减一分半也。婴儿以意减之。凡灸疮得脓增坏,其病乃出,疮不坏则病不除矣。

  《甲乙经》云∶灸不发者,灸故履底熨之,三日既发也。甚宜解此。

  又近有苏恭善医此疾,驰名於上京,显誉於下邑,撰《脚气方》卷,论方则信为指南,叙灸亦未成胶柱。乃云毒气如贼出,何必要在大门,腹背手足皆须灸也。

  愚谓灸痛风毒所攻腹,则引贼入室,如何令贼出门,特宜知之,不可轻脱。若手指疾闷,灸无妨也。(出第一卷中。)

  

  

  外台秘要》>卷第十九



返回顶部
返回顶部