痈疽方一十四首

　　集验痈疽论。

　　黄帝曰∶夫子言痈疽何以别之。

　　岐伯答曰∶荣卫稽留于经脉之中，则血泣而不行，不行则卫气从之，从之而不通，壅遏不得行，故热。

　　大热不止，热胜则肉腐，肉腐则为脓。

　　然不能陷肌肤於骨髓，骨髓不为焦枯，五藏不为伤，故命曰痈。

　　黄帝曰∶何谓疽？

　　岐伯答曰∶热气纯盛，下陷肌肤筋髓骨肉，内连五藏，血气竭尽，当其痈下，筋骨良肉皆无馀，故命曰疽。

　　疽者其上皮夭瘀以坚，亦如牛领之皮。痈者，其上皮薄以泽。此其候。

　　黄帝曰∶善。（出《太素》第十六卷中。）

　　经言五脏不调致疽，六腑不和生痈。

　　一曰疽急者二三日杀人，缓者十余日杀人；

　　二曰痈疽。急者十余日杀人，缓者一月死；

　　三曰缓疽。急者一年杀人，缓者数年。

　　四曰水疽。所发多地，

　　一为脑尸，二为舌本，三为玄痈，四为喉节。

　　五为胡脉，六为五脏俞，七为五脏系。

　　八为两乳，九为心鸠尾，十为两手鱼。

　　十一为肠屈之间，十二为小道之后，十三为九孔。

　　十四为两肠，十五为神主之舍。（一本云主客之舍）

　　凡十五处不可伤，而况于痈乎。若痈发此地，遇良医能不及大脓者可救，至大脓害及矣。（范汪同）

　　候贼风证，但夜痛应骨，不可按抑，不得回转，痛处不壮热，体亦不乍寒乍热，但觉体然冷欲得热，热熨痛处即小宽，时有汗，此是贼风证也，宜即得针灸，服疗风药温也。

　　（方在疗风候上，大法宜知二候如此也）

　　又初得附骨疽，即服漏芦汤下之，敷小豆薄得消也。

　　又下利已肿处未消者，可除大黄，用生地黄及干地黄，随时也。

　　热渐退，余风未歇者，可服五香连翘汤，除大黄，余热未消，可敷升麻膏佳。

　　若失时不消成脓者，用火针膏散，如疗痈法，

　　又有痫病，喜着四肢，其状赤脉起如编绳，急痛壮热，其发於脚者，喜从蹑蹀起至踝，赤如编绳，谓之痫病也。

　　又其发於臂者，喜腋下起至掌也，皆由四肢劳热气盛，为凉湿所折，风结筋中，成此疾也。不即疗取消溃去脓，则筋挛缩也。其若但置不消复不溃，其热歇，气不散，喜变作馗。

　　又疗之宜服漏芦汤令下，外以锋针数去血气，针泻上结脉处，傅小豆薄则消也。皆可依疗丹法消之，及溃成脓出，火针，傅膏散如疗痈法也。

　　又亦用甘蕉根薄之瘥。

　　又痈发肿高者，病源浅，肿下者病源深，大热者易疗，小热者难疗，初便大痛伤肌，晚乃大痛伤骨，都坚者未有脓，半坚半软者有脓，发肿都软，血瘤也，非痈，发肿以渐知。长引日月，亦不大热，时时牵痛，瘤也非痈。

　　吴音曰∶谓诸气结亦有肿，久久不消成痈，疗之宜散气，气已散。若初肿处有浮气，年衰皆发痈，疗之宜及年盛，并折散热，可无此忧。

　　于氏法。夫痈疽脉洪粗难疗，脉微涩者易疗，诸浮数之脉。应当发热而反恶寒者，痈也，此或附骨以有脓也。

　　赵乃言，无虚劳腹中疾，或发血瘤疮，疮状坟起，头墨正尔置，不当灸疗，疗之火熨便焦烂，剥刮去焦痂，则血泄不可禁，必死，痈起于节解，遇顽医不能即消，令至大脓者，岂膏药可得复生乎。

　　又发痈坚如石，走皮中无根，瘰也，久不消，因得他热之疾时，有发为痈也。

　　又发痈至坚而有根者，名为石痈，疗之法，当服酒，非酒即药势不宣。但当稍饮，取令相得和散便止。

　　凡痈肿有肥人用贴宜栝蒌根，和平体宜赤小豆贴方。

　　以赤小豆五合，纳苦酒中熬之毕，捣为散，以苦酒和之，涂拭纸上贴肿，从发肿两头以下。（范汪同）

　　又论少小有渴，年四十以外多发痈疽，有膈痰而渴者，年盛必作黄胆，年衰必发痈疽也（范汪同）

　　又黄帝曰∶愿闻痈疽之形与其期日，岐伯曰，略说痈疽之极者十八种。

　　又痈疽发咽，名曰猛疽，猛疽不疗，则血化为脓，脓不泻，塞咽半日死，其化脓者泻已，则含豕膏，无冷食。三日而已，一去无食。

　　又发于股，名曰股脱疽。其状不甚变，而痈肿脓搏骨。不急疗，三十日死。（髀内曰股股外曰髀膝上股下骨称曰股也）

　　又发于胁名曰改訾，改訾者女子之疾也，久之其状大痈脓，其中乃有生肉，大如赤小豆，疗之方。

　　锉连翘草及根各一升，以水一斗六升，煮令竭，取三升，即强饮，浓衣坐釜上。令汗出至足已。

　　又发于尻者，名曰锐疽。其状赤坚大，急疗之，不疗三十日死。

　　又发于胫者，名曰兔啮，其状赤至骨，急疗之。不疗害人，

　　又发于足上下者，名曰四淫，其状大如痈，不急疗，百日死。

　　又发于肩及臑者，名曰疵疽，其状赤黑，急疗之。此令人汗出至足，不害五藏，痈发四五日傊?